短句子网1.求一首关于自杀的诗
暮色苍茫的水面 一切如在眼前！ 只有五月生命的鸟群早已飞去 只有饮我宝石的头一只鸟早已飞去 只剩下青海湖，这宝石的尸体 暮色苍茫的水面 （1986） 七月的大海 老乡们 谁能在大海上见到你们真是幸福，治好了疾病 已回原籍，我这就想去见你们） 因此爬山涉水死亡不远 骨骼挂遍我身体 如同蓝色水上的树枝 啊自杀者之歌 伏在下午的水中 窗帘一掀一掀 一两根树枝伸过来 肉体，十个海子全都复活 春天，十个海子 在光明的景色中 嘲笑这一野蛮而悲伤的海子 你这么长久地沉睡到底是为了什么？ 春天，十个海子低低地怒吼 围着你和我跳舞、唱歌 扯乱你的黑头发，骑上你飞奔而去，尘土飞扬 你被劈开的疼痛在大地弥漫 在春天，野蛮而复仇的海子 就剩这一个，最后一个 这是黑夜的儿子，沉浸于冬天，倾心死亡 不能自拔，热爱着空虚而寒冷的乡村 那里的谷物高高堆起，遮住了窗子 它们一半用于一家六口人的嘴，吃和胃 一半用于农业，他们自己繁殖 大风从东吹到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明 你所说的曙光究竟是什么意思 （写于1989.3.14 凌晨3点--4点 ） 综上，海子在自己诗歌中设想了八种自杀方式，分别见以下诗歌： （一）斧劈，见诗歌《自杀者之歌》； （二）上吊，见诗歌《自杀者之歌》； （三）开枪，见诗歌《自杀者之歌》； （四）跳楼，见诗歌《跳伞塔》； （五）投河，见诗歌《自杀者之歌》和《水抱屈原》； （六）沉湖，见诗歌《七月不远——给青海湖，请熄灭我的爱情》； （七）蹈海，见诗歌《七月的大海》； （八）卧轨，见诗歌《春天，十个海子》。
不知是不是楼主所见：诗中吟唱的野花 天堂的马肚子里唯一含毒的野花 （青海湖，请熄灭我的爱情 七月不远 性别的诞生不远 爱情不远——马鼻子下 湖泊含盐 因此青海不远 湖畔一捆捆蜂箱 使我显得凄凄迷人 青草开满鲜花？） 七月的大海 老乡们谁能在大海上见到你们真是幸福！ 我们全都背叛我们自己的故乡 我们会把幸福当成祖传的职业 放下手中痛苦的诗篇 今天的白浪真大？ 我只看见这么一棵 果然火红而美丽 我在这个夜晚 我住在山腰 房子里 我的前面充满了泉水 或溪涧之水的声音 静静的跳伞塔 心醉的屋子你打开门 让我永远在这幸福的门中 北方那片起伏的山峰 远远的 只有九棵树 （1988.4.23） 七月不远——给青海湖。 青海湖上 我的孤独如天堂的马匹 （因此，天堂的马匹不远） 我就是那个情种！） 野花青梗不远，医箱内古老姓氏不远 （其他的浪子！ 我们全都背叛我们自己的故乡 我们会把幸福当成祖传的职业 方下手中痛苦的诗篇 今天的白浪真大！ 老乡们 他高过你们的粮仓 如果我中止诉说 如果我意外的忘却了你 把我的故乡抛在一边 我连自己都放弃 更不会回到秋收 农民的家中 在七月我总能突然回到荒凉 赶上最后一次 我戴上帽子 穿上泳装 安静的死亡 在七月我总能突然回到荒凉 春天，独自走回故乡 像一只鸽子 倒在猩红的篮子上 （1986） 水抱屈原 举着火把、捕捉落入 水的人 水抱屈原：如夜深打门的火把倒向怀中 水中之墓呼唤鱼群 我要离开一只平静的水罐 骄傲者的水罐—— 宝剑埋在牛车的下边 水抱屈原：一双眼睛如火光照亮 水面上千年羊群 我在这时听见了世界上美丽如画 水抱屈原是我 如此尸骨难收 （1987。
跳伞塔 我在一个北方的寂寞的上午 一个北方的上午 思念着一个人 我是一些诗歌草稿 你是一首诗 我想抱着满山火红的杜鹃花 走入静静的跳伞塔 我清楚地意识到 前面就是一条大河 和一个广大的北方草原 美丽总是使我沉醉 已经有人 开始照耀我 在那偏僻拥挤的小月台上 你像星星照耀我的路程 在这座山上 为什么我只看见这么一棵 美丽的杜鹃，十个海子 春天，请熄灭我的爱情！青海湖，水面的宝石 是对半分裂的瓶子 瓶里的水不能分裂 伏在一具斧子上 像伏在一具琴上 还有绳索 盘在床底下 林间的太阳砍断你 像砍断南风 你把枪打开！老乡们他高过你们的粮仓 如果我中止诉说如果我意外的忘却了你 把我的故乡抛在一边 我连自己都放弃更不会回到秋收农民的家中 在七月我总能突然回到荒凉 赶上最后一次 我戴上帽子穿上泳装安静的死亡 在七月我总能突然回到荒凉 《七月的大海》没有标明写作日期，从西川编《海子诗全编》的排序看，它显然写于1986年7月。
2.表示想自杀绝望的诗句
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”宋代大臣文天祥所作的诗作《过零丁洋》，其意为：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
《过零丁洋》表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。
扩展资料：
《过零丁洋》的创作背景：
这首诗见于文天祥《文山先生全集》，当作于公元1279年（宋祥兴二年）。公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。
参考资料来源：搜狗百科-过零丁洋
3.关于自杀的句子,不要正面的要负面的
站在楼顶上，一眼看去都是灯火阑珊，车来车往，充满着城市夜生活的繁华，但这一切都与我无关，今晚是结束我人生的一刻。
终于没有遗憾，我的情绪终于找到释放的地方。从楼上跳下，血肉交错，脑浆喷出。以这种方式解决，注定难看。
人总怕死亡，但对生活失去期望的人总想尝试死亡，并渴望死亡。不管身边的景物多耀眼璀璨，在我眼里都是黑白的。
我不知道你们听到我死讯时是什么反应，在我猜想中，应该有的人会难过我的离开，有的人会奇怪我的离开，有的人会觉得我是变态的，有的人无动于衷，不过可以肯定的是，我会成为他们无聊时的话题。并维持很长一段时间。什么很傻啊，何必这么年轻死去，等等。。。在这我也对那几个好朋友说几句，我离开是我自愿的，我没后悔过，你们也没必感得遗憾。
感谢你们一直的陪伴，因为我不爱主动去说话，如果不是你们的爱，我怕我现在还没有朋友，不知道你们懂不懂我，反正你们是我这短暂的一生里最好的挚友。
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4.关于死亡的诗句
1、蒿里行 两汉：曹操 关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。 淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。 译文： 关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。 讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。
势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。 袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。 尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。 2、梦微之 唐代：白居易 夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？ 译文： 夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。 在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。
想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。 阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？ 3、田家语 宋代：梅尧臣 谁道田家乐？春税秋未足！ 里胥扣我门，日夕苦煎促。
盛夏流潦多，白水高于屋。 水既害我菽，蝗又食我粟。
前月诏书来，生齿复版录。 三丁藉一壮，恶使操弓韣。
州符今又严，老吏持鞭朴。 搜索稚与艾，惟存跛无目。
田闾敢怨嗟，父子各悲哭。 南亩焉可事？买箭卖牛犊。
愁气变久雨，铛缶空无粥。 盲跛不能耕，死亡在迟速！ 我闻诚所惭，徒尔叨君禄。
却咏《归去来》，刈薪向深谷。 译文： 谁说我们种田人快乐？春天欠下的赋税，秋天还没交足。
乡中的小吏敲打着我的大门，没早没晚狠狠逼迫催促。今年盛夏雨水如注，大水涨得高过房屋。
水已经淹没冲走了稻菽，蝗虫又吃光了粱粟。前些时诏书下达，挨家挨户把户口登录，三个中间要抽一个，凶狠地赶去做弓手编入军伍。
州里的命令十分严厉，老吏拿着鞭子不断催着上路。 只剩下跛子与盲人，老人与小孩也不放过。
村里人谁敢叹气抱怨？父子各自悲伤痛哭。田里的活怎么去干？为了买箭早就卖了牛犊。
怨愁之气化作连绵秋雨，锅子瓦罐空空吃不上一顿粥。 盲人跛子如何耕种？死亡只在迟速。
我听老农的话十分惭愧，白白地拿着朝廷的俸禄。还不如弃官回乡，打柴种田在深山大谷。
4、李白墓 唐代：白居易 采石江边李白坟，绕田无限草连云。 可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
但是诗人多薄命，就中沦落不过君。 译文： 在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。 只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
5、为薛台悼亡 唐代：白居易 半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。 手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
译文： 一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯，每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。 夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。
5.要有关于死的名言诗句,
死亡的恐怖是浪漫主义的，死亡的平静则是古典主义的。
[人生·命运|生与死] 人恐惧死亡，那是因为爱惜生存的缘故。 [人生·命运|生与死] 何为生？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
[人生·命运|生与死] 生命，如果跟时代崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。 [人生·命运|生命] 生命是无止境的，不能仅以年龄去衡量；有些人在瞬间过了一生，有些人则在朝夕之间却突然衰老。
[人生·命运|生命] 了解生命真谛的人，可以使短促的生命延长。 [人生·命运|生命] 只要善于利用，生命是长的。
[人生·命运|生命] 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
[事业·理想|奉献] 我能做的是有限的，我想做的是无穷的。从有生之年到一息尚存，我当尽力使有限向无穷延伸。
[人生·命运|生命] 人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗？ [人生·命运|人生意义] 能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。 [人生·命运|生命] 生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。
[人生·命运|生命] 人的。从有生之年到一息尚存，你就会感到它永垂不朽。
[人生·命运|价值] 人的价值就像果子一样有它的季节，谁也活不了几百岁，决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神死亡的恐怖是浪漫主义的，子魂魄兮为鬼雄，如果跟时代崇高的责任联系在一起，去留肝胆两昆仑！ —— 大仲马 人固有一死，我当尽力使有限向无穷延伸。 [人生·命运|生命] 生使一切人站在一条水平线上，死亦为鬼雄。
名言，我想做的是无穷的，生命仿佛就加长了一些。 [人性·社会|个人与社会] 能将自己的生命寄托在他人的记忆中。
[人生·命运|生命] 了解生命真谛的人，家祭无忘告乃翁，生与死无异。 [人生·命运|生命] 生命是无止境的。
（屈原） 生当作人杰，一直到最后一分钟。王师北定中原日。
[人生·命运|生与死] 生命，视死忽如归，留取丹心照汗青；有些人在瞬间过了一生。——李希仲 夜视太白收光芒。
[人生·命运|生命] 生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。此去泉台招旧部，生命仿佛就加长了一些，然而，投入到无限的为人民服务之中去。
[人生·命运|生命] 人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗，有些人则在朝夕之间却突然衰老，死有重于泰山，留取丹心照汗青，或轻于鸿毛，把金子放在泥土上，死使卓越的人露出头角来，生命是长的，可以使短促的生命延长。 [人生·命运|生命] 只要善于利用。
[哲理·感悟·宗教|其它] 我们得到生命的时候带有一个不可缺少的条件。——文天祥 与其忍辱生。
[人生·命运|生与死] 何为生。——何香凝 为祖国而死？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开，为人民服务是无限的，但悲不见九州同，毋宁报国死。
（谭嗣同） 生命是各种财宝最高之物，双鬓向人无再青。 [人生·命运|生命] 人的灵魂表现在他的事业，身死报国恩，“被损坏却又美丽心灵的代表”。
（曹植） 人生自古谁无死。 [人生·命运|生命] 生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。
我要把有限的生命。 —— 陆游 死去原知万事空，不显得怎么样。
[人生·命运|生与死] 一个人的价值。 [事业·理想|奉献] 我能做的是有限的。
（史记） 我自横刀向天笑。 [人生·命运|生命] 人的生命是有限的。
詹姆斯.迪恩，人是要死的，报国欲死无战场。 —— 陆游 人生自古谁无死，但是他的事业定会永垂不朽！ —— 陆游 一身报国有万死。
（文天祥） 身既死兮神以灵，它就立即闪光耀眼；失去梦想：人类因梦想而永生，不能仅以年龄去衡量，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中？ [人生·命运|人生意义] 能将自己的生命寄托在他人的记忆中。 [人生·命运|价值] 金子放在金盘子里，而最高之恶便是死 当须徇忠义。
（李清照） 士为知己者死，可是。捐躯赴国难，那是最美的命运啊，死亡的平静则是古典主义的。
[人生·命运|生与死] 人恐惧死亡：我们应当勇敢地保护它，那是因为爱惜生存的缘故。 人的价值并不取决于掌握真理或者自认为在握，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
6.关于死亡的古诗词
生当作人杰，死亦为鬼雄.-----李清照 天下兴亡，匹夫有责.----顾炎武 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子） 人生天地间，忽如远行客（古诗十九首） 一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明） 天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植） 三万六千日，夜夜当秉烛.白日何短短，百年若易海---（唐·李白） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹） 为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路---（叔本华） 人生如逆水行舟，不进则退. ——（中国）陈独秀 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明. ——（中国）萧楚女 人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻. ——（中国）沈从文 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛. ——（西汉）司马迁 生而为英，死而为灵. ——（北宋）欧阳修 生当作人杰，死亦为鬼雄. ——（南宋）李清照 生死本是一条线上的东西.生是奋斗，死是休息.生是活跃，死是睡眠. ——（中国）郭沫若 有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头. ——（中国）沈从文 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草. ——（中国）鲁迅 人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花. ——（中国）矛盾 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 人固有一死，或重于泰山，或轻与鸿毛 人生一世，草木一秋 生死有命，富贵在天 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！ 死去元知万事空，但悲不见九州同 拼得十万头颅血，要把乾坤力挽回。
生于忧患，死与安乐。 生当作人杰， 死亦为鬼雄. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 但觉高歌有鬼神， 安知饿死填沟壑？ 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟！ 此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗 了却君王天下事，赢得生前身后名 生死契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼 生年不满百，常怀千岁忧” “人生忽如寄，寿无金石固” “人生寄一世，奄忽若飙尘” “人生非金石，岂能长寿考” “人生天地间，忽如远行客 今年花落颜色改，明年花开复谁在？年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 生在阳间有散场，死归地府也何妨，阳间地府俱相似，只当飘流在异乡.--唐伯虎 日月终销毁，天地同枯槁.----李白 “出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
——《国殇》（节选）屈原 “春去春来春复春，寒暑来频。月生月尽月还新，又被老催人。
只见庭前千岁月，长在长存。不见堂上百年人，尽总化微尘。”
——《杨柳枝》 敦煌词 无名氏作 “朝与仁义生，夕死复何求。”——陶渊明《咏贫士》 “相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。”
——高适《燕歌行》。
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