短句子网1.陶渊明写的有关节日的古诗
陶渊明写的重阳节的古诗《己酉岁九月九日》 陶渊明【东晋】 靡靡秋已夕，凄凄风露交。
蔓草不复荣，园木空自凋。 清气澄余滓，杳然天界高。
哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。 万化相寻绎，人生岂不劳？ 从古皆有没，念之中心焦。
何以称我情？浊酒且自陶。 千载非所知，聊以永今朝。
分类标签：重阳节 描写秋天 作品赏析 [注释] （1）靡靡（mǐ米）：零落的样子。陆机《叹逝赋》：”亲落落而日稀，友靡靡而愈索。”
已夕： 己晚。凄凄：寒冷的样子。
交：交互，交加。 （2）蔓草：蔓生的草。
蔓：细长不能直立的茎，木本曰藤，草木曰蔓。 （3）余滓（zǐ子）：残余的渣滓，指尘埃。
沓然：深远的样子。 （4）丛雁：犹群雁。
丛：聚集。 （5）万化：万物，指宇宙自然。
寻绎：原指反复推求，这里是推移、更替的意思。劳：劳苦。
（6）没：指死亡。焦：焦虑。
（7）称（chèn 趁）：适合。陶：喜，欢乐。
（8）永：延长。《诗经？小雅？白驹》：“絷之维之，以永今朝。”
[译文] 衰颓零落秋已晚， 寒露凄风相缭绕。 蔓草稀疏渐枯萎， 园中林木空自调。
清澄空气无尘埃， 天宇茫茫愈显高。 悲切蝉鸣已绝响， 成行大雁啼云霄。
万物更替常变化， 人生怎能不辛劳！ 自古有生即有死， 念此心中似煎熬。 如何方可舒心意， 饮酒自能乐陶陶。
千年之事无需知， 姑且行乐尽今朝。 [说明] 己酉岁是晋安帝义熙五年（409），陶渊明四十五岁。
九月九日是重阳节，因“九”与“久”谐音双关，所以古人喜爱这个节日，希望能得长寿。但诗人值此之际，看到的是万物衰飒凋零，于是不禁联想到人生的短促，故悲从中来，难以自抑，最终仍是以借酒浇愁、及时行乐来自我安慰。
此诗前半写景，后半言情，可谓景为情设，情因景起，且秋景如画，含情独悲，具有很强的艺术感染力。 ---------------------------------------------- 《九日闲居》 陶渊明【东晋】 世短意常多，斯人乐久生。
日月依辰至，举俗爱其名。 露凄暄风息，气澈天象明。
往燕无遗影，来雁有馀声。 酒能祛百虑，菊解制颓龄。
如何蓬庐士，空视时运倾！ 尘爵耻虚垒，寒华徒自荣； 敛襟独闲谣，缅焉起深情。 栖迟固多娱，淹留岂无成。
作品赏析 序：余闲爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。 〔注释〕 （1）爱重九之名：农历九月九日为重九；古人认为九属阳之数，故重九又称重阳。
“九”和“久”谐音，有活得长久之意，所以说“爱重九之名。” （2）醪（lao 劳）：汁滓混合的酒，即浊酒，今称甜酒或醪糟。
靡（mi 米）：无。靡由，即无来由，指无从饮酒。
（3）九华：重九之花，即菊花。华同“花”。
（4）世短意常多：人生短促，忧思往往很多。这句本《古诗十九首》其十五“生年不满百，常怀千岁忧”之意。
斯人：指人人。乐久生：喜爱活得长久。
（5）依辰至：依照季节到来。辰：指日、月的衷会点。
《左传？昭公七年》：“日月之会是谓辰。” 举俗爱其名：整个社会风俗都喜爱“重九”的名称。
魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
（6）露凄：秋霜凄凉。暄风：暖风，指夏季的风。
气澈：空气清澈。天象明：天空明朗。
（7）这两句是说，南去的燕子已无踪影，从北方飞来的大雁鸣声不绝。以上四句写秋之佳景。
（8）祛（qu 区）：除去。制：止。
颓龄：衰暮之年。 （9）蓬庐士：居住在茅草房子中的人，即贫士，作者自指。
空视：意谓白白地看着。时运：时节，这里指重九节。
倾：尽。 （10）尘爵耻虚罍（lei 雷）：酒杯的生尘是空酒壶的耻辱。
爵：饮酒器，指酒杯。因无酒而生灰尘，故曰“尘爵”。
罍：古代器名，用以盛酒或水，这里指大酒壶。此句意本《诗经？小雅？蓼莪》：“瓶之罄矣，惟罍之耻。”
寒华：指秋菊。徒：徒然，白白地。
荣：开花。 （11）敛襟：整一整衣襟，指正坐。
谣：不用乐器伴奏的歌唱。《诗经？魏风？园有桃》：“我歌且谣。”
毛传：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。”这里指作诗。
缅：遥远的样子，形容后面的“深情”。 （12）栖迟：游息，指闲居。
淹留：久留，指长期隐退。淹留岂无成：反用《楚辞？九辨》“蹇淹留而无成”，意谓长期隐退，难道就一事无成！ 〔译文〕 我在家闲居，喜爱“重九”这个名称。
秋菊满园，但无酒可饮，徒然地欣赏秋菊，写下此诗，寄托我的情怀。 短暂人生愁绪多，世人无不好长生。
日月运转又重九， 举世人人爱其名。 夏去秋来霜露冷， 秋高气爽天空明。
南去燕子无踪影， 北来大雁阵阵鸣。 饮酒能消百般虑， 品菊可使年寿增。
悲哉茅屋清贫士， 空叹佳节去匆匆。 酒杯生尘酒壶空， 秋菊徒然自繁荣。
整襟独坐闲歌咏， 遐想顿时起深情。 隐居闲适多乐趣， 难道竟无一事成！ 〔说明〕 九日，即农历九月九日，重阳节。
此时菊花盛开，古人有饮菊花酒的习俗，认为可以益寿延年。陶渊明于酒有着特殊的嗜好，他在《读山海经》其五中说：“在世无所须，惟酒与长年。”
然而值此重阳佳节，诗人面对满园盛开的菊花，却无酒可饮，看来已是生活桔据，酒米乏绝。因而诗人深为感慨，写下此诗以寄情怀。
从诗中“空视时运。
2.新年的祝福诗句大全
关于新年祝福的诗句大全
一、事关休戚已成空，万里相思一夜中。
二、剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
三、共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；
四、秋月杨明恽，冬岭秀寒松。（陶渊明：《四时》）
五、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。（王微：《四气诗》）
六、邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》）
七、儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。（陆游：《秋日郊居》）
八、无复屠苏梦，挑灯夜未央。
九、只有精忠能报国，更无乐土可为家；
十、正是今年风景美，千红万紫报春光。
3.有关春节的诗词10首
元日
王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
[说明]这首诗说，宋代人的春节一定要喝屠苏酒，因为这种酒可以延年益寿；二要及时在门两旁贴上新桃符，以驱鬼辟邪。可见过年的意义在于对新的一年寄于美好的希望。
屠苏酒
瞿佑
紫俯仙人授宝方， 新正先许少年尝。
八神奉命调金鼎， 一气回春满降囊。
金液夜六千尺井， 春风晓入九霞觞。
便将凤历从头数， 日日持杯访醉乡。
[说明]元日讲喝屠苏酒。这首诗告诉我们，酒是仙人的药方调制的，事前用红色囊袋装好，浸泡在井下。元日这天清晨倾于杯中，由年最少者先开口品尝，然后按年龄递增依次喝下去。
拜年
文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
[说明]元日人人出外拜年，拜年者，并不求其与主人见面贺礼，只是姿态性地投张名帖，表示礼数已到罢了。这一风俗始于宋代，到了明清越演越烈，由于世俗把过年投送名帖作为奉承讨好的手段，所以受到诗人的讥讽，这种过年送的名帖，大概就是我国最早的贺年片吧。
迎春歌
袁宏道
东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。
观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。
青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。
急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。
[说明]这首诗生动而形象地记载了人们的迎春活动。从内容上看，人们主要是祭神，为的是盼望新的一年五谷丰登，六畜兴旺；但从气氛上看实在是娱人，表演者尽兴狂欢，观者也耳目一新，处处体现了生活的欢乐。
凤城新年辞
查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
[说明]在古代，民间妇女一年到头忙累只有到了新年才有闲空玩耍。这首诗从侧面写出妇女过年的心情，为了年后能清闲一个月，年前却分外满碌。她们巧制首饰试做新衣，争相打扮，体现女子爱美天性。
《拜年》文徵明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
《迎春歌》袁宏道
东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。
白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。
额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。
乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。
梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。
金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。
观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。
一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。
青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。
拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。
急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。
4.春节的来历 关于春节的古诗
春节的来历 ：关于春节的起源有多种说法，但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。春节一般指农历正月初一，是新一年的第一天，俗称“过年”；但在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九，其中以除夕和正月初一为高潮。
汉武帝时期之前，各朝各代春节的日期并不一致，自汉武帝太初元年始，以夏历（农历）正月为岁首，年节的日期由此固定下来，延续至今，1911年辛亥革命以后，开始采用公历计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。
关于春节的古诗：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 —— 王安石《元日》
海日生残夜，江春入旧年。 —— 王湾《次北固山下》
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 —— 王安石《元日》
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 —— 高适《除夜作》
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。 —— 文征明《拜年》
事关休戚已成空，万里相思一夜中。 —— 来鹄《除夜》
5.关于春节·元宵节的古诗及古诗的赏析 3
1.生查子·元夕
宋代：欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
译文
去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。
2.正月十五夜
唐代：苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
译文
明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
3.十五夜观灯
唐代：卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
译文
在色彩华丽的灯光里，夫妻举办芳宴玩乐庆祝，精致的灯具下，年轻人显得更加光鲜艳丽。灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远的点缀着天际。连接天河的灯光烟火好像是星星坠落下来，靠着高楼的灯似乎月亮悬挂空中。还有美丽女子的美好笑容映照在九枝的火光下。
赏析
绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷，甚至一直绵延不绝地与昊昊天穹连成一片，远处的（
灯光）恍若点点繁星坠地，靠楼的（灯光）似明月高悬。为这节日增光添彩的，当然还少不了美丽姑娘的欢声笑语。宋以后，元宵节的热闹繁华盛况空前，人们不但在节日之夜观灯赏月，而且尽情歌舞游戏。更为浪漫的是，青年男女往往在这个欢乐祥和的日子里较为自由地相互表达爱慕之意。
6.有关新年的优美诗句 最好是散文诗 谢谢~
听，春雨/散文 作者：仙妹 发表于4/30/2004 久居江南的人，对于下雨早已习以为常，有时绵绵数拾天，不免对雨产生抱怨，“老天爷，这是怎么了？您累不累，又是下雨。”
然而人们在些许抱怨的同时，大地是活力无比，那“哗哗”的流水声，演奏的是生命的快乐。 夜很深也很能静，熟睡的人们都在梦中聆听着天籁之声，梦中有了温热，好像下雨了，翻转身又继续梦靥，满意的笑容挂在眼梢。
开始细细的，继而密密的，屋檐下有了水滴，一点二点，然后是滴滴嗒嗒一片，春雨就这样在人们的不知中来到了您的身边。清晨，起早的人惊喜了，这如油的春驱去了寒冰冻雪，浇灌了四野八方，小草拱出了新芽，树枝挂满了绿点。
好一场春雨，舒展了人们被冬压抑着的心田。 小雨慢慢地飘着，在这柔柔的春雨中最快乐的是嫩嫩的小脸，撑起一串彩色的雨伞，留下一串清脆的笑声，还有童谣飞来。
“小雨点，滴滴嗒，逗的小鸭叫呱呱，小鸭叫，小鸭闹，小鸭水中把舞跳……”雨中听到的不单单是孩子们的笑声，旷野中更有老牛身后新翻的沃土和沃土散发的芳香，黄黄的油菜花，春雨洗出了片片富贵，听老农稳健的脚步声，“今年春来早！” 雨下着，她唤醒了小溪，携来绿色一片。百花怒放的山野，有点儿神经质的诗人也露出了他那凡人的真情，没有冬天的严寒，哪知春雨的温暖，没有干渴的考验，哪懂春雨的滋润。
听雨声一片，留诗句行行，没于严冬的青蛙。春雨中鼓噪起歌声一片，东边停了西边又起，走近它们，有的是矫健连连。
城里对季节的反映比较迟钝，人们穿梭于人造的虚伪繁荣中，坐在书斋的智者，在这无雨的空间我想是做不出大学问的，顾影自 的境况就可想而知了。走出你的书屋，外面春雨无限，大自然中蕴藏着智慧无限，和着春雨，听群山呼啸，看百物萌芽，这时你就会领会到春雨的力量，聚集的脚印，那是春雨催促带给人们丰收的希望。
坐在屋檐下，数着滴嗒的雨点，雨点虽小，可恒的信念，石板上的凹槽是最好的印证。别问春雨在哪里，春雨在你身边，春雨会淋到你的心田，听，春雨，你的心中就拥有一个永恒的春。
春雨无声.$ ©茗居论坛 -- 文学净土，心灵憩园 d#T 山韵 <+ ©茗居论坛 -- 文学净土，心灵憩园 Lk 早起上班的时候，凌晨悄然而至的春雨仍在延续。Y^m:!2 如雨后的春笋，道路两旁的人行道上霎时浮现出了许许多多油黄、橙绿、橘红、粉白各式各样的花折伞，色彩纷呈、绚丽斑斓，令人眼花缭乱，小城凭添一道诱人的风景。
Ee`o@ 微风的吹拂下，如丝的雨线在空中纷纷扬扬、飘飘洒洒，极尽曲线之柔美，鳞次栉比、笼罩在烟雨茫茫之中的高楼大厦，给人一种朦胧之美。peZ 走在绵绵细雨中，心中陡增无限感慨。
用心去读雨，耳畔总在响起老杜的那首“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”的《春望》诗，于是便想起了母亲、爱人、朋友，这“润物细无声”的春雨，是她们真实的写照吗？ @ 如果你用心去体验，你就会发现：世界充满了爱。然而在诸多的爱里，没有比母爱更伟大、更无私、更神圣的了。
滋润我心田的，净化我心灵的无过于母爱了。生养之恩天高地厚，默默关爱舔犊情深。
母爱的伟大蕴于平凡，藏于普通，甚至是一些很细微的事。C 每当想起母亲为我做的点点滴滴。
我的心就会有一种特别的感觉。动容之处，难免潸然泪下。
一次，偶感小恙，气管发炎、咳嗽，自己没当回事。继续电脑上的写作和聊天。
那晚，81岁高寿的老母睡得很晚，我催她睡觉的时候，她颤巍巍的从口袋里掏出两颗水果糖给我，浑浊的目光里满载着疼爱。“含在嘴里咳嗽会减轻的”，听到母亲的话，读者母亲的背影，望着母亲步履的艰难，攥着带着母亲体温的水果糖，我流泪了。
愧疚由心底而来，扪心自问：对于母亲的关爱，我是否会如此细微呢？母亲总是默默地为我做着力所能及的一切，我需要的和不需要的。有时候还得不到我的理解，甚至招来我的一顿埋怨，但她仍然执着的做着她认为应该做的。
“谁言寸草心，报得三春晖？”，有妈的感觉真好。在母亲眼里，孩子永远是孩子，离不开母亲的关爱.。
z-1xZ 《两个对我恩重如山的女人》，母亲是第一个。第二个就是她了。
少年夫妻老来伴，爱情的酒，年代越久越香浓、越甘醇。年轻的时候不管你做错了什么事，只要你还记得回家，妻子就会宽宏的接纳你，虽然电闪雷鸣的事有时也会有，但风雨过后彩虹更绚丽、更可爱。
我好想对天下负心的、曾经想过负心的男儿说一句：博大的是爱人的心胸，她是你生命中真正的唯一。妻子的爱最朴实、最深沉，相濡以沫的情最缠绵、最珍贵。
在你疲惫的时候她会轻抚你的发，在你失落的时候她会拥你入怀，在你成功的时候她会为你流出喜悦的泪。起床时枕边的一摞新衣，晚餐后书桌旁的一杯新茶，深夜时的一声声轻唤，正是妻子的心，浸透了妻子的真爱，让你感到融融的春意扑面而来。
那时，你会由衷的赞叹：妻是最美的，因为不仅是外表，还有内在。很多时候妻是用行动代替语言的，如同春雨无声悄悄潜入我的内心。
`EWv' 人在社会，不可能不交朋友，朋友的相知，不需要承诺，不需要回报，不需要钱物的堆积。真诚相待，无私爱怜。
7.关于新年对联的诗句或名言
1、横批：辞旧迎新
上联：绿竹别其三分景
下联：红梅正报万家春
2、横批：春回大地
上联：民安国泰逢盛世
下联：风调雨顺颂华年
3、横批：民泰国安
上联：内外平安好运来
下联：合家欢乐财源进
4、横批：吉星高照
上联：年年顺景则源广
下联：岁岁平安福寿多
5、横批：吉星高照
上联：日出江花红胜火
下联：春来江水绿如蓝
6、横批：鸟语花香
上联：日日财源顺意来
下联：年年福禄随春到
7、横批：新春大吉
上联：事事如意大吉祥
下联：家家顺心永安康
8、横批：四季兴隆
上联：岁通盛世家家富
下联：人遇年华个个欢
8.关于元旦的诗句有哪些
元日 王安石（北宋 ） 爆竹声中一岁除， 春风送暖人屠苏。
千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。 岁旦 宋；宋伯仁 居间无贺客，早起只如常。
桃版随人换，梅花隔岁香。 春风回笑语，云气卜丰穰。
柏酒何劳劝，心平寿自长。 本诗反映诗人知足常乐、悠闲自在的欢度新年情趣。
田家元旦 唐；孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东。 我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。 田家占气候，共说此年丰。
本诗诗意清新淳朴，大有陶渊明遗风。 如梦令.元旦 毛泽东 宁化、清流、归化、路隘林深苔滑。
今日向何方，直指武夷山下。 山下，山下，风展红旗如画。
1930年，行军途中毛泽东写下这首词，全词清新自然，充满了乐观昂扬的气概。 欧阳修《生查子》 去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
9.有关春节的名句名篇
1、妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
……臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 ……令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后…… （《战国策. 邹忌讽齐王纳谏》） 2、屈平疾王听之不聪，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思，而做《离骚》。
“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
……明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。
其行廉，故死而不容。……推此志也，虽与日月争光可也。
（司马迁《屈原列传》） 3、外无期功强近之亲，内无应五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。……但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。……臣生当陨首，死当结草。
（李密《陈情表》） 4、云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
鱼舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 （王勃《滕王阁序》） 5、古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。……是故无贵无贱， 无长无少，道之所存，师之所存也。
……孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（韩愈《师说》） 6、五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。……长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？……秦人不暇自哀，而后人自哀；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（杜牧《阿房宫赋》） 7、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。……不赂者以赂者丧。
盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。
……思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。……然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
……古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”……向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
……苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 （苏洵《六国论》） 8、于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之 深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 （王安石《游褒禅山记》） 9、轻风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月处于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。……客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
……寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 （苏轼《前赤壁赋》） 10、氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。……不见复关，泣涕涟连连。
既见复关，载笑载言。 （《 诗经、氓》） 11、长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰。
……亦余心之所善兮，虽九死其犹 未悔。……民生各有所乐兮，余独好修以为常。
（屈原《离骚》） 12、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。
……河汉清且浅，相去复几 许？盈盈一水间，脉脉不得语。 （《古诗十九首》） 13、绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。 （曹操《短歌行》） 14、少无适俗韵，性本爱丘山。
……。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归田园。……。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
（陶渊明《归园田居》） 15、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
（王维《山居秋暝》） 16、噫吁 戏，危乎高哉！蜀道难，难于上青天。（侧身西望长咨嗟）……剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
（ 李白《蜀道难》） 17、天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。……世间行乐亦如此，古来万事东流水。
…… 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ （李白《梦游天姥吟留别》） 18、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。 （李白《将进酒》） 19、车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
……牵衣顿足拦道哭，哭声直上 干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。
……信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
（杜甫《兵车行》） 20、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
（ （杜甫《蜀相》） 21、南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
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