陶行知的教育思想名言(杜威教育思想名言)

陶行知名言名句

陶行知的名言名句有: 1、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。——陶行知 2、国家是大家的,爱国是每个人的本分。——陶行知 3、先生不应该专教书,他的责任是教人做人。学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知 4、教育为公以达天下为公。——陶行知 5、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知 6、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知 7、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知 8、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力,为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。——陶行知 9、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知 10、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知 11、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。——陶行知 12、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知 13、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。——陶行知 14、本来事业并无大小,大事小做,大事变成小事,小事大做,则小事变成大事。——陶行知
陶行知名言名句

陶行知关于教育的名言警句

1、教育是立国之本。 2、教育为公以达天下为公。 3、行是知之始,知是行之成。 4、我们深信教育是国家万年根本大计。 5、人生办一件大事来,做一件大事去。 6、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。 7、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 8、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。 9、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。 10、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 11、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。 12、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 13、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。 14、教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。 15、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。 16、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。 17、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。 18、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。 19、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。 20、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。 21、要解放孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
我们从事乡村教育的同志,要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。 道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。在劳力上劳心,是一切发明之母,事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。经过一番觉悟,我就象黄河决了堤,向那中国的平民的路上奔流回来了。教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。有了觉悟才起信仰而生出力量,但觉悟又从何而来?从研究而来。教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。国家是大家的,爱国是每个人的本分。我们深信教育是国家万年根本大计。失败是成功之母,奋斗是成功之父。以教人者教已,在劳力上劳心。行是知之始,知是行之成。我们要向着农民烧心香。 我是中国人,我爱中国。
“好的先生不是教书,不是教学生,而是教学生学” 这句话告诉我们,不能够把学生当做是人气,让学生被动的接受知识教师要多采用自发的方法,引导学生思考,培养学生的学习能力,教师在教学过程当中,应当因材施教,帮助学生掌握学习的方法,在问题解决上,要启发学生,不要一味地代替学生得出结论
陶行知关于教育的名言警句

陶行知的教育名言

陶行知的教育名言70句 陶行知是我国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。下面是我搜集整理的陶行知的教育名言70句,欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目! 1、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。 2、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。 3、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。 4、教育是立国之本。 5、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 6、一要诚实无欺;二要谦和有礼;三要自觉纪律;四要手脑并用;五要整洁卫生;六要正确敏捷;七要力求进步;八要负责做事;九要自助助人;十要勇于为公;十一要坚韧沉着;十二要有始有终。 7、第一流的教授具有两种要素:一有真知灼见;二肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。 8、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。 9、把自己的私德健全起来,建筑起"人格长城"来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益…… 10、陶行知 我们每一个人,能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了,在做学问上一定有豁然贯通之日,于己于人于社会都有贡献。 11、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。 12、孔子说:“学而不厌,诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。 13、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法,根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且,这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学,否则不得前进。 14、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。 15、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 16、行是知之始,知是行之成。 17、人生办一件大事来,做一件大事去。 18、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。 19、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。 20、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知 21、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 22、中国人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。——陶行知 23、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 ——陶行知 24、教育是什么?教人变!教人变好的是好教育,教人变坏的是坏教育。活教育教人变活,死教育教人变死。不教人变教人不变的不是教育。 25、逃避现实的教育不是真教育,真教育必与现实格斗。 26、教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的意思。 27、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。 28、教的人尽义务,就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。 29、好教育应当给学生一种技能,便他可以贡献社会。换言之,好教育是养成学生技能的教育,使学生可以独立生活。 30、教师对学生,学生对教师,教师对教师,学生对学生,精神都要融洽,都要知无不言,言地不尽。一校园中,人与人的隔阂完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。 31、先生的责任不在教,而在于教学,而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。 32、教员的天职是变化的,自化化人。 33、教育的目的`,在于解决问题,所以不能解决问题的,不是真教 育。 34、 教育是立国之本 35、行是知之始,知是行之成。 36、人生办一件大事来,做一件大事去。 37、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。 38、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 39、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。 40、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。 41、所谓健全人格须包括:一私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二人生所必需之知识技能。三强健活泼之体格。四优美和乐之感情。 42、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。 43、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。 44、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。 45、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。 46、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。 47、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。 48、生活工作学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知 49、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情,幼稚园教师应当做健康之神。 50、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知 52、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥浇水和培养教育,这叫“因材施教”。 ——陶行知 53、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。 ——陶行知 54、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。 ——陶行知 55、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。 ——陶行知 56、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。 57、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 ——陶行知 58、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知 59、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知 60、要解放孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知 61、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知 62、生活工作学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知 63、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。 64、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。 ——陶行知 65、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知 “因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。 ——陶行知 66、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。 67、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。 68、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。 69、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。 70、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记 ;
陶行知的教育名言

陶行知的教育名言

陶行知的教育思想十分丰富,需要我们深入学习和理解。下面是小编精心整理的陶行知的关于教育理念的名言,欢迎阅读。 1、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。 2、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。 3、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益…… 4、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。 5、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。 6、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。 7、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 8、教育是立国之本。 9、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 10、一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。 11、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。 12、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。 13、把自己的私德健全起来,建筑起'人格长城'来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益…… 14、陶行知 我们每一个人,能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了,在做学问上一定有豁然贯通之日,于己于人于社会都有贡献。 15、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
我们从事乡村教育的同志,要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。 道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。 在劳力上劳心,是一切发明之母,事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。 经过一番觉悟,我就象黄河决了堤,向那中国的平民的路上奔流回来了。 教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。 有了觉悟才起信仰而生出力量,但觉悟又从何而来?从研究而来。 教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。 一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。 我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。 有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。 忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。 国家是大家的,爱国是每个人的本分。 我们深信教育是国家万年根本大计。 失败是成功之母,奋斗是成功之父。 以教人者教已,在劳力上劳心。 行是知之始,知是行之成。 我们要向着农民烧心香。 我是中国人,我爱中国。
陶行知的教育名言 1、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。2、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。3、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……4、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。5、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。6、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。7、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。8、教育是立国之本。9、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。10、一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。11、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。12、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。13、把自己的私德健全起来,建筑起'人格长城'来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益…… 14、陶行知 我们每一个人,能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了,在做学问上一定有豁然贯通之日,于己于人于社会都有贡献。
1、教育是立国之本。 2、教育为公以达天下为公。 3、行是知之始,知是行之成。 4、我们深信教育是国家万年根本大计。 5、人生办一件大事来,做一件大事去。 6、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。 7、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 8、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。 9、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。 10、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 11、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。 12、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 13、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。 14、教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。 15、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。 16、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。 17、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。 18、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。 19、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。 20、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。 21、要解放孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。 22、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为天下之达德,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 23、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥浇水和培养教育,这叫“因材施教。 24、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。 25、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
陶行知的教育名言

陶行知教育名言

陶行知教育名言1、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。——陶行知2、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。3、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。4、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——陶行知 5、陶行知我们每一个人,能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了,在做学问上一定有豁然贯通之日,于己于人于社会都有贡献。6、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知7、我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。8、捧着一颗心来,不带半根草去。9、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。10、爱满天下。11、一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。12、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力,平民教育是改造社会环境的一个重要方法。13、我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会。14、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。15、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知16、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到:坐火轮,点电灯,学微积分,才认他们是你当年的小学生?17、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知18、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。19、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知20、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。21、我们深信教育是国家万年根本大计。22、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。23、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。24、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知25、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活,即和谐的教育。26、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。()27、我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。28、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知29、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。30、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。31、一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。32、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教,你便不知道他的环境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就有天大的本事也不能教导他。33、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。34、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。——陶行知35、教师的职务,是“千教万教,教人求真”。学生的职务,是“千学万学,学做真人”。36、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。——陶行知37、我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效。38、人生办一件大事来,做一件大事去。39、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情,幼稚园教师应当做健康之神。40、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……41、把公民和读书的精神,化合在一处,以培植其做国民的能力。42、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知43、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。——陶行知44、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。45、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知46、不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的`需求,便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校,就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需求。47、生活即教育。48、中国人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。——陶行知49、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知50、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。51、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。52、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知53、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。54、教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。55、民主的教师,必须具有:(—)虚心;(二)宽容;(三)与学生共甘苦;(四)跟民众学习;(五)跟小孩子学习——这听来是很奇怪的,其实先生必须跟胆小孩子学,他才能了解小孩子的需要,和小孩子共甘苦。……(六)消极方面,肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。56、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。57、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知58、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。59、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。——陶行知60、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。61、把自己的私德健全起来,建筑起"人格长城"来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……62、以教人者教己。为教而学。63、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。64、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。65、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。66、教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人,教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作,而创造出值得彼此崇拜之活人。67、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。68、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。69、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。70、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。71、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法,根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且,这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学,否则不得前进。72、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。73、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标。74、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。75、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——陶行知76、社会即学校。77、我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。78、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。79、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。80、孔子说:“学而不厌,诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。81、民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人,…民主教育是人民的教育,人民办的教育,为人民自己幸福而办的教育。82、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。83、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知84、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。85、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知86、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。87、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。88、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。——陶行知89、教育是立国之本。90、行是知之始,知是行之成。 91、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知
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