关于道德的事例素材(关于道德的事例素材150字)

历史上关于坚守道德底线的素材

1、吴佩孚 吴佩孚曾经是一个北洋大军阀,1931年后蛰居北平。1935年10月,日本人搞所谓“华北自治”运动,上门来拉吴下水,被吴拒绝。1937年10月,土肥原贤二亲自出马找吴出面组织伪政权,亦被吴拒绝。为明志,吴特别买了一具棺材放在客厅里。1939年12月,吴佩孚因牙病病逝于北平。 纵观吴自九一八以来,虽是落魄政客,但至死都没有与日本人合作,保持了一个中国人的政治气节,也可以说是坚守了一个中国人的道德底线,值得称赞。 2、徐悲鸿拒绝给蒋介石画像 1935年,名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来,蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话,可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说:“我是画家对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧。” 张道藩非常吃惊地说:“对委员长你没有兴趣,你对什么有兴趣?”徐悲鸿冷冷地笑了笑说:“我对人民大众感兴趣。”张道藩说:“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了?” 徐悲鸿说:“是的,是这样。”张道藩急。“徐先生,你是才华横溢的艺术家,我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事,免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说:“我永远不后悔。” 3、朱自清宁死不吃美国救济粮 1948年初,人民解放战争进入最后阶段,6月,北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。此此,朱自清身患重病,又无钱医治。 但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无论是购买的或给予的”的宣言上签了自己的名字。 8月初,朱自清病情加重,入院治疗无效,12日逝世。那时他年仅50岁。临终前,朱自清以微弱的声音谆谆叮嘱家人:“有件事要记住,我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配合给的美国面粉!” 4、皖南事变 1941年1月,新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施,企图制服他。但叶挺威武不屈,坚持斗争,表现了一个革命者的尊严。 他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》:“为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着——爬出来吧!给你自由!我渴望自由!但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出!我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火和热血中得到记生!” 5、坚守道德底线,更要做到坚守道义 南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,捍卫民族大义。
守道德的底线 在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤! 坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。 坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对强暴、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,捍卫民族大义。 坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。 坚守道德的底线,应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品格,不使之同流合污;坚守住公理和正义,不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑,不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时,如果说法律是铁壁铜墙,森严不可撼动,那么道德就是青青小草,绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线,时代呼唤我们坚守道德底线,先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”,使之绿遍十三亿同胞! 望采纳!!!
历史上关于坚守道德底线的素材

有关道德修养的素材

一、宽容是一种爱 有一首小诗这样写道:“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴……/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。”宽容是一种爱。在激烈的竞争社会,在唯利是图的商业时代,宽容同忠厚一样都成了无用的别名,让位于针尖对麦芒的斤斤计较。但是,我还是要说:宽容是一种爱。十八世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌,他们关于“定比”这一定律争论了九年之久,各执一词,谁也不让谁。最后的结果,是以普鲁斯特的胜利而告终,普鲁斯特成为了“定比”这一科学定律的发明者。但他并未因此而得意忘形,据天功为己有。他真诚的对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说:“要不是你一次次的质疑,我是很难把定比定律深入地研究下去的。”同时,他特别向公众宣告,发现定比定律,贝索勒有一半的功劳。这就是宽容。允许别人的反对,并不计较别人的态度,而充分看待别人的长处,并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖,让所有一切映在湖面上,天色云影、落花流水。这种宽容让人感动。我们的生活日益纷繁复杂,头顶的天空并不尽是凡·高涂抹的一片灿烂的金黄色,脚下的大地也不如天安门广场一样平坦。烦恼、忧愁、甚至能让我们恼怒、无法容忍的事情,可能天天会摩肩接踵而来--才下眉头,却上心头,抽刀断水水更流。我说的宽容,并不是让你毫无原则的一味退让。宽容的前提是对那些可宽容的人或事,宽容的核心是爱。宽容,不是去对付,去虚与委蛇,而是以心对心去包容,去化解,去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得湿润一些。而不是什么都要剑拔弩张,什么都要斤斤计较,什么都要你死我活,什么都要勾心斗角。即使我们一时难以做到如普鲁斯特一样成为一泓深邃的湖,我们起码可以做到如一只青蛙去宽容蝌蚪一样,让温暖的夏夜充满嘹亮的蛙鸣。我们面前的世界不也会多一份美好,自己的心里不也多一些宽慰吗?宽容是一种爱,要相信,斤斤计较的人、工于心计的人、心胸狭窄的人、心狠手辣的人……可能一时会占得许多便宜,或阴谋得逞,或飞黄腾达,或春光占尽,或独占鳌头……但不要对宽容的力量丧失信心。用宽容所付出的爱,在以后的日子里总有一天一定会得到回报,也许来自你的朋友,也许来自你的对手,也许来自你的上司,也许更来自时间的检验。宽容,是我们自己一幅健康的心电图,是这个世界一张美好的通行证!(选自《华夏时报》,略有改动)16.本文的主要观点是:(2分)17.请你用一句话概括文中第四段所举的事例。(2分)18.文中作者告诉我们如何做到“宽容”?(4分)答:19.下面这句话语意含蓄而深刻,请把你的理解写下来。(4分)宽容,是我们自己的一幅健康的心电图。是这个世界的一张美好的通行证。二、说说感恩李 俭①目前,全国各地都在大力建设和谐社会。而感恩则是和谐的润滑剂,是矛盾的融化剂。②在研究未成年人教育中,许多学校发现相当一些孩子拿到“我为……而感动”这样的作文题目觉得无从下手。为什么?中国伦理学会认为,现在的孩子,特别是城里的孩子从没有被感动过的道德实践。父母、学校、社会对他无论多好,他都不会感动,更不会感恩、感谢,因为他觉得一切都是理所当然的。孩子们也没有什么特别的追求,因为一切他都满足了。③有份调查报告中写道:在许多单位时常出现这样的情况:领导给大家办好事不领情,办实事不配合,办难事不体谅,办成事不赞“成”。这很容易让人联想到“端起碗来吃肉,放下筷子骂娘”这种流传于中国社会多年的怪异现象。④上述这些材料很是发人深思。思考中,一个“感恩”的词汇涌进我的脑海中。想想看,如果充满感恩的氛围,企业 “快乐指数”还会低迷吗?如果心怀感恩的认知,孩子还能写作文无从下手吗?如果有着感恩的情感,还能“端起碗来吃肉,放下筷子骂娘”吗? ⑤看来,学会“感恩”,是人的一种道德修炼;引导人们学会感恩,则是公民道德建设中的重要一环。
留取丹心照汗青:南宋爱国名将文天祥坚持抗敌,兵败被俘。元将张弘范劝他归顺,将其随军带至涯山,要他写信给宋朝守将张世杰劝降。文天祥反问:“吾不能保护父母,乃教人背叛父母,可乎?”并写下了《过零丁洋》这一著名诗篇。后被带至元大都,终不屈服,被斩。其妻收尸时在他衣带中发现一篇他写的赞文,正写:“孔子成仁,孟子取义,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几无愧!” 陆秀夫蹈海:南宋末,元兵大肆进攻,宋兵败退,端宋死后,许多人打算各奔前程。大学士陆秀夫激励大家说:“古人只有一旅一还能兴,而我们现在百官俱金,尚有数万军队,如天不绝宋还是有成功的希望!”于是坚持斗争,后在广东圭山被困,为不作俘虏,背着小皇帝跳海殉国。死得其所:清戊戌变法维新运动代表人物之一谭嗣同在变法失败后完全有机会逃走,但他慷慨道:“各国变法,无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”被捕后,在狱中留下了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的著名诗句。决心以死明志,受刑时面不改色,死年33岁。中国富强有望:在戊戌变法中遇害的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子”。康广仁临死前意气昴扬地说:“我等死,人心必将震奋,而中国之富复兴复强也就有望了。关天培虎门捐躯:清朝末年,英商船大肆向中国走私鸦片,英国军舰也在东南沿海一带游弋挑衅。道光十四年,关天培被任命为广东水师提督后,增修炮台,并协助林则徐在虎门销烟,操练水军。当年九月黄英军来犯,关天培拔刀督战去退敌人多次进攻。两年后英军大举进犯虎门,由于主和派得势,导致工事被拆,守军撤减,关天培寡不敌众,又无援军,经激烈捕斗后在虎门为国捐躯。不损国威即报到:甲午战争中,清军旗舰“定远”号上帅旗被日军炮火击倒,邓世昌立即在自己的“致远”舰上升起大旗指挥战斗。经过长时间激战,“致远”号受损严重,邓世昌高喊:“今日有死而已!虽死而海军声威不损,是即所以报国也!”意与敌舰同归于尽,不幸被鱼雷击中,为保卫祖国壮烈牺牲。廖仲恺的诀别诗:廖仲恺是著名的国民党左派,于1925年8月22日在广州被右派暗杀。在此之前,为了表达自己的坚定信念,分别给夫人和子女留下决诀别诗,《留诀内子》诗云:“事后凭君独任劳,岂教辜负女中象。我身虽去灵明在,胜似屠门握杀刀。在其精神鼓舞下,他的儿子廖承志成长为一代无产阶级革命家。蔡和森坚贞不屈:1931年初,蔡和森从莫斯科回国主持广东省委的工作。不久因叛徒失败而被捕。在狱中受尽各种酷刑,最后敌人用铁钉将他的四肢钉在墙上,用刺刀将他的肉一点点割下,把他的胸膛戳腹稀烂,他始终不屈,为共产主义事业流尽了最后一滴血。向警予英勇就义:1928年3月,由于叛徒出卖,向警予被捕。在法庭上,她大义凛然地揭露国民党反动派的背叛和镇压革命的罪行;在狱中,她顶住酷刑考验,鼓励难友坚持斗争。在押赴刑场途中,她还激昴地向沿途群众演说,宣告革命者是杀不完的,革命必然成功。敌人残忍地将她杀害。 只要主义真:夏明翰是中国共产主义运动早期代表人物之一。蒋介石叛变革命后,他被敌人抓住,敌人逼他招供,他提笔写下了流传千古的就义诗:“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。”年仅28岁就为革命献出了生命。19
留取丹心照汗青:南宋爱国名将文天祥坚持抗敌,兵败被俘。元将张弘范劝他归顺,将其随军带至涯山,要他写信给宋朝守将张世杰劝降。文天祥反问:“吾不能保护父母,乃教人背叛父母,可乎?”并写下了《过零丁洋》这一著名诗篇。后被带至元大都,终不屈服,被斩。其妻收尸时在他衣带中发现一篇他写的赞文,正写:“孔子成仁,孟子取义,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几无愧!” 陆秀夫蹈海:南宋末,元兵大肆进攻,宋兵败退,端宋死后,许多人打算各奔前程。大学士陆秀夫激励大家说:“古人只有一旅一还能兴,而我们现在百官俱金,尚有数万军队,如天不绝宋还是有成功的希望!”于是坚持斗争,后在广东圭山被困,为不作俘虏,背着小皇帝跳海殉国。死得其所:清戊戌变法维新运动代表人物之一谭嗣同在变法失败后完全有机会逃走,但他慷慨道:“各国变法,无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”被捕后,在狱中留下了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的著名诗句。决心以死明志,受刑时面不改色,死年33岁。中国富强有望:在戊戌变法中遇害的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子”。康广仁临死前意气昴扬地说:“我等死,人心必将震奋,而中国之富复兴复强也就有望了。关天培虎门捐躯:清朝末年,英商船大肆向中国走私鸦片,英国军舰也在东南沿海一带游弋挑衅。道光十四年,关天培被任命为广东水师提督后,增修炮台,并协助林则徐在虎门销烟,操练水军。当年九月黄英军来犯,关天培拔刀督战去退敌人多次进攻。两年后英军大举进犯虎门,由于主和派得势,导致工事被拆,守军撤减,关天培寡不敌众,又无援军,经激烈捕斗后在虎门为国捐躯。不损国威即报到:甲午战争中,清军旗舰“定远”号上帅旗被日军炮火击倒,邓世昌立即在自己的“致远”舰上升起大旗指挥战斗。经过长时间激战,“致远”号受损严重,邓世昌高喊:“今日有死而已!虽死而海军声威不损,是即所以报国也!”意与敌舰同归于尽,不幸被鱼雷击中,为保卫祖国壮烈牺牲。廖仲恺的诀别诗:廖仲恺是著名的国民党左派,于1925年8月22日在广州被右派暗杀。在此之前,为了表达自己的坚定信念,分别给夫人和子女留下决诀别诗,《留诀内子》诗云:“事后凭君独任劳,岂教辜负女中象。我身虽去灵明在,胜似屠门握杀刀。在其精神鼓舞下,他的儿子廖承志成长为一代无产阶级革命家。蔡和森坚贞不屈:1931年初,蔡和森从莫斯科回国主持广东省委的工作。不久因叛徒失败而被捕。在狱中受尽各种酷刑,最后敌人用铁钉将他的四肢钉在墙上,用刺刀将他的肉一点点割下,把他的胸膛戳腹稀烂,他始终不屈,为共产主义事业流尽了最后一滴血。向警予英勇就义:1928年3月,由于叛徒出卖,向警予被捕。在法庭上,她大义凛然地揭露国民党反动派的背叛和镇压革命的罪行;在狱中,她顶住酷刑考验,鼓励难友坚持斗争。在押赴刑场途中,她还激昴地向沿途群众演说,宣告革命者是杀不完的,革命必然成功。敌人残忍地将她杀害。 只要主义真:夏明翰是中国共产主义运动早期代表人物之一。蒋介石叛变革命后,他被敌人抓住,敌人逼他招供,他提笔写下了流传千古的就义诗:“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。”年仅28岁就为革命献出了生命。
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有关道德修养的素材

作文素材 关于道德的时事热点新闻有哪些

“彭宇案”、“许云鹤案”这些因道德、诚信、良心而引发的社会受关注事件仍在人们心中留有余悸的时候,秋风瑟瑟的十月又一起新的“道德”事件引发了社会各届全民讨论,也让这个秋天更添了寒意——广东佛山2岁女童连续两次被车碾压,18位路人无一人上前施救,最终那位救女童阿姨是一位处在社会底层的拾荒者——是什么样的道德标准,让18位路人漠然离去?是什么样的道德标准,让捡垃圾的阿姨热心施救?是什么样的道德标准横在了当今社会?今天作文频道就事论事,就近几年频发的社会道德事件,为同学们搜索了一系列关于“道德”的作文素材、时事素材,从道德的定义、道德观、时事案例等方面全面讨论“道德”,道德缺失作文素材。【事件回放】 2011年10月13日下午5时30分许,一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城:女童遭两车碾压年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十几个路人,对此不闻不问。最后,一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。现在小悦悦在广州军区总医院重症监护室,接近脑死亡,随时都有生命危险。
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关于道德的作文素材150字左右

一、素材链接: 言语类(一)名人名言1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠2.人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁3.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备4.土扶可城墙,积德为厚地。——李白5.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 ——斯宾诺莎8.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 ——罗曼•罗兰9.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ——邓肯10.人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的  ——契诃夫11.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 ——克雷洛夫12.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。           ——狄德罗13.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬14.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭15.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。     ——培根16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。     ——罗素17.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅18.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。  ——邹韬奋19.要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特20.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮21.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易22.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基23.人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫•托尔斯泰(二)妙语集锦24.严格意义上说,社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的”,社会的公平是最大的“应当”。比方说,市场经济诉诸的是效益手段,多劳多得是符合市场经济原则的;但道德要考虑社会的公平问题。那么,我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时,还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策,其中就表达了道德对社会公平的一种要求。 ——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。
一个有道德的人,就像一朵茉莉,高雅、清新。而我是一朵花苞,开出怎样的花就要看我今后的每一次抉择和每一次行为。 要做一个有道德的人首先要完善自我,学会自强、自律、自爱;再在家中学会一些基本的道理;然后在学校这个小社会里尝试着成长。走向社会,道德地做好每一件事;最后也开成一朵茉莉。说到道德,主要是实践,可道德实践是很难的。也许一个选择就决定了你今后的每一天。让我们来看看两个真实的故事:一个叫苏珊娜的女孩和一个叫玛丽的女孩成为了好朋友。有一次玛丽去糖果店偷了一包杏仁巧克力,苏珊娜不想告骂玛丽的密,于是劝玛丽说实话。玛丽是个好姑娘,她去了糖果店打工来抵债。一个小伙子在国外留学,发现了外国的车站没有检票员,很容易逃票,虽然偶尔被抓,但他却仍认为没有关系。大学毕业,他以优异的成绩获得了巴黎一家企业的赏识,却又莫名其妙地被辞退了。后来他才知道是因为他逃票的缘故。再后来,他去各个大企业都被辞退了,大致原因也是逃票。他已经后悔莫及了。故事一中的玛丽是一个好孩子,她承认了自己的错误,并弥补了错误,她还是好孩子。可故事二中的主人公却没那么幸运,他犯下了他一生的错误——拿诚信开玩笑。道德常常可以弥补智慧的欠缺,可智慧却永远不能不能填补道德的空白。别拿诚信开玩笑,一次也不要!知错就改还能是个好孩子。 道德从理论上是很简单的,可是谁能守住道德呢?也许在不知不觉,道德节流走了。所以从现在开始做个好孩子,一个有道德的人。
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关于道德的名人事例

鲁迅青年时代受进化论思想影响,深为灾难深重的祖国命运担忧。二十一岁的鲁迅东渡日本,寻求救国的真理。在日本,他最初在东京弘文书院补习日语。此间他阅读了大量进步书籍,思想十分活跃,并积极参加反清活动,和当时以反清为目的、在东京组成的革命团体"光复会"的一些成员发生联系。1904年9月,鲁迅按照其通过医学救国的理想,进入仙台医学专门学校学习。他学习极为刻苦认真,深受他的老师藤野先生的赞许。但是,鲁迅没有想到,他学习成绩优异,竟会引起一些日本学生的嫉妒。在这些日本学生眼里,中国留学生是"低能儿",是不能取得好成绩的。他们甚至认为,鲁迅所以每回考试都是好成绩,是因为老师把考题透露给了他。他们看不起中国留学生,这使鲁迅的自尊心受到了很大刺激。1905年学校里发生的另一件事,给鲁迅的刺激更大:一次上细菌课后放映纪录片,内容是宣传日本军国主义所谓战绩的。影片中有这样一组镜头,一个中国人被日本侵略者枪杀,而周围观看叫好的竟是一群中国人。当时,看这部影片舶只有鲁迅一个是中国人。看完影片之后,大家拍手欢呼。这影片、这掌声都深深地刺痛了鲁迅,他在数月内吃不好饭、睡不好觉,为此曾一个人走进深山里放声悲歌。他翻来覆去的苦苦思索:为什么有人对自己的同胞被杀害而无动于衷?他终于认识到:"医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客……第一要着,是在改变他们的精神。"由此,他毅然弃医从文(尽管他在医学上的学业已有成就),走上了用笔唤起中国人觉醒的道路。
中国自古重视仁义礼智性,道德的示例可以从此入手,比如以孝道著称的,兄弟之间互相关爱的孔融等等
有次,苏格拉底在街上行走,有人用棍子打他的背,痛得他无法站立而蹲下去,但很快的,他又若无其事的站起来。目睹整个经过的旁人,看见他没有任何的反应,好奇的问他:你挨打,为什么不还手?苏格拉底微笑地回答:当一只发野性的驴踢你时,你会还它一脚吗? *萧伯纳年轻时喜欢骑单车,有一次跌断腿骨,他的女同学很体贴的照料他,萧伯纳担心自己意志不坚,会向这位女同学求婚,他决定溜走.可是不小心从楼梯上跌到楼梯下,两条腿都跌坏了结果他果然问她肯不肯跟自己结婚.当女同学点头时,萧伯纳昏了过去. *一位女士对毛姆说:我和一位男士相处很久,可是不敢断定,我是不是爱上了他.这位名作家对恋爱的考验有非常独特的看法,他说:只有一个办法可以测验你是否真正爱上他,你愿意不愿意用他的牙刷刷牙 *有人问大仲马说:你为什么可以泰然步入晚年呢?他大不以为然地反驳说:我花尽了一生的时光才活到了今天. *唐代名相房玄龄,未做官时,有一次患重病,对他太太卢氏说:我若病死,你不要守寡,要再嫁.卢氏到房内,挖出一只眼睛以示终身不改节.后来房玄龄病愈,一直升到宰相高位,始终对夫人极为尊敬. *女小说家阿加撒.克里斯蒂的丈夫是个考古学家,有一次,在一个集会上有个朋友问他:像你这样富有想象力的女人,嫁给一个玩古物的人,你感觉如何?这位侦探小说家说:考古学家是最理想的丈夫,你想,愈是老的东西,他愈是喜欢. *伏尔泰于一七二七年访问英国,他发现英国人非常仇视法国人,一群英国人向他怒吼:杀了他,把这个法国人吊死!伏尔泰说:英国人!你们因为我是法国人而要杀我.难到因为我不是英国人而受的惩罚还不够吗?英国人听了哈哈大笑,居然一路送他安返寓所。 *卓别麟能编,能导,能演,是不可多得的全能影人.有一次,他召开影片摄制会议,一只苍蝇在他四周绕着圈子飞.起初他用手打几下,没有打到,就要了一个苍蝇拍.会议进行中,他就握着苍蝇拍,摆出打苍蝇的姿态,眼睛狠狠地望着那苍蝇.可是打了三次,都没有打到.后来苍蝇就在他面前的桌上,他慢慢地拿起苍蝇拍,正要作死命一击时,忽然放下手中武器,让苍蝇飞走.旁边在座的人看了,就说:为什么你不把它打死?这位谐星耸了耸肩,说:这只不是方才那只! *李白死后遗体葬在采石江头,往来诗人都在他墓上题诗.有人写了一首绝句:采石江边一坏土,李白诗名耀千古;来的去的写两行,鲁班门前掉大斧. *欧阳修晚年,每天把生平所写的文字,加以修改,用心极苦.他的夫人叫他不要修改了,说:何必这样折磨自己?难道还怕老师责骂?欧阳修笑道:不怕先生骂,却怕后人笑. *林肯有一次梦见自己参加集会.他走路时,众人就让出一条路来,让林肯走过.这时在一大群人中,有一个悄悄地说:他只不过是一个面貌平凡的人.林肯听了,就说:朋友,上帝喜欢面貌平凡的人,所以他生了许多面貌平凡的人. *美国钢铁大王卡内基谈自己的成功秘诀:我以为我自己最大的优点,是能够鼓起人家的热忱.要叫人家能够尽心竭力,最好的办法是赏识他,赞美他,上司的指摘,是最容易消灭部署的信心的.我还没看见一个人,在被吹毛求癖时,能比在被赞赏时把事情办的更好. *美国哈佛大学校长爱略华说:我觉得哈佛现在的确可以称为知识宝库.不过我在想,哈佛之能成为知识宝库,是由于大一新生带来了知识来,而大四毕业生却只带了一点点知识离校. *德国名医寇杜斯有一次宴客,站在主人立场,他得把桌上的烤猪切开,分给宾客.他用刀先在烤猪胸部直剖一刀,接着又交叉地剖上一刀,然后把切碎了塞入猪肚中的香菇和其它填料,用快又卓越的手法拉出来.接着又从自己口袋里取出一只皮套,从皮套里抽出手术用针线,把割开的胸部缝起来.缝好后他就拍拍烤猪胸部,笑着对宾客说:只要小心调查,好好照顾他,不久就可以下地走路. *美国哈佛大学名教授凯屈莱奇是研究莎士比亚的权威,有一次他在讲坛上教授莎士比亚课程不小心一脚踏空,跌到讲坛下面.他站起身来,气势巍峨对那些学生说:教了四十年书,这是我第一次跌落到听众一样的水平! 摘自百度网友,谢谢。
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