短句子网1.学习绘画的古诗词句子
题画竹 （郑燮）
且让青山出一头，
疏枝瘦干未能遒。
明年百尺龙孙发，
多恐青山逊一筹。
用“山”的固定不动与“竹”的生枝拔节作对比揭示了新生事物具有强大的生命力这一哲理。或“应用发展的眼光去看待新生事物这一哲理”
竹石
郑 燮
咬 定 青 山 不 放 松 ，
立 根 原 在 破 岩 中 。
千 磨 万 击 还 坚 劲 ，
任 尔 东 西 南 北 风 。
郑燮（1693-1765年），字克柔，号板桥、板桥道人。江苏兴化人。郑燮为官，爱民如子，任潍县县令时，正逢荒年，不顾他人阻扰，开仓贷粮，令老百姓写借条，救活一万多人；还大兴土木，修建水池，招收饥民工作就食。当年入秋又歉收，郑燮把老百姓的借条，一把火烧掉；潍县老百姓感戴他的恩德，为他建立生祠堂。郑燮对于民事处理公正，十二年没有一件冤案。干隆十三年1748年，干隆游山东，封郑燮为书画史，郑燮自刻印章一枚：《干隆东封书画史》。
郑燮为官清廉，后来因老病罢官客居扬州，身无长物，只有廖廖几卷图书，便以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画被世人称为“三绝”。其诗宗陶渊明、陆放翁，画竹似苏东坡。郑燮的书法揉合行书、草书，自成一体，自号“六分半书”，后人称为“板桥”体。
著作有《板桥诗钞》、《板桥词钞》、《板桥家书》、《板桥题画》、《板桥先生印册》等自刻本行世。
注词释义
竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。
立根：扎根、生根。
原：本来。
破岩：破裂的岩石缝隙。
磨：折磨，挫折。
击：打击。
坚劲：坚韧、刚劲。
任：任凭。
尔：你。
古诗今译
咬住了青山就决不肯放松，
根须已经深扎在岩石之中。
历经千万次磨炼更加坚韧，
任凭你东西南北来的狂风。
名句赏析
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品佳。既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的风神；后两句进一步写岩竹的品格，她经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。
2.：描写参加书画展问学的诗句
《关于诗书画的诗》
诗
但是诗人多薄命，就中沦落不过君（唐·白居易）
只因误识林和靖，惹得诗人说到今（宋·王慕漪）
不写情词不写诗，一方素帕寄心知（明·佚名）
白也诗无敌，飘然思不群（唐·杜甫）
个个诗家各筑坛，一家横割一江山（宋·杨万里）
六十余年妄学诗，功夫深处独心知，夜来一笑寒灯下，如是金丹换骨时（宋·陆游）
此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门（宋·陆游）
但肯寻诗便有诗，灵虚一点是吾师（清·袁枚）
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（唐·杜甫）
昔年有狂客，号尔谪仙人，笔落惊风雨，诗成泣鬼神（唐·杜甫）
枕上诗篇闲处好，门前风景雨来佳（宋·李清照）
采石江边一抷土，李白诗名耀千古（·佚名）
诗思禅心共竹闲，任他流水向人间（唐·李嘉佑）
诗家总爱西昆好，只恨无人作郑笺（元·元遗山）
诗书焚后今犹在，到底阿房不耐烧（清·丁尧臣）
诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王（宋·朱敦儒）
春秋多佳日，登高赋新诗（晋·陶渊明）
品画先神韵，论诗重性情（清·袁枚）
误把抄书当作诗（元·元遗山）
哦诗不睡月满船，清寒入骨我欲仙（宋·陆游）
借问因何太瘦生，只为从来作诗苦（唐·李白）
笔落惊风雨，诗成泣鬼神（唐·杜甫）
莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚（清·龚自珍）
清诗句句尽堪传（唐·杜甫）
眼前有景道不得，崔颢题诗在上头（唐·李白）
敏捷诗千首，飘零酒一杯（唐·杜甫）
书
出门无侣漫看书（宋·苏轼）
生来不读半行书，只把黄金买身贵（唐·李贺）
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心（明·顾宪成）
风檐展书读，古道照颜色（宋·文天祥）
仗义半从屠狗辈，负心都是读书人（明·佚名）
写得家书空满纸，流清泪，书回已是明年事（宋·陆游）
旧书不厌百回读，熟读深思子自知（宋·苏轼）
江水三千里，家书十五行，行行无别语，只道早还乡（明·袁凯）
百无一用是书生（清·黄景仁）
相见或因中夜梦，寄来多是隔年书（唐·罗邺）
三日不书民疾苦，文章辜负苍生多（民国·吴芳吉）
山盟虽在，锦书难托（宋·陆游）
但知家里俱无恙，不用书来细作行（宋·黄庭坚）
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（唐·杜甫）
闲里生忙为著书（清·袁枚）
夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书（清·陈恭尹）
孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书（宋·晁冲之）
诗书焚后今犹在，到底阿房不耐烧（清·丁尧臣）
欲作家书意万重（唐·张籍）
误把抄书当作诗（元·元遗山）
酒到醒时愁复来，书堪咀处味逾久（清·陶十璜）
酒是治愁药，书是引睡媒（宋·陆游）
留得累人身外物，半肩行李半肩书（清·张问陶）
画
世间无限丹青手，一片伤心画不成（唐·高蟾）
不向情田种爱根，画楼宁负美人恩（民国·林纾）
春水碧于天，画船听雨眠（唐·韦庄）
江山如画，一时多少豪杰（宋·苏轼）
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无（唐·朱庆余）
画家不解渔家苦，好作寒江钓雪图（明·孙承宗）
画图省识春风面（唐·杜甫）
试看他年麟阁上，丹青先画美人图（明·思宗）
相思欲寄无从寄，画个圈儿替（清·梁绍壬）
品画先神韵，论诗重性情（清·袁枚）
韩生画马真是马，苏子作诗如见画（宋·苏轼）
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟（唐·温庭筠）
一生依样画葫芦（宋·陶谷）
走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无（宋·欧阳修）
3.古人写书法学习心得的古诗
1、《书法家欧阳询》佚名 欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。
驻马观之，良久乃去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
译文 欧阳询曾经有一回骑马赶路，看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的，（他）停住马观看古碑，过了很久才离开。
他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。2、《杜处士好书画》宋代：苏轼 蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随.。一日曝书画，而一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。
今乃掉尾而斗，谬矣！” 处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”
不可改也。 译文 四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！” 隐士笑了，认为牧童说得对。
有句古话说：“耕地应当去问男奴，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。
3、《观书有感二首·其一》宋代：朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
译文 半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
4、《观书》明代：于谦 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
译文 书卷就好像是我的多年老友，无论清晨傍晚还是忧愁快乐总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后，心中再无半点尘世间的世俗杂念。
坚持经常读书，新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭。勤奋攻读，像东风里花柳争换得形色簇新。
漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，不相信我这书斋里别有春景。5、《墨池记》宋代：曾巩 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。
新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。
又告于巩曰：“愿有记”。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！译文 临川郡城的东面，有一块地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城。
新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里说的。羲之曾经仰慕张芝“临池学书，池水尽黑”的精神，（现在说）这是羲之的（墨池）遗址，难道是真的吗？当羲之不愿勉强做官时，曾经游遍东方，出游东海，在山水之间使他的心情快乐。
莫非他在尽情游览时，曾在这里停留过？羲之的书法，到晚年才特别好。那么他能达到这步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。
但是后代没有能够赶上他的人，是不是后人学习下的功夫不如他呢？那么学习的功夫难道可以少下吗？何况想在道德修养上深造的人呢？ 墨池的旁边，现在是抚州州学的校舍，教授王盛先生担心墨池不能出名，写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间，又请求我说：“希望有一篇（墨池）记。” 推测王先生的用心，是不是喜爱别人的优点，即使是一技之长也不让它埋没，因而推广到王羲之的遗迹呢？莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧？一个人有一技之长，就能使后人像这样尊重他；何况那些品德高尚、行为端庄的人，遗留下来令人思慕的美好风范，对于后世的影响那就更不用说了。
4.关于书画的诗
1、书唐代：李峤削简龙文见，临池鸟迹舒。
河图八卦出，洛范九畴初。垂露春光满，崩云骨气馀。
请君看入木，一寸乃非虚。译文池边鸟雀声稀环境静谧闲适，依着栏杆细细品评着书简上的文字。
书法是中国文化的起始源头，洛河的存在才导致了《洛书》的出现。垂露圆浑有力，一笔一划又好似碎裂的云朵力劲暗藏期间。
请你仔细观察每一个笔画，每一寸都是圆浑流畅、筋骨俱备。2、题醉中所作草书卷后宋代：陆游胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。
酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。端溪石池浓作墨，烛光相射飞纵横。
须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清。丈夫身在要有立，逆虏运尽行当平。
何时夜出五原塞，不闻人语闻鞭声。译文胸中自有军事谋略，想要试炼一番却没有门路，空怀豪情。
草书如同行军打仗，书写前喝酒，好似军中的旗鼓以壮声威，手中的笔好似战士的刀枪，其气势如同银河从天上倾泻而下。以端溪出产的砚台磨墨，在烛光的照耀下，下笔纵横如飞。
瞬间就完成草书，又端杯饮酒，就像打了一场胜仗，消除国难，恢复了太平，感觉酣畅淋漓。有志男儿当建立功业，有所立身，金人侵略者的命运已尽，应当去平定他们。
何时才能够像汉朝时在五原塞出兵讨伐匈奴那样北伐金人呢？我已能想象到我军队伍十分整肃的场景，只听到扬鞭催马的声音，而没有人语声。3、孙莘老求墨妙亭诗宋代：苏轼兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。
颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。徐家父子亦秀绝，字外出力中藏棱。
峄山传刻典刑在，千载笔法留阳冰。译文茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
颜真卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。徐峤之父子的书法也极其清秀，锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。4、题画兰清代：郑燮身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。译文兰花生长在山岩的顶处，它的香气飘散四溢，在突出的岩石和岩缝中，美妙的花香浓郁芬芳。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去理睬它们，不知道它们什么时候来到，更不会在它们离去时去挽留。5、墨梅元代：王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。译文我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
5.有没有50个字左右的关于学习的古诗啊,要写成书法作品
我是学书法的：这首诗很适合写书法（繁体更好）：
远上寒山石径斜，
白云深处有人家。
停车坐爱风林晚，
霜叶红于二月花。
另一篇：
饮 酒
【晋】陶渊明
结庐在人境，
而无车马喧。
问君何能尔，
心远地自偏。
采菊东篱下，
悠悠见南山。
山气日夕佳，
飞鸟相与还。
此中有真意，
欲辨已忘言。
6.描写书法的诗词
琴听蜀僧浚弹琴 李白
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，馀响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
琴歌 李颀
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。
清淮奉使千余里，敢告云山从此始。
弹琴 刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
棋
弈棋二首呈任渐 黄庭坚
偶无公事负朝暄，三百枯棋共一樽。
坐隐不知岩穴乐，手谈胜与俗人言。
簿书堆积尘生案，车马淹留客在门。
战胜将骄疑必败，果然终取敌兵翻。
有约 司马光
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
书 同蔡君谟江邻几观宋中道书画 梅尧臣
君谟善书能别书，宣献家藏天下无。
宣献既殁二子立，漆匣甲乙收盈厨。
锺王真迹尚可睹，欧褚遗墨非因模。
开元大历名流夥，一一手泽存有余。
行草楷正大小异，点画劲宛精神殊。
坐中邻几素近视，最辨纤悉时惊吁。
逡巡蔡侯得所得，索研铺纸才须臾。
一扫一幅太快健，檀溪跃过瘦的颅。
观书已毕复观画，数轴江吴种稻图。
稻苗秧秧水拍拍，群鹭矫翼人荷锄。
陂塍高下石笼密，竹树参倚荆篱疏。
大车立轮转流急，小犊欺愿稚小驱。
令人频有故乡念，春事况及蚕桑初。
虎头将军画列女，二十余子拖裙裾。
许穆夫人尤窈窕，因诵载驰诚起予。
余无书性无田区，美人虽见身老癯。
举头事事不称意，不如倒尽君酒壶。
石苍舒醉墨堂 苏辙
石君得书法，弄笔岁月久。
经营妙在心，舒卷功随手。
惟兹逸群气，扶驾须斗酒。
作堂名醉墨，挥洒动墙牖。
安得浊酒池，淋漓看濡首。
但取继张君，莫顾颠名丑。
[画] 贫士吟 唐伯虎十朝风雨若昏迷，八口妻孥并告饥。
信是老天真戏我，无人来买扇头诗。
青山白发老痴顽，笔砚生涯苦食艰。
湖上水田人不要，谁来买我画中山。
荒村风雨杂鸡鸣，轑釜朝厨愧老妻。
谋写一枝新竹卖，市中笋价贱如泥。
书画诗文总不工，偶然生计寓其中。
肯嫌斗栗囊钱少，也济先生一日穷。
白板门扉红槿篱，比邻鹅鸭对妻儿。
天然兴趣难摹写，三日无烟不觉饥。
观佽飞斩蛟龙图赞 李白
佽飞斩长蛟，遗图画中见。
登舟既虎啸，激水方龙战。
惊波动连山，拔剑曳雷电。
鳞摧白刃下，血染沧江变。
感此壮古人，千秋若对面。
题旧写真图 白居易
我昔三十六，写貌在丹青。
我今四十六，衰悴卧江城。
岂止十年老，曾与众苦并。
一照旧图画，无复昔仪形。
形影默相顾，如弟对老兄。
况使他人见，能不昧平生？
羲和鞭日走，不为我少停。
形骸属日月，老去何足惊。
所恨凌烟阁，不得画功名。
7.谁有关于琴棋书画方面的古诗
“琴棋书画诗酒花，当年件件不离它。
而今般般皆交付，柴米油盐酱醋茶。” 哈哈 [琴] 我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁？笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。
戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐，疾风千里兮杨尘沙。
人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟。
越汉国兮入胡城，亡家失身兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊，羯膻为味兮枉遏我情。
鼙鼓喧兮从夜达明，胡风浩浩兮暗塞营。伤今感昔兮三拍成，衔悲畜恨兮何时平。
无日无夜兮不思我乡土，禀气含生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。
殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语！寻思涉历兮多艰阻，四拍成兮益凄楚。 雁南征兮欲寄边声，雁北归兮为得汉音。
雁飞高兮邈难寻，空断肠兮思喑喑。攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深。
冰霜凛凛兮身苦寒，饥对肉酪兮不能餐。夜闻陇水兮声呜咽，朝见长城兮路杳漫。
追思往日兮行李难，六拍悲来兮欲罢弹。 日暮风悲兮边声四起，不知愁心兮说向谁是！原野萧条兮烽戍万里，俗贱老弱兮少壮为美。
逐有水草兮安家葺垒，牛羊满野兮聚如蜂蚁。草尽水竭兮羊马皆徒，七拍流恨兮恶居于此。
为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头？我不负天兮天何配我殊匹？我不负神匹神何殛我越荒州？制兹八拍兮拟排忧，何知曲成兮心转愁。 天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。
人生倏忽兮如白驹之过隙，然不得欢乐兮当我之盛年。怨兮欲问天，天苍苍兮上无缘。
举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传？ 城头烽火不曾灭，疆场征战何时歇？杀气朝朝冲塞门，胡风夜夜吹边月。故乡隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽。
一生辛苦兮缘别离，十拍悲深兮泪成血。 我非贪生而恶死，不能捐身兮心有以。
生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。日居月诸兮在戎垒，胡人宠我兮有二子。
鞠之育之兮不羞耻，愍之念之兮生长边鄙。十有一拍兮因兹起，哀响缠绵兮彻心髓。
东风应律兮暖气多，知是汉家天子兮布阳和。羌胡蹈舞兮共讴歌，两国交欢兮罢兵戈。
忽遇汉使兮称近诏，遗千金兮赎妾身。喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。
十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。 不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。
汉使迎我兮四牡肥肥，胡儿号兮谁得知？与我生死兮逢此时，愁为子兮日无光辉，焉得羽翼兮将汝归。一步一远兮足难移，魂消影绝兮恩爱遗。
十有三拍兮弦急调悲，肝肠搅刺兮人莫我知。 身归国兮儿莫之随，心悬悬兮长如饥。
四时万物兮有盛衰，唯我愁苦兮不暂移。山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮梦汝来斯。
梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时。十有四拍兮涕泪交垂，河水东流兮心是思。
十五拍兮节调促，气填胸兮谁识曲？处穹庐兮偶殊俗。愿得归来兮天从欲，再还汉国兮欢心足。
心有怀兮愁转深，日月无私兮曾不照临。子母分离兮意难任，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻！ 十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。
日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤！今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长！泣血仰头兮诉苍苍，胡为生兮独罹此殃！ 十七拍兮心鼻酸，关山阻修兮独行路难。
去时怀土兮心无绪，来时别儿兮思漫漫。塞上黄蒿兮枝枯叶干，沙场白骨兮刀痕箭瘢。
风霜凛凛兮春夏寒，人马饥荒兮筋力单。岂知重得兮入长安，叹息欲绝兮泪阑干。
胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同。十八拍兮曲虽终，响有余兮思无穷。
是知丝竹微妙兮均造化之功，哀乐各随人心兮有变则通。胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。
苦我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之不容！ 琴的要说诗只有这个哩，要么类似 《阳关三叠》 [棋] 少年不识棋，但见剥剥琢琢更相围。 有人指授予，冲关夺角劫复持。
少年不识星，但见腷腷膊膊还如棋。 亦有告予者，缩赢伏见元有期。
七年五溪读书暇，时把二事相悦怡。 久之剨然悟，是闲有数人不知。
三百六十一棋子，此是乾策藏其奇。 万有一千五百二十星，若以三十六乘之。
乘之既尽除坤策，恰与棋数无参差。 此理极精密，归后不复思。
罗生挟二长，过我沪之湄。 恍如著我五溪上，欲与之语无闲时。
此须静观乃有得，而我家住西山西。 生揣我，何时归。
——罗五星善奕棋干诗 宋代魏了翁的 [书] 君谟善书能别书，宣献家藏天下无。 宣献既殁二子立，漆匣甲乙收盈厨。
锺王真迹尚可睹，欧褚遗墨非因模。 开元大历名流夥，一一手泽存有余。
行草楷正大小异，点画劲宛精神殊。 坐中邻几素近视，最辨纤悉时惊吁。
逡巡蔡侯得所得，索研铺纸才须臾。 一扫一幅太快健，檀溪跃过瘦的颅。
观书已毕复观画，数轴江吴种稻图。 稻苗秧秧水拍拍，群鹭矫翼人荷锄。
陂塍高下石笼密，竹树参倚荆篱疏。 大车立轮转流急，小犊欺愿稚小驱。
令人频有故乡念，春事况及蚕桑初。 虎头将军画列女，二十余子拖裙裾。
许穆夫人尤窈窕，因诵载驰诚起予。 余无书性无田区。
8.关于书法的诗
德林诗学：形式主义——外轮廓（用书法解构现代诗的尝试）
《欣赏古乐》
在异国的土地上
听古乐。病着躯体
沉浸在巨大的痛苦中
忘乎世界。不自以为是
生命有时很脆弱。我倦了
倦了，倦了。不想活下去了
把自己融入进那动听的音符中
《闲曲》
任笔锋起伏，绑紧的心弦需要松弛
不要和世界抗争，我们永远是失败者
不要过分向他人索取，别人会因此厌倦
活着，不去和别人打交道，这日子还真好
《轻重缓急》
自然客观存在的节奏美，我始悟到了，兼容
和谐。缺乏了每一个节奏，艺术最终是缺陷的
缺乏了每一种感情体验，我们活着也就没了意义
谁都不是超人，艺术才是真正意义上的巨大的超人
《请允许我不微笑》
我倦了，倦了，倦了。我真的不想微笑，我真的不想
微笑。微笑？微笑？世界不容我们做这个表情，严重的
冷漠。冷漠。冷漠。最暴力的词汇莫过于冷漠，如此严重
我倦了，倦了，倦了。不要叫我微笑，请允许我表达下苦闷
好吗？不要逼我微笑。我不微笑的时候，你们不要以为我疯了
2008-9-15
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