1. 关于静心的诗词
1、安禅未必需山水,灭却心头火自凉。
2、鸟穿浮云云不惊,沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣,静我凡心立功名。
3、汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
4、竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》
5、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
6、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
7、心静即声淡,其间无古今。——白居易《船夜援琴》
8、病来心静一无思,老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》
9、石室人心静,冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》
10、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
11、采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
12、天清江月白,心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》
13、真源了无取,妄迹世所逐。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
14、官曹称心静,居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》
2. 描写静心的句子
1、夜深时,灯下静听心语,梦中一晌贪欢,依然明亮的眸子,映着那份淡然的静谧,聆一首云水,赋半生禅心,轻轻与自己私语,学会独自与心相守那份世间的美丽。
2、静32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333433623666心,静语。轻轻闭上眼睛,用耳去捕捉交织在身旁的声波,用心去细细勾勒身边的世界,这就是倾听的感觉。倾听——静心的乐曲。
3、微风乍起,迎来层层涟漪,然后又恢复最初的平静。看着荷叶下的净水,心也跟着平静。暂时会忘掉一切骚动不安,就像涟漪过后终归平静一样。
4、一直觉得,若能找一静僻之地,静心,静悟,静静思考,时时看看美丽的苍穹,时而品品手中的香茗,时而挥洒手中的笔墨,时而让钢笔在纸上舞动,在配以安静的乐曲,静静的,静静的,想想白天,想想生活,想想每一个人,那就好了。
5、心静了,那感觉真好,唯愿春来时,随那柔风佛柳,去那不老的青山上,弹素曲一首,吟雅诗几书;在如水的星下,邀常蛾对弈,与月儿慢酌,醒时狂饮千盏,醉时独享一梦。
6、静心是一种美,是一种幸福,也是一种纯净和清明。
7、静心如水,不是自己象波澜壮阔似的那样乘风破浪、勇往直前的驾驭风帆,而是自己犹如纹丝不动的潭水一样静谧安详却慢条斯理的涟漪。如此,静心如水的人往往是静水深流的表现出一种博大精深的最高境界。
3. 能让人静心的诗句
1、"心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
"——出处《幽窗小记》【明】陈继儒意思:心中能做到淡泊明静,宠辱不惊。心中只是守着一颗平常心,不羡慕荣华富贵,不依赖权势。
心中有自己的想法,但是纯真善良的。总之像是看透了这尘世,心中像是平静的湖面,去留无意对什么事都放开来看,胸怀浩渺,心境开阔,心中是水波不兴。
真是去留无意,漫观天外云转云舒。2、心静即声淡,其间无古今。
——《船夜援琴》【唐】白居易意思:心中平静琴声自然淡雅,我们听起来就不分古代现代了,强调自然淡雅是弹琴的最高境界。3、天清江月白,心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》【唐】李白意思:天色清明的时候,江上明月就很会亮;人的心态平和淡定的时候,海鸥也会感知的。
说的是万事万物都有因果,都有条件,还说人的内心活动会折射到外在物质世界。4、石室人心静,冰潭月影残。
——《寄白阁默公》【唐】贾岛意思:在石屋里边带着,人的心很容易安静,结冰的水潭里边,月亮的倒影都残缺了。就是形容心静,形容景色安静。
4. 静心的诗句
1、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮2、病来心静一无思,老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》3、真源了无取,妄迹世所逐。
——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》4、天清江月白,心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》5、石室人心静,冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
7、鸟穿浮云云不惊,沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣,静我凡心立功名。
8、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》9、汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。
——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》10、凡事大半天注定,何必三更费心肠。11、竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》12、官曹称心静,居处随迹幽。
——白居易《赠吴丹》13、采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》 14、心静即声淡,其间无古今。——白居易《船夜援琴》15、安禅未必需山水,灭却心头火自凉。
5. 关于静心的诗句有哪些
汲井漱寒齿,清心拂尘服。
闲持贝叶书,步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮心静即声淡,其间无古今。——白居易《船夜援琴》病来心静一无思,老去身闲百不为。
——白居易《斋月静居》石室人心静,冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》天清江月白,心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》真源了无取,妄迹世所逐。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》官曹称心静,居处随迹幽。
——白居易《赠吴丹》。
6. 可以静心的诗句有哪些
静心的诗句:
1、心静即声淡,其间无古今。——白居易《船夜援琴》
2、采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
3、官曹称心静,居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》
4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
5、凡事大半天注定,何必三更费心肠。
6、病来心静一无思,老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》
7、天清江月白,心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》
8、汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
10、石室人心静,冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》
11、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?()心远地自偏。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
12、竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》
13、安禅未必需山水,灭却心头火自凉。
14、鸟穿浮云云不惊,沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣,静我凡心立功名。
15、真源了无取,妄迹世所逐。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
静心的句子:
1、心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
2、静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
3、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
4、小人以己之过为人之过,每怨天而尤人;君子以人之过为己之过,每反躬而责己。
5、千里之行,始于足下。改变将来,从现在开始。改变现在,就是改变未来。
6、没有烦恼不要惹烦恼,有了则尽量解决它。
7、忏悔心、谦卑心很重要,不过对自己的爱心更重要。
8、最好的改变方式,是我们跟内在力量沟通,然后它会改变我们。
9、如果认为自己很弱小,我们就成为弱小;如果认为自己很伟大,我们就变成伟大。
10、修改自己就是修改世界,天生我材必有用,自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。
11、找到自己内在的爱力之后,才能真正地爱人。
12、爱什么人,照顾他、保护他、给他自在,才是真正高雅的爱。
13、不能贪求任何东西,一旦喜欢就执著在那里,应该心无挂碍。
14、最怕的东西,最应该去突破。
15、道不是知识能够分析的,它是内边的悟解。
7. 表达静心的诗句
1、“心静即声淡,其间无古今。”
《船夜援琴》唐代:白居易鸟栖鱼不动,月照夜江深。身外都无事,舟中只有琴。
七弦为益友,两耳是知音。心静即声淡,其间无古今。
释义:晴朗之夜,鸟与鱼都不动了,那轮皓月浸在幽深的江水里,入了它们的梦吧?此刻身心澄净,除了舟中的琴,没有任何事情的骚扰,且独坐,淡然一曲吧!琴上的七根银弦就是最知心的朋友,双耳就是他的知音。当那恬淡自然的声音溶入心海,整个世界永恒而美丽,谁知,哪里是古,哪里是今?2、“垂钓坐磐石,水清心亦闲。”
《万山潭作》唐代:孟浩然垂钓坐磐石,水清心亦闲。鱼行潭树下,猿挂岛藤间。
游女昔解佩,传闻于此山。求之不可得,沿月棹歌还。
释义:我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
3、“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”《晨诣超师院读禅经》唐代:柳宗元汲井漱寒齿,清心拂尘服。
闲持贝叶书,步出东斋读。真源了无取,妄迹世所逐。
遗言冀可冥,缮性何由熟。道人庭宇静,苔色连深竹。
日出雾露馀,青松如膏沐。澹然离言说,悟悦心自足。
释义:汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。4、“静以修身,俭以养德。”
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”《诫子书》两汉:诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!释义:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?5、“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”
《饮酒·其五》魏晋:陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。释义:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。