短句子网1.如何提高学生学习古诗词的兴趣
笔者认为可以从以下两个方面着手去提高学生学习古诗词的兴趣。
一、重视课堂教学中的朗诵训练，带领他们学生去触摸古诗文的美，从而提高学生学习古诗文的兴趣。
多读精背是千百年来我国人民学习语文的传统的行之有效的方法。那么，我们在古诗文的教学中，就应该重视诵读训练，让学生从实践中触摸古诗文的美。例如：⑴采用通读与精读相结合，既侧重在读准字音、理解词语、读通句子的基础上，掌握句读、语气、停顿，又侧重字斟句酌、深入研究、发现问题、提出问题上，把握文章的思想内容。⑵采用美读与品读相结合，既读出节奏、读出情感，又能进一步品味语言的音韵美、品味语言的意境美。⑶进行适当的诵读比赛，让学生在实践的过程中体会成功的喜悦，增强他们学习古诗文的信心。通过多种形式的诵读，可以让文学作品穿越千年的情感脉脉地滋润学生的心田。
二、努力搭建一个展示的舞台，让学生做课堂中的好演员，进而提高他们学习古诗文的兴趣。
新语文课程标准提出学生应是学习的主人，强调在学习过程中学生的主体性。如果学生在课堂上只是简单地充当观众，而不是演员的话，他们参与课堂的积极性就会大打折扣。长期下去，他们学习的兴趣只会越来越少。因此，作为课堂的导演，我们就要努力搭建一个展示的舞台，让学生做课堂中的好演员，进而把他们的主要精力都吸引到课堂中来。
为了调动学生积极参与，乐学语文，愿上语文课，不怕古诗文，我采用了多种形式的教学活动，使学生在活动中感受生动活泼的古诗文课，激发他们的学习热情。此外，我们还可以采用分角色朗读、情景再现等语文活动，使学生尝到成功的甜头，从实践中激发学生学习古诗文的兴趣。学生在实践中才智得到发挥，就会有快乐的情感体验，学习的兴趣就会越来越浓厚。
综上所述，我认为提高学生学习古诗词的兴趣，有利于提高学生自身的语文素养，积累文化底蕴，进而培养健全的人格，铸造美好的人生。
2.怎样提高诗词素养
一、扩大阅读面
诗歌是一种精粹的文学样式，语言含蓄凝练，富于跳跃性，理解与欣赏有一个从入门到逐步的过程。
如果想一时半会儿就茅塞顿开、心领神会，或者单凭学习教材上少量的古诗词名篇就使自己的感悟能力突飞猛进，那是不切合实际的。在平时的教学中应该特别重视学生对古诗词的阅读和积累。可开展“向你推荐一首好诗（词）”活动，利用课前5分钟，轮流让学生朗诵，并简单评析“好”在哪里。有条件的话，还可自制幻灯片，并为诗词配上乐曲朗诵。这样，既培养了学生学习古诗词的兴趣，调动了学习积极性，又训练了学生动口、动手、动脑的综合能力。教师还可定期组织评比，看谁的古诗词诵读得好，背诵得多，看谁的赏析文字写得好，谁的图片设计得巧，乐曲选配得佳，促使学生广泛涉猎，提高感悟、鉴赏能力。
二、创设情境
诗歌是情感的产物，教学古诗词应创设情境，激发学生情感，使学生展开想象的翅膀，“思接千载”、“心游万仞”，真正体会诗词深沉隽永的意蕴。具体来讲，教师可用声情并茂的范读或者画图展示、乐曲播放、形象描述、背诵相关古诗词等方法创设情境，感染学生。如教学李煜的《相见欢》可配上凄惋的古典送别曲或相思曲范读，使学生一开始就沉浸于忧伤哀惋的氛围中，感受诗人的幽居苦情、离愁别恨。教学《白雪歌送武判官归京》可要求学生先背诵一些熟悉的军旅诗、边塞诗。在相关古诗词的诵读、背诵的良好氛围中把学生带入特定情境，更便于学生理解岑参在诗中所描绘的塞外艰苦环境和将士为国戍边无怨无悔的精神。
三、反复诵读
优秀的古诗词意境优美，语言富于音乐美和节奏美，最适合朗读和吟诵，也还非得大声诵读，才能体会个中的情味。古人云：“熟读唐诗三百诗，不会作诗也会吟”，足见诵诗的妙处。在古典诗词的教学中应始终贯彻诵读法：初读识字通词，再读体味句子，三读感受意境，领悟作者抒发的感情。以读带讲，读思结合，读议结合，于反复诵读中品味古诗词丰富的内涵。诵读方式也应灵活多样，范读、齐读、自由读、听读、赛读、配乐读、背读等综合运用，相得益彰。在诵读中营造气氛，与作者产生感情共鸣，把握诗词的意蕴情趣。多读、多背、多想、多记应是学习古诗词的最基本的方法。
四、比较阅读
古代诗人很重视遣词造句的工妙。有的诗句往往着一奇字而境界全出，读来令人荡气回肠，思绪万千，因此千古传颂，经久不衰。在教学古典诗词时，教师就应抓住这些关键的词语，品读赏析。替换比较就是一个极好的教学方法。具体做法就是用一些意义相近的词替换原字，比较其表达效果，体会作者用语的精妙。体会诗人在诗词中表达的思想感情和人生哲理。
在古诗词教学中，还应适当引入相关诗歌，作比较分析，开拓视野，深化理解。比较阅读的对象可以是同一作者的不同作品，或是同一题材不同风格的作品，或是同一题材，风格相近的作品。如教学刘禹锡的《秋词》（首句为“自古逢秋悲寂寥”）时，可与马致远的《天净沙•秋思》比较阅读。《天净沙•秋思》抒发的是漂泊在外的旅人眼见寂寥萧索的秋景，感受到的也就是秋风的萧瑟，凄凉伤感，曲中景象无一不染上悲秋的情调。刘禹锡的《秋词》却一反常人悲秋的笔调，用“秋日胜春潮”、“晴空一鹤排云上”，极写自己满怀希望的豪情，给人耳目一新之感。通过比较阅读，学生便会准确领悟诗意，加深对诗词意蕴的理解。
五、延伸拓展
在理解诗词基本内涵后，教师应趁热打铁，巧妙设计延伸拓展练习，培养学生的发散思维、创新能力，提高学生的综合素质。写景抒情的山水田园诗歌，可要求学生改写优美的散文，或者设想如果拍成电视纪录片，你打算如何设计画面，选择什么乐曲配音，将你的构思用文字表达出来。哲理诗、咏史诗，可鼓励学生谈自己的创见。如学了赵翼的《论诗》可让学生谈谈对“李杜诗篇“的看法，课后写作短评。
3.如何激发学生对古诗词的学习兴趣
笔者认为可以从以下两个方面着手去提高学生学习古诗词的兴趣。
一、重视课堂教学中的朗诵训练，带领他们学生去触摸古诗文的美，从而提高学生学习古诗文的兴趣。
多读精背是千百年来我国人民学习语文的传统的行之有效的方法。那么，我们在古诗文的教学中，就应该重视诵读训练，让学生从实践中触摸古诗文的美。例如：⑴采用通读与精读相结合，既侧重在读准字音、理解词语、读通句子的基础上，掌握句读、语气、停顿，又侧重字斟句酌、深入研究、发现问题、提出问题上，把握文章的思想内容。⑵采用美读与品读相结合，既读出节奏、读出情感，又能进一步品味语言的音韵美、品味语言的意境美。⑶进行适当的诵读比赛，让学生在实践的过程中体会成功的喜悦，增强他们学习古诗文的信心。通过多种形式的诵读，可以让文学作品穿越千年的情感脉脉地滋润学生的心田。
二、努力搭建一个展示的舞台，让学生做课堂中的好演员，进而提高他们学习古诗文的兴趣。
新语文课程标准提出学生应是学习的主人，强调在学习过程中学生的主体性。如果学生在课堂上只是简单地充当观众，而不是演员的话，他们参与课堂的积极性就会大打折扣。长期下去，他们学习的兴趣只会越来越少。因此，作为课堂的导演，我们就要努力搭建一个展示的舞台，让学生做课堂中的好演员，进而把他们的主要精力都吸引到课堂中来。
为了调动学生积极参与，乐学语文，愿上语文课，不怕古诗文，我采用了多种形式的教学活动，使学生在活动中感受生动活泼的古诗文课，激发他们的学习热情。此外，我们还可以采用分角色朗读、情景再现等语文活动，使学生尝到成功的甜头，从实践中激发学生学习古诗文的兴趣。学生在实践中才智得到发挥，就会有快乐的情感体验，学习的兴趣就会越来越浓厚。
综上所述，我认为提高学生学习古诗词的兴趣，有利于提高学生自身的语文素养，积累文化底蕴，进而培养健全的人格，铸造美好的人生。
4.如何提高古诗文阅读的兴趣
一、转换时空，以“境”设趣古文因其带着厚重的历史烟尘让学生觉得难以亲近。
因此，创设适宜的教学情境显得尤为重要。我们可以充分利本地的教学资源，改变上课的地点，通过设置新鲜的学习环境来激发学生学习的热情。
比如，教学《满井游记》时，笔者就在早春季节找了个阳光明媚的日子，把孩子们带到郊外的公园，待孩子们玩耍一番后就集中起来。先让他们谈谈这次春游的感受，他们很兴奋，七嘴八舌地说：“春风拂面暖洋洋，爽！”“老师，真没想到出来以后一点都不冷。”
“春天真美！”…… 我在肯定同学们的回答后引入新课：“春游一直为历代文人墨客所偏爱，明代袁宏道在出游后写下了著名的游记小品文《满井游记》，今天我们就在这蓝天碧草间赏读这篇美文，细细品味作者的所见所闻所感跟我们有何异同。”同学们一听说在这儿上课，兴致勃勃，纷纷拿出课本摇头晃脑地读了起来。
二、自主合作，以“知”促趣在考试指挥棒下，现在仍然有许多老师采用一贯的“替”“灌”做法，上古文课就是串讲课文，分析课文，要求学生按照笔记死记硬背，因而学习古文就意味着苦和累。如果让学生通过自主阅读去了解课文，通过同学之间的合作、探究来解决疑难，他们就会在不断的提出问题、解决问题中感受获取新知的快乐，提高了主动求知的信心。
比如“读好”、“读通”环节就完全可以放手让学生自己去做。要求学生课前借助工具书，对照课文注释读准字音、翻译全文，有疑问的地方做上记号。
上课时先让他们在学习小组内讨论解决预习中碰到的问题，组内不能达成一致意见就提交全班讨论。孩子们为了在课堂讨论中能有出色表现，都会非常认真预习，课堂气氛非常生动热烈。
学习《曹刿论战》一文时，当课堂进行到“读出积累”阶段时出现了这样的情景：生：下视其辙，向下看齐军车轮滚过的痕迹；登轼而望之，登上车子前边的横木远望齐军。生：我认为曹刿登上车子前边的横木远望是不可能的，因为横木上再没有横木扶手，不是要跌到吗？所以这个句子应译为：下车看齐军车轮滚过的痕迹，登上车扶着车前横木远望齐军。
生：指挥车这时是停住的，因为前面有“公将驰之”，“驰”是驱车，可见这时还没有“驰”，就是车停住。车停住了，爬到横木上站定，有功夫的人是可以做的。
如果不是车停住了，曹刿下去看齐军车轮滚过的痕迹，不是要掉对吗？（同学们都笑了，这时又有几个学生举手了。）生：我认为“登轼而望之”译成“登上车扶着车前横木远望齐军”是不对的。
因为从句意看曹刿本来在车上，一直可以“轼而望”，何必下车之后再上车强调“轼而望之”？这样的句子不是画蛇添足吗？不过，这里的“下”解释成“下车”是正确的，因为站在车上比较高，看不仔细。师：同学们各抒己见都有道理，说明你们阅读课文很认真，很会思考。
不仅“词不离句”而且“句不离文”，能够紧扣句意联系上下文去探讨，我很赞赏。同学们的发言对我也很有启发。
本来我觉得“下”和“登”应该用逗分开。现在我觉的课文不逗开是正确的。
同学们没想到竟能改变老师的看法，一下子沉浸在成功的喜悦之中，学习古诗文的劲头就更足了。这种自主、合作、探究的课堂就如一池春水，时时泛起闪光的水花。
学生在轻松愉悦的气氛中，从自己的动脑、动口、动手中学到了知识，增强了活力，养成了习惯。文言文教学也就因此而“乐”起来了。
三、分级训练，以“成”激趣现在中考只有古诗文部分来自课内，因而许多老师就对古诗文进行重锤敲打，不仅逐字逐句详细讲解，讲完以后还从背诵、翻译、主题、写作特色等多方面布置作业，反复训练，以让全班同学达到要求。这种作业形式不利于激发学生的学习兴趣，对于基础好的学生这种简单的重复劳动不具备挑战性，会让他们厌烦，而对于基础差的学生，有些要求显得过高，他们难以完成，久而久之会让他们放弃学习。
所以，作业设计要有层次性、差异性，由浅入深，由易到难，充分调动学生的积极性，使每个学生在原有基础上都有所发展，有所提高，让学生在完成作业中享受成功的愉悦。在学习《送东阳马生序》可布置如下作业：一星级：用正楷或行楷抄写第二自然段，并朗读全文给你的家人听。
二星级：口头翻译全文，并分类整理本课出现的语言现象（如：通假字、古今异义词、一次多义、词类活用等）。三星级：仔细揣摩本文叙事、说理妙处，写一段300字左右的赏析文字；课外阅读清代文学家袁枚的《黄生借书说》。
四星级：找1-----3位同学合作，为本文编写一期内容丰富、形式多样的辅导小报。五星级：以“读书的苦与乐”为题写一篇文章。
星级作业减轻了学困生的学业负担，学习古诗文不再是连篇累牍的背诵默写，老师布置作业不再意味着挨罚受处分，他们可以选择自己力所能及的作业来完成。老师还可以相机鼓励学生向更高层次挑战。
而对于优秀生来说，他们也可以用更多的时间来读堂上所未读，想堂上所未想，写堂上所未写，从而获得自主学习、独立创造的愉悦感。四、角色互换，以“教”增趣目前，中学生的课外文言文阅读可以说是一片荒漠。
大部分学生所读到的课外文言文仅。
5.浅谈如何提高古诗文教学的有效性
同时，古诗文在材料的选择，写作的方法和技巧上也极有可取之处。
从内容和材料上分有叙事的写景的，抒情的，明志的，说理的从写作方法和技巧上分有借物喻人，托物言志，借景抒情，夸张写实分门别类，各具特色，不尽相同。可见，如果能切实提高古诗文教学的有效性，将使学生获益颇多。
对于小学生来说，最基本的要求是自读时能读得通顺，做到如朱熹先生说的：读书须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，其熟读的目的就是多诵遍数，自然上口，久远不忘。 1、能读准字音，对文章的字词也就能有所掌握。
如一词多义，同一个词，在不同语言环境中，它的读音、意义、用法都不相同。我们可以在熟读熟记其读音时记住它的不同用法。
如《论语》四则当中， 知之为知之，不知为不知，是知也。前面的知读zhī，意思为知道，最后一个知读zhì，意思为智慧，聪明。
3、模仿练读，读出韵味。读准字音，读清节奏，只是诵读的第一步。
我们诵读的目的是让学生能恰当地理解作者寄寓文中的喜怒哀乐之情和沉郁顿挫、奔腾激越的情感。这些情感孕于无声的语言中，要通过朗读将其外化，就需要先定出感情基调，再据此指导正确的朗读方法。
教学中，老师正确的范读非常重要，让学生注意听，小声跟读，再模仿诵读，掌握正确的朗读方法。 其次，注意语调。
诵读时，根据内容处理好语调的平淡、上升，就能更好地把握作者的感情。如仿读杜牧《泊秦淮》商女不知亡国恨，商女读得平缓，不知开始上升，亡国恨达到顶点，恨更重。
通过模仿，读出正确的语调，激起心中的忧愤，领会作者对国家命运的关切和忧虑的情感。读出诗的韵味。
第三，注意节奏。诵读中的节奏须着眼于全篇。
感情欢快的，可用快节奏，感情忧郁的，可用慢节奏。 4、图文赏读，掌握思路 一篇文章在诵读中把握文章的结构，了解作者的思路，才能更好地把握其内涵。
学生只有在理解的基础上，抓住支撑句，掌握文章的思路，才能加快记忆的速度，加深对文章内容的理解。我们充分利用多媒体的优势，变静为动，为学生的抽象思维提供形象依据。
诵读时，根据文意、诗意配图、配乐，让学生在优美的图像、音乐中朗读文章、诗歌，更深刻地领悟文意、诗意。 二、想象 想象是领会的载体，是创新的萌芽，是智慧的火花。
教育家吴祖兴在《语文教学应重视想象力的培养》一文中指出：在语文学习中，背诵是汲取前人思想语言精华的最基本手段，而想象能使语言文字与情景结合而深深印入人们的脑海，从而大大增强人们的记忆力。像大漠孤烟直，长河落日圆、落霞与孤鹜起飞，秋水共长天一色这样的名言佳句，无不唤起了我们如画的想象，所以，一经诵读就永志于心。
由此可见，培养学生的想象力是何等的重要。所以，在诗歌诵读活动中，引导学生进行入情入境地想象是十分必要的，它是帮助学生理解诗歌内容，进而使其熟练诵读的有效手段。
那么，怎样引导学生进行入情入境地想象呢？ . （一）精心导入，扎实练习面对一首首不解其义的古诗文，如何让学生去读懂诗意，我的做法是：引导学生在老师的精讲中受启发，在精讲的导语中去想象，以达到理解并背诵诗文的目的。比如，在学习唐代诗人王维的诗作《山居秋暝》时，为了让学生在整体上感知诗歌内容，我首先在本课的导语上进行了精心设计，同学们在解题后，我接着说：这首诗当中的第一句还被引用到广告中呢！你们也想体味其中的妙处吗？请同学们自由读诗文。
这样，老师通过联系生活实际，激发出学生学习的兴趣，给同学们构建出想象的空间，让同学们在好奇与想象中去阅读本诗，就会使想象的画面具体、形象起来。这时，老师在让学生初读的基础上出示诗歌挂图，使学生把想象的画面与眼前的画面相对照，整体感知了诗歌内容。
此时，再让学生进行情景讲述，既培养了学生的想象力，又锻炼了学生的形象思维及口语表达能力。当孩子们具备了一定的想象能力时还要引导学生在练字下工夫，那就是引导学生进行扎扎实实的诵读实践。
在诵读活动中，我首先让善于背诵的同学介绍记忆背诵的经验。在学生们方法各异的介绍中，我再向同学们做进一步的归纳总结，即：在诵读一首新诗时，首先要借助注释读懂题目；接着去试读诗文附注的诗歌大意，初步感知诗意后，再去观察本诗的插图，并联系诗歌大意进行入情入境地想象；最后，在诗意朦胧的想象中熟读诗文，并在逐渐清晰的再造意境中理解诗意，直至背诵诗文。
（二）轻松游戏，牢固掌握 玩游戏，是孩子们的天性。入情入境地想象不仅可以帮助学生理解诗歌内容，加快背诵的速度，而且还可以促使学生编玩一些别开生面的娱乐游戏，其中的编谜猜谜游戏，就特别富有情趣。
这里所谓的谜，并不是一般意义上用语言文字叙述事物的特征让人们去猜测的谜语，而是由诗文内容通过想象所构建的简笔画面。构建这个画面自然离不开学生入情入境的想象，他们把依据诗意想象的画面，以简笔画的形式画在扑克牌大小的卡片上，这就是一个谜语，这叫观画猜诗，出示这个画面，让别人猜想是哪首诗，诗文内容是什么；还有的在卡片。
6.谈古诗词教学应该注意些什么
诗词是讲究意境的，讲究的是意境美。我们常说：“诗情画意”，诗就与画产生了关系。宋代苏轼对唐代诗人王维的诗画的评论：“味摩诘之诗，诗中有画：味摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘兰田烟雨图》），这里涉及到诗与画的分界和交互渗透问题。某些山水诗和风景画，都是以自然客体为对象，但诗与画是两种不同的艺术，效果并不一致。就观赏者角度来说，它却有某种相通的地方，那就是某些描绘自然客体的诗篇，在观赏者角度的接受过程中，往往还原为具体形象的画面。这种共通性，亦就是“诗中有画”的基本意思。
诗与画的关系在我宋朝就有这样的故事，宋代的皇帝如徽宗赵佶、高宗赵构都是爱好绘画并且竭力提倡绘画的。宋代建立皇家画院，名曰翰林图画院，设有待诏、祗侯、艺学、学生等职称。画院大集天下名手数百人，并且开科举，用古诗句作考题，招考画家。画院出的题目是韦应物著名的山水诗《滁州西涧》：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”但只取最后一句“野渡无人舟自横”。应考的人，有的画空船靠岸，有的画野鹭伫立在船头，有的画乌鸦停在船篷上，表示船上无人。然而这只是图解式的，缺少含蓄没有诗意。有一幅着意很妙，小舟自横，一个船夫盘着双腿，坐在船尾，原来无人过渡，他一人笃悠悠，闲情自在，独吹横笛，似闻笛音清亮，很有诗情画意。这幅画便中选为第一名。
7.古诗词教学的几点建议
原发布者：龙源期刊网
摘要：古诗词作为中华民族五千多年历史的珍贵文化遗产，是中国优秀传统文化的重要构成部分，对培养学生语文素养有重要作用。重视小学语文古诗词教学，对培养学生想象力、记忆力、思维、审美情趣等方面有重要意义与作用。基于此，主要探讨小学语文古诗词教学的几点策略。
关键词：词眼；朗读；留白
古诗词是古代文学的精华，也是培育精神的沃土。人教版小学语文共编入60首古诗词，篇篇璀璨精华，让学生受用无穷。但实际上，小学生在学习古诗词的过程中还存在理解困难、体会难以深入等问题，直接影响了学习与教学效率。加之，为了应试所需，很多老师干脆选择传统的教法，让学生用现代白话直接翻译诗词的意思，没能让学生真正品味诗词的内涵意境。如何让古诗教学走出传统教学模式的牢笼，使学生轻松快乐学习？我有下面四点教学建议：
一、巧抓词眼，重点突破
“画要点睛，诗歌重眼。”所谓“诗眼”，是指一首诗中点睛传神之笔。它有两种表现形式，一种是诗词句中最精炼传神的一个字或一个词；另一种是全篇最精彩和关键性的诗词句子，是一篇诗词的主旨所在。在教学古诗词时可以通过抓诗眼形成教学主线，让学生真正走进文本，体会古诗的意境，感悟诗情。对古诗文中的诗眼不能只是整体性模糊的认识，要理解准确，才能由此及彼，理解