1.<<诗经>>里描写女孩子的诗句有哪些
1、窈窕淑女,君子好逑。
——《国风·周南·关雎》译文:那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。2、桃之夭夭,灼灼其华。
——《国风·周南·桃夭》译文:桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。3、白茅纯束,有女如玉。
——《国风·召南.野有死麕》译文:白茅捆扎献给谁?有位少女颜如玉。4、终温且惠,淑慎其身。
——《国风·邶风·燕燕》译文:温和而又恭顺,为人谨慎善良。5、静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。——《国风·邶风·静女》译文:娴静姑娘真可爱,约我城角楼上来。
故意躲藏让我找,急得抓耳又挠腮。娴静姑娘好容颜,送我一枝红彤管。
鲜红彤管有光彩,爱它颜色真鲜艳。郊野采荑送给我,荑草美好又珍异。
不是荑草长得美,美人相赠厚情意。6、玼兮玼兮,其之翟也。
鬒发如云,不屑髢也。玉之瑱也,象之揥也。
扬且之晳也。胡然而天也!胡然而帝也!瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼绉絺,是绁袢也。
子之清扬,扬且之颜也,展如之人兮,邦之媛也!——《国风·鄘风·君子偕老》译文:服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。
美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。
罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。
仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!7、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。——《国风·卫风·硕人》译文:手像春荑好柔嫩,肤如凝脂多白润,颈似蝤蛴真优美,齿若瓠子最齐整。
额角丰满眉细长,嫣然一笑动人心,秋波一转摄人魂。8、有女同车,颜如舜华。
将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。
有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。
彼美孟姜,德音不忘。——《国风·郑风·有女同车》译文:姑娘和我同乘车,容貌就像花一样。
体态轻盈如飞鸟,珍贵佩玉泛光芒。她是美丽姜姑娘,举止娴雅又大方。
姑娘和我同路行,容貌就像木槿花。体态轻盈像鸟翔,佩玉锵锵悦耳响。
美丽姑娘她姓姜,美好声誉人难忘。9、出其东门,有女如云。
虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。
出其闉阇,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。
缟衣茹藘,聊可与娱。——《国风·郑风·出其东门》译文:漫步城东门,美女多若天上云。
虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。
唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。10、野有蔓草,零露漙兮。
有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧。——《诗经·郑风·野有蔓草》译文:野草蔓蔓连成片,草上露珠亮闪闪。
有位美女路上走,眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧,正好适合我心愿。
野草蔓蔓连成片,草上露珠大又圆。有位美女路上走,眉清目秀美容颜。
不期而遇真正巧,与她幽会两心欢。11、彼美淑姬,可与晤歌。
——《国风·陈风·东门之池》译文:美丽善良三姑娘,可以和她相对唱。12、月出皎兮,佼人僚兮。
舒窈纠兮,劳心悄兮。月出皓兮,佼人懰兮。
舒忧受兮,劳心慅兮。月出照兮,佼人燎兮。
舒夭绍兮,劳心惨兮。——《诗经·陈风·月出》译文:月亮出来多明亮,美人仪容真漂亮。
身姿窈窕步轻盈,让我思念心烦忧。月亮出来多洁白,美人仪容真姣好。
身姿窈窕步舒缓,让我思念心忧愁。月亮出来光普照,美人仪容真美好。
身姿窈窕步优美,让我思念心烦躁。13、山有榛,隰有苓。
云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。
——《诗经·国风·邶风·简兮》译文:高高山上榛树生,低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁?西方美人心中萦。
美人已去无踪影,远在西方难传情。14、南有乔木,不可休思。
汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。——《诗经·国风·周南·汉广》译文:汉水之南有乔木,我却不愿探林幽。
隔水美人在悠游,我心渴慕却难求。汉水滔滔深又阔,水阔游泳力不接。
汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得。15、于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。——《诗经·氓》译文:斑鸠啊,不要贪吃桑葚!年轻姑娘们,别对男人情依依。
男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。
2.吴姓女孩名字有没有与诗或雨有关的
吴雪(窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船) 吴幽(吴宫花草埋幽径) 吴勾(男儿何不带吴勾,收取关山五十州) 吴倚、吴凤、吴遥(吴宫城阙高,龙凤遥相倚) 吴楚(吴楚东南坼,乾坤日夜浮) 吴纱(吴王在时不得出,今日公然来浣纱) 吴樽(赵瑟凤凰柱,吴醥金罍樽) 吴兰(吴郎楚国材,幽兰秀榛莽。)
吴漾 出处:吴山应在碧云东,无力海棠风淡漾(吴儆.念奴娇) 谐音:无恙 暗含人生无忧,无病无患之意。 吴霜 侠客行 李白 赵客缦胡缨。
吴钩霜雪明。银鞍照白马。
飒沓如流星。十步杀一人。
千里不留行。事了拂衣去。
深藏身与名。闲过信陵饮。
脱剑膝前横。将炙啖朱亥。
持觞劝侯嬴。三杯吐然诺。
五岳倒为轻。眼花耳热后。
意气素霓生。救赵挥金槌。
邯郸先震惊。千秋二壮士。
煊赫大梁城。纵死侠骨香。
不惭世上英。谁能书阁下。
白首太玄经。 吴晓春眠不觉晓小名:晓晓祝此小女健康平安——————————— ©原创回答团成员:九九点九九度为您解答,希望对您有所帮助,谢谢。
吴楚吴雨吴夜(寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。)吴忆(一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。)
吴扬(烝烝皇皇,不吴不扬,不告于讻,在泮献功。出处泮水诗经)吴悠(汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。)吴歌(吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。)
吴箱吴雪吴缨(赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。)(晓鉴堪羞,潘鬓点、吴霜渐稠。)
吴黛吴远(两蛾愁黛浅,故国吴宫远。)吴青吴越(吴山青,越山青。)
吴繁(东南形胜,江吴都会,钱塘自古繁华。)吴鸿(背归鸿,去吴中。)
3.《诗经》中有哪些形容“女子”的诗句
《诗经》中有哪些形容“女子”的诗句有这些:
1. 采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。——《诗经·国风.周南.卷耳》
2. 其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。——《诗经·国风·卫风·伯兮》
3. 南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。——《诗经·国风·周南·汉广》
4. 山有榛,隰(xí)有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。——《诗经·国风·邶风·简兮》
5. 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰(xí)则有泮(pàn)。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!——《诗经·国风·卫风·氓》
6. 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。——《国风·邶风·静女》
7. 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。——《诗经·小雅·小旻》
8. 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。——《国风·周南·桃夭》
9. 绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已?绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡?绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧兮。絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。——《国风·邶风·绿衣》
10. 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤(qiú)蛴(qí),齿如瓠(hù)犀(xī),螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮!——《诗经·卫风·硕人》
4.诗经女女子爱情诗句
1.人之多言,亦可畏也。
《诗经·郑风·将仲子》2.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。
沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多,很难走。
顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。
3.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。
4.乐只君子,万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》5.我心匪石,不可转也。
我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》6.绿兮衣兮,绿衣黄裹。
绿兮衣兮,绿衣黄裳。绿兮丝兮,女所治兮。
7.江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。
《诗经.召南.江有汜》8.心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。9.胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》10.死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》译:生生死死离离合合,我曾经对你说过,我愿意握着你的手,伴着你一起垂垂老去。
11.静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
12.于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》译:哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。
哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。13.投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也。(《诗经·国风·卫风·木瓜)14.蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》15.我心匪石,不可转也。
我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》16.高岸为谷,深谷为陵。
《诗经·小雅·十月之交》17.既见君子,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》18.人之多言,亦可畏也。
《诗经·郑风·将仲子》19.称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》20.静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
《诗经·国风·邶风·静女》译:美丽姑娘真可爱,她约我到城头来。故意躲藏逗人找,惹我挠头又徘徊。
21.匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》22.遵彼汝坟,伐其条枚;未见君子,惄(nì)如调(zhōu)饥。
《诗经·国风·周南·汝坟》译:沿着汝河大堤走,采伐山楸那枝条。还没见到我夫君,忧如忍饥在清早。
23.于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
《诗经·国风·卫风·氓》译:哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。
女人若是恋男子,要想解脱难挣离。24.于嗟女兮,无与士耽。
士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。25.彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!26.青青子衿,悠悠我心。
《诗经·郑风·子衿》27.山有榛,隰(xí)有苓。云谁之思?西方美人。
彼美人兮,西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》译:高高山上榛树生,低湿之地长苦苓。
朝思暮想竟为谁?西方美人心中萦。美人已去无踪影,远在西方难传情。
28.天步艰难,之子不犹。《诗经·小雅·白华》29.投我以木桃,报之以琼瑶。
《诗经·卫风·木瓜30.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。31.于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。
《诗经·国风·召南·采苹》译:哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。
32.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。
33.绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧矣。
絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。
《诗经·国风·邶风·绿衣》译:绿色丝啊绿色丝,绿丝本是你手织。睹物思人念亡妻,是你是我无过失。
细葛衣啊粗葛衣,穿在身上有凉意。睹物思人念亡妻,样样都合我心意。
34.静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
35.如柔荑,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮?36.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。
37.将(qiāng)仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。
仲可怀也,父母之言,亦可畏也。《诗经·国风·郑风·将仲子》译:求求你,我的仲子,别翻越我家门户,别折了我种的杞树。
哪是舍不得杞树呵,我是害怕父母。仲子你实在让我牵挂,但父母的话,也让我害怕。
38.投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
(《诗经·国风·卫风·木瓜)39.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》40.投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
(《诗经·国风·卫风·木瓜)41.投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!《诗经·国风·卫风·木瓜》译:你赠送给我。
5.诗经里描写“女子美好”的诗句有哪些
诗经里描写“女子美好”的诗句有:
1窈窕淑女,君子好逑。——关雎
2桃之夭夭,灼灼其华。——桃夭
3白茅纯束,有女如玉。——野有死麕
4我思古人,实获我心!——绿衣
5终温且惠,淑慎其身。——燕燕
6西方美人。彼美人兮,西方之人兮。——简兮
7静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。——静女
8委委佗佗,如山如河。——君子偕老
9玼兮玼兮,其之翟也。鬒发如云,不屑髢也。玉之瑱也,象之揥也。扬且之晳也。胡然而天也!胡然而帝也!瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼绉絺,是绁袢也。子之清扬,扬且之颜也,展如之人兮,邦之媛也!——君子偕老
10女子善怀,亦各有行。——载驰
11手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。——硕人
12巧笑之瑳,佩玉之傩。——竹竿
13有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。——有女同车
14出其东门,有女如云。虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。出其闉阇,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。——出其东门
15野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。——野有蔓草
15彼美淑姬,可与晤歌。——东门之池
14月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。——月出
知识延展:
诗经简介:
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,原称“诗”或“诗三百”,收集了春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子,被誉为古代社会的人生百科全书。
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