国学经典100句(国学经典100句书籍)

国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，涵盖了 两汉经学、 魏晋玄学、 隋唐道学、 宋明理学、 明清实学和同时期的先秦诗赋、 汉赋、 六朝骈文、 唐宋诗词、 元曲与 明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。下面是我收集整理的国学经典语录大全，希望对您有所帮助！ 国学经典语录 1、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。——《易经》 2、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》 3、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》 4、轻则寡谋，骄则无礼。——《国语》 5、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》 6、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《楚辞》 7、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》 8、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经》 9、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。——孔子《论语》 10、坤至柔而动也刚，至静而德方。——《易经》 11、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》 12、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》 13、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。——老子《道德经》 14、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》 15、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》 16、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。——《诗经》 17、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》 18、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》 19、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》 20、春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留？——冯梦龙《警世通言》 21、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》 22、君子以独立不惧，遁世无闷。——《易经》 23、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》 24、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》 25、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。——《易经》 26、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。——《易经》 27、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》 28、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。——《诗经》 29、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》 30、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——屈原《楚辞》 31、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》 32、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。——《易经》 33、要人知重勤学，怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》 34、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》 35、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。——《诗经》 36、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——《诗经》 37、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》 38、古人医在心，心正药自真。——冯梦龙《警世通言》 39、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。——《易经》 40、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《易经》 41、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》 42、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。——《诗经》 43、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》 44、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》 45、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》 46、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》 47、今夕何夕，见此良人。——《诗经》 48、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《易经》 49、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》 50、君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《易经》 51、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》 52、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》 53、万般皆是命，半点不由人。——冯梦龙《警世通言》 54、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》 55、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》 56、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《易经》 57、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。——孔子《孝经》 58、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。——《诗经》 59、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。——《诗经》 60、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。——《易经》 61、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》 62、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》 63、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易经》 64、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。——《诗经》 65、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。——《易经》 66、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。——《诗经》 67、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！——《易经》 68、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。——《诗经》 69、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。——《易经》 70、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。——《诗经》 71、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》 72、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》 73、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。——屈原《楚辞》 74、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》 75、养不教，父之过；教不严，师之惰。——《三字经》 76、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》 77、愿一日，有女同车，颜如舜华。——《诗经》 78、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》 79、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》 80、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。——《诗经》 81、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——屈原《楚辞》 82、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》 83、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——老子《道德经》 84、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》 85、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《易经》 86、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。——孔子《孝经》 87、终身所约，永结为好。琴瑟再御，岁月静好。——《诗经》 88、伐木不自其本，必复生；塞水不自其源，必复流；灭祸不自其基，必复乱。——《国语》 89、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》 90、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》 91、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》 92、居上位而不骄，在下位而不忧。——《易经》 93、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》 94、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》 95、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》 96、心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。——冯梦龙《警世通言》 97、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》 98、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》 99、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》 100、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。——《易经》 101、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》 102、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。——《诗经》 103、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。——《易经》 104、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》 105、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》 106、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。——《诗经》 107、不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语》 108、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。——《诗经》 109、人事必将与天地相参，然后乃可以成功。——《国语》 110、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。——《易经》 读国学经典的好处： 1.人格优化，身心健康——经常诵读经典的孩子，会养成孝顺父母，懂礼貌，知礼仪，有教养的良好习惯。孩子的生活品位和人生内涵会在更高的起点上迈步，从而不仅身心健康，而且会使成功的几率明显增加。 2.专注力提高——经常进行诵读经典的训练，会逐渐形成精神集中专一、头脑里少杂念、内心宁静安详的良好读书习惯，从而使学习的效率和质量明显提高。 3.语文能力增强——熟读或背熟《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《易经》、《论语》、《大学》、《孝经》、《老子》、《中庸》、《孟子》、《文学启蒙》等经典后，孩子的识字量将达到5000字（这是中文系教授的识字量）左右。此后，孩子作文、发言时就会出口成章、引经据典，很有深度。4.记忆力大大提升——经常背诵经典，孩子的记忆力将获得明显提高，50％的孩子能达到“过目不忘”的程度。一旦获得了这种记忆能力，记忆任何科目的知识都会很轻松，并一生保持这种超越常人的记忆力。 5.阅读兴趣和能力大为提高——读懂经典，孩子会形成博览群书的习惯。许多诵读经典的孩子，在6岁－10岁时，能主动找书读。一个7岁前诵读10部左右经典的孩子，可创造1年阅读500册到1000册书的奇迹，从而视野开阔，智慧流溢，比不诵读经典的孩子的智商高出许多倍。 6.对其他科目的学习有很大帮助——通过诵读经典，孩子的形象思维（右脑）获得全面的锻炼，从而为学习数学、外语、物理、化学等课程奠定坚实的基础，这些科目的学习成绩也随之提升2－4倍；此外，经典的内容早一点存储到头里边，孩子在日常的学习生活中就会潜移默化地进行消化，从而使理解力也获得提升。 7.才艺、体育、劳动等技能的学习变得很轻松——“心灵手巧”是诵读经典的另一种效益。通过诵读经典，可使头脑里和躯体内的气血很好的畅通，健脑效果明显，大脑支配手指的能力得到了强化，从而在才艺、体育、劳动等技能的学习上会事半功倍。 8.取得文化治疗的效果——通过诵读经典，患有多动症、感觉统合失调、自闭症的孩子的症状明显缓解。这一项意外的收获已为医学界所关注，相关医院已开始进行这方面的研究了。 9.促进亲子关系，亲子相长——许多经典是家长们也没有接触过的，因此，父母（包括爷爷奶奶）和孩子一起诵读，除了能有效地促进家长和孩子的感情外，还能取得健脑、健身、缓解压力、解除疲劳、提高文化层次的良好效益。 10.对“文言文”有了天然的亲近感——有的家长认为经典以“文言文”为主，担心孩子不理解，其实，在孩子记忆力最好的时候，关键的关键是把这些经典先背诵下来，并不一定让孩子去理解，以后，经过复习及日常的应用，则“书读百遍，其义自现”，孩子会自然而然地具有了阅读文言文的能力。读懂文言文则会扫除接受圣贤教育的障碍，从而为考大学、做学问、干事业奠定良好的基础。 诵读国学经典的`意义： （一）国学经典诵读，有利于培养孩子高尚的品质。 据科学研究发现，世界上但凡成功之人,80%-90%的人靠的是情商，（即高尚的人格，优秀的道德品质）只有10%-20%的人靠的是智商。因此，要想使孩子成为有用之才，首先就得培养其高尚的品质，而诵读经典则是培养其高尚品质的一条最好的捷径。我班的孩子大多来自农村，又绝大多数是留守儿童，孩子的各种习惯都很差，我觉得《弟子规》是一本很好的育人教材。它告诉我们从小就要做到“首孝悌、次谨性、泛爱众、而亲仁、有余力、才学文。”这些基本人做人处事的道理，同时说明学知识之前，首先要学会做人。我利用课余时间让我班的学生诵读，并按其中的道理严格要求自己的言行：比如，我班有个杨超文的孩子，年龄不大，特别聪明，就是不爱护书本，一本新书在手里几天就变得又脏又乱，究其原因是他经常、乱拿乱放，于是我让他背“列典籍、有定位，读看毕、还原处。”不光要能背，还要能讲出这句话告诉他的意思，从此他就“照章”行事，每当有学生出现乱丢乱扔现象时，我就让全班孩子将上面那一句背给他们听，这方面的坏习惯就渐渐改掉了。当我们的孩子坐姿站姿不正确时，我就让他们背诵“步从容、立端正”；当我们的孩子过分讲究吃穿时，我会让他们时时以“以贵洁、不贵华，上循分、下称家；对饮食、勿拣择，食适可、勿过则。”提醒自己。经过两年的诵读实践，我发现，我班的孩子学习习惯和行为习惯与同年级孩子确实有不同之处，得到学校一些老师的认可，还得到家长们的支持和赞同。不同的读物里面有不同的知识，能懂得许多课本上或家长老师讲到的之外的道理。 （二）国学经典诵读，可以增加识字量。 在小学低年级诵读《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《声律起蒙》等经典，可以明显、快速地增加识字量。比如我班的孩子一年级下学期通过诵读《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《千字文》等，一学期下来即认识近三千个汉字，在我班诵读国学经典两年，即可自然轻松认识一两万汉字，如果仅和学课本相比，相当于超过小学六年级的识字水平，自然为孩子阅读其他书籍时扫清了许多字词障碍。 (三)国学经典诵读，能显著提高孩子的记忆能力。 小学时段是孩子记忆的黄金时期，如果有效地开发，就会发现这是一个极其丰富的矿藏。但是，这种记忆潜能如果不予开发，就会随着孩子年龄的增长一天天蜕化。而一旦开发出来，不但现在记忆超人，而且可以伴其一生。从这个层面讲，国学经典诵读开发的是学生一生潜能。同时，诵读国学经典，也是为孩子一生打点文化底色。随着年龄的增长，他们对这些经典的理解会越来越深，而且会惠及其一生。我班国学经典诵读活动的开展，已经充分地证明了这一点。在上学期，孩子们用了一半的时间学习课本，一半的时间在诵读经典，一学期下来，每个孩子都记诵了接近一百首古诗词，还背下了《笠翁对韵》，因为孩子们背得多了，逐渐从中找到了乐趣，也找到了记诵的一些好的方法。因为记忆速度的提高，对孩子们学习语文课本带来了许多方便，比如以前教学一首古诗，有时二十来个字的诗花一节课居然还有一半孩子背不下来。现在就不一样，每天早上花二十分钟左右的时间，孩子们就能记下三首古诗或一百多字左右的古诗文。比如在背张若虚的《春江花月夜》时，我校语文组的全体老师和我们孩子比赛，老师们花了整整一个小时才勉强记下来，但我们孩子只花了四十分钟左右就能完成，而且完成的那么轻松。因为有了一定的记忆方法和速度，孩子们在诵读现代文的时候就得心应手了，孩子们刚刚进入三年级，那天新书一发下来，我随便说说：“看谁能在十分钟之内把课本上的第一课背下来？”那就说明他暑假的背诵任务一定是完成了的。”话音刚落，孩子们就放声朗读起来，即使是新的内容，都不需要我范读，他们知道该怎么停顿，该用什么样的语速语调去读，十分钟后，全班五十多个孩子，仅有十个孩子没能完成，而且不能背的内容也就那么一两小段。这充分说明，多诵读国学经典，一定会提高孩子的记忆能力。 (四)国学经典诵读，可以提高孩子的文化素养。 如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大,不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”,还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。我班过近两年时间的探索和实践证明，通过经典文化的诵读,可以大为提高孩子文化知识素养，我觉得国学经典诵读给学生带来最大变化的就是语文能力的提高。说简单点就是听说读写能力的飞速提高。以前我们在教学一首古诗时，通过读、想、画等许多方法，都难以让学生学懂，现在一接触到古诗词，孩子们只需在反复诵读、吟诵中的过程中，就大体能把握诗的大意，能区分诗的题材，还能轻松的找出韵脚字、划出诗词的格律等，有时还能了仿着写一些小诗。比如说在学了《静夜思》一诗后，孩子们三三两两在一起作了首打油诗：“床前明月光，小弟喝鸡汤。喝了一大碗，尿了一裤裆。”，孩子们写完后交给我一看，当时有些生气，我觉得他们的语言有些不文明，但作诗的孩子却理直气壮地说：“我这首打油诗虽然读起来不很文雅，但它不但押韵，而且还是讲究格律的。”细想也是，只要孩子们敢说敢写，只要我们给他们正确地引导，他们的佳作总有一天会出来的。陈琴老师的学生，惠州纯如堂的孩子不正是这样一步一步培养出来的吗？在习作方面也是有帮助了，上学期县里的期末考试卷中，最后一道题要求孩子根据杨万里的诗《宿新市徐公店》写一段话。由于我们的孩子有古诗词积淀的基础，他们根据平时课外读物中了解的格式和结合诗句所描写的景象，轻松地完成了一段话，结果令同年级的老师感到惊奇，因为我们班学语文的时间比她们班少得多。还有，我班的孩子学习了《笠翁对韵》以后，他们明白了对联的特点，掌握了贴对联的方法，随便一幅对联，他们一眼就能分出上联和下联。我想孩子们这些能力的获得，应该归功于孩子们长期诵读经典的结果吧。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 4、举荐贤能对外不(因私人恩怨)摒弃仇人，对内不(因避嫌)而摒弃亲人。 5、一年之计在于春，一日之计在于晨。 6、天生我材必有用，千金散尽还复来。 ——李白7、少壮不努力，老大徒伤悲。 ——汉乐府长歌行8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 9、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 ——曹操10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 11、通俗的解释就是当身处困厄的境地是就得要学会变通，思维变通后自然问题就可迎刃而解。 12、有紧有松，不过分紧逼，也不过分放纵，是周文王周武王治理国家的道理。 13、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 ——宋弘14、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年。 15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 16、君子应该不善于言行而敏于行动。 17、君子坦荡荡，小人长戚戚。18、疾风知劲草，岁寒见后凋。 19、若要人不知，除非己莫为。 ——汉枚乘上书谏吴王20、桃李不言，下自成蹊。 ——史记李将军传21、道路多么漫长，多么遥远啊，我将要上天下地到处去寻觅。 22、高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。 23、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ——陶渊明24、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——史记报任少卿书25、燕雀安知鸿鹄之志哉。 26、会当凌绝顶，一览众山小。 27、燕雀安知鸿鹄之志哉。 ——史记陈涉世家28、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 29、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 ——史记留侯世家30、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 31、失之东隅，收之桑榆。 ——后汉书冯异传32、知之为知之，不知为不知，是知也。 33、疾风知劲草，板荡识诚臣。 34、从事于学问，知识一天比一天增加，从事于道，知识一天比一天减少。 35、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。36、仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。 37、流动的水不会腐臭经常转动的门轴不会被虫蛀都是因为运动的缘故。 38、尽信书，不如无书。 39、在河边羡慕人家的鱼，还不如回家自己织网。 40、天时不如地利，地利不如人和。 41、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 ——后汉书宋弘传42、一年之计在于春，一日之计在于晨。 ——萧铎43、智者喜欢水，仁者喜欢山，以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。 44、别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。 原比喻别国的贤才可为本国效力。 后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 45、他山之石，可以攻玉。 46、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 47、同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。 指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。 48、会当凌绝顶，一览众山小。 ——杜甫49、岁寒，然后知松柏之后凋也。50、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 51、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 52、当局者迷，旁观者清。 ——元行冲53、自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 54、失之东隅，收之桑榆。 55、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——李白56、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

国学经典名句及解读 在中国国学文化中，经典的国学名句比比皆是。这些经典的励志句子在很长一段时间，是中国人品质和内涵的一种代表。下文我为大家分享经典国学励志名句，一起来品读一下这些最具智慧的国学语录。一起来学习吧! 1、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。--《孟子·离娄下》 【解读】爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。 2、不以规矩，不能成方圆。--《孟子·离娄上》 【解读】不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。 3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。--《管子·牧民》 【解读】粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。 4、差若毫厘，谬以千里。--《礼记·经解》 【解读】事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。 5、尺有所短，寸有所长;物有所不足,智有所不明。--战国·楚·屈原《卜居》 【解读】尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。 6、得道多助，失道寡助。--《孟子·公孙丑下》 【解读】拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。 7、独学而无友，则孤陋而寡闻。--《礼记·学记》 【解读】如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。 8、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。--《孟子·滕文公下》 【解读】富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女 9、高岸为谷，深谷为陵。--《诗经·十月之交》 【解读】高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。 10、工欲善其事，必先利其器。--《论语·卫灵公》 【解读】工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。 11、躬自厚而薄责于人。--《论语·卫灵公》 解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。 12、故木受绳则直，金就砺则利。--《荀子·劝学》 【解读】木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。 13、好而知其恶，恶而知其美。--《礼记·大学》 【解读】对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒;对你所厌恶的人，要知道他的'优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。 14、祸兮福所倚，福兮祸所伏。--《老子》 【解读】灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。 倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。 15、己所不欲，勿施于人。--《论语·颜渊》 【解读】自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。 16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17、君子求诸己，小人求诸人。--《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18、君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 19、不怨天，不尤人。--《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语"怨天尤人"。 20、不迁怒，不贰过。--《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。) 21、小不忍，则乱大谋。--《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫"忍"。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。 22、小人之过也必文。--《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 23、过而不改，是谓过矣。--《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。 24、君子务本，本立而道生。--《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，"道"也就自然产生。 25、君子耻其言而过其行。--《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。 26、三思而后行。--《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27、多行不义必自毙。--《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 28、人谁无过，过而能改，善莫大焉。--《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 29、不以一眚掩大德。--《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30、人一能之，己百之;人十能之，己千之。--《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。 国学经典名句相关文章： 1. 小学国学经典名句 2. 国学经典名句赏析 3. 国学经典名句100条【精选】 4. 小学生国学经典名句 5. 国学经典名句100句及翻译 6. 小学生必读国学经典名句 7. 国学经典名句及解释 8. 国学经典名句500句 9. 国学经典名句150句 10. 国学经典名句100句 ;

1.信言不美，美言不信。（老子） 2.管中窥豹，时见一斑。《晋书》 3.桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 （唐李商隐） 4.看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 （宋王安石） 5.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》 6.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（唐李白上李邕） 7.历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 （唐李商隐） 8.谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐刘禹锡陋室铭） 9.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 （宋王安石登飞来峰） 10.言者无罪，闻者足戒。 （诗经大序） 11.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公） 12.知人者智，自知者明。（老子） 13.吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》 14.人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语） 15.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传） 16.大凡物不得其平则鸣。 17.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋欧阳修伶官传序） 18.锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学） 19.学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政） 20.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子） 21.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传） 22.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记报任少卿书） 23.天行健，君子以自强不息。《周易》 24.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐罗隐蜂） 25.当局者迷，旁观者清。 （新唐书元行冲传） 26.残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 （宋欧阳修戏答元珍） 27.疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书王霸传） 28.非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书） 29.兼听则明，偏信则暗。（宋司马光资治通鉴） 30.花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。（宋李清照如梦令） 31.失之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传） 32.山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行） 33.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子） 34.君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而） 35.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋陆游游山西村） 36.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修伶官传序） 37.工欲善其事，必先利其器。 （论语卫灵公 38.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳先生传） 39.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 （宋陆游病起书怀） 40.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐李白南陵别儿童入京） 41.但愿人长久，千里共婵娟。（宋苏轼水调歌头） 42.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐王昌龄从军行） 43.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（唐白居易长恨歌） 44.循序而渐进，熟读而精思。 （宋朱熹读书之要） 关于国学的名言警句 关于国学的名言警句 1、夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我衿。孤鸿号野外，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。——张定浩《既见君子》 2、十年寒窗无人问，一举成名天下知。??——高明《琵琶记》 3、日方中方睨，物方生方死。——庄子《庄子·天下篇》 4、"我本将心照明月,奈何明月照沟渠,落花有意随流水,流水无情恋落花" 5、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。——庄子《大宗师》 6、责人之心责己，恕己之心恕人。《增广贤文》 7、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化~——庄子《齐物论》 8、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载《张子语录·中》 9、"回首,几多迷茫,岁月刻满了脸庞,挥手,些许凄凉,相思涌上了心房。——流云" 10、儒法道是中华文化长寿基因组合，缺一不可。儒家扬性善，法家抑性恶，道家寡欲治未病。恰如扁鹊三兄弟：道乃大哥，依直觉看透事物本质，治心，治未病，行帝道；儒仍二哥，依敏锐洞察力治将病，不使生大病，行王道；法家乃三弟扁鹊，对治已病、急病、大病下猛药，杀敌一万，自损三千。如乱世用重典，如经济危机时的凯恩斯主义。法家行霸道。——晓南《中大国学班》 11、学问之要，只得于伦常日用间，事事不轻放过，日积月累，自然造到广大高明田地。——刘汋 12、故与智者言，依于博；与博者言，依于辨；与辨者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。《鬼谷子·权》 13、秀干终成栋，精钢不作钩。——包拯 14、“每件事都有好的一面，放弃就看不到了。”《双面情人》 15、俛而读，仰而思。翻译:低下头来读书，仰起头来思考，才能领悟书中的道理。——刘蓉 16、父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！——冰心 17、人主病不能广大，人臣病不节俭.——公孙弘 18、福生于无为，而患生于多欲.——韩婴 19、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。——庄子《德充符》 20、“儒佛等是闲名，心性人所同具。”——马一浮 21、“天得一以清”——老子《道德经·三十九》 22、“象服珠冠一笑空，锦袍剑佩千秋壮！”——曼素恩《张门才女》 23、“会有四不赴，时有四不出。（邵翁自注：公会、生会、广会、醉会，大寒、大暑、大风、大雨）无贵亦无贱，无固亦无必。里闬闲过从，身安心自逸。”——邵雍《四事吟》 24、“写诗的人不必为大众、小众、中心、边缘操心。只要世界不消亡，诗歌就永远存在。”——张同吾 25、吾口不能语轩轾，身不能行崎岖，色不能作昂藏，心不能迷玄异。——邹守益《邹守益集》 26、“邻，犹亲也。德不孤立，必以类应，故有德者，必有其类从之，如居之有邻也。”——朱熹《论语集注》 27、跖之狗吠尧，非尧不仁。狗因吠，非其主。——蒯通 28、勇略震主者身危，功盖天下者不赏。——蒯通 29、计诚知之，而决弗敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹与，不如蜂趸之致毒；孟贲之狐疑，不如童子之必至。此言贵能行之也。——蒯通 30、患生于多欲而人心难测也。——蒯通 31、周者，周代也；易者，变易，简易，不易也。《周易》 32、尔，近也；雅，正也。《尔雅》 33、万事有不平，尔何空自苦。——顾炎武《顾炎武诗选》 34、文须有益于天下。——顾炎武《日知录》 35、“熬天下之脂膏，斲生人之骨髓”——范晔《后汉书》 36、市朝亟革宠贵方来陵阙虽殊顾眄如《南齐书·褚渊传论》 37、“任之重者莫如身；途之畏者莫如口”——张溥《魏特进集》 38、“泻溜高斋响，添池曲岸平，滴下如珠落，波回类璧成”——魏收《喜雨》 39、凌寒翠不夺，迎暄绿更浓。——魏收《庭柏》 40、“循于道之谓备”——庄子 41、“德成之谓立”——庄子 42、“行不崖异之谓宽”——庄子 43、“不同同之之谓大”——庄子 44、无为为之之谓天，无为言之之谓德。——庄子《庄子·外篇·天地》 45、“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。”——庄子《庄子》 国学经典关于信守承诺的句子 国学经典关于信守承诺的句子(篇一) 1.男人的爱和承诺？它是女人永远的梦想。 2.请别让诺言成空谈，别让承诺成欺骗。 3.所有的诺言都是苍白空洞的，承诺时纵然在真心，说变的时候，也真的变了。 4.海誓山盟无需太多，陪伴，就是最好的承诺。时间不必须能证明很多东西，可是必须能看透很多东西。爱与不爱，无关善良，谁又会刻意把对方弄伤，可惜我们总有太多欲望，让痴狂变猖狂，恨与不恨，无关善良，无关谁更理直气壮，还很痛是因为还念念不忘。 5.不期许，不承诺，情在淡然中拥有，才是最美；不说痛，不言悔。 6.心与心相通，魂与魂相依，无需承诺，若心生眷恋。 7.最终的最终，还是你们好了，而我始终还是一个人。 8.轻易不要做出自我本就做不到的承诺，因为这个世界没有谁是谁的谁，也没有谁能代替谁是谁的谁，人生本就应当这样，割舍一些自我原本以为割舍不下的，却能得到一些自我原本以为得不到了，生命赋予我们的总是那么的无可奈何。 9.天空下起了雨，我的心境开始瞬间窒息，为什么这次你还是选择逃离？ 10.都说男人许下承诺的那一刻，真的以为那是能够做到的。 11.海誓山盟无需太多，陪伴，就是最好的承诺。 12.别在喜悦时许下承诺，别在忧伤时做出回答。 13.做人必须要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最终用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的良药。 14.爱是我们每个人用心交织的生活，爱是患难中不变的承诺。我们努力，我们坚持，我们用汗水用智慧创造生活，也用我们的狡黠点缀生活。有些时候我们不必须能够从容的应对失去和失败放下和离开。 15.爱情开始时脱口而出的诺言，都是真心的，如同季节到时，树梢结成的果实那么真实。只是你也知道，果实从离树的那一瞬，就开始快速地过期，若没能及时吃掉，再怎样香的果，都会变得腐坏难闻。 国学经典关于信守承诺的句子(篇二) 16.有时候，我真想变成一个木偶。这样，便能够没心没肺的活着。 17.如果一个人真的足够在乎你，那么他总能挤出时间来陪你，没有借口谎言，没有不兑现的诺言。 18.承诺，有时候，就是一个骗子说给一个傻子听的。 19.所有旳是是非非都要独自应对。眼泪滴进了水杯。充满药水旳苦味。无言以对。 20.昨晚我拿你的承诺去喂狗，第二天早上发现狗死了。 21.守住一个不变的承诺、却守不住一颗善变的心。 22.花心旳男人是因为他心里最深处藏有一个伤他最深旳女人。 23.我们，承诺要永远，要走下去。 24.是一种诺言，要用一生来实践。爱，是一种力量，使我在前进的路上不会感到疲倦；爱，是一种职责，在任何情景不变的使命，在患难之中不变的承诺；我爱你，并不是爱你的花容月貌，而是无法割舍，无法忘却的情愫。我不选择最好的，我相信这是最好的选择。 25.感激你们从我生命里抽离，疼的我歇斯底里。 26.时光冉冉，承诺如风，跟不上步伐的誓言，我从不愿多说。 27.一辈子的爱人，不是一场轰轰烈烈的爱情，也不是什么承诺和誓言。不要因爱人的沉默和不解风情而郁闷，因为时间会告诉你:越是平凡的陪伴，就越长久。在一齐比什么都是重要，欢乐就好。 28.你说不必去承诺什么，这一路的花开，就是那一年我们亲手种下的缘，若说流年带不走蹁跹的情思，暂且不追，那些枝枝疯长的思恋。只架一把利剪，慢慢修缮眼眸里节节攀升的牵连。 29.那些无聊的承诺，留着你自我慢慢说。 30.所谓承诺只是自己害怕失去，所谓承诺，只是想让自己幸福。 国学经典句子 1、临渊羡鱼，不如退而结网。--《淮南子说林训》 2、知之为知之，不知为不知，是知也。 3、小来思报国，不是爱封侯。 4、君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语》 5、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。--《史记》 6、哀哀父母，生我劬(qú，过分劳苦)劳。 7、亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。--《孝经。天子章》 8、由俭入奢易，由奢入俭难。--《宋司马光训俭示康》 9、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 10、人非生而知之者，孰能无惑?--选自韩愈《师说》 11、捐躯赴国难，视死忽如归。 12、见侮而不斗，辱也。 13、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 14、一寸山河一寸金。 15、民为贵，社稷次之，君为轻。--《孟子尽心上》 16、巧言令色，鲜矣仁。--《论语》 17、有真才者，必不矜才;有实学者，必不夸学。--《格言连璧》 18、青，取之于蓝，而青于蓝。--《荀子》 19、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。--《屈原离骚》 20、运筹帷幄之中，决胜千里之外。--《史记高祖本纪》 21、人一能之，己百之;人十能之，己千之。 22、人而无仪，不死何为。--《诗经风相鼠》 23、闻过怒闻誉乐损友来益友却--《弟子规》 24、言之无文，行而不远。--《左传》 25、君子之交淡如水，小人之交甘若醴(lǐ，甜酒) 26、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。--《孔子家语·六本》 27、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》 28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。--《论语》 29、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。--《三国志》 30、人谁无过，过而能改，善莫大焉。 31、感谢欣赏本文，更多经典语句请关注：国学最经典的句子富含哲理的句子23、人一能之，己百之;人十能之，己千之。 32、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 33、锲而不舍，金石可镂。--《荀子》 34、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》 35、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?--《论语》 36、谁无过?过而能改，善莫大焉。--《论语》 37、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。--《孟子》 38、贫而无怨难，富而无骄易。--《论语》 39、凡事预则立，不预则废。--《礼记》 40、言者无罪，闻者足戒。--《诗经大序》 41、循序而渐进，熟读而精思。--《宋朱熹读书之要》 42、圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。--《左传》 43、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 44、君子周而不比，小人比而不周。--《论语》 45、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。 46、尽信书，不如无书。--《孟子尽心下》 47、驽马十驾，功在不舍。--《荀子》 48、天时不如地利，地利不如人和。--《孟子公孙丑》 49、多行不义必自毙。--《左传》 50、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。--《老子》 51、鹬蚌相争，渔翁得利。--《战国策》 52、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》 53、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 54、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。--《孟子》 55、道不同，不相为谋。--《论语》 56、穷当益坚，老当益壮。--《后汉书》 57、言之者无罪，闻之者足以戒。 58、仕而优则学，学而优则仕。--《论语》 59、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎? 60、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 61、为者常成，行者常至。--《晏子春秋》 62、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎? 63、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。--《尚书》 64、水则载舟，水则覆舟。--《荀子》 65、欲安其家，必先安于国。 66、贵能疑，疑乃可以启信;读书在有渐，渐乃克底有成。--《格言连璧》 67、不美，美言不信。--《老子》 68、燕雀安知鸿鹄之志哉。--《史记陈涉世家》 69、风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。 70、鉴前世之兴衰，考当今之得失。--《宋司马光资治通鉴) 71、子在川上曰：“逝者如斯夫?不舍昼夜。--《论语》 72、投我以桃，报之以李。--《诗经大雅抑》 73、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。--《庄子》 74、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 75、人无远虑，必有近忧。--《论语》 76、多行不义必自毙。 77、问渠哪得清如许，为有源头活水来。--《宋朱熹观书有感》 78、知彼知己，百战不殆。--《孙子兵法》 79、居安思危，思则有备，有备无患。--《左传》 80、近朱者赤，近墨者黑。--《太子少傅箴》 81、鱼离水则鳞枯，心离书则神索。 82、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 83、读书有三到：谓心到，眼到，口到。 84、感谢欣赏本文，更多经典语句请关注：国学最经典的句子富含哲理的句子12、捐躯赴国难，视死忽如归。 85、天下兴亡，匹夫有责。 86、穷则独善其身，达则兼济天下。--《孟子尽心上》 87、学然后知不足，教然后知困。《礼记》 88、亡羊而补牢，未为迟也。--《战国策》 89、利于国者爱之，害于国者恶之。 90、工欲善其事，必先利其器。--《论语卫灵公》 91、位卑未敢忘国。 92、不积跬(kuǐ)步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 93、他山之石，可以攻玉。--《诗经小雅鹤鸣》 94、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。--《论语子罕》 95、知人者智，自知者明。--《老子》 96、千经万典，孝悌为先。 97、学而不思罔，思而不学则殆。 98、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 99、生于忧患，死于安乐。 100、有益国家之事虽死弗避。 101、精诚所至，金石为开。--《后汉书》 102、博学之，审问之;慎思之，明辨之，笃行之。--《中庸》 103、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。--《老子》 104、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。--《孟子》 105、岁寒，然后知松柏之后凋也。--《论语子罕》 106、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。--《诗经王风黍离》 107、天网恢恢，疏而不漏。--《老子》 108、玉不琢，不成器;人不学，不知道。 109、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》 110、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。 111、士别三日，当刮目相待。--《三国志》 112、强中自有强中手，莫向人前满自夸。 113、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。--《论语》 114、善恶随人作，祸福自己招。 115、一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。 116、吾生也有涯，而知也无涯。--《庄子养生主》 117、敏而好学，不耻下问。--《论语公冶长》 118、桃李不言，下自成蹊。--《史记李将军传》 119、生当作人杰，死亦为鬼雄。 120、时穷节乃现，一一垂丹青。 121、君子泰而不骄，小人骄而不泰。--《论语》 122、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。--《史记留侯世家》 123、言之者无罪，闻之者足戒。--《诗经》 124、天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。--《老子》 125、不患人之不己知，患不知人也。 126、生于忧患，死于安乐。--《孟子》 127、报国之心，死而后已。 128、天行健，君子以自强不息。--《周易》 129、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。--《战国策荆轲刺秦王》 130、满招损，谦受益。--《尚书》 131、行成于思，毁于随。--唐·韩愈《进学解》 132、哀哀父母，生我劬劳。 133、管中窥豹，时见一斑。--《晋书》 134、欲穷千里目，更上一层楼。 135、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。--《周易》 136、尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。--《礼记》 137、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?--《论语》

国学经典名句及解释 51.知不足者好学，耻下问者自满。 --林逋《省心录》 译：知道自己的'不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。 52.学不可以已。 --《荀子》 译：学习是不可以停止的。 53.学而时习之，不亦悦乎? --《论语》 译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗? 54.温故而知新，可以为师矣。 --《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。 55.读书破万卷，下笔如有神。 --唐•杜甫 译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。 56.少壮不努力，老大徒伤悲。 --《汉乐府?长歌行》 译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。 57.读书百遍，其义自见。 --《三国志》 译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。 58.学而不化，非学也。 --宋•杨万里 译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。 59.好学而不贰。 --《左传》 译：爱好学习但不三心二意。 60.学如不及，犹恐失之。　--.《论语•秦伯》 译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。 61.人而不学，其犹正墙面而立。 --《尚书》 译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。 62、知而好问，然后能才。 --《荀子》 译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。 63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 --晋•葛洪 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。 64.学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。 --黄睎 译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。 65.博观而约取，厚积而薄发。 --宋•苏轼 译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。 66.差之毫厘，缪以千里。 --宋•陆九渊 译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。 67.盛年不重来，一日难再晨。 --晋•陶渊明 译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊!) 68、言之无文，行而不远。 --《左传》 译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。 69.人之为学，不可自小，又不可自大。 --顾炎武 译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。 70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 --《中庸》 译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 --陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 --《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。 73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 --《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 74.学如逆水行舟，不进则退。 --《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。 75.吾生也有涯，而知也无涯。 --《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 76.天下兴亡，匹夫有责。 --明•顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。 77.生于忧患，死于安乐。 --孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。 78.位卑未敢忘忧国。 --陆游《病起书怀》 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。 79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 --宋•文天祥《过零丁洋》 译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧! 80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 --宋•范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。 81.小来思报国，不是爱封侯。 --唐•岑参《关人赴安西》 译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。) 82.有益国家之事虽死弗避。 --明•吕坤《呻吟语•卷上》 译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。 83.一寸山河一寸金。 --金•左企弓语 译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。 84.欲安其家，必先安于国。 --武则天 译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。 85.捐躯赴国难，视死忽如归。 --三国•曹植《白马篇》 译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。 86.风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。--明•顾宪成 译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。 87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 --宋•李清照《夏日绝句》 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。 88.利于国者爱之，害于国者恶之。 --《晏子春秋》 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。 89.读书本意在元元。 --宋•陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。 90.时穷节乃现，一一垂丹青。 --宋•文天祥 译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。 91.哀哀父母，生我劬劳。 --《诗经》 译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊! 92.报国之心，死而后已。--宋•苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变。 93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 --三国•曹植《求自诚表》 译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。 94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎? --汉•陈蕃语 译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢? 95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 --《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。 96.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 --《孟子》 译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样. 97.见侮而不斗，辱也。 --《公孙龙子》 译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。 98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 --《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。 99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 --汉•司马迁《史记》 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 --《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母.;