短句子网1.杜甫有关鸡的诗句
鸡年代：唐作者：杜甫原文：纪德名标五①，初鸣度必三②。
殊方听有异，失次晓无惭③。问俗人情似，充庖尔辈堪④。
气交亭育际⑤，巫峡漏司南⑥。注释：（咏鸡，叹其当鸣而不鸣也。
上六叙事，是案。末二归结，是断。
德常标五，鸣必度三，此鸡之职也，今在殊方，听之则异，夜鸣失次矣，比晓能无惭乎？乃问之习俗，人情皆云如是，彼既不能司晨，亦但堪充疱已耳。当子半亭育之时，而巫峡漏声，早有司南之报，鸡鸣果安在哉？顾注将问俗二句，作借鸡警人，言人情无德无信，与鸡相似，而充庖则独用鸡乎？《社臆》谓刺巫峡之人可杀。
皆非也。）①《韩诗外传》：“夫鸡，头戴冠，文也。
足传距，武也。见敌而斗，勇也。
得食相呼，义也。鸣不失时，信也。
鸡有五德，君犹沦而食之，其所由来近也。”②《记》：“鸡初鸣”。
《史·历书》：鸡三号，卒明。注：夜至鸡三鸣，始为正月一日。
③赵曰：失次，犹《三国志》言失旦之鸡也。蔡邕赋：“时牢落以失次。”
胡夏客曰：《楚国语》有鸡次之典，此次字所本。④《左传》：“充君之疱。”
⑤《列子》：“亭之毒之。”注：“化育之意。”
刘孝标启：“一物之微，遂留亭育。”⑥《韩非子》：先王立司南，以端朝夕。
梁元帝诗：“刻漏铭司南。”按：司南，有四说。
朱云：夔州在南，鸡司昏晓，今失其司晨之职，故曰“巫峡漏司南。”【顾注】鸡为火德之精，南方属火，故曰司南。
【远注】指南车有南北定向，如鸡鸣有子午定候。《春秋说题词》：鸡为积阳，南方之象，阳出鸡鸣，以类感也。
已上数说，皆指夔鸡漏失司晨，与殊方失次犯重，今从黄生注，直指晓漏开说，更有蕴藉。
2.关于公鸡的古诗
唐朝徐寅的《鸡》：“名参十二属，花入羽毛深.守信催朝日，能鸣送晓明.峨冠装瑞壁，利爪削黄金.徒有稻粱感，何由报德音.”唐代汪遵的《鸡鸣曲》：“金距花冠傍舍栖，清晨相叫一声齐.开关自有冯生计，不必开明待汝啼.”李商隐的《赋得鸡》：“稻粱犹足活诸雏，妒敌专场好自娱.可要五更惊稳梦，不辞风雪为乌.” 朱元璋《金鸡报晓》：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅，三声唤出扶桑日，扫败残星与晓月.”散文家杨朔曾于 1944 年冬在延安写了一首《雪夜遣怀》：“四山风雪夜凄迷，夜色浓中唱晓鸡.自有诗心如火烈，献身不惜作尘泥.”。
3.画鸡 古诗
头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。 译文：它的头上鲜红如红花怒放的帽子不用裁剪是天生的，它是一只白鸡所以满身雪白走过来。
一生之中它从来不敢随便说话，但是一旦喊起来千门万户就随着打开门窗了。 出处：明·唐寅《画鸡》 《画鸡》赏析 “头上红冠不用裁，满身雪白走将来”，这是写公鸡的动作、神态。
头戴无须剪裁的天然红冠，一身雪白，兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比，勾画了一只冠红羽白、威风凛凛，相貌堂堂的大公鸡。
起句的“头上红冠”，从局部描写公鸡头上的大红冠，在这第一句里，诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身，所以诗人称颂这种美为“不用裁”。
4.关于小鸡的古诗
半壁见海日，空中闻天鸡. 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜. 关关雎鸠，在河之洲. 雄鸡一声天下白。 鸡声茅店月，人迹板桥霜. 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 鹅豕鸡栖稻粱肥，山村水阁酒旗风. 羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。
未晚先投宿，鸡鸣早看天。 荒路暧交通，鸡犬互鸣吠. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟. 半卧方入梦，村外又鸣鸡。 君子于役，不知其期，曷至哉？ 鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，如之何勿思！ 一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
5.含有鸡黍的诗句
过故人庄
故人具鸡黍，邀我至田家.绿树村边合，青山郭外斜.开轩面场圃，把酒话桑麻.待到重阳日，还来就菊花.
【诗文解释】 老友准备了丰盛的饭菜，邀我到他的田舍作客.幽美的村庄，四周绿树环抱，一脉青山在城郭外隐隐横斜.推开窗子，面对着打谷场和菜圃，共饮美酒，闲谈农务.告别时就又盼望着快到重阳佳节，那时我还要来品尝美酒，观赏菊花.
【词语解释】 鸡黍：杀鸡煮黄米饭，农家待客丰盛的饭菜. 郭：外城墙. 轩：窗户. 圃：菜园. 话桑麻：谈庄稼事.
【诗文赏析】 人称「孟襄阳」之诗无意求工而清新超俗，清新浅淡中，自有泉流石上、风来松下之音.此诗即可称是孟氏之代表作，全诗用平淡之语写平淡之事，恬淡之中见亲切. 青山绿树、鸡黍桑麻，好一派田园风光；场圃、老友、淡酒，真好比人间仙境，在这里，俗世名利、荣辱得失全如过眼烟云，飘然脑后.老友相聚，待以鸡黍之饭，普通简单的事情却被诗意地表现了出来，给人们留下了一个美的意境和幻想的空间.
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