关于竹廉洁的诗句(用竹子表达廉洁的诗有哪些)

1.用竹子表达廉洁的诗有哪些

1. 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——新竹 清代：郑燮

2. 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——潍县署中画竹呈年伯包大丞括 / 墨竹图题诗 清代：郑燮

3. 玉树犹难伸，压倒千竿竹。——薛宝钗·雪竹 清代：环山樵

4. 铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。——菩萨蛮·铜簧韵脆锵寒竹 唐代：李煜

5. 绿竹半含箨，新梢才出墙。——严郑公宅同咏竹 唐代：杜甫

6. 洁如凤食竹，乐若鱼在藻。——范仲淹

7. 竹性本孤洁，况在只园中。——苏颂

8. 首阳山下路，孤竹节长存。——张祜

9. 纷纶草木变喧寒，竹节松心故凛然。——范成大

2.关于竹子清廉的名言

智者不为非其事，廉者不求非其有。

——韩婴忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——林逋惟检可以助廉，惟恕可以成德。

——《宋史》雨过蛟龙起，风生翡翠寒，但存清白在，日日是平安。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒此抵有千金，无乃伤清白。

——唐白居易廉者，民之表也；贪者，民之贼也。——宋包拯人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥《过零丁洋》浑身碎骨浑不怕，要留清白在人间手帕蘑姑与线香，本资民用反为殃。

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。于谦《入京》吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威。

——郭允礼1、廉则年如一日，好过；贪则日似一年，难熬。田澍2、为政戒贪欲，为人重诚信；养廉重在自律，修身重在自励。

赵霞3、戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。4、绊人的脚不在高，贪腐的事不在校赵凡玉5、水清不纳污垢，政廉不迷财色。

杨明干6、为政清廉留美誉，家人走路腰板直。王书茵7、该得的数千不多，不该得的一分也不少；千里之堤，溃于蚁穴；只有防微杜渐，才能廉洁从政。

张钊8、树若正直，能参天成伟材；人若正直，可明理识大局。杨明干9、清廉如同健康，失去之后才觉可贵。

赵晓惠10、清正在德，廉洁在志。11、廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。

王仲敏12、廉洁从教，勿以“十不准”而为；心怀坦荡，总为下一代着想。李兆兴13、人生惟有廉洁重，世界须凭气骨撑。

14、人心如秤，称量谁轻谁重；民-意似镜，照出孰贪孰廉。罗文萍15、为政重在廉，做人重在诚；说话重在信，办事重在实。

大赵红16、荡两袖清风，拂去心尘坦然，树一身正气，留下口碑伟岸。杨明干17、欲，人之常情，但须有度；若贪婪，终会自我毁灭。

王连佐18、身有正气，不言自威。19、挡不住今天的诱-惑，将失去明天的幸福。

20、智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。21、贪婪会桎梏你的手脚，廉洁会让你幸福一生。

黄军红22、一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。23、莲，因洁而尊；人，因廉而正。

王书茵24、言行端正，堂堂正正为人师表；洁身自好，坦坦荡荡哺育桃李。张秀东25、乐自清中出，烦从贪里来。

宁莉26、勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。27、镜不蒙尘可照人，人无贪贿可正气。

刘博28、让廉洁铭刻人生，把清白留在人间。齐润芳29、甘守清廉报国家，不为贪赃羞儿孙。

大张会30、生前博得万民爱，不唤清风自然来。张爱民31、廉洁自律心无病，求真务实业有成。

李晓燕32、一言一行不忘公仆形象，一举一动长思百姓冷暖。刘静33、花以芳香而美好，官以清廉而高贵。

姚宗岭34、范公典范在，后乐而先忧。亓玉杰35、做人一身正气，为官一尘不染。

陈英36、位卑未泯济民志，权重不移公仆心。

3.关于清正廉洁的古诗

1、《石灰吟》——明代于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

2、《墨梅》——元代王冕

吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

3、《卜算子·咏梅》——宋代陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

4、《书端州郡斋壁》——宋代包拯

清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。

仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。

译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。

5、《入京诗》——明代于谦

绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃。

清风两袖朝天去， 免碍阎罗话短长。

译文：蘑菇、绢帕和线香是供人们日常使用的，如果都被做官的拿去用来讨好上司，那就会给人民的生活所需带来困难。自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。

4.关于廉洁的古诗句

1、赠刘景文（宋 苏轼） 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。【注释】 橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。

【砥廉哲理启示】 菊花虽已凋谢残落，但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。

以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。

2、芙蓉楼送辛渐（唐 王昌龄） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

【注释】 平明：黎明。楚山：指镇江一带的山。

冰心：清明纯洁的心，比喻心地莹洁。毛壶：玉制的壶，比喻高洁。

【砥廉哲理启示】 王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，也告诉我们这样的砥廉哲理。

要做一个清正廉洁的好官员，就必须做到“一片冰心在玉壶”，即在心灵深处清心寡欲、一尘不染，树立高尚的道德情操。3、石灰吟（明 于谦） 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留青白在人间。

【砥廉哲理启示】 高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。4、竹石 （清 郑燮（xiè）） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。【砥廉哲理启示】 高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。

5、己亥杂诗 （清 龚自珍） 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

【注释】 ①浩荡离愁：无边的离愁。离：指离京。

②吟鞭：诗人的马鞭。东指：向东指。

当时作者从北京城东的广渠门离开北京。【砥廉哲理启示】 “落红不是无情物，化作春泥更护花”，从诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了，但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出新的生命价值，并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀，将自己的一切无私奉献给社会，培养栋梁人才，培育廉洁风气，即使牺牲自己也无怨无悔。

6、无题 （唐 李商隐） 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

【砥廉哲理启示】 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是李商隐这首诗中流传千古的名句。曾经使多少人为之感动，为之感慨。

我的心要不相思，就像蚕儿吐丝，除非自己身死，决不结束。相思的眼泪，就像蜡炬自焚，只有烧尽成灰，才会停止。

这两句诗原本在于写相思之苦，并表达出至死方休的坚贞爱情。但是，同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。

我们的人民公仆，作为社会精英，作为先进分子，理应像春蚕一样，为了百姓幸福，为了社会进步，无私奉献，吐完最后一缕丝；理应像蜡烛一样，牺牲自己，成就他人，生命不息，奉献不止。7、寒菊（南宋·郑思肖） 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。【注释】 ①郑思肖：1241-1381，字忆翁，号所南，福建连江人。

南宋末年著名诗人。曾为宋太学生。

宋亡后，便隐居苏州寺庙，终生不仕，过着隐士般的“遗民”生活。②不并：不合、不靠在一起。

③疏篱：稀疏的篱笆。未穷：无穷无尽。

④“宁可”句：谓菊花宁可抱香枯萎在枝头。⑤何曾：哪曾、不曾。

北风：寒风。此处语意双关，亦指元朝的残暴势力。

【砥廉哲理启示】 在这首诗中，菊花不与百花一齐开，表现了它不同流俗、卓然超绝的气质与格调。它虽然“独立疏篱”，但并不感到寂寞、孤独，反而“趣未穷”。

之所以如此，就在于它具有宁愿“枝头抱香死”，也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任。

5.关于廉洁的古诗有哪些

1、《书端州郡齐壁 》

宋 包拯

清心为治本，直道是身谋。

秀干终成栋，精钢不作钩。

仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。

史册有遗训，毋贻来者羞。

2、《过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来 》

宋 张耒

有道隐屠钓，仁廉非偶然。

倾筐出紫鳜，挥手谢青钱。

昔有离骚客，名高楚国贤。

独醒遭尔笑，吾幸醉终年。

3、《拒礼诗》

明 况钟

清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。

惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。

4、《石灰吟》

明 于谦

千鎚万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。

5、《予告归里，画竹别潍县绅士民》

清 郑板桥

乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。

写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

6.关于廉洁的完整古诗

1.《咏煤炭》明·于谦凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。译文：凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。

蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。

熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。

铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。只是希望天下人，都是又饱又暖和。

不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。2.《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》清·郑板桥衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。译文：在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。

我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。3.《予告归里，画竹别潍县绅士民》清·郑板桥乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。

写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。译文：我决定抛弃乌纱帽弃官而去，回家之时两袖清风，一贫如洗。

我画了一竿瘦竹，竹子能在（秋天）凉风习习的江边当作渔竿。4.《石灰吟》明·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。译文：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。5.《入京》明·于谦绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。译文：绢帕、麻菇、线香等土特产，本来应该是老百姓自己享用的，却被官员们统统搜刮走了，反而给人民带来了灾难。

我两手空空进京去见皇上，免得被百姓闲话短长。

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