1.带有十年的诗词
江城子·乙卯正月二十日夜记梦(苏轼) 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
喜见外弟又言别(李益) 十年离乱后,长大一相逢。遣怀(杜牧) 十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
衡阳与梦得分路赠别(柳宗元) 十年憔悴到秦京,谁料翻为岭外行。七哀诗(曹植) 君行逾十年,孤妾常独栖。
木兰辞(无名氏) 将军百战死,壮士十年归。归园田居(其一)(陶渊明) 误落尘网中,一去三十年。
夜合花·白鹤江入京,泊葑门,有感(吴文英) 十年一梦凄凉,似西湖燕去,吴馆巢荒。杂言诗·八连颂(毛泽东) 为人民,几十年。
拒腐蚀,永不沾。何满子(张祜) 故国三千里,深宫二十年。
2.描写十年的句子
一卷离骚一卷经,十年心事十年灯。
十年流落忆南烹 十年过父老,几日赛城隍。 十年兵火万民愁、千万中无一二留。
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。 宁坐十年冷板凳,不写文章半句空。
十年揽髻悲羸马,万众梯山似病猿。 开劈荆榛逐荷夷,十年始克复先基。
十年离乱后,长大一相逢。 十年磨一剑,霜寒未曾试。
万事无成空过日,十年多难不还乡。 十年梦相识,一觏俄远别。
万里请缨歌出塞,十年磨剑笑封侯。 十年鸡窗努力,一朝雁塔题名。
初入浯溪已十年,苍松翠柏隔遥天。 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。 十年无消息,举盏泪潸潸。
十年难见中秋月, 一夕幸会亮心田。 三叶素风门阀在,十年陈迹履綦销。
十年隐迹无人问,一片秋山映读书。 一忆西湖太瘦生。
十年不到梦曾行。 十年目断鲸波阔。
万里相逢歌怨咽。 。
3.十年弹指一挥间的诗词
释义:
形容时间过得飞快.义同须臾、刹那、瞬间等.在印度,“弹指”是一种风俗,用来表示喜好或顿悟.《吉藏义疏》中说:“弹指者,表觉悟众生.”
来源:
《摩诃僧祗律》卷十七中说:“一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾.”根据佛家的这一说法,一昼夜为24万“瞬间”或480万“刹那”,一天一夜有86400秒之多,一须臾相当于2880秒,如此推来 ,一弹指就仅为7.2秒之短. 如此短暂的时间,又如何能指代实际意义很长的时间呢?
佛语中常说“一念成佛,一念成魔”,向来以慈悲为怀、以普度众生为追求的佛教在其道义上,分秒体现了向善的本质.因而诸如“弹指一挥间”、“立地”、“须臾”之类词,便被广泛使用在典故中,以表示时间短暂的意思.随着文化的渗透迁移,“弹指一挥间”开始被人们经常使用在表时间上,虽然使用的是它较模糊的概念,但是所表达的意思却大抵相同.
毛泽东的《水调歌头 重上井冈山》曾引用此句:
久有凌云志,重上井冈山.千里来寻故地,旧貌变新颜.
到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端.
过了黄洋界,险处不须看.
风雷动,旌旗奋,是人寰.
三十八年过去,弹指一挥间.
可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还.
世上无难事,只要肯登攀.
4.十年生死两茫茫全诗解释
作者:苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
出自北宋诗人苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
赏析 苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。
可惜天命无常,王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。
苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说:“治平二年(1065)五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏(名弗),卒于京师。六月甲午,殡于京城之西。
其明年六月壬午,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下,寓绝大沉痛。
公元1075年(熙宁八年),东坡来到密州,这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”(陈师道语)且传诵千古的悼亡词。中国文学史上,从《经》开始,就已经出现“悼亡诗”。
从悼亡诗出现一直到北宋的苏轼这期间,悼亡诗写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作。
他们的作品悲切感人。或写爱侣去后,处孤室而凄怆,睹遗物而伤神;或写作者既富且贵,追忆往昔,慨叹世事乖舛、天命无常;或将自己深沉博大的思念和追忆之情,用恍惚迷离的文字和色彩抒发出来,读之令人心痛。
而用词写悼亡,是苏轼的首创。苏轼的这首悼亡之作与前人相比,它的表现艺术却另具特色。
这首词是“记梦”,而且明确写了做梦的日子。但虽说是“记梦”,其实只有下片五句是记梦境,其他都是抒胸臆,诉悲怀的,写得真挚朴素,沉痛感人。
题记中“乙卯”年指的是公元1075年(宋神宗熙宁八年),其时苏东坡任密州(今山东诸城)知州,年已四十。这首“记梦”词,实际上除了下片五句记叙梦境,其他都是抒情文字。
开头三句,排空而下,真情直语,感人至深。“十年生死两茫茫”生死相隔,死者对人世是茫然无知了,而活着的人对逝者呢,不也同样吗?恩爱夫妻,撒手永诀,时间倏忽,转瞬十年。
“不思量,自难忘”,人虽云亡,而过去美好的情景“自难忘”怀呵!王弗逝世转瞬十年了,想当初年方十六的王弗嫁给了十九岁的苏东坡,少年夫妻情深意重自不必说,更难得她蕙质兰心,明事理。这十年间,东坡因反对王安石的新法,颇受压制,心境悲愤;到密州后,又逢凶年,忙于处理政务,生活困苦到食杞菊以维持的地步,而且继室王润之(或许正是出于对爱妻王弗的深切思念,东坡续娶了王弗的堂妹王润之,据说此女颇有其堂姐风韵)及儿子均在身旁,哪能年年月月,朝朝暮暮都把逝世的妻子老挂在心间呢?不是经常想念,但绝不是已经忘却。
这种深深地埋在心底的感情,是难以消除的。因为作者时至中年,那种共担忧患的夫妻感情,久而弥笃,是一时一刻都不能消除的。
作者将“不思量”与“自难忘”并举,利用这两组看似矛盾的心态之间的张力,真实而深刻地揭示自己内心的情感。十年忌辰,触动人心的日子里,他又怎能“不思量”那聪慧明理的贤内助呢。
往事蓦然来到心间,久蓄的情感潜流,忽如闸门大开,奔腾澎湃难以遏止。于是乎有梦,是真实而又自然的。
“千里孤坟,无处话凄凉”。想到爱妻华年早逝,感慨万千,远隔千里,无处可以话凄凉,话说得极为沉痛。
其实即便坟墓近在身边,隔着生死,就能话凄凉了吗?这是抹煞了生死界线的痴语、情语,极大程度上表达了作者孤独寂寞、凄凉无助而又急于向人诉说的情感,格外感人。接着,“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”
这三个长短句,又把现实与梦幻混同了起来,把死别后的个人种种忧愤,包括在容颜的苍老,形体的衰败之中,这时他才四十岁,已经“鬓如霜”了。明明她辞别人世已经十年,却要“纵使相逢”,这是一种绝望的、不可能的假设,感情是深沉、悲痛,而又无奈的,表现了作者对爱侣的深切怀念,也把个人的变化做了形象的描绘,使这首词的意义更加深了一层。
苏东坡曾在《亡妻王氏墓士铭》记述了“妇从汝于艰难,不可忘也”的父训。而此词写得如梦如幻,似真非真,其间真情恐怕不是仅仅依从父命,感于身世吧。
作者索于心,托于梦的确实是一份“不思量,自难忘”的患难深情。下片的头五句,才入了题开始“记梦”。
“夜来幽梦忽还乡 ”,是记叙,写自己在梦中忽然回到了时在念中的故乡,在那个两人曾共度甜蜜岁月的地方相聚、重逢。“小轩窗,正梳妆。”
那小室,亲切而又熟悉,她情态容貌,依稀当年,正在梳妆打扮。这犹如结婚未久的少妇,形象很美,带出苏轼当年的闺房之乐。
作者以这样一个常见而难忘的场景表达了爱侣在自己心目中的永恒的印象。夫妻相见,没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵,而是“相顾无言,唯有泪千行”!这正是东坡笔力奇崛之处,妙绝千古。
正唯“无言”,方显沉痛;正唯“无言”,才胜过了万语千言;正唯无言,才使这个梦境令人感到无限凄凉。“此时。
5.十年生死两茫茫全诗啥意思
苏试《江城子》 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 昨夜幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。 晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
6.谁有有关苏轼《江城子.十年生死》的意境分析
江城子(十年生死两茫茫)赏析(2008-05-2504:07:16)标签:情感轩窗孤坟词人苏轼密州诗词鉴赏教育分类:我的诗词鉴赏
江城子(十年生死两茫茫)细读
刘林涛
十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言、唯有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
这是一篇悼亡词。先说一下悼亡的含义,悼亡只指丈夫对死去的妻子的悼念,这个含义的规定与西晋的潘岳有关,潘岳在妻子死后写了几首悼念妻子的诗,在这之前还没有哪位诗人在诗里写过悼念妻子的内容。潘岳之后,写的就多了起来,唐代的元稹的悼亡诗三首最为有名,到了北宋,在以写男女相思别怨的词里,苏轼的写妻子的悼亡词与众不同,包括到后来的清代的纳兰性德的悼亡词,都写的很好。
我们来赏析这首词。
第一句:十年生死两茫茫。
这一句我们先从“茫茫“两字入手解读。
“茫茫”是朦朦胧胧、模糊不清的意思,这里有看不见,不相见之意。“两茫茫”是指双方你看不见我我看不见你。如果真的是烟雾导致的看不见或者是别的其他的东西挡住了视线或什么的,那也好办。但是是“生死”两茫茫,生者苏轼,死者王弗,一个地上,一个地下,阳阴两隔,这就永远也没有再见的机会了。而且又是“十年”生死两茫茫。“十年”是实指。苏轼的妻子王弗在宋英宗治平二年(1065)死去,到苏轼写这首词宋神宗熙宁八年(1075)整整十年了。诗词里有的数字是虚指的,比如“将军百战死,战士十年归”中的“十年”就是虚指,指时间长。古人用“十年”来虚指时间长,那么真正的十年就表示已经是相当长的时间段了。就是现在,“十年”也意味着是很长的时间了,人生能有几个十年啊。
所以“十年生死两茫茫”这简单的第一句话包含了词人多少的感情。但是你表面上看不出来。诗词都是要细细品味的,只有“品”才有“味”。
其实“茫茫”二字还是有来历的。唐代白居易的《长恨歌》里有两句:上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。“茫茫”在这两处诗词里意思是一样的。是不是还有更早的诗句中出现,我没有细究。显然苏轼可能受了白居易的影响。但是这两处的表达还是不一样的。白诗是从空间的角度写的,苏词是从时间的角度写的。
十年了,苏轼是不是天天在想念妻子呢?我们看下句:不思量,自难忘。
这两句关键字是“自”。“思量”就是想念,“不思量”就是不想念。“难忘”是难以忘记。这都好理解。那“自”是什么意思呢?“自”多是第一人称代词,经过借用引申可以理解为连词“由于”,副词“原来”、“本来”,“当然”、“自然”。把这些意思代入连接起来理解的话,好像不思量和难忘是矛盾的。但细品起来,大有嚼头。不想是由于(本来)难忘,说明是太想念了。不思量是“表”,难忘是“里”。难忘的表达有两种:一是嘴上说想念;一是嘴上说不想念。而
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