不讲诚信的例子(古人不讲诚信的例子)

不讲诚信影响个人的故事 不讲诚信影响个人的故事 篇一：诚信故事对学生的影响 诚信故事对学生的影响 诚信，是中华民族的一种传统美德。这种美德的核心是真诚。诚则实，不会弄虚作假、吹牛奉承；诚则信，不会出尔反尔、撒谎骗人；诚则顺，为人真诚而办事顺利。中国从古代便流传下来一个“狼来了”的故事，它告诫人们：一个不诚实爱骗人的孩子，最后会失去援救而被狼所吃。失去诚信，在交际上会失去朋友，在商业场上会失去顾客，做学问弄虚作假会一无所获。只有诚信，才是人生的通行证。然而现在学生中不诚信的现象令人担忧。 通过我们课题组近两年的调查分析，现在的小学生对于诚信的认识和理解令人担忧：今年我校调查在校的高年级小学生，64.5%的人不能按时按地点赴约；30%的人厌烦公益劳动，要借故逃课；43.5%的学生曾经编造借口，不做课间操和上体育课。近六成的学生坦言，公交车上不会主动为老、弱、病、残让座，同学遇到悲伤难过的事情，近九成学生认为是老师的事情，不会主动去帮助和安慰；有 32%的学生承认，曾偷看过别人的信件和日记。如果有不法分子盗卖毕业升学试卷，80%的学生表示要背着去买试卷，九成的学生认 为做老实人吃亏，不老实得实惠。如果说谎能给自己带来好处，72.4%的学生愿意说谎。如果自己家旁边有一个生产伪劣食品的地下加工厂，五成学生认为事不关己，不会去揭发。 在推行素质教育的今天，在重视未成年人思想道德建设的今天，学生的这种不诚信的状况难道不值得我们这些教师思考吗？ 我们必须重视诚信教育。自古以来，诚信一直是取得他人信任的基础，是做人的根本和道德的要求，不管各行各业或是年幼老少，都应遵守“诚信”二字。事实证明，一个人在官场上不讲诚信，他便难以立足；一个小学生不守诚信，他将养成不诚实的坏习惯。总之“诚信”二字非常重要，不得忽视，它几乎渗透到每个人日常生活的方方面面，小到诚实不说谎，遵守时间，大到对祖国，事业上的忠诚。“人无信不立”正如“自食其言”的故事，一个说话不算数、不守信用的人，必然会引起大家强烈的反感，失去别人对他的信任，损害自己的名誉，最终吃亏的还是自己；相反诚实守信的人，会使人对你产生敬意。北宋时期著名的文学家、政治家晏殊，因为他的诚实，而受到皇上的赏识和重要；学者宋濂，虽然家境贫寒，但由于他的守信，人们都乐意帮助他。 小学生的诚信教育应是一个综合工程。英国作家萨克雷说过，播种行为可以收获习惯，可以收获性格；播种性格， 可以收获命运。对于我们来说，这种播种就是诚信教育。在我们的每一件大小事情上，每一个行为举止上，每一个脸色上，都让孩子去感受诚信，这是一种身教，身教固然重要，但千万不能忽视言教。
故事一 狼来了的故事 《伊索寓言》中有这样一则故事，有个放羊的小孩每天都赶着他的羊群到村外去放牧，但是他有一个坏毛病，就是爱撒谎。 有一天，他觉得很无聊，他就向着山下种田的人们大声喊：“狼来了！狼来了！”人们听到喊声急忙往山上跑，可农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有！放羊的小孩哈哈大笑：“真有意思，我是逗你们玩的！”农夫们生气地走了。 第二天，放羊小孩故伎重演，农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。放羊小孩笑得直不起腰：“哈哈！你们又上当了！” 第三天，放羊小孩又欺骗了人们。人们对放羊小孩一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。 后来，有一天，狼真的来了，放羊小孩对着山下拼命呼喊：“狼来了，狼真的来了！”但是，人们认为他又在说谎，都没有理睬他。结果，他的羊全被狼吃掉了。 感悟：放羊的小孩因为多次撒谎而失去了人们对他的信任，从而造成了严重的后果，狼来了的故事告诉我们，说谎是一种错误行为，它既不尊重别人，也会让别人失去对自己的信任。撒谎百害而无一利，诚实守信才是正道。一个不具备诚
狼来了 小牧童给东家放羊，寂寞无聊，便恶作剧的高喊:“狼来了!狼来了!”这一天，真来了一群狼，向羊群扑来，小牧童赶紧喊::“狼来了!狼来了!”，可是再也没见乡亲们来救援。眼看着被狼叼走了好几只羊。 2、 尼克松水门事件 美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。 3、烽火戏诸候 商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。 4、《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 富翁一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。 5、季布失诺的故事 他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
烽火戏诸侯 当时有一位美女叫褒娰,周幽王为了博美人一笑,费了不少功夫：乐工击鼓鸣钟,美人不笑，歌女展喉唱曲,美人不笑，舞妓飞展腰肢,美人不笑。 褒娰越是不笑,周幽王越是想让她笑.美人的笑,在周幽王心里比江山社稷还重要.他公然颁旨,谁能让爱妃一笑,赏赐千金,加官进爵，这样的鬼点子出自虢石父。他要周幽王登上骊山,点燃柴草,戏弄诸侯一把,在烽火狼烟里欣赏美人的笑颜。褒娰看到诸侯满头大汗地狂奔而来又垂头丧气地离去惊喜异常,不禁笑出了声!美人一笑,周幽王也乐得欣喜异常!这把火没有白点,总算如愿以偿了! 不久之后,骊山真的告急燃起了峰火。可是各路诸侯还以为是周幽王和爱妃闹着玩呢，就这么西戎兵马冲入城中,杀死了周幽王,抢走了褒娰,放火烧了宫殿,在冲天的火光中西周化为了灰烬。周幽王的行为验证了现在的一句话：过把瘾就死!这就是不诚信得来的报应!
在古代社会，非常讲究信用。相比现代人通过“合同”、“协议”来规范信用，古人则讲究一诺千金，君子一言驷马难追，可谓“一口唾沫一个钉”！ 柳传志称诚信是自己和联想寻找合作伙伴的首要条件，“合作的时候我们首先关注价值观是否相同，不然合作到一定程度后，由于价值观的不一致，比如互相没有诚信的话，将会有大的不可收拾的问题出现，那代价就会非常惨痛”，因此即使合作对象的精明和聪明有100分，但若诚信只有80分，这20分也会影响合作。 历史上守信的人有很多，值得一提的是也有很多“狡猾的守信”，比如退避三舍、宋襄之仁等，或利用守信，或被利用。 本文我们来谈谈历史上不守信用的人，选出来的是最出名最出格的五个，若有遗漏，敬请谅解！第一个 烽火戏诸侯 盘点中国历史不诚信五大人物 以史为鉴树立诚信标杆 当时有一位美女叫褒娰,周幽王为了博美人一笑,费了不少功夫：乐工击鼓鸣钟,美人不笑，歌女展喉唱曲,美人不笑，舞妓飞展腰肢,美人不笑。 褒娰越是不笑,周幽王越是想让她笑.美人的笑,在周幽王心里比江山社稷还重要.他公然颁旨,谁能让爱妃一笑,赏赐千金,加官进爵，这样的鬼点子出自虢石父。他要周幽王登上骊山,点燃柴草,戏弄诸侯一把,在烽火狼烟里欣赏美人的笑颜。褒娰看到诸侯满头大汗地狂奔而来又垂头丧气地离去惊喜异常,不禁笑出了声!美人一笑,周幽王也乐得欣喜异常!这把火没有白点,总算如愿以偿了! 不久之后,骊山真的告急燃起了峰火。可是各路诸侯还以为是周幽王和爱妃闹着玩呢，就这么西戎兵马冲入城中,杀死了周幽王,抢走了褒娰,放火烧了宫殿,在冲天的火光中西周化为了灰烬。周幽王的行为验证了现在的一句话：过把瘾就死!这就是不诚信得来的报应! 第二个 瓜熟而代 当齐襄公打败了周王室的将军子突、将卫国国君黔牟流放之后，他的人生到达了辉煌的顶点。但俗话说，盛极而衰。齐襄公可能做梦也没想到他的人生拐点来自“瓜熟而代”这个与大臣之间的约定。 盘点中国历史不诚信五大人物 以史为鉴树立诚信标杆 当初，他委派连称、管至父领兵镇守葵邱，以防止他国来攻，并与二人相约换防时间：“今此瓜熟之时，明岁瓜再熟，当遣人代汝。”这就是瓜熟而代之约。 等到来年瓜熟之时，连称、管至父请求换防，齐襄公因为与其妹文姜连日厮混，早已将此约定忘之脑后，不但不按时换防，还怒气冲冲地责问他们说：“代出孤意，奈何请耶？再候瓜一熟可也。” 国君应当君无戏言，但是作为国君的齐襄公竟然出尔反尔，加之他与文姜之间的丑行已被世人所不齿，因此齐襄公背负瓜熟而代之约就点燃了连称等大臣推翻他的导火索，在连称、公孙无知、连称之妹连妃等人的里应外合之下，齐襄公在游猎途中被乱刃分尸。 盘点中国历史不诚信五大人物 以史为鉴树立诚信标杆 君无戏言，这句话讲的也是诚信的重要性，无论是王侯将相还是平民百姓，背离诚信的人向来都为人痛恨。齐襄公擅自违背瓜熟而代之约，不仅成为他人生的拐点，还让他付出了王位和生命的代价。 第三个 食言而肥 春秋时,鲁国大夫孟武伯,说话一贯无信,鲁哀公对他很不满。有一次,鲁哀公在五梧举行宴会,孟武伯照例参加,有个名叫郭重的大臣也在那儿。 盘点中国历史不诚信五大人物 以史为鉴树立诚信标杆 这郭重长得很肥胖,平时颇受哀公宠爱,因而常遭孟武伯的嫉妒和讥辱。这次孟武伯借着向哀公敬酒的机会,又向郭重道：“你吃了什么东西这样肥胖啊?” 鲁哀公听了,很觉厌恶,便代替郭重答道：“食言多也,能无肥乎!”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数,而且在宴会上当着群臣之面,出于国君之口,孟武伯顿时面红耳赤,感到万分难堪。 “食言而肥”这个成语就是从此而来,形容说话不算数,不守信用,只图自己便宜。若表示坚决履行诺言,说话一定算数,即为“决不食言”。 第四个 刘备借荆州 荆州在古代相当于省的概念，它的范围非常大，刘备借荆州总不可能把整个荆州都借了吧？盘点中国历史不诚信五大人物 以史为鉴树立诚信标杆 其实，刘备借的荆州只是荆州其中的一个郡。 三国时候，荆州一共有七个郡，被孙刘曹三家瓜分了。荆州北部有个南阳郡，是曹操的地盘。刘备占领的是荆南四郡，武陵郡，零陵郡，长沙郡，桂阳郡。孙权占领的是江夏郡和南郡。刘备找孙权借的，其实只是南郡。 盘点中国历史不诚信五大人物 以史为鉴树立诚信标杆 关羽守荆州，其实也就是守的南郡。再说细点，南郡的首府在江陵，所以关羽守的其实就是江陵城。 话说，刘备借荆州，有借无还，可谓毫无信用可言。最后搞定四川之地后，也没有归还南郡。 后来，吴国发狠，派兵讨要，于是刘备忍痛将长沙、桂阳两郡当作南郡还给了孙权。 第五个 为大明报仇 1644年，李自成战败，清军铁骑入关。清军打的旗号很有欺骗性，那就是：为大明报仇！ 盘点中国历史不诚信五大人物 以史为鉴树立诚信标杆 而此时，吴三桂快领大军到处为崇祯喊冤鸣不平，于是乎，很多地方都主动大开城门，迎接吴三桂，但吴三桂后面还跟着浩浩荡荡的清军。 更有意思的是，清军的旗号是消灭贼寇，为大明报仇，所以大明很多文人还真相信了这一点。甚至还为清军献计献策，提供援助。等清军消灭了李自成，结果大家都知道，鸠占鹊巢！ 盘点中国历史不诚信五大人物 以史为鉴树立诚信标杆 其实，还没消灭李自成的时候，就已经瓜分了北京，弄死了崇祯儿子，以及众多宗室。

写作思路：不要平铺直叙地进行，要注意及时地、不断地变化描写的角度，使描写更加具体，给读者主体化之感。做到条理清楚、自然、明白，不杂乱，要倾注自己的思想感情。 正文内容： 小白是一名三年级的学生，但你可别看他品学兼优，其实，他很不讲信用。小白的妈妈、爸爸都经常劝他，可是没有用。他的朋友见劝他不成，也离开了他的身边。小白感到很孤独，可他却也不愿改变现状。 一天放学，小白孤零零地走在回家的路上。他想，为什么同学们都离我而去呢，可他又转念一想，那些同学不理也罢，没一个是好东西！突然，一阵白光出现了，刺到了小白的眼睛，一个长得很像地球人的人出现了，但他穿的衣服很奇怪，什么颜色都有。小白有些惊讶，他不由得往后退了一步。 “别怕，我是不守信用之国的小黑，我是来与你交个朋友的。”“不守信用之国？”“没错，不守信用之国。”小黑亲切地说道。“你想去我们国家看看吗？”“真的可以吗？什么时候？”“明天上午7：00吧。就这里。”“好的。”白光一闪，小黑消失了。 第二天上午七点，小白准时来到了这里，咦，怎么没人？算了，等等他吧。半个小时后，小黑才姗姗来迟。小白忍不住责怪他，他却说他是不守信用国的人，天生不守信用。小白听到这里，想起了自己平时一贯的表现，有些羞愧的低下了头。 小黑按了身上的一个按钮，小白顿时觉得视线仿佛扭曲了。不一会儿，他们就出现在了一个极美的地方，大门上写着“不守信用之国”，小白有些吃惊的揉了揉眼睛，他真的到了不守信用之国。 一个卫兵似的人物走了出来，对他们说：“国王陛下一会儿就出来见你们。”可等了不知多久，国王还是没有出来，小白急了，不停地抱怨。一个小时后，国王终于出来了，他说：“不好意思，我毕竟是不守信用国的国王啊！”可小白一分钟也不想再呆在这里了，他终于明白了自己的错误有多么严重，他想离开这个地方，可并没有找到一条路，他渐渐闭上了眼睛。 “不要啊！”小白喊了出来。此时，他发现自己正在床上，小白感到十分快乐，他暗暗想着，今天一定要承认错误，改过自新！
关于不讲诚信的事例如下： 1、济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。 待被救上岸后，商人却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打鱼的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。 不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。 因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。 有关生活诚信的句子： 1、要讲诚信因为：言不信者，行不果 ————墨子。 2、民无信不立 ————孔子。 3、没有诚实哪来尊严 ————西塞罗。 4、真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林。 5、诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子。 6、失信就是失败 ————左拉。 7、真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科。 8、欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷。
我先给您发货，您在给我用支付宝付款她同意了，每天给我付两百付了五天，在他付到800元的时候货早就收到了，这个时候，我出了一个问题，给她抓住把柄：因为发货的时候确实很急，我忘了把礼物放在里面了，（是送一双小手套），对方以这个问题说我做生意不行，我也没有话说，我向她道歉，并且表示下次来买的时候一定给她补上，而且现在立即给她发了一个现金红包，以弥补。可是，买家付了1000元，就不再付款了，。。。。
晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

日常生活中，不诚信的行为很多，有不按时还款，不能按照约定时间赴约，说过的话，许过的承诺没有履行、兑现等。 不诚信的具体行为：商业欺诈，弄虚作假，以次充好，以假乱真，偷工减料，考试作弊，包庇罪犯，生产、销售假冒伪劣产品，虚假广告，虚假新闻等。 诚信的重要性 诚实守信，自古以来就是国人“修身，齐家，治国，平天下”的根本，是个人与社会，个人与个人之间的相互关系的基础性道德规范，是中华民族的传统美德。只有诚实守信的人才靠谱，才能得到大家的信任和尊重。因此，诚实守信的人，处处受欢迎。 任何一家企业的成功都离不开“天时地利人和”也就是说，国家相应的政策、人民对于产品的需求等，重重因素共同堆积方才造就了一个成功的企业。其间但凡缺少一者都会无可避免的造成企业的夭折。 “诚信是人际交往的名片。诚信是立足市场的基石。诚信是人一生的身份证。”当今社会诚信的重要性不言而喻，没有诚信将寸步难行，无论是个人还是家庭都会为之受到影响，因此维护自身诚信是必不可少的。
恶意透支信用卡、买东西缺斤少两、不按约定时间赴约、卖假的牛羊肉、淘宝里的假货、化妆品造假……

相信大家都不喜欢不守诚信的人，那关于不诚信有哪些经典故事呢?下面请欣赏我给大家带来不诚信的经典故事，欢迎阅读 不诚信的经典故事1在古代，济阳有个商人过河时，船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而至。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。不诚信的经典故事2北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。不诚信的经典故事3有一中国学生在国外潜心钻研，埋头苦学，终于获得博士学位。他想:“凭着自己的专业水平，在大企业找份工作应该不成问题。”于是，他去了一所有名的大企业应聘，一切都非常顺利，然后他就安心回家专等录取通知书。不久，收到一封信，告诉他:“你非常优秀，你聪明又有较高的专业水平，但很遗憾我们不能录取你……”。既然大企业不行，就找一家中等企业吧，他找了一家后去应聘，结果等来的仍然是“你很优秀，但很遗憾不能录用你……”，最后这个学生想，那我就从小企业做起，这总该可以了吧，但结果仍然一样。这个学生怎么也想不通，如此优秀的他竟没有一家企业录用他呢?而这一切都源于他曾经的几次乘公交车逃票……不诚信的经典故事4在20世纪80年代，温州皮鞋又叫“一日鞋”“晨昏鞋”，假冒伪劣的品质引起全国消费者的公愤，以至于很多商场贴出“本店无温州鞋”的安民告示。1987年8月8日在杭州武林广场，5000双温州劣质皮鞋被市民扔进熊熊大火。这把火烧醒了温州人的诚信意识。15年后，温州人用诚信重新拾起温州皮鞋的尊严，在“中国十大鞋王”中，温州皮鞋有三大品牌名列其中。2002年温州人又将8月8日这个倍感耻辱的日子确定为“诚信日”。不诚信的经典故事5春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火--烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到--谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。不讲诚信的例子 一：烽火戏诸侯周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。不讲诚信的例子 二：郁离子济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致不讲诚信的例子。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。不讲诚信的例子 三：华盛顿与尼克松、克林顿的对比华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误作文。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。不讲诚信的例子 四：尾生抱柱尾生和一个姑娘约会在桥下，姑娘未到而水涨了起来。尾生抱柱等待姑娘不肯离开，终于被水淹死。 猜你喜欢： 1. 2017诚信缺失的案例 2. 关于诚信的八个经典小故事 3. 68个经典励志小故事大道理 4. 关于伟人的诚信故事精选 5. 社会中不诚信的案例

中国，讲诚信：退避三舍春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十几年。经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。一天，楚王设宴招待重耳，两人饮酒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了，话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。” 四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。 季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。 外国，不讲诚信：圣女贞德贞德挽救了法国，但她被自己人背叛。在1430年5月23日的一场小规模战斗中，贞德被俘虏了。当她下令军队撤退回贡比涅城时，她处在军队的最后方以确保所有人都退回了城里，但就在这时贡比涅城因为害怕英军跟着闯入，没等到所有部队撤回便将城门关下，贞德与剩余的后卫部队便遭到了勃艮第人俘虏。当时有关俘虏的惯例是，只要俘虏的家人能付出赎金便能将他赎回，但查理七世没有努力进行援救。中国，讲诚信：退避三舍春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十几年。经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。一天，楚王设宴招待重耳，两人饮酒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了，话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。” 四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。 季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。 外国，不讲诚信：圣女贞德贞德挽救了法国，但她被自己人背叛。在1430年5月23日的一场小规模战斗中，贞德被俘虏了。当她下令军队撤退回贡比涅城时，她处在军队的最后方以确保所有人都退回了城里，但就在这时贡比涅城因为害怕英军跟着闯入，没等到所有部队撤回便将城门关下，贞德与剩余的后卫部队便遭到了勃艮第人俘虏。当时有关俘虏的惯例是，只要俘虏的家人能付出赎金便能将他赎回，但查理七世没有努力进行援救。很不错哦，你可以试下 zkphjdeswy20475587002011-10-6 PM 02:01:23
我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。 在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议， 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。“善意的谎言更多的是借口” ！任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义？讲求诚信，古已崇尚。历史回溯到公元前359年，秦朝商鞅立法欲以诚信富国强兵。“南门立木”的典故就此上演。商鞅法行十年，“秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”。时至我国加入WT0和市场经济日益发展的今天，倘若让假冒横行，信誉丧失，则将对经济生活造成巨大的危害，给社会生活带来灾难性的后果，失信浊流必将像瘟疫一样侵蚀人与人之间的信任，阻碍社会主义市场经济的步伐。回眸切肤之痛，切实倡导诚信、惩治背信，健全信用道德规范和信用法律体系，已是刻不容缓，时不我待请问正方对友,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会需要的是什么?我们要拒绝谎言，坚持诚信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬？我方以为：一开始拒绝，就不会出现后来的尴尬局面。我们现在生活在坦诚不受欢迎的时代里。假如一开始拒绝，就不会有后来的尴尬。善意的谎言也属于谎言的一种，如同人类疾病中的良性恶性肿瘤一样，不管在疾病所导致的结果上如何的不同，它都是疾病，有害于人类的身体健康。善意的谎言也是一样，虽然在感性上可以被人们接受，甚至善意的谎言有着美好的初衷，然而它仍然属于有违理性道德的实质行为，那就是说谎（病理），所以不管善意谎言的目的性和结果如何，违背了诚信的原则，已经是不争的事实。 我们看待事物的时候，往往加入了很强烈的情感色彩，也就是感性的东西―――人类的情感。虽然我们明明知道善意的欺骗也是欺骗，但总觉得初衷是好的，骗人的人不会感到羞愧甚至感觉有点崇高，受骗的即使明知道那是欺骗，碍于面子和对骗人者目的的善意性感激，而不会对骗人者感到愤慨和并谴责。但这并不能改变欺骗本身的性质。从理性的角度去看，欺骗就是对诚信的背离。 日常生活中的善意的谎言很多，比如： 负责人事管理的人，在裁退员工的时候，多会找些无损于对方的借口，不会直接指出对方的缺陷和不足，他们一般会说：“你工作很努力，公司上下很认可，但是公司现在比较困难，只好忍痛割爱等等”冠冕堂皇的话。毫无疑问，这是善意的谎言的一种。但我们可以明确的看出，这也是欺骗，并且对该员工改正缺点更好的工作，没有任何有益的帮助。 又比如： 小布什假借伊拉克藏有大规模杀伤性武器，而对伊拉克再次动武，干掉了萨达姆，却并没有找到任何大规模杀伤性武器的踪迹。小布什对美国人民和国际社会撒了谎，为了美国人民将来可以少受到恐怖袭击，为了海湾地区的局势长期稳定，获得了不少盟国和民意的支持。虽然最终的结果证明了布什在对国际社会和美国人民撒谎，但恶性的后果已经无法挽回。并且，美国的国际诚信遭到了前所未有的破坏。 从以上两个简单的例子我们可以看出，首先，善意的谎言在结果上未必就是对当事者有利的，其次，善意的谎言也会因为欺骗的被拆穿而降低撒谎者的诚信度，第三，不管是多么美丽而善良的谎言，都逃脱不了欺骗性的本来面目。 逻辑推理应该是最严密而科学的推理，谎言背离了诚信原则，这是大家都认可的判断。那么善意的谎言包含在谎言的概念之内，善意的谎言也必然背离的诚信原则。这是最简单的三段论推理。如果有人试图证明善意的谎言无碍于诚信，那么他们必须推翻“谎言背离了诚信原则”的初级判断。 不管谎言是出于善意的还是恶意的，拿这种谎言去应付别人，就是在欺骗别人；拿这种谎言应付自己则就是在欺骗自己。善意的谎言，总是强调其善意性，而被有意的在感性世界里划分到善的道德类别里，这样，善意的谎言似乎在道德评价中与人们所痛恨的恶意欺骗划清了界限，从而也更加容易被人们采纳和接受。但是我们不能因为感性的好恶而忽略了理性的思考，为此笔者认为，在善意的谎言是否有碍于诚信的论题谈论上，善意的谎言之欺骗性本质，决定了，善意的谎言必然会有碍于诚信
很容易，手捧空花盆的孩子的改编版____主要说那些不讲诚信的孩子们。