孔子论语最经典的十句话(孔子论语最经典的十句话英语)

《论语》最经典的十句话，全是智慧。 01、三军可夺帅，匹夫不可夺志。——《论语·子罕》译文：三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。 02、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》译文：人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。 03、道，不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》译文：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。 04、己所不欲，勿施于人。—— 《论语·颜渊》译文：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。 05、三人行，必有我师焉。——《论语·述而》译文：多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。 06、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》译文：早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。 07、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"——《论语·子罕》译文：时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。 08、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。 09、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季民第十六》译文：不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。 10、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》译文：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计。

1.不患人之不己知，患不知人也。 出自《论语·学而》。不要担忧别人不知道自己，要担忧的应该是自己还不了解别人。 2.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 出自《论语·里仁》。齐：看齐，赶上。看到贤明的人，应该思考如何向他看齐；看不够贤明的人，要做到自我反省，引以为戒。 3.自古皆有死，民无信不立。 出自《论语·颜渊》。自古以来，人都会死亡，人民要是没有信誉，便会没有立足之地。国家要是不讲信用，那么就会走向灭亡。如果想要得到别人的信赖与支持，必须要以诚待人。 4.古者言之不出，耻躬之不逮也。 出自《论语·里仁》。躬：指身体，引申为亲身。古人不轻易把话说出口，他们害怕把话讲出去，而又做不到，这样他们会很羞耻。 5.人不知而不愠，不亦君子乎。 出自《论语·学而》。愠：恼怒。别人不了解自己，自己也不加以怨恨，这不也称得上是君子吗？这句话说出了君子的高度修养。 6.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。 出自《论语·学而》。省：反省，检查。我每天都多次的反省自己，为别人做事，是不是做到了忠诚？和朋友交往有没有讲信用？老师教授的知识是否都学会了。 7.贫而无谄，富而无骄。 出自《论语·学而》。虽然身处贫困，但是不谄媚；虽然很富有，但不骄傲。这句话说明了做人要有贫而自重，富而谦逊的高尚品质。 8.知之为知之，不知为不知，是知也。 出自《论语·为政》。知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！这句话说明了对待事物要有正确的态度，懂就是懂，不懂就是不懂，不要不懂装懂。 9.虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。 出自《论语·尧曰》。这是周武王伐纣以后分封诸侯时说的话。我虽然有至亲，但不如优仁德的士人。天下百姓的过错，全都在我一个人身上。武王在位之时，能够体察百姓，为百姓着想，天下管理得井井有条，很得老百姓的拥护，所以孔子对他是崇拜有加的。 10.士不可以不弘毅，任重而道远。 出自《论语·泰伯》。士：读书人。弘毅：抱负远大。读书人不可以没有远大的理想，因为他们肩负着社会的责任，还有很长的道理要走。
1、子曰：不患人之不己知。患不知人也。 2、译文孔子说：不怕没人了解自己。就怕自己不了解别人。 3、质胜文则野。文胜质则史。彬彬有礼。而后君子。 4、其为人也。奋发忘食。乐以忘忧。不知老之将至。 5、君子易事而难说也。说之不以道。不说也;及其使人也。器之。小人难事而易说也。说之虽不以道。说也;及其使人也。求备焉。 6、吾未见好德者如好色者也。 7、子不语:怪。力。乱。神。 8、有教无类。 9、君子食无求饱。居无求安。敏于事而慎于言。就有道而正焉。堪称好学也已。 10、君子成人之美。不成人之恶;小人反是。

论语名言名句汇总如下 1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 【讲解】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 【讲解】君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。 3．知之为知之，不知为不知，是知也。 【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。 4．学而不思则罔，思而不学则殆。 【讲解】只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。 5．温故而知新，可以为师矣。（温故知新） 【讲解】：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。 6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。 【讲解】我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。 7．朝闻道，夕死可矣。 【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的。 8．不愤不启，不悱不发。 【讲解】不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。 9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。” 10．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 【讲解】知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。 11.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 【讲解】多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。 12．士不可以不弘毅，任重而道远。 【讲解】有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。 13．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 【讲解】军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。 14．岁寒，然后知松柏之后凋也。 【讲解】直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。 品德篇 15．巧言令色，鲜矣仁。 【讲解】花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”（这种人不会有真正的爱人之心）。 16．过也，人皆见之；更也，人皆仰之。 【讲解】有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。 17．德不孤，必有邻。 【讲解】有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。 18．文质彬彬，然后君子。 【讲解】： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。 19．君子不器。 【讲解】君子不要像器具一样（指作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺） 20．君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。 【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。 21．志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。 （杀身成仁） 【讲解】志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。
1、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 释义：这句话出自《论语·雍也篇》。志存高远，乐在其中，即便身居陋巷，衣食简朴，又有何妨？“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，格局决定了人生的高度。 2、岁寒，然后知松柏之后凋也。 释义：这句话出自《论语·子罕篇》。艰苦的环境，困难的时刻，最能考验一个人的品性。百折不挠，不轻言放弃，才可能有所成就。 3、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 释义：这句话出自《论语·述而篇》。别人身上总有自己学习地方，对于他人好的地方，不妨加以学习和利用，而对于不好的地方则想办法改进。不盲目排斥他人，随时随地的学习，不成功也难。 4、“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。” 释义：这句话出自《论语·雍也篇》。道理人人都懂，但真正做起来就不那么容易了。那些最终登临绝顶的人，体力不一定是最好的，但是他们绝对是最有信念的。不自我设限，勇于进取，才不至于半途而废。 5、工欲善其事，必先利其器。 释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。俗话说：“磨刀不误砍柴工”，事先做好了应有的准备工作，自然顺风顺水，事半功倍。 6、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。 释义：这句话出自《论语·季氏篇》。“近朱者赤近墨者黑”，交什么样的朋友，很有可能就会成为什么样的人。好的朋友，可以相互提携互相促进，共同进步，反之，择友不善终究会累及自身。 7、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。改变别人难，改变自己易，既然这样，倒不如从自身做起。严格要求自己，以包容宽厚的心态待人，自然更容易被人接受，大家其乐融融岂不更好？ 8、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 释义：这句话出自《论语·雍也篇》。过于质朴直率，就会显得粗野，但是太在意繁文缛节、文辞修饰，又显得华而不实。文与质相得益彰方显君子本色。
论语名言 2、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》 3、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》 4、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》 5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》 6、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》 7、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》 8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》 9、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》 10、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》 11、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》 12、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》 13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》 14、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》 15、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》 16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》 17、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》 18、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》 19、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》 20、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》 21、未知生，焉知死？——孔子《论语》 22、言必信，行必果。——孔子《论语》 23、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》 24、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》 25、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。——孔子《论语》 26、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》 27、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》 28、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》 29、德不孤，必有邻。——孔子《论语》 30、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语》 31、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》 32、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
一、欲速则不达；见小利则大事不成。 要想做好任何事情，都需要一个好的心态，往往越是急于求成，就越难取得成功。要想成就大事，就要把眼光放大、放远，不能贪图小利。 二、往者不可谏，来者犹可追。 过去的事，已经无法挽回，就不要再抱怨和后悔，白白浪费时间了；设法处理好正在到来的事情，防患于未然，才是最要紧的事。三、以约失之者鲜矣。 如果一个人很自律，在生活中能够很好地约束自己，谨言慎行，小心低调，那他犯过错的几率就很小了。 四、人无远虑，必有近忧。 人要为自己设立一个长远的人生志向，然后沿着这个目标坚定不移地走下去，才不会盲目。如果没有一个长远的规划，就会被眼前的事情所困扰，不能自拔。 五、不义而富且贵，于我如浮云。 富贵虽然是人人都喜欢的，但必须是通过正当手段获得的，如果是通过不正义的手段得来的，那这种富贵对于我们来说，就跟浮云一般，没有任何意义了。

《论语》十大名句： 一、道不同，不相为谋。 语出春秋·鲁·孔子《论语·卫灵公》。对于有不同主张的人，就不要与他相互商议。现代社会，人们经常引用这一句话，表示不愿跟某些与自己思想观点不一致的人一道共事。 二、不学礼，无以立。 语出春秋·鲁·孔子《论语·季氏》。不懂得礼貌，就很难有立身处世。任何一个人要想在社会上立足，没有基本的礼仪，不懂得礼貌是不行的。不同的工作，面对着不同的人，都应该把“礼”作为待人准则，以礼待人，热情服务，就能够赢得别人的好感，良好和睦的人际关系对于个人的前途的发展也是有积极意义的。 三、君子欲讷于言，而敏于行。 语出春秋·鲁·孔子《论语·里仁》。君子在言语上可以表现得木讷、迟钝，但是在行动上一定要敏捷、勤快。孔子最讨厌那种巧言令色的人，他欣赏的是沉默寡言的实干家。说的越多，必然失误越多，因此，孔子提倡慎言，就是希望有修养的人要少说话，不说无用的话。多干实事，才能积累经验，使自己变得更加完善，同时也能够赢得人们的赞赏和信赖。这就是告诫人们要少说废话、多做实事，这样才能逐渐成为一个有道德、有修养的人。 四、不迁怒，不贰过。 语出春秋·鲁·孔子《论语·雍也》。不要迁怒于别人，也不要犯同一种过失。犯了错误的人，应该冷静分析自己为什么犯错误，总能在错误中汲取教训，不让自己再犯同样的错误。 五、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 语出春秋·鲁·孔子《论语·颜渊》。孔子主张“克己复礼”，他孜孜追求的社会理想，就是恢复“礼”，使得整个阶级社会运行有序。所以，“礼”成了约束人们日常行为的基本准则，凡是不符合规范的，都不可以去做。 六、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 语出春秋·鲁·孔子《论语·泰伯》。劳：辛劳，劳苦。葸：拘谨，畏惧的样子。绞：说话尖刻，出口伤人。恭敬而不符合礼仪规范，就会烦扰不安；谨慎而不符合礼仪规范，就会拘谨；勇猛而不符合礼仪规范，就会生乱；率直二不符合礼仪规范，就会尖刻伤人。 礼，在社会道德中更多的是起着一种约束的作用。做任何事情，是为人处世也好，待人接物也罢，如果不讲礼貌，不受礼的约束，就会变得失控，不文明，不道德，甚至造成人际关系的紧张，破坏了人际之间的和谐。由此可见，人都应该知礼，有礼可使人际关系和睦，社会发展有序。 七、乡人饮酒，杖者出，斯出矣。 语出春秋·鲁·孔子《论语·乡党》。在乡间饮酒的时候，一定要等拄着拐杖的老年人显出去，自己再走出去。 八、温、良、恭、俭、让。 语出春秋·鲁·孔子《论语·学而》。温和、善良、严肃、节俭、谦逊这是高尚人格的体现。我们在求知和做人上要具备这些品格和态度。具备这些品格是一个成功的人所必须的。 九、君子求诸己，小人求诸人。 语出春秋·鲁·孔子《论语·卫灵公》。君子谋求于自己，小人谋求于别人。人生之事，福祸难料，不可能永远一帆风顺，总归有危难之时。具有君子品行的人，遇到困难时，首先想到的是要靠自己的力量去解决问题，不到万不得已，不去求助于别人。而小人遇事总是习惯于假手于人，求助于他人的力量，而不是靠自己去解决。需要注意的是，在这里并非是说不可以借助别人的力量，而是指在力所能及的情况下，要靠自身力量，不可事事倚赖别人。 十、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。 语出春秋·鲁·孔子《论语·子张》。君子所犯的过错，就像日食、月食一样，人人都能看到；君子改正错误，人们都会敬仰他。

1、人无远虑,必有近忧。 人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。 2、知者乐水,仁者乐山。 聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。 3、己所不欲,勿施于人。 自己不要的东西,也不要强加给别人。 4、与朋友交,言而有信。 交朋友,一定要言而有信。 5、君子和而不同,小人同而不和。 君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。 6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。 消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。 7、如切如磋,如琢如磨。 完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。 8、道不同,不相为谋。 立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。 9、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪 《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,就是:思想纯洁,没有邪恶的东西。 10、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十岁懂得了自然规律,六十岁能听得进不同的意见,七十岁时随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。” 11、温故而知新,可以为师矣。 时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。 12、君子周而不比,小人比而不周。 君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。 13、知之为知之,不知为不知,是知也！ 知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。 14、是可忍也,孰不可忍也。 孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢？ 15、道听而途说,德之弃也。 听到传闻不加考证随意传播,就是抛弃了道德。 16、朝闻道,夕死可矣。 早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。 17、四海之内,皆兄弟也。 天下之大,走到哪里都有朋友啊。 18、君子喻于义,小人喻于利。 君子通晓道义,小人通晓私利。
十个论语经典语句 一、成事不说，遂事不谏，既往不咎。【译文】已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了二、君子坦荡荡，小人长戚戚。【译文】君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。三、君子和而不同，小人同而不和。【译文】君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。四、逝者如斯夫，不舍昼夜。【译文】时光像河水一样流去， 日夜不停。五、先行其言，而后从之。【译文】先做好你想说的，之后再把它说出来。六、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。【译文】看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。七、言必信，行必果。【译文】说了就一定守信用，做事一定办到八、不患人之不己知，患不知人也。【译文】不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人九、己所不欲，勿施于人。【译文】自己不愿意做的事，不要强加在他人的身上。十、君子求诸己，小人求诸人。 【译文】君子要求的是自己，小人要求的是别人。
知者乐水，仁者乐山。 ——孔子 孔子·论语·国学 志当存高远。 ——诸葛亮 励志·理想·学习·梦想 言必信，行必果。 ——孔子 诚信·孔子·诚实·诚实守信 人而无信，不知其可也。 ——孔子 诚信·孔子·诚实·诚实守信 鞠躬尽瘁，死而后已。 ——诸葛亮 感恩·奉献·诸葛亮·中国 敏而好学，不耻下问。 ——孔子 孔子·学习·论语·勤奋学习 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 孔子·论语·道德修养·诚信 自行束修以上，吾未尝无诲焉。 ——孔子 孔子·论语 己所不欲，勿施于人。 ——孔子 孔子·论语·生命·中国 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 学习·孔子·论语·诚信 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈 励志·学习·勤奋·成长 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子 孔子·励志·立志·论语 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 孔子·论语·学习·勤奋 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥 爱国·热爱祖国·生命·廉洁 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 孔子·理想·论语·法律 不学礼，无以立。 ——孔子 孔子·文明·礼貌·礼仪 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹 爱国·奉献·廉洁·热爱祖国 笃信好学，守死善道。 ——孔子 正能量·论语·古代·中国 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 孔子·论语·父爱·亲情 人无远虑，必有近忧。 ——孔子 孔子·中国·正能量·论语 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 时间·孔子·惜时·论语 学而时习之，不亦说乎。 ——孔子 学习·孔子·坚持·勤奋 不在其位，不谋其政。 ——孔子
1、子曰bai：“学而时习之，不亦说乎？有朋du自远方来，不亦乐乎？人不zhi知而不愠，dao不亦君子乎？” 译文 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文 孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”译文 孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”译文 孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文 孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”译文 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文 孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”译文 孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”11、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”译文 孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。” 12、子曰：“人而无信，不知其可也。”