适合群体诵的古诗词

1.适合集体朗诵的古诗歌

适合集体朗诵的古诗歌有岳飞的《满江红》,该诗歌气势磅礴、场面恢弘,有很强的感染力。

作品原文: 《满江红·怒发冲冠》(宋·岳飞) 怒发(髪)冲冠,凭栏(阑)处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪。

臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙。 作品译文: 我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。

独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。

三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。

靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。

我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息。

2.适合集体朗诵的古诗歌

适合集体朗诵的古诗歌有岳飞的《满江红》,该诗歌气势磅礴、场面恢弘,有很强的感染力。

作品原文:

《满江红·怒发冲冠》(宋·岳飞)

怒发(髪)冲冠,凭栏(阑)处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切!

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

作品译文:

我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。

靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息。

3.适合集体朗诵的诗词

像那种歌颂革命祖国的,比较气势磅礴的比较适合集体朗读,而且相关图片也好找 > 毛泽东 北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外 惟余莽莽 大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇 原驰蜡象 欲与天公试比高 须晴日 。

展开像那种歌颂革命祖国的,比较气势磅礴的比较适合集体朗读,而且相关图片也好找 > 毛泽东 北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外 惟余莽莽 大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇 原驰蜡象 欲与天公试比高 须晴日 看红装素裹 分外妖娆 江山如此多娇 引无数英雄竞折腰 惜秦皇汉武 略输文采 唐宗宋祖 稍逊风骚 一代天骄 成吉思汗 只识弯弓射大雕 俱往矣 数风流人物 还看今朝 毛泽东 独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍 层林尽染 漫江碧透 百舸争流 鹰击长空 鱼翔浅底 万类霜天竞自由 怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮 携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂 书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户侯 曾记否 到中流击水 浪遏飞舟 12.9运动诗歌 趁我们还年轻 朋友们,当时间的车轮碾到今天的时候,当挂历上赫然显示12月9好的时候,身为青年的我们,我相信,我们中的没一个人都不会忘记这一天,十二月九日 十二月九日 一个普通但不平凡的日子 时间倒流 回溯到一九三五年 阳光依然懒懒散散 冬日依旧寒冷凄清 但空气却急速的流动 因为 在北平——历史的故都 发生了惊天动地的事件—— 为反对投降和压迫掀起了学生总运动 到处是挂满的标语 到处是飘舞的纸单 到处是舞动的小旗 到处是怒吼的口号 到处是浴血沸腾的青年 这一天 白云为之翻涌 大海为之咆哮 黄河长江为之怒吼 中华大地为之震颤 因为 一个蹂躏不屈的民族 在苏醒 一个多灾多难的国家 在抗争 我们不会忘记,不会忘记这一天,六十九年前的这一天:我们更不会忘记,更不会忘记那些在敌人的恐怖下高呼着口号散发着传单而不惜抛头颅,撒热血的青年,可敬可爱的青年。 等等等等,你都可以去网上查,很好查的收起。

4.适合集体朗诵的诗歌有哪些

1、《相信未来》 食指 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下:相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下:相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下:相信未来 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔 不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的,我焦急地等待着他们的评定 朋友,请坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命 2、《朗诵者之歌》 (一) 我想知道 为什么晨风吹醒大地 露珠就会睁亮晶莹的眼睛 谁能告诉我 为什么月光挥舞清纱 夜空就会点燃满天的星星 我想知道 为什么蓝天飘飞白云 山川就会荡起遥远的歌声 谁能告诉我 为什么太阳对着雨雾微笑 彩虹就会飘舞七彩的衣裙 我想知道 为什么海天遥隔的思念 在月光下就会格外温馨 谁能告诉我 为什么漫天飞舞的雪花 落在树枝就变成一种精神 我想知道 为什么打开灵魂的窗户 起伏的心潮就难以平静 谁能告诉我 为什么思绪飞向远方 往昔的回忆就变得年轻 让我来告诉你,朋友, 因为我们的声音 把文字的琴弦拨响 美妙的情感就叩击我们的心襟 让我来告诉你,朋友 因为我们的心灵 让艺术的灵魂在舞蹈 精神的家园就遍布绿树浓荫! (二) 我们从泥土的芬芳中走来 借着竹简和甲骨文的幽光 照亮象形文字的神奇 领略金木水火土的风采! 我们从诸子百家的卷册中走来 跟着先人踱出的方步 寻觅唯物论和辩证法的河床 把天地君亲师一一叩拜 我们从春秋战国的鼓点中走来 顺着千军万马的足迹 凭吊合纵连横的血色黄昏 在文韬武略的传说中感怀! 我们从秦砖汉瓦的苔藓中走来 踏着河山一统丈量出的豪迈 把人心的向背砌进万里长城 在帝王将相的风云际会中感慨! 我们从唐诗宋词的墨香中走来 举着盛满葡萄美酒的夜光杯 听边寨角声吹响征妇的寒夜哀唱 让离愁别绪把江心的一轮秋月漂白 我们从元曲羌笛的音韵中走来 望着古道西风中摇响的风铃 总也唤不回天涯孤旅的断肠人 失伴的鸳鸯把六月哭成白雪皑皑! 我们从明清小说的情节中走来 跋山涉水,一座座险峰留在身后 穿街走巷,一场场梦幻化为云烟, 登堂入室,一群群狐仙置之度外! 我们从“五四”的白话文中走来 穿过十里洋场的拥挤和喧嚣 驻足山乡小镇的店铺和客栈 在兵荒马乱的流离中把岁月剪裁! 我们就这样一路走来 走进文学的殿堂,走进声音的精彩 在心灵与心灵的撞击中 我们自有我们的情怀! 我们就这样一路走来 踏上灵魂的净土,踏上艺术的舞台 在情感与情感的对话中 我们自有我们的气概! (三) 我们朗诵高山 缭绕的云雾就飞向远方 我们朗诵云雾 幽深的峡谷就豁然开朗 我们朗诵江河 飞舞的浪花就欢声歌唱 我们朗诵浪花 沉默的风帆就张开翅膀 我们朗诵太阳 嫩绿的禾苗就焕发荣光 我们朗诵禾苗 收获的季节就走进辉煌 我们朗诵月亮 徐徐的清风就阵阵飘香 我们朗诵清风 沉静的夜色就柔美芬芳 我们朗诵蓝天 清脆的鸽哨就凌空鸣响 我们朗诵鸽哨 和平的福音就传向四方 我们朗诵鲜花 轻盈的蜜蜂就辛勤奔忙 我们朗诵蜜蜂 饱满的种籽就播撒希望 我们朗诵田野 深厚的土地就爆发力量 我们朗诵土地 旺盛的生命就蓬勃成长 我们朗诵森林 呼啸的松涛就澎湃激荡 我们朗诵松涛 林间的百鸟就鸣唱着梦想! 我们就这样朗诵着 走过昨天,走到今天 在诗韵美文的字里行间放飞心情 在人生春秋的大道上荡气回肠 我们就这样朗诵着 走过岁月,走过风雨 在山重水复的旅途上一路歌唱 让心路历程洒满五彩的阳光 (四) 你带着黑土地的渴望 朗诵着白桦林和冰凌花 长长的滑雪板飞过 溅起白玉兰和野蔷薇的清香! 你带着草原的向往 朗诵着蓝天和白云 悠悠的马头琴在小道旁响起 飘过来美酒和奶茶的芬芳 你带着浩瀚沙海的狂放 朗诵着风暴和骄阳 跋涉者的脚印一路延伸 胡杨的精神把心中的绿洲照亮! 你带着椰风柳韵的柔肠 朗诵着沙滩和海浪 铺天的渔网撒下一腔憧憬 海螺的号声里鱼虾满舱 你带着江南水乡的悠扬 朗诵着棉海和谷场 古老的水车转动美丽的传说 淡蓝的炊烟升起地平线的朝阳 你带着皇城宫殿的灵光 朗诵着华表和广场 深沉的思索留在龙辇古道 睿智的眼睛把青铜器擦得锃亮 你带着经济特区的梦想 朗诵着改革和开放 急匆匆的人流和时间赛跑 流光溢彩的夜空闪烁个性的飞扬 你带着异国他乡的昂扬 朗诵着思念和倜傥 惆怅的回忆翻阅拼搏的岁月 风雨兼程走进人生的课堂 我们就这样朗诵着 走过昨天,走到今天 我们就这样朗诵着 走过岁月,走过风雨 在诗韵美文的字里行间放飞心情 在人生春秋的大道上荡气回肠 在山重水复的旅途上一路歌唱 合:让心路历程——洒满——七彩的霞光 3、《国庆节诗歌朗诵稿》 男:这是我的梦 女:这也是我的梦 大合:这是我们的中国梦 (。

5.求易于集体朗诵的古诗文

唐睢不辱使命

秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”

秦王佛然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”

译文

秦王派人对安陵君说:“我要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君可要答应我!”安陵君说:“大王给予恩惠,用大的交换小的,很好;虽然如此,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守护它,不敢交换!”秦王不高兴。安陵君因此派唐雎出使到秦国。

秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君不听从我,为什么呢?况且秦国灭亡韩国和魏国,而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来,是因为我把安陵君看做忠厚长者,所以不打他的主意。现在我用十倍的土地,让安陵君扩大领土,但是他违背我的意愿,是轻视我吗?”唐雎回答说:“不,不是这样的。安陵君从先王那里接受了封地而守护它,即使是方圆千里的土地也不敢交换,何况仅仅用五百里的土地(就能交换)呢?”

秦王气势汹汹地发怒了,对唐雎说:“您曾听说过天子发怒吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒,死人百万,血流千里。”唐雎说:“大王曾经听说过平民发怒吗?”秦王说:“平民发怒,也不过是摘掉帽子赤着脚,用头撞地罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。从前,专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑击到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示征兆,(现在,专诸、聂政、要离)连上我,将成为四个人了。如果有才能有胆识的人要发怒,就要让两个人的尸体倒下,血流五步远,全国人民都要穿丧服,今天就是这样。”(于是)拔出宝剑站起来。

秦王变了脸色,长跪着向唐雎道歉:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,而安陵国却凭借五十里的土地幸存下来的原因,只是因为有先生啊。”

适合群体诵的古诗词

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毕业的诗句古诗词

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高考古诗词鉴赏之白描

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1.古诗鉴赏中白描的手法是一种什么样的手法 白描泛指文学创作上的一种表现手法,即使用简练的笔墨,不加烘托,刻画出鲜明生动的形象。白描手法的三个特点:不写背景,只突出主体。通过抓住人物特征的肖像描写或人物简短对话,将人物的性格突现出来

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人教版语文丨6级古诗词

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1.最新人教版小学语文一至六年级古诗全部 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节, 当春乃发生。 随风潜入夜, 润物细无声。 野径云俱黑, 江船火独明。 晓看红湿处, 花重锦官城泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸, 明月何时

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岁月更迭古诗词

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1-6级课外古诗词

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1.1到六年级语文书上全部课外古诗 汉乐府《江南》:江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 2.北朝民歌《敕勒歌》:敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 3.骆宾王《咏

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春夜喜雨 杜甫 好雨知时节, 当春乃发生。 随风潜入夜, 润物细无声。 野径云俱黑, 江船火独明。 晓看红湿处, 花重锦官城泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸, 明月何时

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1、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难》 2、青山遮不住,毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》 3、相看两不厌,只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》 4、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关

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披着羊皮的狼古诗词

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1.披着羊皮的狼这则寓言故事出自
《披着羊皮的狼》出自古希腊的伊索寓言。一只狼有一次披上羊皮,被牧人当作羊和别的羊一同关进了羊圈里,它正好可以随心所欲地吃羊。但是好事总不长久,因为有一天,牧人夜里进羊圈认出了狼。牧人把狼倒吊在树