1.嫦娥的前两句诗句怎么背
嫦娥 李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉.
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.
【翻译】
云母屏风染上一层浓浓的烛影,
银河逐渐斜落启明星也已下沉.
嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药,
如今独处碧海青天而夜夜寒心.
关于这首诗的解释很多,但个人觉得一下解释较为符合:
诗题是《嫦娥》,但并非咏月中仙子嫦娥,似是描写一个和嫦娥的处境、心情相仿的妇女的感受.第一句描绘深夜室内情况.精美的云母屏风放在床前,夜色已深,烛光暗淡,屏风上的烛影也越来越暗.这里用一“深”字,表现烛影,同时也展示了夜色之深,又暗示女主人公独处无眠.次句写室外景物.女主人公长夜不眠,庭中仰望,天将拂晓,耿耿银河已逐渐西移,晨星出现在东方的天际中,但随着天色将明,晨星渐渐隐没.这句的一个“渐”字,表明时间推移,孤独寂寞的女主人公,又将度过了一个彻夜不眠的长夜.这两句的特点是渲染环境氛围,烘托女主人公孤寂凄冷的情怀.三四两句写女主人公展开想象.她由银河、晨星而想到月,由月而想到月中仙子,再想到嫦娥奔月后的孤寂无侣,结合自己独处孤室的情况,很自然地会有后悔偷药奔月的想法.这虽是想象之词,但又合情合理.全诗抒写孤寂凄冷之情,当然寄托着诗人寥落不偶的身世之感.
2.描写嫦娥的诗句古诗
描写嫦娥的诗,比较著名的非唐代大诗人李商隐莫属。
其嫦娥诗如下:
云母屏风烛影深,
长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,
碧海青天夜夜心。
其诗的含义如下:
从装饰着云母的屏风看去,蜡烛的影子在渐渐变暗。天上的银河也在隐去,晨星渐渐消失。在这万籁俱寂的时候,嫦娥会悔偷吃了灵药,导致自己一个人那么的落寞,只有青天碧海夜夜陪伴着她那颗孤寂的心。
可见,诗人李商隐的诗极具想象力和艺术感染力。他的巧妙之处在于,看起来是写嫦娥偷吃灵药登上月球而后悔,但要表述的是人们大都对月亮充满了遐想和向往,其实上面并非想象的那般美好 。可不是吗,你看嫦娥都后悔呢。
3.关于嫦娥的古诗
嫦 娥
[李商隐]
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
[注释] (1)嫦娥:神话传说中月中仙女。相传她是本后羿的妻子,因为偷吃了丈夫从西王母那里求来的不死药,就飞入了月宫。事见《淮南子·览冥中》及高诱注。(2)云母屏风:以美丽的云母石制成的屏风。烛影深:烛影暗淡,表明烛已残,夜将尽。(3)长河:银河。渐落:渐渐西沉。晓星:晨星。沉:落。(4)应悔:定会悔恨。偷灵药:指偷长生不死之药。(5)夜夜心:因为孤独而夜夜悔恨。
4.关于嫦娥奔月的古诗
《嫦娥》 作者:李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心
《和冯中允仙娥峰》
作者:王禹偁
熊耳如当出槛熊, 仙姿孤秀压诸。
采芝逋客怜贞质, 化石佳人丽容。
身上霓衣慵整顿, 天边华盖会裁缝。
嫦娥月里休相笑, 万古应无窃药踪。
《把酒问月》 作者:李白
青天有月来几时。 我今停杯一问之。
人攀明月不可得。 月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来。 宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春。 嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月。 今月曾经照古人。
古人今人若流水。 共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时。 月光长照金樽里。
传说:嫦娥,中国上古时期汉族神话中的人物,上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿之妻,其美貌非凡。本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。又有称其姓纯狐,名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月宫之中。东汉之前,无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。据说嫦娥与大羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥飞天的故事,汉族民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在道教中,嫦娥为月神,又称太阴星君,道教以月为阴之精,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女神像。
《吕氏春秋·勿躬》有句云"尚仪作占月",清人毕沅作注说:"尚仪即常仪,古读'仪'为'何',后世遂有嫦娥之鄙言。"另有观点认为:"姮娥"原先写成"恒娥",即《山海经·大荒西经》所记"生月十有二"之常羲。
5.关于嫦娥的诗句
1、《嫦娥》
唐代:李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
2、《天竺寺八月十五日夜桂子》
唐代:皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
3、《嫦娥》
年代:明 作者: 边贡
月宫清冷桂团团,岁岁花开只自攀。
共在人间说天上,不知天上忆人间。
4、《浣溪沙》
唐代:阎选
寂寞流苏冷绣茵,倚屏山枕惹香尘,小庭花露泣浓春。
刘阮信非仙洞客,嫦娥终是月中人,此生无路访东邻。
5、《月》
唐代:袁郊
嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。
6.古诗中描写嫦娥的诗句有哪些
1. 唐代:薛能《谢刘相寄天柱茶》
两串春团敌夜光,名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味,
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。
粗官寄与真抛却,赖有诗情合得尝。
2. 唐代 : 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
青天有月来几时,我今停杯一问之。
人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
3. 唐代 :《白居易 醉后听唱桂华曲》
桂华词意苦丁宁,唱到常娥醉便醒。
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。
4. 唐代 : 李商隐《嫦娥》
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
5. 明代 : 边贡《嫦娥》
月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀。共在人间说天上,不知天上忆人间。
古人为何都爱用常娥来写诗?
古人每逢中秋赏月总会想起离别的家人,或是用来形容与爱人分离之苦,借此来表达思念之情。
7.有哪些关于嫦娥的诗句
《把酒问月》(李白)
青天有月来几时?我今停杯一问之。
人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
【赏析】:
《把酒问月》这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之”,彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。全诗从酒写到月,从月归到酒;从空间感受写到时间感受。其中将人与月反反复复加以对照,又穿插以景物描绘与神话传说,塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象,于中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。虽然意绪多端,随兴挥洒,但潜气内转,脉络贯通,极回环错综之致、浑成自然之妙;加之四句转韵,平仄互换,抑扬顿挫,更觉一气呵成,有宫商之声,可谓音情理趣俱好,故“于古今为创调”(王夫之《唐诗评选》)。
8.描写嫦娥的诗句古诗
描写嫦娥的诗句古诗1. 嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。
——崔膺《别佳人》。比喻美人离别如同嫦娥奔月一去不返,自己再也见不到神女般的佳人,只留下巫峡上空的千载白云。
2. 至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。——唐·皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》到今天我仍然不明白,为什么吴刚为什么要砍伐桂花树呢?那些桂花应当是嫦娥撒下来的吧!3. 但愿人长久,千里共婵娟。
——苏轼《水调歌头·明月几时有》。婵娟:指传说中月亮里的仙女嫦娥。
只希望我们兄弟二人,还有普天之下所有分处异地的人们,都能长久健康地平安无事地生活,即使远隔千里,也能共同地观赏美好的月色。4. 共在人间说天上,不知天上忆人间。
——边贡《嫦娥》。共同生活在人间,总是述说天上生活的美好;不知道生活在月宫里的嫦娥,却在时常思念久别了的人间。
这两句诗将月宫里的嫦娥和人间联系起来,描写了嫦娥与人间两相思忆的情景,表现了嫦娥寂寞守空阁的凄清和对美好人间的渴望。5. 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
——李商隐的《嫦娥》到今天嫦娥应当后悔当初偷吃仙药了吧,远望着那碧海青天,每日每夜是如此的孤寂。6. 兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥应断肠。
——唐代:李商隐《月夕》遥想广寒宫中,失意的嫦娥,清冷洁白的桂花和玉兔不禁升起无限惆怅。7. 雷声惊裂龙伯眼,雪点溅湿嫦娥衣。
——杨万里的《漱玉亭》如雷鸣般的响声惊得龙伯的眼睛都快裂开了,而如雪般的水花则溅湿了嫦娥的衣裳。8. 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?——唐代:李白《把酒问月》月宫中的白兔捣着药,从秋天到了春天,孤单的嫦娥是如此的寂寞,和谁是邻居呢?。
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