短句子网1. 春节的诗词
田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 《卖痴呆词》 （唐）范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁； 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
《除夜》 （唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 元日 玉楼春 （宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 拜年 （明）文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 已酉新正 （明）叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和； 历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多； 屠苏成醉饮，欢笑白云窝。 癸已除夕偶成 （清）黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知， 悄立市桥人不识，一星如月看多时。
凤城新年辞 （清）查慎行 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾； 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。 甲午元旦 （清）孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。 元旦口占用柳亚子怀人韵 董必武 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花； 举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家； 陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。 春节看花市 林伯渠 迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊； 束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂， 正是今年风景美，千红万紫报春光。
2. 关于新年的诗句
新年的诗句有：1、律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去，春在千门万户中。——叶燮《迎春》。
2、五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。
渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
——唐·孟浩然《除夜62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431336130有怀》。3、暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
其欢新故岁，迎送一宵中。——唐·李世民《守岁》。
4、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
——宋·陆游《除夜雪》。5、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
——陆游《除夜雪》。6、玉兔将临门，祝福处处存。
爆竹天天笑，喜事朝朝闻。——卢利斯《新年好》。
7、晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。——苏轼《守岁》。
8、消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。沉香甲煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯。
遥望露盘疑是月，远闻鼍鼓欲惊雷。昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。
——唐·李商隐《隋宫守岁》。9、细草穿纱雪半消，吴宫烟冷水迢迢。
梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。——宋·姜夔《除夜自石湖归苕溪》。
10、一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿。
柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，祗与东君偏故旧。
——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》。
3. 有关春节习俗的诗歌
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。
“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。 年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。
年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。
随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。
描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。
这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。
直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。 古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。
自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。
即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
拜年 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走。
4. 谁知道关于春节的一些古诗句
元日（北宋）王安石bào zhú shēng zhōng yī suì chú 爆 竹 声 中 一 岁 除 ， chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū 春 风 送 暖 入 屠 苏 。
qiān mén wàn hù tóng tóng rì 千 门 万 户 曈 曈 日 ， zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú 总 把 新 桃 换 旧 符 。 1. 元日：农历正月初一。
2. 一岁除：一年过去了。 3. 屠苏：屠苏酒。
古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是 说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。
4. 曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。
5. 总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
[简析] 这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。 首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。
起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。
第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。
结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。
每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。
本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。 全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
作者背景 王安石（1021-1086），北宋诗人。字介甫，号半山，临川（今属江西省）人。
作为著名的改革派政治家，他的前期诗作，以反映政治、历史以及社会现实为主。诗中多含哲理，喜用典故。
晚年退居金陵之后，转向描写闲适生活，诗风追求清新淡雅。 注词释义 元日：农历正月初一。
爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
一岁除：一年已尽。除，去。
屠苏：药酒店。古代习俗，驱邪避瘟以求长寿。
曈曈：日出时光亮的样子。 桃：桃符，古代风俗用桃木板写上两个门神的名字，分挂大门左右驱鬼镇邪，每年一换。
古诗今译 爆竹声中已把旧年驱除，春风送暖饮屠苏避祸求福。千家万户迎来了正月旭日，总要用新门神换掉旧桃符。
名句赏析——“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。” 这首诗描写了宋代人过春节的场面：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。
作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。宋人特别喜欢通过诗歌来表达自己的政治抱负、哲学观点。
王安石此是身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。
抒发了他春风得意踌躇满志的心情。
5. 请提供与春节有关的古诗词五首
春节诗文 元会诗 （魏）曹植 初岁元祚，吉日惟良.乃为嘉会，宴此高堂.尊卑列叙，典而有章.衣裳鲜洁，黼黻玄黄.清酤盈爵，中坐腾光.珍膳杂遝，充溢圆方.笙磐既设，筝瑟俱张.悲歌厉响，咀嚼清商.俯视文轩，仰瞻华梁.愿保兹善，千载为常.欢笑尽娱，乐哉未央.皇家荣贵，寿考无疆. 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东.我年已强壮，无禄尚忧农.桑野就耕父，荷锄随牧童.田家占气候，共说此年丰. 除夜 （唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中.愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风. 元日 （北宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符. 守岁 （北宋）苏轼 明年岂无年，心事恐蹉跎.努力尽今夕，少年犹可夸！ 元日·玉楼春 （北宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒.晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳.佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖.醉乡深处少相知，只与东君偏故旧. 除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂.末路惊风雨，穷边饱雪霜.命随年欲尽，身与世俱忘.无复屠苏梦，挑灯夜未央. 拜年 （明）文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐.我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚.小孩小孩你别馋 打油诗 小孩小孩你别馋，过了腊八就是年.腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三.二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日； 二十五，做豆腐；二十六，炸羊肉； 二十七，杀公鸡；二十八，把面发； 二十九，蒸馒头；三十晚上玩一宿，大年初一扭一扭.已酉新正 （明）叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和； 历添新岁月，春满旧山河.梅柳芳容徲，松篁老态多； 屠苏成醉饮，欢笑白云窝.。
6. 有关春节的古诗词.
元 日 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符.拜 年 文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐.我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚.田家元旦 孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强仕，无禄尚忧农.桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰.凤城新年词 查慎行 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多.《除夜》 （唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中.愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风.除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜.命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央.癸已除夕偶成 （清）黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，悄立市桥人不识，一星如月看多时.春节看花市 林伯渠 迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳.通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，正是今年风景美，千红万紫报春光.。
7. 【关于新年的古诗句要整首诗的,写明作者和题目.】
1.元 日 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符.翻译：在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年.春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春.2.同张将蓟门观灯 唐 孟浩然 异俗非乡俗，新年改故年.蓟门看火树，疑是烛龙燃.翻译：在外地的风俗跟家乡的风俗是不一样的，新年与旧年也不同.在蓟门看烟火，怀疑是烛龙起来了.3.庾楼新岁 唐 白居易 岁时销旅貌，风景触乡愁.牢落江湖意，新年上庾楼.翻译：年岁销蚀着旅人的容貌（也就是说在外漂泊的人易老），眼前的景象出动了我的乡愁，身在江湖尽是失意不得志，新年的时候上庾楼.4.元日 宋 辛弃疾 老病忘时节，空斋晓尚眠.儿童唤翁起，今日是新年.翻译：生了很长时间的病都往了时节了，直到天快亮的时候才去睡觉，小孩子来叫我起床了，说今天是新年了.。
8. 有关春节的诗句
年代：宋 作者： 陆游《己未新岁》饯岁愁虽剧，迎年喜亦深.桃符带草写，椒酒过花斟.车马久无迹，儿孙聊慰心.更欣春意早，处处有鸣禽.年代：宋 作者： 李思衍《元日》笋班玉立五云阶，曾醉天家舞马杯.坐困庚楼分月久，明从尧殿带春来.洪钧暖入宫桥柳，金鼎香传驿使梅.爆竹一声春梦晓，沈香亭北牡丹开.年代：唐 作者： 张说《岳州守岁二首》夜风吹醉舞，庭户对酣歌.愁逐前年少，欢迎今岁多.桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠.歌舞留今夕，犹言惜旧年.年代：宋 作者： 晁补之《失调名》残腊初雪霁.梅白飘香蕊.依前又还是，迎春时候，大家都备.灶马门神，酒酌酴酥，桃符尽书吉利.五更催驱傩，爆竹起，虚耗都教退.交年换新岁，长保身荣贵.愿与儿孙、尽老今生，祝寿遐昌，年年共同守岁.年代：宋 作者： 史浩《喜迁莺》雪消春浅.听爆竹送穷，椒花待旦，系马合簪，鸣鸦列炬，几处玳筵开宴.介我百千眉寿，齐捧玉壶金盏.最奇绝，是小桃新坼，争妍粉面.女伴.频告语，守岁通宵，莫放笙歌散.酒晕朝霞，寒欺重翠，却忆凤屏香暖.笑拂满身花影，遥指珠帘深院.待到了，道一声稳睡，明年相见.年代：宋 作者： 李处全《玉楼春》年光箭脱无留计，才过立春还守岁.要知一岁已寻侬，听打个惊人喷嚏.椒盘荐寿休辞醉，坐听爆竹浑无寐.明朝末后饮屠苏，白发从渠相点缀.年代：宋 作者： 孙惟信《水龙吟》小童教写桃符，道人还了常年例.神前灶下，祓除清净，献花酌水.祷告些儿，也都不是，求名求利.但吟诗写字，分数上面，略精进、尽足矣.饮量添教不醉.好时节、逢场作戏.驱傩爆竹，软饧酥豆，通宵不睡.四海皆兄弟，阿鹊也、同添一岁.愿家家户户，和和顺顺，乐升平世.年代：宋 作者： 刘辰翁《鹧鸪天》旧日桃符管送迎，灯毯爆竹斗先嬴.鹿门乱走团栾久，才到城门有鼓声.梅弄雪，柳窥晴，残年犹自冷如冰.欲知春色招人醉，须是元宵与踏青.年代：宋 作者： 刘辰翁《金缕曲/贺新郎》岁事峥嵘甚.是当年、爆竹驱傩，插金幡胜.忽晓阑街儿童语，不为上元灯近.但笑拣、梅簪公鬓.莫恨青青如今白，愿年年、语取东君信.巾未堕，笑重整.他年不信东风冷.鼓连天、银烛花光，柳芽催迸.漫说沈香亭羯鼓，自著锦袍吟凭.待吹彻、玉箫人醒.不带汝阳天人福，便不教、百又馀年剩.歌此曲，休辞饮.年代：元 作者： 邵亨贞《恋绣衾 辛丑元日》门前爆竹儿女喧，野人家、时序尚然.尽说道、春来好，老来人、长怕换年.东风到底无崖岸，也殷勤、相过小园.第一是、朱颜改，纵花开.年代：元 作者： 王寂《转调蹋莎行 元旦》爆竹庭前，树桃门右.香汤□浴罢、五更后.高烧银烛，瑞烟喷金兽.萱堂次第了，相为寿.改岁宜新，应时纳祐.从今诸事愿、胜如旧.人生强健，喜一年入手.休辞最后馀、酴酥酒.年代：宋 作者： 陆游《丁酉除夕》浮生过五十，光景如飞鸿；寒暑俛仰间，四序忽已终.殊方感漂泊，晚境嗟龙锺.桃符舆爆竹，嬾复随儿童.不寐非守岁，燕坐夜过中.气定神自凝，海日何曈曨.岂惟三彭逃，坐觉六人空.徂年勿惆怅，阅事方无穷.年代：宋 作者： 陈与义《除夜二首》城中爆竹已残更，朔吹翻江意未平.多事鬓毛随节换，尽情灯火向人明.比量旧岁聊堪喜，流转殊方又可惊.明日岳阳楼上去，岛烟湖雾看春生.年代：元 作者： 高士谈《庚戌元日》旧日屠苏饮最先，而今追想尚依然.故人对酒且千里，春色惊心又一年.习俗天涯同爆竹，风光塞外只寒烟.残年无复功名望，志在苏君二顷田.年代：宋 作者： 苏辙《次韵王适元日并示曹焕二首》井底屠酥浸旧方，床头冬酿压琼浆.旧来喜与门前客，终日同为酒后狂.老大心情今已尽，尘埃须发亦无光.江南留滞归何日，万里逢春思故乡.放逐三年未遣回，复惊爆竹起春雷.祈年粗有樽中桂，寄远仍持岭上梅.莫笑牛狸抵羊酪，漫将崖蜜代官醅.二君未肯嫌贫病，犹得衰颜一笑开.年代：宋 作者： 陈天麟《除夕偶成呈同舍兼简陈仲恕》东皇送暖下青都，雪在梅梢半有无.爆竹旧闻驱罔象，传杯今旧饮屠苏.暗中石火频过眼，忙裹银丝欲上须.不解玉堂供帖子，双扉聊与换桃符.年代：宋 作者： 邓深《除夕把酒》爆竹惊今夕，屠苏荐诘朝.去来时转眼，新旧岁中腰.立地符先钉，倚门钱未烧.土人珍裂饼，聊以荐金蕉.年代：宋 作者： 范成大《丙午新正书怀十首》穷巷闲门本閴然，强将爆竹聒阶前.人情旧雨非今雨，老境增年是减年.口不两匙休足縠，身能几屐莫言钱.扫除一室空诸有，庞老家人总解禅.年代：宋 作者： 葛起耕《除夕》爆竹传声又岁除，流年不驻隙中驹.屠苏未用斟春酒，馎饦先教促晓厨.彩绚户庭更郁垒，欢传院落竞樗蒲.老来乐事关心懒，吟对梅花捻断须.年代：宋 作者： 李洪《元日》元日欢情客里稀，追陪人事强开眉.不知爆竹催年去，但怪屠苏到我迟.梅蘂欲撩东阁兴，宦情终愧北山移.未甘直道犹萧索，詹尹何辞为拂龟.年代：宋 作者： 刘克庄《岁除二首》儿童烧爆竹，妇女治椒花.独有龙钟叟，凄凉感岁华.年代：宋 作者： 舒邦佐《和洪龟父岁暮韵》两鬓点秋霜，黑白交相互.倒指数行年，如日斜岁暮.始污千佛经，颇叹儒冠误.夜声喧爆竹，晓炬惊鸦树.又是一年新，三百六十度.年代：宋 作者： 苏辙《次韵王适元日并示曹焕二首》放逐三年未遣回，复惊爆竹起春雷.祈年粗有樽中桂，寄远。
9. 有关春节的诗歌10句
童谣 孩子孩子你别馋，过了腊八就是年： 腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三； 二十三，糖瓜粘；二十四，扫尘日； 二十五，炖豆腐；二十六，炸羊肉； 二十七，杀公鸡；二十八，把面发； 二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿； 大年初一去拜年。
您新禧，您多礼；白肉馍馍馋馋您。 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 元日 玉楼春 （宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
卖痴呆词 （唐）范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁； 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。 除夜 （唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。 拜年 （明）文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 已酉新正 （明）叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和； 历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多； 屠苏成醉饮，欢笑白云窝。 癸已除夕偶成 （清）黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知， 悄立市桥人不识，一星如月看多时。
凤城新年辞 （清）查慎行 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾； 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。 甲午元旦 （清）孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。 元旦口占用柳亚子怀人韵 董必武 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花； 举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家； 陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。 春节看花市 林伯渠 迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊； 束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂， 正是今年风景美，千红万紫报春光。 上海过年习俗 农历正月初一为春节，俗称过年。
年处一清晨家家第一件事就是放鞭炮，称"开门炮"，其原意是驱邪，后来就含有开门大吉、高升发财的意思。过年了，大人小孩换上新衣帽，穿戴整洁，全家围桌而坐，共进丰盛的早餐，以素食为主，再加上汤圆（圆子）、糖年糕、以示全家团圆，年年高，并将去年廿四夜的一碗赤豆饭拌入早饭内，俗称"陈年饭"，意为隔年有余的好口采。
早饭后，孩子们向邻居、亲友长辈们一一尊称问好。正月初一这一天忌讳颇多，不能动刀具，不能泼水，不能去水桥淘米，不能扫地，不能开后门，不能搬动柴禾，不能出口污言，不能动手打人，不能睡得太晚等等。
连煮饭烧菜的柴草要用芝麻杆，黄豆杆等放在炉堂里发出噼噼啪啪的响声，火越旺，越吉利，预告今年万事兴旺，节节高.另外，年初三和年初五早晨家家都要烧早饭，饭前要点燃香烛，企求全家兴旺平安. 旧时，一到春节乞丐就多起来了.有一种乞丐，他们不是因为家中贫困而去行乞，而是为行孝道.据传，老年人活到九九八十一岁有一道鬼门关，只有吃了"百家饭"才可安然无恙度过这一关.于是家有老人的孝男孝女们在新春初一日走出家门去讨饭给自己的父母吃.还有一种乞丐俗称"叫化子"，他们乞讨的方式令人好笑.有的乞丐用红纸裹着菜头挂在竹杆上，每到一家门前就说菜头到，生意好，恳求施舍，这叫"送菜头".有的用纸和竹丝做成牛状，到家家门前说尽好话，吉利话，以求施舍，这叫"送春牛"；有的手持一根冬青或柏树的树枝，在树枝上挂些小铃后古钱，表示在新的一年里家人会象摇钱树一样，财源滚滚而来，这叫"摇钱树"；有的企丐身穿佛衫，头戴神像面具，化装成财神菩萨的模样到各家的宅院内狂奔乱跳，以示财神菩萨来了，这叫"跳财神".崇明人在旧社会里虽生活贫困，但遇到这些企丐还是乐善施好，给一些干粮和其他食品.解放后这些行企方式早已绝迹了. 年初二清晨，各商店及手艺人都焚香敬神，称"烧利节"，中午十分，店主还设酒款待店员，一起祈求新年生意兴隆.年初五，相传为财神生日，大街小巷的商店开门营业，这一天中午每家都吃馄饨，以示兜财.此外在乡间田头还有木人头戏（今称木偶戏）.初一至初五期间各家走亲访友，互祝新春快乐，并互赠礼品.期间，各寺庙香火远比平时旺盛，特别年初一早晨，上寺庙烧香拜佛的人特别多，而且特别早，要赶烧头香，城外的寿安寺和中兴镇的广福寺是最热闹的地方.。
