1.韩愈说过勤学好问的诗句
符读书城南
〔唐〕韩愈
木之就规矩,在梓匠轮舆。
人之能为人,由腹有诗书。
诗书勤乃有,不勤腹空虚。
欲知学之力,贤愚同一初。
由其不能学,所入遂异闾。
两家各生子,提孩巧相如。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。
年至十二三,头角稍相疏。
二十渐乖张,清沟映污渠。
三十骨骼成,乃一龙一猪。
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。
一为马前卒,鞭背生虫蛆。
一为公与相,潭潭府中居。
问之何因尔,学与不学欤。
金璧虽重宝,费用难贮储。
学问藏之身,身在则有馀。
君子与小人,不系父母且。
不见公与相,起身自犁锄。
不见三公后,寒饥出无驴。
文章岂不贵,经训乃菑畲。
潢潦无根源,朝满夕已除。
人不通古今,马牛而襟裾。
行身陷不义,况望多名誉。
时秋积雨霁,新凉入郊墟。
灯火稍可亲,简编可卷舒。
岂不旦夕念,为尔惜居诸。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。
【注释】
(1)符:韩愈子韩昶小字名符。韩昶生于徐州的符离,故小名曰符。城南,韩愈别墅。
(2)提孩:即孩提,指二三岁之间,尚未离开襁褓的幼儿。颜师古在注《汉书·王莽传》中“孩提之事”一句时说:“婴儿始孩,人所提挈,故曰孩提也。”“提”与“挈”同义。
(3)一龙一猪:一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。
(4)马前卒:旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。
(5)潭潭:深邃的样子,后因称他人居宅为“潭府”或“潭宅”。
(6)菑畲(zi yu):初耕的田叫菑,开垦了三年的熟田叫畲,喻耕耘。
(7)马牛而襟裾:意谓马牛穿上衣服华而不实。襟:衣领;裾:衣袖。这两句说,人如果不通古今,就像穿了衣服的马牛一样。
2.关于韩愈的诗句名句
1、草木知春不久归,百般红紫斗芳菲 ——韩愈2、事修而谤兴,德高而毁来。
——韩愈3、【劝人为善】一时劝人以口,百世劝人以书。 ——韩愈 《了凡四训》4、断送一生唯有酒 ——韩愈5、万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领。
——韩愈6、读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。 ——韩愈7、一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。
——韩愈 《祭十二郎文》8、物有不平则鸣,胸有郁气当出却难舒 ——韩愈 《送孟东野序》9、然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者,希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎? ——韩愈 《杂说》10、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。 ——韩愈 《春雪》11、怠者不能修,而忌者畏人修。
——韩愈12、闻道有先后,术业有专攻。 ——韩愈13、不塞不流,不止不行。
——韩愈 《原道》14、"其责己也重以周,其待人也轻以约。 ——韩愈 《原毁》"15、鸟有偿冤者,终年抱寸诚。
口衔山石细,心望海波平。 渺渺功难见,区区命已轻。
人皆讥造次,我独赏专精。 岂计休无日,惟应尽此生。
何惭刺客传,不著报雠名。 ——韩愈 《学诸进士作精卫衔石填海》16、仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。
——韩愈 《与孟尚书书》17、世有伯乐,然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有 ——韩愈18、孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
天恐文章浑断绝,更生贾岛著人间。 ——韩愈19、情隘辞蹙,不知所裁。
——韩愈20、业精于勤荒于嬉 ——韩愈 《进学解》21、飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。 ——韩愈 《符读书城南》22、读书以为学,缵言以为文,非以夸多而斗靡也。
盖学所以为道,文所以为理耳。 ——韩愈23、人非生而知之者,孰能无惑。
——韩愈24、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。 ——韩愈 《原道》25、世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! ——韩愈 《马说》26、由是而之 焉之谓道。 ——韩愈 《原道》27、熔铸经典之范,翔集子史之术 ——韩愈28、盖上天之生余,必有期于下地。
——韩愈 《感二鸟赋》29、君子之伤,君子之守。 ——韩愈 《幽兰操》30、文以载道 言贵独到 词必己出 文从字顺 ——韩愈31、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
——韩愈32、博爱之谓仁。 ——韩愈33、人生处万类,知识最为贤。
——韩愈34、博爱之谓仁,行而宜之谓义 ——韩愈35、少年乐相知,衰暮思故友。 ——韩愈36、不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁 ——韩愈37、水向东流竟不回,红颜白发递相摧。
——韩愈38、新茎未遍半犹枯,高架支离倒复扶。 若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须。
——韩愈 《题张十一旅舍三咏·蒲萄》39、事业无穷年。 ——韩愈40、因循二字,从来误尽英雄 ——韩愈41、师者,所以传道授业解惑者也。
——韩愈42、圣人无常师 ——韩愈43、驾轻车,就熟路。 ——韩愈 《送石处士序》44、以为虽暂先别,终当久相与处。
——韩愈45、东方半明大星没,独有太白配残月。 ——韩愈 《东方半明》46、自知者为明。
——韩愈 《复忘赋》47、蚍蜉撼大树,可笑不自量。 ——韩愈48、夫力,易强而有功也;心,难强而有智也。
——韩愈 《圬者王承福传》49、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 ——韩愈 《师说》50、辞,达而已矣 ——韩愈51、人皆劝我酒,我若耳不闻。
今日到君家,呼酒持劝君。 为此座上客,及余各能文。
君诗多态度,蔼蔼春空云。 东野动惊俗,天葩吐奇芬。
张籍学古淡,轩鹤避鸡群。 阿买不识字,颇知书八分。
诗成使之写,亦足张吾军。 所以欲得酒,为文俟其醺。
酒味既泠冽,酒气又氛氲。 性情渐浩浩,谐笑方云云。
此诚得酒意,余外徒缤纷。 长安众富儿,盘馔罗膻荤。
不解文字饮,惟能醉红裙。 虽得一饷乐,有如聚飞蚊。
今我及数子,固无莸与薰。 险语破鬼胆,高词媲皇坟。
至宝不雕琢,神功谢锄耘。 方今向太平,元凯承华勋。
吾徒幸无事,庶以穷朝曛。 馔zhuàn:吃喝,饮食。
膻shān:像羊肉的气味。红裙:指歌女。
莸yóu:臭草指坏人。薰:香草指好人。
——韩愈 《醉赠张秘书》52、怠者不能修,而忌者畏人修。(懒惰的人不追求学习进步,而嫉妒别人的人害怕别人学习进步。)
——韩愈 《原毁》53、取其一,不责其二;即其新,不究其旧。 ——韩愈54、强者必怒于言,懦者必怒于色。
——韩愈55、形成于思荒于嬉,业精于勤毁于随。 ——韩愈 《围炉夜话》56、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
——韩愈 《原道》57、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
——韩愈 《早春呈。
3.关于读书已晚的诗句
书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
唐代 颜真卿 《劝学诗》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.
赏析
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗.劝勉青少年要珍惜少壮年华,勤奋学习,有所作为,否则,到老一事无成,后悔已晚.使孩子初步理解人生短暂,从而提高学习的积极性.诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理,达到了催人奋进的效果.
读书患不多,思义患不明.
患足己不学,既学患不行.(唐 韩愈《劝学诗》)
望采纳
4.关于读书的诗句
1.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)
2.力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)
3. 半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》)
4. 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)
5.读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)
6.读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)
5.韩愈的读书名言
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。
世有伯乐,然后有千里马。
圣人无常师。
无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道又先后,术业有专攻,如是而已。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
业精于勤饿而荒于嬉,行成于思而毁于随。
读书破万卷,下笔如有神。
少年乐相知,衰暮思故友。
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