短句子网1.有关菩萨观音的诗句都有哪些呢
观世音菩萨赞
观音菩萨妙难酬
清净庄严累劫修
浩浩红莲安足下
湾湾秋月锁眉头
瓶中甘露常遍洒
手内杨枝不计秋
千处祈求千处应
苦海常作度人舟
端坐普陀常入禅，众生有叩遍垂怜。
欲知感应玄妙义，请看一月印万川。
余自来天台，凡经几万回。一身如云水，悠悠任去来。逍遥绝无闹，忘机隆佛道。
世途岐路心，众生多烦恼。兀兀沉浪海，漂漂轮三界。可惜一灵物，无始被境埋。
电光瞥然起，生死纷尘埃。寒山特相访，拾得常往来。论心话明月，太虚廓无碍。
法界即无边，一法普遍该。 本来无一物，亦无尘可拂。若能了达此，不用坐兀兀。
2.关于菩萨的古诗
观音菩萨妙难酬，
清净庄严累劫修.
浩浩红莲安足下，
湾湾秋月锁眉头.
瓶中甘露常遍洒，
手内杨枝不计秋.
千处祈求千处应，
苦海常做度人舟.
观音偈
观音菩萨妙难酬， 清净庄严累劫修。
三十二应周尘刹， 百千万劫化阎浮。
瓶中甘露常遍洒， 手内杨枝不计秋。
千处祈求千处应，苦海常做度人舟。
《西游记》这样描述：理圆四德，智满金身。缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红，净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八难，度群生，大慈悯。故镇太山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。兰心欣紫竹，蕙性爱香藤。他是落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。
3.关于“菩萨”的诗句有哪些
《武昌酌菩萨泉送王子立》 宋代：苏轼 送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。
何处低头不见我？四方同此水中天。《菩萨蛮（同僚友泛舟作）》 宋代：郭应祥 泉江三遇昌阳节。
棹歌还向中流发。急桨更轻绕轻桡。
看谁夺得标。 明年归紫淦。
尚忆舟同泛。应有旧双鬟，能讴菩萨蛮。
菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。 ——吴承恩忠实的朋友是菩萨的化身。
——拿破仑心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。菩萨，妖魔，皆属一念。
若论本来，皆属无有。 ——吴承恩学医的人真要有一种菩萨心肠，一种济世救人的精神，而且不怕贫穷，不怕艰苦，那才是真正研究生命科学，真正的学医。
——南怀瑾清净心中一丝毫不能沾染，亲爱之人要放下，冤家对头也要放下。度一切众生，冤家对头也在内；菩萨没有一个冤家，冤亲平等是大无畏精神。
——净空法师菩萨最大的冤家是五欲六尘，修菩萨道的人要离五欲六尘。断由心上断，不是由事上断，事上断是二乘。
要能接触五欲六尘而不被五欲六尘染着，否则即不能弘法利生。 ——净空法师金刚怒目，菩萨低眉，尼姑思凡。
——李敖《华严经》有‘回向品’，主张已成‘菩萨道’的人，还得‘回向’人间，由出世回到入世，为众生舍身。这种‘回向’后的舍身，才是真正的佛教。
——李敖。
4.描写观音的诗句
1.行道观音赞
【作者：释智朋】
尽闻不住，业识忙忙。
空所空灭，遍界难藏。
特地经行往那方。
2.观音赞
【作者：释子益】
杨柳枝头，琉璃瓶里。
一滴浑无，千波竞起。
步步金莲衬足生，何曾踏著自家底。
3.哑子观音赞
【作者：释子益】
赞者舌秃，画者口哑。
篮里锦鳞，愈增高价。
4.观音赞二首
【作者：释祖钦】
鳌翔海运，地迥天空。
一瓶净水，五浊恶风。
安得众生界具证圆通。
5.自在观音赞
【作者：释心月】
日高花影重，风暖鸟声碎。
在在圆通门，门门观自在。
宝陀峰顶较些些，片月分辉照沧海。
拓展资料：
观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。
以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。
佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。
观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。
他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。
而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。
在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。
在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。
浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
5.关于菩萨的古诗
观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修.浩浩红莲安足下，湾湾秋月锁眉头.瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋.千处祈求千处应，苦海常做度人舟.观音偈观音菩萨妙难酬， 清净庄严累劫修。
三十二应周尘刹， 百千万劫化阎浮。 瓶中甘露常遍洒， 手内杨枝不计秋。
千处祈求千处应，苦海常做度人舟。《西游记》这样描述：理圆四德，智满金身。
缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。
碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。
玉面天生喜，朱唇一点红，净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八难，度群生，大慈悯。
故镇太山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。兰心欣紫竹，蕙性爱香藤。
他是落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。
6.描述菩萨的古诗句
如下，望采纳：
《圆相观音菩萨瑞像颂》宋·释彦泯
妙觉慈生主，身云莹碧霞。光轮停夜月，璎珞缀千花。
无车脸心普，分形应类差。圆通斯第一，名号遍恒沙。
处处传消息，头头感叹嗟。和风飞语燕，斜日噪寒鸦。
昂首清尘眼，称名断苦芽。谤观圆满相，砧杵落谁家。
《黎解元庄严观音像见而赞之》宋·郑刚中
端严净妙，具慈悲相。广大智慧，具慈悲心。
菩萨之心，如月在水。水性无边，照亦不已。
我同众生，恭仰相貌。誓同一切，行菩萨道。
《地藏菩萨赞》唐·李白
本心若虚空，清净无一物。
焚荡淫怒痴，圆寂了见佛。
五彩图圣像，悟真非妄传。
扫雪万病尽，爽然清凉天。
赞此功德海，永为旷代宣。
《十六观经颂·佛菩萨像观第八》宋·释遵式
诸佛如来法界身，遍入众生一切想。
智者当观此想心，是心即佛菩萨像。
《十六观经颂·观音观第十》宋·释遵式
观音菩萨紫金身，眉间毫相七宝色。
流出光明满十方，光中化佛无数亿。
《次韵韩伯修学士读楞严见寄》宋·释慧空
琉璃瓮中走却鳖，惊起波斯一夜寻。
天晓不知何所见，大悲菩萨是观音。
《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》宋·郑清之
余尘明极强分离，菩萨如来是阿谁。
既道本来无一物，将何芥子纳须弥。
7.描写"菩萨"的句子有哪些
1. 善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。--释迦牟尼佛《华严经》
2. 人类历史步步前行，沾满血腥。没有霹雳手段，怎怀菩萨心肠。--马薇薇《奇葩说》
3. 碎的佛像、已不再是当年慈眉善目的菩萨、她早已在岁月中堕落为修罗 。--玄色《哑舍》
4. 最难的是，在困苦流离之中仍保有宽容平静的微笑；最珍惜的是，在披风带雨的行程中，还能以笠护人。若有这么干干净净的人，便是初发心菩萨。--简媜《私房书》
5. 世事如棋，乾坤莫测，笑尽英雄。净琉璃菩萨：菩提明心，拈花一笑，琉璃苇渡。--《霹雳布袋戏》
6. 菩萨，是一个很愿意帮忙的东方女人，一生只帮你一次。--《写给挂在脖子上的菩萨》
7. 菩萨所有的一切思想行为都是为了众生，没有一念的我我我。 --仁德上人《仁德法语》
8. 观音菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨都是古佛，但为了度众生而示现菩萨。 --仁德上人《仁德法语》
9. 为了众生而没有众生，所以菩萨度众生不着众生相。--仁德上人《仁德法语》
10. 庙堂之上的佛陀和菩萨，都是眉目低垂，因为他们不想看众生，看到了众生，就看到疾苦，他们不忍，要出来救世。所以，他们不看众生，只看自己的内心。 眉目低垂。 不看众生看我心。--梦入神机《星河大帝》
11. 阿弥陀佛四十八愿的要旨，不舍一个众生，是让宇宙法界一切的万类众生都做阿弥陀佛！ --仁德上人《仁德法语》
12. 观世音菩萨的十二大愿，是让所有的众生都成观世音菩萨。地藏王菩萨的大悲大愿，是让所有的众生都成地藏王菩萨。 --仁德上人《仁德法语》
13. 你的心是阿弥陀佛，一切都是阿弥陀佛。你的心是观世音菩萨，一切都是观世音菩萨。你的心是地藏王菩萨，一切都是地藏王菩萨。 --仁德上人《仁德法语》
14. 月光菩萨，彼称颜回；光净菩萨，彼称仲尼；迦叶菩萨，彼称老子。--中国撰述的经典《清净法行经》
15. 如果菩萨对菩萨生起嗔恨，那就像以铁断铁一样，将摧毁一切善根。倘若资粮道、加行道的菩萨对得地的菩萨起嗔心，所有的善根将焚毁无遗。--益西降措仁波切《益西降措仁波切官方微博》
8.最出名的关于菩贤菩萨的古诗句
普贤菩萨警世偈
是日已过命亦随减
如少水鱼斯有何乐
当勤精进如救头燃
但念无常慎勿放逸
（这首警世偈非常出名，在很多佛书的后面都有。）
【兰亭梦令·普贤菩萨1】
行愿齐周满，劝发菩提心；导归极乐证法身。
十大愿本无虚设，妙法由此闻。
端严智慧相，一切三昧真；本来妙德最上纯。
宝威赞得娑婆化，灵感神通分。
【兰亭梦令·普贤菩萨2】
行愿总齐周，大行称普贤；引渡众生入法船。
六牙白象游四海，应机妙法禅。
金笳玉箧持，法藏尽周圆；一切三昧总难宣。
原本妙德智慧理，愿海浩无边。
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