1.关于"精神"的古诗词有哪些
1.《雪梅·其二》
宋代:卢梅坡
有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。
2.《酬乐天扬州初逢席上见赠》
唐代:刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
3.《临江仙·探梅》
宋代:辛弃疾
老去惜花心已懒,爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。更无花态度,全有雪精神。
剩向空山餐秀色,为渠著句清新。竹根流水带溪云。醉中浑不记,归路月黄昏。
4.《新荷叶·薄露初零》
宋代:李清照
薄露初零,长宵共、永书分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿,相辉映、簪笏盈庭。花柔玉净,捧觞别有娉婷。
鹤瘦松青,精神与、秋月争明。德行文章,素驰日下声名。东山高蹈,虽卿相、不足为荣。安石须起,要苏天下苍生。
5.《摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻》
宋代:李清照
揉破黄金万点轻。剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅,大鲜明。
梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦,却无情。
2.有关精神的古诗句
1、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——出自近4102现代谭嗣同的《狱中题壁》
译文:我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
2、生当作人杰,死亦为鬼雄。——出自宋代李清照的《夏日绝句》
译文:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
3、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!——出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》
译文:如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
4、粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。——出自明代于谦的《石灰吟》
译文:即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚的节操留在人世间。
5、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——出自唐代李商隐的《无题·相见时难别亦难》
译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
3.形容精神的诗句
1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 宋•文天祥
2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 宋•陆 游
3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 宋•陆 游
4、商女不知亡国恨,隔江犹唱 唐•杜牧
5、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 清•徐锡麟
6、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。 清•秋 瑾
7、西北望长安,可怜无数山。 宋•辛弃疾
8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 宋•文天祥
9、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 唐•王昌龄
10、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 宋•范仲淹
11、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 唐•杜甫
4.关于团结合作的诗句
团结合作的诗句
奥尼尔: 全世界无产者为什么不会团结起来,奋然而起?他们除了锁链什么都不会失去!
民谚: 团结就是力量。
约·迪金森: 我们的事业是正义的,我们的团结是坚强的。
团结粉碎一切障碍
团结就是力量众人拾柴火焰高 三个臭皮匠顶个诸葛亮人心齐,泰山移
你的钟声只有在齐鸣时才能听见,在单独鸣响时---只会淹没在那些旧钟的一片响声里。 ------高尔基
团结---在人需要的时候,它能帮助人民克服各种混乱。 ------高尔基
一朵鲜花打扮不出美丽的春天,众人先进才能移山填海。 ------雷锋
惟有具备强烈的合作精神的人,才能生存,创造文明。-----〈印〉 泰戈尔
水上或陆地上的草木及花,受人喜欢者特别的繁多。东晋陶渊明偏爱于菊;自李唐王朝以来,世上的人都特别的喜欢牡丹;可是我独独喜爱莲花的出自于淤泥而不沾染污秽的高洁,它经过清水的洗涤,显得纯净而不妖媚。它内心通达而外形刚直,不像藤蔓四处蔓延,也不像枝干四处纵横。香气远而清纯芬芳,亭亭玉立如在水佳人,只可以远远的欣赏而不可以肆意的亵玩也。
我比喻菊,是花中的隐居避世之人也。牡丹,是花中的富贵之人也。而莲花呢?是花中的君子也。噫!(感叹词,在此作助词,以加重语气)爱菊之人,陶渊明死后很少听到。爱莲之人,与我同样所好的又有几人?(几人又作何人)而爱牡丹之人呢,适合于大多数
1、天时不如地利,地利不如人和。——先秦·孟子
5.体现各种精神的诗词古文
惜时 诗词1.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
2.盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。 --陶渊明3.《明日歌 》明日复明日, 明日何其多。
我生待明日, 万事成蹉跎。世人若被明日累, 春去秋来老将至。
朝看水东流, 暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》!4.志士惜日短,愁人知夜长.---晋-傅玄<杂诗>5.少壮不努力,老大徒伤悲-<乐府诗集-长歌行>6.对君莫惜金缕衣,对君惜取少年时---唐-无名氏<金缕衣>7.莫等闲,白了少年头,空悲切---宋-岳飞<满江红>自信长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
行路难李白金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
【注释】①珍馐:名贵的菜肴。②垂钓坐溪上:传说吕尚未遇周文王时,曾在溪(今陕西宝鸡市东南)垂钓。
③乘舟梦日边:传说伊尹见汤以前,梦乘舟过日月之边。合用这两句典故,是比喻人生遇合无常,多出于偶然。
【简析】”行路难”多写世道艰难,表达离情别意。李白《行路难》共三首,蘅塘退士辑 选其一。
诗以“行路难”比喻世道险阻,抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时,产生 的不可抑制的激愤情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想,仍盼着总有一天会施 展自己的抱负,表现了他对人生前途乐观豪迈的气概,充满了积极浪漫主义的情调。诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”,给人一个欢乐的宴会场面。
接着写“停 杯投箸”、“拔剑四顾”,又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句,既感叹 “冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上,看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。
“行路难”四个短句,又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句,写自己理想总有一天能够实现。
全诗在高度傍徨与大量感叹之后,以“长风破浪会有时”忽开异境,并且坚信美好前景,终会到来,因而“直挂云帆济沧海”,激流勇进。蕴意波澜起伏,跌宕多姿。
爱国过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈落落四周星。山河破碎风抛絮,身世飘摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
梅岭三章陈毅一九三六年冬梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日, 虑不得脱,得诗三首留衣底。
旋围解。断头今日意如何?创业艰难百战多。
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年,此头须向国门悬。
后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。投身革命即为家,血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事,人间遍种自由花。沁园春 雪毛泽东北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。过零丁洋【宋】文天祥辛苦遭逢起一经,干戈廖落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥是我国历史上伟大的民族英雄。
这首诗作于宋朝灭亡的那一年。示儿(其四)【宋】陆 游死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游是南宋爱国诗人,毕生从事抗金和收复失地的正义事业。
《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。已亥杂诗(其一百二十五)【清】龚自珍九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。这首诗课本中已经学过,不作过多介绍。
摸鱼儿【宋】辛弃疾更能消、几番风雨,匆匆春又归去。惜春长怕花开早,何况落红无数。
春且住,见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。
算只有、殷勤画檐蛛网,尽日惹飞絮。长门事,准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒,千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦!休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。这是我国爱国诗词中的名篇之一,作者是宋代的爱国词人辛弃疾。
这首词和《春望》中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”写作手法相似,都是借原本没有感情的事物来抒发作者的爱国情感。
6.描写精神的古诗词
白居易
【作品】:杨柳枝
六幺水调家家唱, 白雪梅花处处吹。
古歌旧曲君休听, 听取新翻杨柳枝。
【作者】:陆游
【作品】:卜算子
驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥辗作尘,只有香如故。
【作者】:王冕
【作品】:白梅
冰雪林中著此身, 不同桃李混芳尘。
忽然一夜清风发, 散价乾坤万里春。
墨梅
作者:王冕 (元)
吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
晚唐李商隐的《无题·相见时难别亦难》
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
竹石
作者:郑板桥 (清)
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
己亥杂诗·其五
作者:龚自珍 (清)
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
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