孔子的名言名句大全以及翻译(孔子名言100句与解释经典名句及翻译100)

孔子的名言100句及解释 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。下面是我为大家整理的孔子的名言100句及解释，希望喜欢! 1.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》 2.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》 3.父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》 4.不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》 5.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》 6.逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》 7.不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》 8.学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》 9.朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》 10.工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》 11.言必信，行必果。 ——孔子 12.君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》 13.君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》 14.温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》 15.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子 16.岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》 17.与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子 18.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》 19.诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》 20.质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》 21.成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》 22.益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》 23.芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘 24.不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》 25.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》 26.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》 27.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》 28.知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》 29.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》 30.孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ;及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》 31.君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》 32.其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘 33.君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》 34.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》 35.君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》 36.朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》 37.关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》 38.始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子 39.独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘 40.德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》 41.知耻近乎勇。 ——孔子 42.未知生，焉知死? ——孔子 《论语》 43.不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》 44.八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》 45.今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? ——孔子 《论语》 46.弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》 47.益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》 48.君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘 49.“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》 50.君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

导语：孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。以下是我为大家分享的孔子的经典语录及翻译，欢迎借鉴！ 1、【孔子语录】学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自：孔子《论语》 【译文】如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？ 2、【孔子语录】吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——出自：孔子《论语》 【译文】我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？ 3、【孔子语录】贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——出自：孔子《论语》 【译文】尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。 4、【孔子语录】君子周而不比，小人比而不周。——出自：孔子《论语》 【译文】君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。 5、【孔子语录】学而不思则罔，思而不学则殆。——出自：孔子《论语》 【译文】只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。 6、【孔子语录】知之为知之，不知为不知，是知也。——出自：孔子《论语》 【译文】知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。 7、【孔子语录】人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——出自：孔子《论语》 【译文】一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？ 8、【孔子语录】是可忍也，孰不可忍也？——出自：孔子《论语》 【译文】如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？ 9、【孔子语录】温故而知新，可以为师矣。——出自：孔子《论语》 【译文】如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。 10、【孔子语录】见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——出自：孔子《论语》 【译文】在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。 11、【孔子语录】君子耻其言而过其行。——出自：孔子《论语》 【译文】君子以言论超过行动为耻辱。 12、【孔子语录】或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——出自：孔子《论语》 【译文】有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。” 13、【孔子语录】子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——出自：孔子《论语》 【译文】孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。” 14、【孔子语录】言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——出自：孔子《论语》 【译文】不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的`脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。 15、【孔子语录】君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——出自：孔子《论语》 【译文】君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。 16、【孔子语录】生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——出自：孔子《论语》 【译文】生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。 17、【孔子语录】大德不逾闲，小德出入可也。——出自：孔子《论语》 【译文】在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。 18、【孔子语录】仕则优则学，学而优则仕。——出自：孔子《论语》 【译文】做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。 19、【孔子语录】执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——出自：孔子《论语》 【译文】一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。 20、【孔子语录】人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——出自：孔子《大学》 【译文】没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。 21、【孔子语录】君子有诸已，而后求诸人。——出自：孔子《大学》 【译文】自己有善德，才能要求别人行善。 22、【孔子语录】《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——出自：孔子《大学》 【译文】《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。” 23、【孔子语录】喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——出自：孔子《中庸》 【译文】人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。 24、【孔子语录】施诸已而不愿，亦勿施于人。——出自：孔子《中庸》 【译文】不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。 25、【孔子语录】好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——出自：孔子《中庸》 【译文】爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。 26、【孔子语录】凡事豫则立，不豫则废。——出自：孔子《中庸》 【译文】任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。 27、【孔子语录】博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——出自：孔子《中庸》 【译文】广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。 28、【孔子语录】天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——出自：孔子《中庸》 【译文】天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。 29、【孔子语录】君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——出自：孔子《中庸》 【译文】君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。 30、【孔子语录】虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——出自：孔子《论语》 【译文】即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。 31、【孔子语录】子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——出自：孔子《论语》 【译文】子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。 32、【孔子语录】君子求诸已，小人求诸人。——出自：孔子《论语》 【译文】君子一切靠自己，小人处处要求别人。 33、【孔子语录】已所不欲，勿施于人。——出自：孔子《论语》 【译文】自己不愿干的，不要强加给别人。 34、【孔子语录】往昔不可谏，来者犹可追。——出自：孔子《论语》 【译文】过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。 35、【孔子语录】君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——出自：孔子《论语》 【译文】君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。 36、【孔子语录】性相近也，习相远也。——出自：孔子《论语》 【译文】人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。 37、【孔子语录】其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——出自：孔子《论语》 【译文】当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。 38、【孔子语录】唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——出自：孔子《论语》 【译文】只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。 39、【孔子语录】大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——出自：孔子《大学》 【译文】大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。 40、【孔子语录】所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——出自：孔子《大学》 【译文】所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。 41、【孔子语录】富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——出自：孔子《大学》 【译文】财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。 42、【孔子语录】日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——出自：孔子《论语》 【译文】每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。 43、【孔子语录】博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——出自：孔子《论语》 【译文】广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。 44、【孔子语录】《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——出自：孔子《论语》 【译文】《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。 45、【孔子语录】里仁为美，择不处仁，焉得知？——出自：孔子《论语》 【译文】能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？ 46、【孔子语录】君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——出自：孔子《论语》 【译文】君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。 47、【孔子语录】不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——出自：孔子《论语》 【译文】一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。 48、【孔子语录】君子喻于义，小人喻于利。——出自：孔子《论语》 【译文】君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。 49、【孔子语录】见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——出自：孔子《论语》 【译文】见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。 50、【孔子语录】君子欲讷于言而敏于行。——出自：孔子《论语》 【译文】君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

关于孔子的名言及译文 导读：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》，下面是关于孔子的名言及译文，欢迎阅读！ 1、有教无类。——摘孔子《论语》 译文 对人进行教育，不管他是哪一类。 2、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》 译文 自己不愿干的，不要强加给别人。 3、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》 译文 腐朽的木头无法雕刻。 4、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》 译文 君子以言论超过行动为耻辱。 5、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》 译文 运用礼法时，要特别注重和睦相处。 6、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》 译文 能牺牲生命来成全仁德。 7、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》 译文 主张不同，不相互商量事情。 8、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》 译文 忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。 9、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》 译文 自己有善德，才能要求别人行善。 10、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》 译文 政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？ 11、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》 译文 不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。 12、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》 译文 大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。 13、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》 译文 他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。 14、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》 译文 《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。” 15、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》 译文 能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？ 16、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》 译文 连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？ 17、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》 译文 面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。 18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》 译文 一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。 19、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》 译文 只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。 20、大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》 译文 在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。 21、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》 译文 君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。 22、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》 译文 要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。 23、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》 译文 我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。 24、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》 译文 爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。 25、岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》 译文 只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。 26、是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》 译文 如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？ 27、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》 译文 君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。 28、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》 译文 君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。 29、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》 译文 聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。 30、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》 译文 过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。 31、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》 译文 君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。 32、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》 译文 我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。 33、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》 译文 一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。 34、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》 译文 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。 35、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》 译文 任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。 36、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》 译文 有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。 37、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》 译文 《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。” 38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》 译文 对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。 39、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》 译文 君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。 40、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》 译文 如果经常温习已经学过的.知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。 41、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》 译文 君子一切靠自己，小人处处要求别人。 42、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》 译文 孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。” 43、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》 译文 一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。 44、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》 译文 君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。 45、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》 译文 广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。 46、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——摘孔子《论语》 译文 战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。 47、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》 译文 鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。 48、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》 译文 知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。 49、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》 译文 孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。 50、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》 译文 广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。 51、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》 译文 君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。 52、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》 译文 每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。 53、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》 译文 默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。 54、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》 译文 孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。 55、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》 译文 没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。 56、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》 译文 《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。 57、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》 译文 做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。 58、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》 译文 见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。 59、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》 译文 只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。 ;

关于孔子的名言及解释 我们从小就接触到孔子思想的教育，孔子有哪些名言呢？下面是我为大家整理的关于孔子的名言及解释，希望喜欢! 关于孔子的名言及翻译 1.孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”——《卫灵公》 【翻译】孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。” 2.子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》 【翻译】孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。” 3.子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》 【翻译】孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜;等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。” 4.子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》 【翻译】孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。” 更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。 5.子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》 【翻译】孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。” 6.子曰：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》 【翻译】孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。” 7.子曰：“邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。”——《宪问》 【翻译】孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。” 8.子曰：“法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》 【翻译】孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析;或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。” 9.子曰：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》 【翻译】孔子说：“他的话大言不惭，要他做起来就很难了。” 10.子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》 【翻译】孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。” 11.子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》 【翻译】孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。” 12.子曰：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》 【翻译】孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。” 13.子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》 【翻译】孔子说：“君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。” 14.子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》 【翻译】孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。” 15.子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》 【翻译】孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的`快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。 关于孔子的名言及解释 1.子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》 【翻译】孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以化解怨恨了。” 2.子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。”——《卫灵公》 【翻译】孔子说：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家，就要为那些卿大夫中的贤人服务，与那些士人中的仁人交友。” 3.子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》 【翻译】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友三种。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，便有害了。” 4.子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》 【翻译】孔子说：“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱。” 5. 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》 【翻译】孔子说：“只有仁人才能够以正确的态度去关爱人，也才能够以正确的态度去憎恨人。” 6.子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”——《学而》 【翻译】孔子说：“花言巧语，又伪装出和善的面孔，这种人是很少有仁德的啊!” 更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。 7.子曰：“君子道者有三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”——《宪问》 【翻译】孔子说：“君子达到的三个方面，我都没有做到：仁德的人遇事不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人无所畏惧。”子贡说：“这三点正是老师的自我评论啊。” 8.子曰：“君子义以为质，厉以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!” ——《卫灵公》 【翻译】孔子说：“君子把义作为做人的根本，用礼仪来实行它，用谦虚的话来表达它，用诚实的态度来完成它。这才是君子啊!” 9.子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。及所哺育，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”——《颜渊》 【翻译】孔子说：“出门做事就像接待贵宾一样认真，役使老百姓就像承担重大祭祀一样慎重。凡是自己不愿做的事，也不要强加给别人。无论在邦国里做事，在家族里做事，都不要让人怨恨自己。” 10.子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。”——《子路》 【翻译】孔子说：“刚强、果断、朴实、言语谨慎，这些品格接近于仁。” 11.子曰：“吾十有五二志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”——《为政》 【翻译】孔子说：“我十五岁开始立志做学问，三十岁上立身处世站稳脚跟，四十岁上学识多起来遇事不致迷惑，五十岁上知道了上天赋予我的使命，六十岁上对听到的言论能辨别真假是非，七十岁上怎么想就能怎么做，而不会越出规矩。” 12.子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》 【翻译】孔子说：“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去反复思考，结果却没有什么益处，不如去学习。” 13.子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知?”——《里仁》 【翻译】孔子说：“居住在有仁德风气的地方是美好的。挑选住处，不选有仁风的地方，怎么能说是聪明呢?” 14.子曰：“当仁，不让于师。”——《卫灵公》 【翻译】孔子说：“面对着合乎仁德的事，可以不必对老师讲谦让。” 15.子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。” ——《宪问》 【翻译】孔子说：“有道德的人一定有精彩的言论，而有精彩言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，而勇敢的人不一定是仁人。” 孔子名言名句大全 1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 2、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。 3、人而无恒，不可以作巫医。 4、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得 5、巧言令色，鲜矣仁! 6、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 7、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。 8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 9、不迁怒，不贰过。 10、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。 11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 12、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 13、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎? 14、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 15、礼之用，和为贵。 16、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至… 17、性相近也，习相远也。 18、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 19、益者三友：友直、友谅、友多闻。 20、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。 21、听其言而观其行。 22、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 23、见贤思齐焉，见不贤而内省也。 24、子曰：温故而知新，可以为师矣。 25、父母在，不远游，游必有方。 26、君子耻其言而过其行。 27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 28、过，则匆惮改。 29、学而不厌，诲人不倦。 30、己所不欲，勿施于人 ;

孔子的名言带翻译60句 1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。 翻译：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？ 2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。 3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正 4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 翻译：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。 5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 翻译：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。 6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 翻译：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。 7、朽木不可雕也。 翻译：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。 8、子以四教：文行忠信。 翻译：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。 9、君子坦荡荡，小人长戚戚。 翻译：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。 10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。 翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。 11、其知可及也，其愚不可及也。 翻译：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。 12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 翻译：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。 13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 翻译：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。 14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 翻译：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。 15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 翻译：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的`道理了。 16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。 翻译：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。 18、性相近也，习相远也。 翻译：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。 19、学而不思则罔，思而不学则殆。 翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。 20、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 翻译：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？ 22、道听而涂说，德之弃也！ 翻译：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。 23、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。 翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？ 24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 翻译：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。 25、见得思义。 翻译：意思是看到货财，要想到道义 26、见善无不及，见不善如探汤。 翻译：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。 27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。 翻译：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷 28、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！ 翻译：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。 29、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！ 翻译：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！“ 30、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 翻译：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。 31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。 32、老者安之，朋友信之，少者怀之。 翻译：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。 33、岁寒，然后知松柏之后凋也。 翻译：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“ 34、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 翻译：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。 35、朝闻道，夕死可矣。 翻译：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。 36、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？ 翻译：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？ 37、温故而知新，可以为师矣。 翻译：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。 38、有朋友自远方来，不亦乐乎？ 翻译：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？ 39、道不同，不相为谋。 翻译：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。 40、逝者如斯夫！不舍昼夜。 翻译：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。 41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 翻译：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。 42、不患莫己知，求为可知也。 翻译：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。 43、君子求诸己，小人求诸人。 翻译：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。 44、君子成人之美，不成人之恶。 翻译：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。 45、君子坦荡荡，小人长戚戚。 翻译：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。 46、过而不改，是谓过矣。 翻译：有过错不改正，才是真错。 47、小不忍，则乱大谋。 翻译：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。 48、人无远虑，必有近忧。 翻译：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。 49、工欲善其事，必先利其器。 翻译：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。 50、君子欲讷于言而敏于行。 翻译：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。 51、道听而涂说，德之弃也。 翻译：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。 52、己所不欲，勿施于人。 翻译：自己不想做的事情，就不要加给别人。 53、以直报怨，以德报德。 翻译：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。 54、听其言而观其行。 翻译：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。 55、不在其位，不谋其政。 翻译：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。 56、名不正，则言不顺。 翻译：名分不正，说话就不能顺理成章。 57、割鸡焉用牛刀？ 翻译：杀鸡何必用宰牛的刀呢？ 58、君子不以言举人，不以人废言。 翻译：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。 59、有教无类 翻译：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。 60、知之为知之，不知为不知，是知也。 翻译：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。 61、知者不失人，亦不失言。 翻译：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。”他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。 ;