中国文学名言(中国文学名言名句)

1、汝果欲学诗，工夫在诗外。陆游 2、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基 3、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。歌德 4、文学是人的生活的教科书。车尔尼雪夫斯基 5、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性苏 高尔基 6、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。郭沫若 7、汝果欲学诗，工夫在诗外。宋陆游 8、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基 9、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ 奥斯特洛夫斯基 10、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。鲁迅 11、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。Bern Williams 12、没有人能通过模仿别人而成名。Samuel Johnson 13、过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。贝弗里奇 14、风格就是人品。巴尔扎克 15、文学是社会的家庭教师。别林斯基 16、文章均得江山肋。宋王十朋 17、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。宋苏轼 18、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。歌德 19、艺术是让我们意识到真理的诺言。picasso 20、任何人都可能犯错误，但只有傻瓜才坚持错误。 （西塞罗） 21、鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有锐敏得多的嗅觉，但是它不能辨别在人看来是各种东西的特定标志的气味的百分之一。（恩格斯） 22、文化是复杂的整体,它包括知识,信仰,艺术,道德,法律,风俗以及其它作为社会一分子所习得的任何才能与习惯,是人类为使自己适应其环境和改善其生活方式的努力的总成绩。（泰 勒） 23、中国传统文化之根本精神为融和与自由。（许思园） 24、人与文化是一种共在关系,即人是有文化的人,文化是人的文化,人的存在离不开文化的存在,文化的存在也离不开人的存在。（李金齐） 25、文化作为人最核心的内在因素，决定了人之所以为人，此人之所以非彼人。占有文化、支配文化、创造文化的意识和能力，彰显着人与人的根本差别。 26、文，错画也。（许 慎） 27、礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。（刘宝楠） 28、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（孔 子） 29、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克 30、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。许乃钊 31、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。 巴尔扎克 32、生活便是寻求新的知识。 门捷列夫 33、文学就像炉中的 火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。福楼拜 34、文学是社会现象经过创造过程的反映;反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。郭沫若 35、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。 爱因斯坦 36、具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 泰勒 37、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 高尔基 38、一切假知识比无知更危险。 肖伯纳 39、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。 高尔基 40、我的成就，当归功于精力的思索。 牛顿 41、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 李大钊 42、书是人类进步的阶梯。 高尔基 43、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。 爱迪生 44、言者志之苗，行者文之根。白居易 45、言论关时务，篇章见国风。杜荀鹤 46、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦 47、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克 48、世事洞明皆学问，人情练达即文章。清曹雪芹 49、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。培根 50、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基 51、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦 52、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。苏高尔基 53、没有人能通过模仿别人而成名。SamuelJohnson 54、诗言志，歌咏言。尚书 55、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。笛卡尔 56、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。拉马丁 57、艺术不是一种观察方式是什么？ThomasBerger 58、优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。歌德 59、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。雪莱 60、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。达芬奇 61、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。鲁迅 62、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。达芬奇 63、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文 64文学对人民的发展多多少少总会有所影响，在历史运动中多多少少总会起重要的作用。（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基 65　文学就是用语言来创造形象、典型和性格，用语言来反映现实事件、自然景然和思维过程。（前苏联作家）高尔基 66　文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同拥有。（法国作家）福楼拜 68　一首好诗，能让人如面对明镜，觉得内与外都变得清明洁净了。（中国诗人）席慕蓉 69　文学应该记载下过去所经历的道路，追随那行动着的群众，沿着他们所走过的道路把那幅五光十色的历史图画给展 70　示出来。（俄国作家）列夫托尔斯泰 71　世界上不可能用任何人力材料建筑的宫殿和城堡，原可以用文字作成功的。（中国作家）沈从文 72　社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。（中国作家）郭沫若 73　是文学唤醒我们注意人类生活的准则，平息大火，抑制邪恶。（法国作家）圣皮埃尔 74　弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。（中国作家）鲁迅 75　我以一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。（中国作家）鲁迅 76　文学用有教养者的庄重榜样来激发我们的品德，它颂扬有教养者，把他们描写为值得我们效仿的形象。（法国作家）圣皮埃尔 77、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。苏轼 78、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。车尔尼雪夫斯基 79、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。马克思 80、是文学唤醒我们注意人类生活的准则，平息大火，抑制邪恶。圣皮埃尔 81、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。高士其 82、只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。歌德 名人名言警句大全 名人名言警句大全 1、一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。尤今 2、全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。惠特曼 3、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。但丁 4、母一爱一是一种巨大的火焰。罗曼罗兰 5、一妈一一妈一你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。英国 6、慈母的胳膊是由一爱一构成的，孩子睡在里面怎能不香甜？雨果 7、母一性一的力量胜过自然界的法则。芭芭拉金索尔夫 8、劳动是一切知识的源泉。陶铸 10、母亲们是天生的哲学家。斯托夫人 11、她让我感到了美的诱一惑！达尔文 12、母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。巴尔扎克 13、要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。拉封丹 14、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。老舍 15、我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。马克吐温 16、一妈一一妈一是我最伟大的老师，一个充满慈一爱一和富于无畏一精一神的老师。如果说一爱一如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的一爱一之花。史蒂维旺德 17、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。英国 18、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。印救 19、我的生命是从睁开眼睛，一爱一上我母亲的面孔开始的。乔治艾略特 20、劳动是财富之父，土地是财富之母。威廉配第 21、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。法国 22、在你的生命中最荒谬的一天，就算你有一台电动的骗人机器，你也骗不过你的母亲。荷马辛普森 23、我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。林肯 24、春天从这美丽的花园里走来，就像那一爱一的一精一灵无所不在；每一种花草都在大地黝一黑的胸膛上，从冬眠的美梦里苏醒。雪莱 25、母亲的一爱一是永远不会枯竭的。冈察尔 26、没有无私的，自我牺牲的母一爱一的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。英国 27、母一爱一是多么强烈、自私、狂一热地占据我们整个心灵的感情。邓肯 28、在孩子们的口头心里，母亲就是上帝的名字。萨克雷 29、就是在我们母亲的膝上，我们就获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。马克吐温 30、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。高尔基 31、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是一妈一一妈一。纪伯伦 32、劳动是社会中每个人不可避免的义务。卢梭 33、只有人的劳动才是神圣的。高尔基古代关于修身养性的名人名言警句 毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》 （译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以我为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。） 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》 （译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。） 自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。 应对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则定神。 岁老根弥壮，阳骄叶更阴。王安石 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。 寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。 恶，恐人知，便是大恶。善，欲人知，不是真善。 修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。冰心 修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。西塞罗 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德 峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。范晔 要评判美，就要有一个有修养的心灵。康德 要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。马阿诺德 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫？托尔斯泰 滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。 诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 呱呱地生，快快地长，慢慢地老，悄悄地走。任仲夷、刘建章 人生百年不足奇，早起早睡健身心，少停多动添活力，乐观开朗有裨益。高德江 劳逸结合，动静结合，养炼结合康乐寿。庄炎林 存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。 善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。 看山神静，观海心阔。沉淀不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，在宁静中找到属于自我的位置。沉淀，是一种积累，一种踏实，一种谦和，一种智慧，更是心灵的一种安详和井然。沉淀是一种素心处世的生活态度，汲取菁华，沉积智慧。让心灵静谧，让性命丰盈，在不平静的生活中找回宁静的美丽！ 修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。 孝顺要及时，行善也要及时。 以读书立志的修身养性名言：且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ 在困难和逆境中的修身养性名言：我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以恕字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。 以静字修身养性名言：静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。 以勤字修身养性名言：凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。 以耐字修身养性名言：读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。 从失败的教训中修身养性名言：吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。 与人为善的修身养性名言：思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。 存私者入俗，去私者新生，无私者才是慧觉。 大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。 赐福别人，就是造福自我；宽待别人，就是善待自我。 心如水，而性则可能是盐是糖是茶是咖啡这样，心境不一样时，心性也会异样。佛性则是人性的慧根。 慧语：明白可沟通心灵，信任则可连接心灵。让人听容易，叫人服困难。处顺事之境愈宜静，处逆事之境愈宜忍，处急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平。连空气都浑浊了，两袖还能有清风吗？安祥方能静观，静观方能明断，明断方能行动。 君子求诸己，小人求诸人。《论语》 （译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。） 君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》 （译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。） 关于自尊的名人名言警句大全 我的镣铐，你在我的心底谱写乐曲;我终日拨弄你，使你成了我增加光彩的装饰物。(印国作家)泰戈尔 一个人能否有成就，只要看他是否具备自尊心与自信心这两个条件。(古希腊哲学家)苏格拉底 自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。(中国教育家)徐特立 自尊、自知、自制，只有这三者才能把生活引向最尊贵的王国。(英国诗人)丁尼生 尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。 尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。 塑造更好的形象，赢得别人对自己的肯定，赢得集体和社会的赞扬，这就是自尊的表现。 对恶意的侮辱与诋毁，则要及时予以回击，必要时运用法律武器捍卫自尊。 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。黑格尔 谁自重，谁就会得到尊重。巴尔扎克 无论是谁，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。 自尊的人懂得尊重他人，因为他知道要赢得他人的尊重，首先要尊重他人。 一个人要敞开心扉，虚心学习，大胆尝试，不断超越，增强自身实力，做一个有尊严、有价值的人。 自尊的人最看重自己的人格。所谓富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，说的就是这个道理。 既不要忘自菲薄，又不盲目自夸。茅盾 无论是别人在跟前或者自己独处的时候，都不要有一点儿卑劣的事情：最要紧的是自尊。毕达哥拉斯 自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。斯特那夫人 自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。(俄国思想家)别林斯基 在影响学生的内心世界时不应挫败他们心灵中最敏感的一个角落人的自尊心。(前苏联教育家)苏霍姆林斯基 自信心与自尊心是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信心。(英国作家)毛姆 自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。(英国作家)毛姆 塑造更好的形象，赢得别人对自己的肯定，赢得集体和社会的赞扬，这就是自尊的表现。 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。卢梭 无论是别人在跟前或者自己独处的时候，都不要有一点儿卑劣的事情：最要紧的是自尊。毕达哥拉斯 尊严是一个人支撑信仰与生命的骨架，尊严是一个民族永不下跪。永不屈服的铮铮铁骨。是人类走向文明。走向兴旺发达的希望和灵魂，尊严是太阳。令高山仰止，尊严是绵绵无尽的江河。浩气磅礴。做人不能没有尊严。犹如太阳不能没有炽热的光芒。江河不能没有豪迈的奔涌。 自尊的人最看重自己的人格。所谓富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，说的就是这个道理。 对待生命要认真，对待生活要活泼。 只要自尊自爱，就能行得正。 法国自然主义小说家 埃德蒙龚古尔 《热曼妮拉瑟顿》 自爱是人生漫长浪漫史的开端。 关于自尊的名言 英国作家 奥斯卡王尔德 《理想的丈夫》 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 ―――屠格涅夫 高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。 ―――伊谢科恩 人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。 ―――汤因比 尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 ―――陈家琪 我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。 ―――蒙田 真正的智者是不会自称自赞的。 英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《无事生非》 懂得自爱，才能得到他人的友谊。 英国历史学家 托富勒 《箴言集》 爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。 金元好问《同儿辈赋未开海棠二首》。这两句大意是：珍惜自己的芳心不要轻易吐露，让那些轻浮的桃李去争风闹春吧！明媚的春天，桃李竞开，争奇斗艳。诗人看到含苞未放的海棠，不由地感叹起来。海棠为什么姗姗来迟呢？是珍惜自己的年华，不肯过早地开放？是爱惜自己的清香，不肯轻易吐出？是爱护自己的名声，不肯与桃李争春斗美？这些原因都可能有，因此诗人才说：要珍惜自己的芳心，不要轻易吐出。很显然，诗人笔下的海棠富有矜持、自重、谦让、淡泊等品格。可以此二句形容海棠，或形容自尊自爱的女性。 金末元初诗人、史学家 元好问 《同儿辈赋未开海棠二首》 爱己者，仁之端也，可推以爱人也。 自尊名言 北宋政治家、文学家 王安石 《荀卿》 自重是第二信仰，是约束万恶之本。 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 《新大西岛》 对人来说，最最重要的东西是尊严。 印度作家 普列姆昌德 《辞职》 尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。 智利作家 尼高美德斯古斯曼 《靴子下的面包》 自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。 关于自尊的名言 俄国哲学家 别林斯基 行动是理想最高贵的表达。 对恶意的侮辱与诋毁，则要及时予以回击，必要时运用法律武器扞卫自尊。 没有失败，只有暂时停止成功！ 承担重任首先需要自信。 为了维护自尊，可以舍弃许多东西，但绝不可伤失人格，做有损人格的事。 自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。斯特那夫人 尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。 你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。 建立在正义与正确之上的自尊往往是最有梅益的。(英国诗人)弥尔顿 他殷勤，那是他刚刚爱上你；他笨拙，那是他深深爱着你；他从容，那是他已厌倦你。 生活，是用来经营的，而不是用来计较的。感情，是用来维系的，而不是用来考验的。 什么是浪漫？就是明知她不喜欢你，依然送99朵玫瑰花给她。什么是浪费？就是明知她喜欢你，还送99朵玫瑰花给她。 人有三样东西无法掩盖：咳嗽、贫穷和爱，越想隐瞒，就越欲盖弥彰。 男人的使命神圣而坚定：一是保卫祖国！二是听自己女人的话！ 人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。 我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。 一个民族正经历着动荡，我们，在被幸运之神垂青。 塑造更好的形象，赢得别人对自己的肯定，赢得集体和社会的赞扬，这就是自尊的表现。 对恶意的侮辱与诋毁，则要及时予以回击，必要时运用法律武器捍卫自尊。 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。黑格尔 谁自重，谁就会得到尊重。巴尔扎克 无论是谁，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。 自尊的人懂得尊重他人，因为他知道要赢得他人的尊重，首先要尊重他人。 一个人要敞开心扉，虚心学习，大胆尝试，不断超越，增强自身实力，做一个有尊严、有价值的人。 自尊的人最看重自己的人格。所谓富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，说的就是这个道理。 既不要忘自菲薄，又不盲目自夸。茅盾 名句作为警示自己的句子，希望以上《古代关于文学的名人名言警句大全》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名人名言名句优美句子 专题。

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 刘向 学而不思则惘，思而不学则殆。 孔子
书籍是人类进步的阶梯。高尔基
庄子：相濡以沫，不如相忘于江湖。 周国平：对一般男人来说，女人就是尘世的天国。凡是不爱女人的男人，必定也不爱人生。

中国古代名句 [先秦名句]爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之.——《孟子·离娄下》[解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他.你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你.要想受人敬爱,必须敬爱他人.恒：常常.爱子,教之以义方,弗纳于邪.——《左传·隐公三年》[解读]喜欢子女,应该用道义去教导他,不要让他走上邪路.这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话,卫庄公不听劝谏,他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸.溺爱,会使子女走上邪路.弗,不.纳：入,使入.不吹毛而求小疵.——《韩非子·大体》[解读]不要去挑剔别人的小毛病.金无足赤,人无完人,喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点.求：找寻.疵：毛病.不迁怒,不贰过.——《论语·雍也》[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上,也不重犯同一种过失.许多人对自己的过失并不引起注意,甚至习以为常,若能像颜回那样该多好啊!迁怒：转移怒气.贰：再,重.不以规矩,不能成方圆.——《孟子·离娄上》[解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来.我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套.规矩：规和矩,校正圆形和方形的两种工具,比喻标准,法度.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.——《管子·牧民》[解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度；衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱.物质文明是精神文明的基础.治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活.廪（lǐn）：粮仓.实：充实.差若毫厘,谬以千里.——《礼记·经解》[解读]事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误.万事开头难,开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失.毫厘：为计量小单位,形容极少或极小.缪（miù）：错误.尺有所短,寸有所长；物有所不足,智有所不明.——战国·楚·屈原《卜居》[解读]尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长；事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方.人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短.当仁不让于师.——《论语·卫灵公》[解读]面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让.这句话与“我爱我的老师,我更爱真理”（亚里士多德语）的意思有些类似.阐发仁义,捍卫真理,伸张正义等应该做的事,要积极主动地去做,绝不能推让.得道多助,失道寡助.——《孟子·公孙丑下》[解读]拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助.它告诉我们,真理和正义是不可战胜的.独学而无友,则孤陋而寡闻.——《礼记·学记》[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻.事实证明, 学习伙伴有益于学习的进步.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.——《孟子·滕文公下》[解读]富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服.只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫.孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女.高岸为谷,深谷为陵.——《诗经·十月之交》[解读]高地变成山谷,深谷变成山陵.据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变.也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化.工欲善其事,必先利其器.——《论语·卫灵公》[解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具.由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领.今日读好书,来日才能大展鸿图.躬自厚而薄责于人.——《论语·卫灵公》[解读]多责备自己,而少责备别人.这句话说的是要严以律己,宽以待人.严格要求自己,进步就快；宽容别人,就会远离怨恨.躬自：自己.“厚”后省略了一个“责”字.责：责备,要求.苟日新,日日新,又日新.——《礼记·大学》[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜,那就每天都要洗涤干净,保持清洁、新鲜,而且要日日都保持下去.这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文,叫“汤盘铭”.刻在洗涤的盘子上,天天可以看到,起警告、提醒、勉励的作用.这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的.日新：这里指在道德上日日更新.故木受绳则直,金就砺则利.——《荀子·劝学》[解读]木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后,就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利.这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强.砺（lì）：磨刀石.好而知其恶,恶而知其美.——《礼记·大学》[解读]对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒；对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀.我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见.好（hào）：喜爱.前“恶”（è）：缺陷和丑恶.后“恶”（wù）：讨厌,憎恨.祸兮福所倚,福兮祸所伏.——《老子》[解读]灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸.它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气.兮（xī）：语气词,相当于“啊”.倚（yǐ）：倚靠.伏：潜伏,隐藏.己所不欲,勿施于人.——《论语·颜渊》[解读]自己不喜欢的,就不要强加给别人.饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人.将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则.欲：想,希望.勿（wù）：不要.施：加,给.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.——《论语·里仁》[解读]见到贤人,就应该想着向他学习；看见不贤的人,便应该自己反省,（有没有同他类似的毛病.）对不如自己的人喜欢讥笑、轻视,因而沾沾自喜；对比自己强的人喜欢贬低,甚至嫉妒、畏惧退缩,害怕与他们交往：这都是不正确的态度.思齐：想着要追上,看齐.内自省：自己在内心里省察、检查.君子成人之美,不成人之恶,小人反是.——《论语·颜渊》[解读]君子成全别人的好事,不促成别人的坏事.小人却恰好相反.成人之美,积善成德,便成为君子；成人之恶,积怨日多,便是小人.君子受人尊敬,小人遭人唾骂.君子：人格高尚的人.小人：指人格卑鄙的人.反是：和这相反.君子坦荡荡,小人常戚戚.——《论语·述而》[解读]君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁.君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡.小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚.坦荡荡：心胸开阔,自由自在的样子.戚戚：忧惧不安的样子.君子有三戒：少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗；及其老也,血气既衰,戒之在得.——《论语·季氏》[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒；到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌.这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的问题.在今天看来,孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法,对我们仍有教育意义.君子之接如水,小人之接如醴.——《礼记·表记》[解读]君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那样（浓烈甜蜜）.君子之交,彼此没有图名求利、互相利用,所以显得平淡自然,因而能够长久；小人之交,彼此都怀有获利之心、利用之意,所以免不了虚情假意,矫揉造作,甜言蜜语,因而难以持久.接：接触,交往. 醴（lǐ）：甜酒.礼尚往来.往而不来,非礼也；来而不往,亦非礼也.——《礼记·曲礼上》[解读]礼节重在相互往来：有往无来,不符合礼节；有来无往,也不符合礼节.在人际交往中,人们之间应平等相待,互助互济.尚：重在.流水不腐,户枢不蠹.——《吕氏春秋·尽数》[解读]流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀.比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏.这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动,脑筋在于开动,人才也需要流动,宇宙间万事万物都在运动,没有运动就没有世界.腐：腐臭.户枢（shū）：门的转轴.蠹（dù）：蛀蚀.满招损,谦受益.——《书·大禹谟》[解读]骄傲自满必然招致损失,谦虚谨慎就会获得好处.历史上的许多事实证明了这句名言的正确.唐太宗能虚心听取臣下的意见,国家治理得很好,出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年,骄傲自满起来,在攻打高丽（朝鲜）时惨遭失败.唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明,在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来,导致了“安史之乱”,唐朝从此衰落.敏于事而慎于言.——《论语·学而》[解读]做事勤快敏捷,说话谨慎.这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话.敏：勤勉,快速.慎：谨慎,慎重.千里之行,始于足下.——《老子·第六十四章》[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的.比喻任何事情的成功都是从头开始,从小到大逐渐积累的.万事开头难,没有个开头就不会有结果.任何事情都要从一点一滴的小事开始做起.锲而含之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.——《荀子·劝学》[解读]雕刻了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功.这个比喻意在说明学习、做事情,只有坚持不懈,才能取得成就；浅尝辄止,将会一无所成.锲（qiè）、镂（lòu）：雕刻.人而无信,不知其可也.——《论语·为政》[解读]一个人不讲信用,不知道他该怎么办了. 孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行.在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此.中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展.人皆可以为尧舜.——《孟子·告子下》[解读]每个人都可以成为尧舜那样的圣人.孟子认为,一个普通人如果要成为尧,成为舜,成为贤,成为圣,关键是要去“做”,若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做,自己不也就成为尧舜了么?从这里也可以看出,榜样的力量是无穷的,若能为自己树立一个好榜样,并按照榜样的思想、言行去做,自己也就可以迅速成长了.尧舜：上古时代的国君唐尧和虞舜.人谁无过,过而能改,善莫大焉.——《左传·宣公二年》[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正,这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君.有一次,厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了.大臣士季进宫劝谏他,话未出口,晋灵公就说：“我知道错了,今后一定改正.”其实,他的话把重点落在前一句,只是想用这个话堵住士季的口,并不是真想改正错误.士季便说：“～,～,～.”士季的话把重点落在一个“改”字,知错必改,坏事也就变成了好事.莫大焉：没有比这个更大的了.人一能之,己百能之；人十能之,己千能之.——《礼记·中庸》[解读]（如果自己不如别人聪明,那么）别人花一分力气就能学好的,自己就花百分的力气学好它；人家花十分的力气能学好的,自己就花千分的力气学好它.这句话说明人要自强,不甘落后.有了自强的心态,必然会勤奋,“勤能补拙”,原本不够聪明的人也会聪明起来了.如切如磋,如琢如磨.——《诗经·卫风·淇奥》[解读]像切,像磋,像琢,像磨.切磋琢磨(qiē cuō zhuó mó)：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物.后来引申为学问上的研究、探讨.指共同研究学习,互相取长补短.三人行,必有我师焉.——《论语·述而》[解读]三个人同路走,其中必定有可以当我的师长的人.人人都有相对的技能和特长,有值得我学习的地方,只要虚心向别人学习,一定能找到可以教自己的老师.三思而后行.——《论语·公冶长》[解读]经过反复考虑然后才采取行动.这话适用于莽撞行事的人.三：多次.生于忧患而死于安乐.——《孟子·告子下》[解读] 人可以在忧思祸患中成长,也可以在安逸享乐中灭亡.艰苦的环境能锻炼人,能使人更坚强地生存发展；安乐的生活容易腐蚀人,使人颓废乃至灭亡.生有益于人,死不害于人.——《礼记·檀弓上》[解读]人生在世应当做—个有益于人民的人,即使死了也不当害人的“鬼”.胜而不骄,败而不怨.——《商君书·战法》[解读]打了胜仗不骄傲,打了败仗不埋怨.打了胜仗不骄傲,是因为胜利来自战术的高明,不值得自己骄傲；打了败仗不抱怨,是因为知道了自己失误的地方,不能再怨人尤天.不骄、不怨,有利于继续战斗.圣人千虑,必有一失；愚人千虑,必有一得.——《晏子春秋·杂下》[解读]伟大人物考虑问题,难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考,也可能想出一点有益的意见.契诃夫说过,大狗叫,小狗也叫,小狗不应因大狗的存在而不敢叫.愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考.十年树木,百年树人.——《管子·修权》[解读]原文是： “一年之计,莫如树谷；十年之计,莫如树木；终身之计,莫如树人.”意思是：作一年的打算,没有比种植谷物更恰当的；作十年的打算,没有有比培植果木更恰当的；作终身的打算,没有比培育人才更恰当的.换一种说法就是： 种植一次而有—次的收获,这是谷物；培植一次而有十次的收获,这是果木,培育一次而有百次的收获,这是人才.这句话告诉我们：如果能精心地培育人才,巧妙如神地使用人才,那么,从事大业就能得心应手.百年大计,教育为本.知识经济时代,竞争的核心是人才的竞争.培养人才是中华民族腾飞必经的门径.培养人才是长远之计,培养人才也是不容易的.树：种植,培育.木：树木.人：人才.食不语,寝不言.——《论语·乡党》[解读]吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话.《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多,这一条就很值得我们学习.士不可以不弘毅,任重而道远.——《论语·泰伯》[解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长.弘毅：抱负远大,意志坚强.对一个想要有所作为的人来说,远大的抱负、坚强的意志,是缺一不可的.虽有嘉肴,弗食不知其旨也；虽有至道,弗学,不知其善也.——《礼记·学记》[解读]虽有精美的食物,如果不吃它,就不知道它的味道美；虽有很好的道理,不学它,就不知道它的高妙.这句话强调重在实践,重在参与,重在学习,重在汲取.在当今这样的信息时代,资源是非常丰富的,你不去学习就得不到.旨：味美.岁寒然后知松柏之后雕也.——《论语·子罕》[解读]天寒地冻,才晓得松柏树是最后落叶的.在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格.在艰苦的环境里才能真正考验人.雕：同“凋”,凋零,零落.他山之石,可以攻玉.—— 《诗经·小雅·鹤鸣》[解读]别的山上的石头,可以用来琢磨玉器.原指一国的人才,也可以为另一国所用.后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错,或者比喻拿别人的情况作为借鉴.从读书做学问这方面来讲,学文科的,要读一些自然科学的书；学自然科学的,也要读些人文科学的书.他山：别的山.攻：琢磨.天时不如地利,地利不如人和.——《孟子·公孙丑下》[解读]得天时比不上得地利,得地利比不上得人心.得民心者得天下,失民心者失天下,事实如此.天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化.地利；地理的优势.人和：团结,得人心.天行健,君子以自强不息.——《易·乾》[解读]天体的运行强健有力,君子应该以它为榜样,自觉地努力向上,永不停息.古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼,往往有自己的体会,这是值得我们学习的.行：运行,运转.健：强壮有力.投我以桃,报之以李.——《诗经·大雅·荡》[解读]别人送我个桃子,我报答他个李子.对方给我多大好处,我也应该以相应的好处回报他.人与人之间要礼尚往来.投：投掷,在这里是赠送的意思.报：回报,回赠.亡羊而补牢,未为迟也.——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》[解读]羊跑了再修补羊圈,还不算晚.原文是： “臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬,未为晚也；亡羊而补牢,末为迟也.”我们知道,事情失败后,及时补救,还不为迟；怕就怕不吸取教训,不采取补救措施.亡：逃跑.牢：牲畜圈.臣：庄辛在楚襄王面前的自称.鄙语：俗话.顾：回头看,回头召唤.温、良、恭、俭、让.——《论语·学而》[解读]温和、善良、严肃、节俭、谦逊.孔子每到一个国家,必然听得到那个国家的政事,他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的.这也是我们求知、做人应具备的品格和态度.为者常成,行者常至.——《晏子春秋内篇·杂下》[解读]坚持做事的人总会成功,不断前行的人总会到达目的地.为、行,就是实际行动.有了实际行动,再难的事情也能办到；没有实际行动,容易的事情也办不成.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.——《荀子·劝学》[解读]与其整天坐在那儿苦思冥想,不如花一点时间去学习有收益.学与思本来是相辅相成的,如果只顾某一个方面,就会徒劳无功.须臾：一会儿.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.——《论语·公冶长》[解读]朽烂的木头,不能雕刻,粪土垒起的墙壁,不能粉刷.比喻不堪造就的人,用不着去培养他.人的智力因素没有多大的差别,但人的情感因素有着很大的差别.孔子有个叫宰予的学生,大白天睡大觉,孔子说,对于宰予这样的人没有什么可责备的.因为他学习态度太差,已到了无可救药的地步.圬（wū）：涂饰墙壁用的工具,这里指涂饰、粉刷.学然后知不足.——《礼记·学记》[解读]不断的学习,这样以后才知道自己的不足.爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈,把知识浅薄的人比作一个小圆圈.大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多,因此,知识越多的人,越能察觉到自己知识的不足.知道自己的不足,越是能努力学习,越是努力学习知识就越丰富.学而不思则罔,思而不学则殆.——《论语·为政》[解读]只是读书,却不动脑筋思考,就会茫然不解；只是空想而不去读书,就会疲惫而无所获.“学”与“思”是相辅相成的,如果只注重某一方面而忽视另一方面,就达不到好的效果.罔（wǎng）：迷惑而无所得.殆（dài）：疲倦而无所得.学莫便乎近其人.——《荀子·劝学》[解读]为学之道,再没有比接近良师更便利的了.一个好教师,胜过万本书.尊师敬师,拜师求学,是求知的捷径.行百里者半九十.——《战国策·秦策五》[解读]一百里的路程,走了九十里才算走完一半.这句话比喻事情越到最后阶段越难完成.所以,无论做什么事情,不到最后完成决不可以松气,否则就会功亏一篑,前功尽弃.言必信,行必果.——《论语·子路》[解读]说出的话一定要算数,行动起来一定要坚决.一诺千金,敢作敢为,受人尊重；出尔反尔,优柔寡断,遭人鄙弃.果：坚决.仰不愧于天,俯不怍于人.——《孟子·尽心上》[解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人.做人要光明磊落,问心无愧.君子坦荡荡.仰：仰头.怍(zuò)：惭愧.养心莫善于寡欲.——《孟于．尽心下》[解读] 饱食伤心,欲多伤心.修养思想,培养高尚的情操,最好的办法是减少私欲.欲：情欲,贪欲一日暴之,十日寒之,未有能生者也.——《孟子·告子上》[解读]成语“一暴十寒”出自 这句话,原文是：“虽有天下易生之物也,～,～,～.”意思是：即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,又凉它十天,没有能够长大的.比喻做事一日勤,十日怠,没有恒心,是不会成功的.虽：即使.暴(Pù)：通“曝”,晒.寒：冻.玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯.——《荀子·劝学》[解读]宝玉藏在山中,连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里,连涯岸也显得不干枯.学问、韬略藏于胸中,自然会行为举止不俗,气魄风格不凡.若无内才,即使有漂亮的外表,也只是个凡夫俗子.欲速则不达.——《论语·子路》[解读]想要快反而达不到目的.孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成.事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的.朝闻道,夕死可矣.——《论语·里仁》[解读]早上得知真理,即使晚上死了也值得. 这句话说明了对真理的渴望.“生命诚可贵,爱情价更高.若为自由故,二者皆可抛.” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗,正是表达了这种思想,对自由、对真理的执着追求,可以使人舍弃生命.知己知彼者百战不殆.——《孙子·谋攻》[解读]了解自己这方面的情况,也了解敌方的情况的人,打一百次仗也没有危险.这是春秋末期吴国军事家孙武的一句名言,它的适用范围不限于军事方面,只要和他人有关的,无论是竞争还是合作,都有一个知己知彼的问题.殆（dài）:危险.知之为知之,不知为不知,是知也.——《论语·为政》[解读]知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧.自作聪明的人总是把无知当已知.最后一个“知”（zhì）：聪明.知子莫若父.——《管子·大匡》[解读]没有比父亲更了解自己的儿子的了.知：熟悉.莫：没有.若：像.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.——《论语·卫灵公》[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义,他们总是宁可牺牲性命以成全大义的.自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要,文天祥就是这样的志士仁人,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗,表明了他视死如归,舍身成仁的心迹.子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”——《论语·为政》[解读]我十五岁,有志于学问；三十岁,（懂礼仪,）说话做事都有把握；四十岁,（掌握了各种知识,）不致迷惑；五十岁,得知天命；六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非；到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩.这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界.几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭.而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传.[汉魏南北朝名句]百川东到海,何时复西归.少壮不努力,老大徒伤悲.——《汉乐府·长歌行》[解读]时间像江河向东流入大海,一去不复返；人在年轻时不努力学习,年龄大了一事无成,那就只好空留悲伤、后悔.人生积时为日,积日为月,积月为年,看似长久.年少的时候盼望着长大,常觉得日子过得很慢,来日方长.其实,光阴似箭,日月如梭,如果任其蹉跎,则日复一日,年复一年,自甘暴弃,终于要后悔也来不及.百闻不如一见.——汉·班固《汉书·赵充国传》[解读]听得再多,不如亲眼看到一次.指看到的比听到的要可靠些.本是同根生,相煎何太急.——南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》（曹植《七步诗》）[解读]（豆萁与豆）本来都是豆根所生,（豆萁燃烧着）煎熬豆子,为什么这么紧急?比喻兄弟逼迫太紧,自相残害,违背天理,为常情所不容.告诫人们不要做亲者痛,仇者快的事情.据《世说新语·文学》中说,曹丕做了皇帝以后,对才华横溢的胞弟曹植一直心怀嫉恨,有一次,他命曹植在七步之内作成一首诗,如不做到,就将处死.曹植未走完七步,便作成了一首诗,后人称为《七步诗》.广泛流传的四句是：“煮豆然豆萁,豆在釜中泣.～,～.”萁（qí）：指豆茎.病从口入,祸从口出.——晋·傅玄《傅子·口铭》[解读]病是从口里吃进去的,祸是从口里说出来的.这句话告诫人们说话要谨慎,说话不注意会招来祸害.处世戒多言,言多必有失.傅玄：（217——278）西晋哲学家,文学家.著有《傅子》、《傅玄集》.明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》.口铭：关于口的座右铭.不入虎穴,不得虎子.——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》 [解读]不进入老虎洞,就捉不到小老虎.比喻不亲身进入险境,就不能取得重大成功.也指不经实践就难以获得真知.不：亦作“焉”.

有关文学的名言 名言基本意思是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。下面是我收集整理的有关文学的名言，希望大家喜欢。 文学的名言 篇1 1、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基 2、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌德 3、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德 4、艺术是让我们意识到真理的诺言。——Picasso 5、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克 6、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思 7、是文学唤醒我们注意人类生活的准则，平息大火，抑制邪恶。——圣皮埃尔 8、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其 9、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基 10、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基 11、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若 12、汝果欲学诗，工夫在诗外。——陆游 13、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇 14、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文 15、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。——苏轼 16、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基 17、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——许乃钊 18、言者志之苗，行者文之根。——白居易 19、言论关时务，篇章见国风。——杜荀鹤 20、文学就是用语言来创造形象、典型和性格，用语言来反映现实事件、自然景然和思维过程。——高尔基 文学的名言 篇2 1、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 2、哀其不幸，怒其不争。 3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 4、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。 5、不满足是向上的齿轮。 6、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。 7、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。 8、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 9、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。 10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 12、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？ 13、改造自己，总比禁止别人来得难。 14、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 15、单是说不行，要紧的是做。 16、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 17、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 18、不满足是向上的车轮。 19、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 21、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。 22、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。 23、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 24、倘只看书，便变成书橱。 25、只有伟大的人格，才有伟大的风格。 26、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。 27、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 28、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 29、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 30、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 31、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 32、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 33、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 34、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。 35、只要从来如此，便是宝贝。 36、事实是毫无情面的`东西，它能将空言打得粉碎。 37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 40、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 41、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 42、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 43、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。 44、改造自己，总比禁止别人来的难。 45、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 46、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 47、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 48、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 49、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 50、待我成尘时，你将见我的微笑！ 51、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 52、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 53、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 54、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 55、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 56、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 57、凡事总需研究，才会明白。 58、生活太安逸了，工作就会被生活所累。 59、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 60、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。 61、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。 62、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。 63、谦以待人，虚以接物。 64、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 65、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 66、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 67、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 68、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。 69、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 70、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。 71、不满是向上的车轮。 72、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 73、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。 74、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。 75、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 76、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。 77、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！ 78、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 79、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。 80、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 ;

1.从小熟读唐诗, 提升文学修养的诗句 中华文化激荡人心的文学名句 中国古典文学名句 1.先秦文学 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。《诗经》 死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老。《诗经》 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 《诗经》 投桃报李。《诗经》 他山之石，可以功玉。 《诗经》 与天地兮同寿，与日月兮齐光。《楚辞》 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 《楚辞》 鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。《楚辞》 夸父追日。 《山海经》 精卫填海。《山海经》 多行不义必自毙。 《左传》 贪天之功以为己力。《左传》 风马牛不相及。 《左传》 朽木不可雕也。《论语》 任重而道远。 《论语》 四海之内，皆兄弟也。《论语》 欲速则不达。 《论语》 我善养吾浩然之气。《孟子》 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 《孟子》 王顾左右而言他。《孟子》 君子引而不发。 《孟子》 形如槁木，心如死灰。《庄子》 游刃有余。 《庄子》 庄周梦蝶。《庄子》 2.两汉文学 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！《战国策》 贫穷则父母不子，富贵则亲友畏惧。 《战国策》 苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？《战国策》 桃李不言，下自成蹊。《史记》 项庄舞剑，意在沛公。 《史记》 乞火不若取燧，寄汲不若凿井。《淮南子》 3.《古诗十九首》 盈盈一水间，脉脉不得语。 《古诗十九首》 行行重行行，与君生别离。《古诗十九首》 相去日已远，衣带日已缓。 《古诗十九首》 昼短苦夜长，何不秉烛游？《古诗十九首》 人生天地间，忽如远行客。《古诗十九首》 人生非金石，岂能长寿考？《古诗十九首》 4.《魏晋南北朝文学》 对酒当歌，人生几何。 《魏武帝集》 周公吐哺，天下归心。《魏武帝集》 老骥伏枥，志在千里。 《魏武帝集》 烈士暮年，壮心不已。《魏武帝集》 本是同根生，相煎何太急。 《曹子建集》 捐躯赴国难，视死忽如归。《曹子建集》 俯仰岁将暮，荣耀难久持。 《曹子建集》 如何金石交，一旦更离伤。《阮步兵集》 娱乐未终及，白日忽蹉跎。 《阮步兵集》 悟已往之不谏，知来者之可追。《陶渊明集》 及时当勉励，岁月不待人。 《陶渊明集》 问君何能尔，心远地自偏。《陶渊明集》 时危节乃见，世乱识忠良。 《鲍参军集》 江南可采莲，莲叶何田田。《乐府诗集》 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！《乐府诗集》 瓜田不纳履，李下不整冠。 《乐府诗集》 5.《唐代文学》 海内存知己，天涯若比邻。《唐·王子安集》 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。 《唐·王子安集》 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 《唐·陈十遗集》 人事有代谢，往来成古今。《唐·孟浩然集》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。《唐·孟浩然集》 明月松间照，清泉石上流。 《唐·王右丞集》 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。《唐·王右丞集》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 《唐·王右丞集》 大漠孤烟直，长河落日圆。《唐·王右丞集》 惟有相思似暮色，江南江北送君归。 《唐·王右丞集》 举头望明月，低头思故乡。《唐·李太白集》 蜀道之难难于上青天。 《唐·李太白集》 一夫当关，万夫莫开。《唐·李太白集》 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 《唐·李太白集》 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。《唐·李太白集》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 《唐·李太白集》 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。《唐·李太白集》 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《唐·李太白集》 天生我材必有用，千金散尽还复来。《唐·李太白集》 白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 《唐·杜少陵集》 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。《唐·杜少陵集》 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜如夜，润物细无声。《唐·杜少陵集》 会当凌绝顶，一览众山小。 《唐·杜少陵集》 朱门酒肉臭，路有冻死骨。《唐·杜少陵集》 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 《唐·杜少陵集》 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 《唐·昌黎先生集》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。《唐·昌黎先生集》 蚍蜉撼大树，可笑不自量。 《唐·昌黎先生集》 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。《唐·柳河东集》 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。 《唐·柳河东集》 一身去国六千里，万死投荒十二年。《唐·柳河东集》 野火烧不尽，春风吹又生。 《唐·白氏长庆集》 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。《唐·白氏长庆集》 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 《唐·白氏长庆集》 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。《唐·白氏长庆集》 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 《唐·樊川诗集》 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。《唐·樊川诗集》 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 《唐·樊川诗集》 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。《唐·樊川诗集》 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 《唐·樊川诗集》 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。《唐·樊川诗集》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 《唐·李义山诗集》 此情可待成追忆，只是当时已惘然。《唐·李义山诗集》 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 《唐·李义。 2.有关“修养”的古诗名句 1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经王风黍离）2、人而无仪，不死何为。 （诗经风相鼠）3、言者无罪，闻者足戒。 （诗经大序）4、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤鸣）5、投我以桃，报之以李。 （诗经大雅抑）6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）7、满招损，谦受益。 （尚书大禹谟）8、从善如登，从恶如崩。 （国语）9、多行不义必自毙。 （左传）10、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）12、知人者智，自知者明。 （老子）13、信言不美，美言不信。 （老子）14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （老子） 16、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长） 17、己所不欲，勿施于人。 （论语颜渊）18、工欲善其事，必先利其器。 （论语卫灵公19、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语述而）20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语子罕）21、学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语为政）22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语子罕）23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语）24、知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语为政）25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语雍也）26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语子路）27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。 （论语述而） 28、大道之行，天下为公。 （礼记礼运）29、凡事预则立，不预则废。 （礼记中庸）30、学然后知不足，教然后知困。 （礼记学记）31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （礼记学记）32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原离骚）33、尺有所短，寸有所长。 （楚辞卜居）34、尽信书，不如无书。 （孟子尽心下）35、生于忧患，死于安乐。 （孟子告子下）36、得道多助，失道寡助。 （孟子公孙丑）37、民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子尽心上）38、穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子尽心上）39、天时不如地利，地利不如人和。 （孟子公孙丑）40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子滕文公）41、锲而不舍，金石可镂。 （荀子劝学）42、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子养生主）43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （庄子）44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）45、临渊羡鱼，不如退而结网。 （淮南子说林训）46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （战国策荆轲刺秦王）47、桃李不言，下自成蹊。 （史记李将军传）48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记陈涉世家）49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记高祖本纪）50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记留侯世家）51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记报任少卿书）52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯 列传）53、绳锯木断，水滴石穿。 （汉书枚乘传）54、若要人不知，除非己莫为。 （汉枚乘上书谏吴王）55、少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府长歌行）56、疾风知劲草，岁寒见后凋。 （后汉书王霸传）57、失之东隅，收之桑榆。 （后汉书冯异传）58、精诚所至，金石为开。 （后汉书广陵思王荆传） ）59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 （后汉书宋弘传）60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 （后汉书）61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （三国曹操龟虽寿） 62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行）63、非学无以广才，非志无以成学。 （三国诸葛亮诫子书）64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国诸葛亮诫子书）65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （三国刘备）66、国以民为本，民以食为天。 （西晋陈寿三国志）67、盛年不重来，一日难再晨。 （东晋陶渊明杂诗）68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋陶渊明五柳先生传）69、一年之计在于春，一日之计在于晨。 （南朝萧铎70、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书元景安传） ）71、当局者迷，旁观者清。 （新唐书元行冲传）72、疾风知劲草，板荡识诚臣。 （唐太宗赠萧禹）73、海内存知己，天涯若比邻。 （唐王勃送杜少府之任蜀川）74、欲穷千里目，更上一层楼。 （唐王之涣登鹳雀楼）75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （唐王昌龄从军行）76、清水出芙蓉，天然去雕饰。 （唐李白论诗）77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 （唐李白上李邕）78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢饯别校书叔云）79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 （唐李白南陵别儿童入京）80、天生我材必有用，千金散尽还复来。 （唐李白将进酒）81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （唐李白行路难）82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 （唐李白江上吟）83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 （唐李白梦游天姥吟留别）84、读书破万卷，下笔如有神。 （唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）85、会当凌绝顶，一览众山小。 （唐杜甫。 3.说你认为最美的句子,看看大家的文学修养 中国文化，常讲“只可意会不可言传”， 终归是个”情“字，读诸子百家、唐诗宋词、明传清说，怎么也找不出个理儿来，所以，中国人应该是透着灵性，过着最是浪漫却又感物伤怀的生活吧！且看古文中 是怎么描写破碎、别离、生死、英雄气短、儿女情长……，明明是那一抹忧伤，却又为什么能轻而易举地穿透我们那坚强无比的理性铠甲，直击心灵，黯然落泪？终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。 千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。 嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。 风华是一指流砂，苍老是一段年华。夜雨染成天水碧。 有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。你要记得，紫檀未灭，我亦未去。 谁在岁月里长长叹息。汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。 红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。 江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。山河拱手，为君一笑。 如是颠簸生世亦无悔。荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。 那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。褪尽风华，我依然在彼岸守护你。 那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。你的路途，从此不见我的苍老。 长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。随你走在天际，看繁花满地。 我自是年少，韶华倾负。你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。寄君一曲，不问曲终人聚散。 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。清风湿润，茶烟轻扬。 重温旧梦，故人已去。染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。 岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。 玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。 还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。红尘嚣，浮华一世转瞬空。 我不是我，你转身一走苏州里的不是我。几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由天不由我。 经流年，梦回曲水边，看烟花绽出月圆。人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。 然，我长活一世，却能记住你说的每一话。雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。 纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。 生生的两端，我们彼此站成了岸。缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。 握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云，世间千年，如我一瞬。相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。 虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。 天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。 就这样吧，从此山水不相逢。人天自两空，何相忘，何笑何惊人。 既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。 今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。 有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。 相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难；缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸？天凉了，凉尽了天荒地老了，人间的沧桑；爱哭了，这么难舍心都空了，想放不能放；天亮了，照亮了泪光泪干了，枕边地彷徨。心微动，奈何情己远；物也非，人也非，事事非，往日不可追。 渺渺时空，茫茫人海，与君相遇，莫失莫忘。如果换我先开口，日子是否还一样细水长流也许是前世的姻，也许是来生的缘，错在今生相见，徒增一段无果的恩怨。 人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。 醉眼看别人成双作对，无人处暗弹相思泪。怎知红丝错千重，路同归不同；踏雪寻梅方始休，回首天尽头。 侠士勿轻结，美人勿轻盟，恐其轻为我死也。人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦。 灯影浆声里天犹寒水犹寒，梦中丝竹轻唱楼外楼山外山，楼山之外人未还人未还，雁字回首早已忘川，抚琴之人泪满衫。萧萧扬花落满肩落满肩，笛声寒窗影残烟波桨声里何处是江？你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋。 一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。 开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖。——还有那些曾经爱过恨过的人们。 我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。安然的度过一世春秋。 浑噩自知。月光的森然，乐律的精魂，一切只是幻影，稍纵即逝无论多么落寂和苍茫，那些身影总会过目不忘总在不经意的年生。 回首彼岸。纵然发现光景绵长。 我总是在想，我。 4.名句积累,可以提高文学素养,请补充完整 1.海内存知己，天涯若比邻 2.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 3.鸢飞戾天者 经纶世务者 4.不戚戚于贫贱 不汲汲于富贵 5.沉舟侧畔千帆过 今日听君歌一曲 6.千里马常有，而伯乐不常有。 7.范仲淹 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯 8.醉翁亭记 与民同乐 9.唐 岑参 忽如一夜春风来，千树万树梨花开 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 10.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者 11.身世浮沉雨打萍 12.兴，百姓苦；亡，百姓苦 13.孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流 14.人生自古谁无死，留取丹心照汗青 15.援疑质理，俯身倾耳以请 16.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。