1.深夜等待老公归家的诗句
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。王昌龄《闺怨》
译文:闺中少妇未曾有过相思离别之愁,在明媚的春日,她精心妆饰,登上高楼。
君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。汉乐府诗《孔雀东南飞》
译文:你的爱如磐石一般厚重而不可动摇和转移,而我的爱如同蒲苇一般坚韧,即使遭受强大的外力仍不会断裂。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》
译文:此时此景为什么要现在才追忆,只因为当时心中只是一片茫然。
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。李商隐 《无题》
译文:女子对爱情热切的追求和失意的痛苦,然而最后还是水月镜花。
多情只有春庭月,犹为离人照落花。《寄人》 张泌
译文:只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》
译文:只要是真情久长心相印,又何必朝夕相聚度此生。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?《杨柳枝》 唐 温庭筠
译文:好像美丽的宫女们新妆一样清丽,迎接着晨风的吹拂。
落红不是无情物,化作春泥更护花。龚自珍 《己亥杂诗》
译文:我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。唐·李商隐《无题》其一
译文:心有灵犀一点通,写相知之深,彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。
多情只有春庭月,犹为离人照落花。——《寄人》
译文:只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
李商隐《锦瑟》
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。
译文:精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪,蓝田日暖玉石才能够化作青烟。此时此景为什么要现在才追忆,只因为当时心中只是一片茫然。
注释:⑴锦瑟:装饰华美的瑟。瑟:拨弦乐器,通常二十五弦。⑵无端:犹何故。怨怪之词。五十弦:这里是托古之词。作者的原意,当也是说锦瑟本应是二十五弦。⑶“庄生”句:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”李商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。⑷“望帝”句:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。⑸珠有泪:《博物志》:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。”
唐·李商隐《无题》其一
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
赏析:诗人这两句诗显然是在写自己的爱情遭遇。他同自己的爱人分处两地,不能相见,所以说"身无彩凤双飞翼"。尽管不能相通,但两人在思想感情上却早已契合、沟通,"心有灵犀一点通"即指此而言。下句常为后人所借用,但已不限于指爱情。古书记载,有一种犀牛角名通天犀,有白色如线贯通首尾,被看作为灵异之物,故称灵犀,"一点通"的想象也由此而来。清人冯舒说:"次联衬贴流丽圆美,'西昆'一世所效。"(见《瀛奎律髓汇评》),可见其影响之深。
注释:画楼、桂堂:都是比喻富贵人家的屋舍。
灵犀:旧说犀牛有神异,角中有白纹如线,直通两头。
送钩:也称藏钩。古代腊日的一种游戏,分二曹以较胜负。把钩互相传送后,藏于一人手中,令人猜。
分曹:分组。
射覆:在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指,只是借喻宴会时的热闹。
鼓:指更鼓。
应官:犹上班。
兰台:即秘书省,掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看,是参加宴会后,随即骑马到兰台,类似蓬草之飞转,实则也隐含自伤飘零意。
2.隐含爱意的句子
表达爱意的句子1、风华是一指流砂,苍老是一段年华。
2、山河拱手,为君一笑。3、几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。
4、经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。5、为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。
如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义。6、明知会失去自由,明知这是一生一世的合约,为了得到对方,为了令对方快乐,也甘愿作出承诺。
恋爱是一个追求不自由的过程,当你埋怨太不自由了的时候,就是你不爱他的时候。7、孤单不是与生俱来,而是由你爱尚上个人的那一刻开始。
8、喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。
9、才会真的和你永远在一起!10、没有人是故意要。表达爱意的句子1、风华是一指流砂,苍老是一段年华。
2、山河拱手,为君一笑。3、几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。
4、经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。5、为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。
如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义。6、明知会失去自由,明知这是一生一世的合约,为了得到对方,为了令对方快乐,也甘愿作出承诺。
恋爱是一个追求不自由的过程,当你埋怨太不自由了的时候,就是你不爱他的时候。7、孤单不是与生俱来,而是由你爱尚上个人的那一刻开始。
8、喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。
9、才会真的和你永远在一起!10、没有人是故意要变心的,他爱你的时候是真的爱你,11、可是他不爱你的时候也是真的不爱你了。12、爱情也是一种发明,需要不断改良。
只是,这种发明跟其他发明不一样,它没有专利权,随时会给人抢走。13、暗恋最伟大的行为,是成全。
你不爱我,但是我成全你。真正的暗恋,是一生的事业,不因他远离你而放弃。
没有这种情操,不要轻言暗恋。14、爱,从来就是一件千回百转的事。
不曾被离弃,不曾受伤害,怎懂得爱人?爱,原来是一种经历,但愿人长久。15、看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。
16、就这样吧,从此山水不相逢。17、既不回头,何必不忘。
既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。
明夕何夕,君已陌路。18、同样的,他不爱你的时候也没有办法假装爱你。
19、当一个人不爱你要离开你。20、你要问自己还爱不爱他。
21、爱一个人不一定要拥有,但拥有一个人就一定要好好去爱他!22、当你经历过爱与被爱,学会了爱,才会知道什么是你需要的。23、也才会找到最适合你,能够相处一辈子的人。
24、但很悲哀的,在现实生活中。25、而最长久的,偏偏不是你最爱的,也不是最爱你的。
26、只是在最适合的时间出现的那个人。27、不能见面的时候,他们互相思念。
可是一旦能够见面,一旦再走在一起,他们又会互相折磨。28、只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪;在我快乐时,可以让我咬一口的肩膊。
29、如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦。如果我能够不爱你,那该多好。
30、蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。31、终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。
32、如果你也不爱他(她)了,千万别为了可怜的自尊而不肯离开。33、如果你还爱他(她),你应该会希望他(她)过得幸福快乐,34、爱情要完结的时候自会完结,到时候,你不想画上句号也不行。
35、爱情,原来是含笑饮毒酒。36、爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。
37、当爱情来临,当然也是快乐的。但是,这种快乐是要付出的,也要学习去接受失望、伤痛和离别从此,人生不再纯粹。
38、我们也许可以同时爱两个人,又被两个人所爱。遗憾的是,我们只能跟其中一个厮守到老。
39、反正做不到的,随便说说也不要紧。40、请记住:“不可能实现的诺言最动人”41、心微动奈何情己远,物也非,人也非,事事非,往日不可追。
42、由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起;43、他爱你的时候没有办法假装不爱你。44、在爱情里,说的是一套,做的是另一套。
45、讲的人不相信,听的人也不相信……46、茫茫人海中,你遇见了谁?谁又遇见了你。47、爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。
48、人生的大部份时间里,承诺同义词是束缚,奈何我们向往束缚。49、爱情,是自身的圆满,我不再缺少些甚么了。
50、你最爱的,往往没有选择你。
3.与苏州、姑苏、东吴等相关的诗词
与姑苏有关的有一首 张继 夜泊枫桥 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。 一个秋天的夜晚,诗人泊舟苏州城外的枫桥。
江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的客子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境清远的小诗。 题为“夜泊”,实际上只写“夜半”时分的景象与感受。
诗的首句,写了午夜时分三种有密切关连的景象:月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早,半夜时便已沉落下去,整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。
树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化,被惊醒后发出几声啼鸣。 月落夜深,繁霜暗凝。
在幽暗静谧的环境中,人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写,并不符合自然景观的实际(霜华在地而不在天),却完全切合诗人的感受:深夜侵肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小舟,使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。
整个一句,月落写所见,乌啼写所闻,霜满天写所感,层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切,又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。
从这里可以看出诗人运思的细密。 诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。
在朦胧夜色中,江边的树只能看到一个模糊的轮廓,之所以径称“江枫”,也许是因枫桥这个地名引起的一种推想,或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫,目极千里伤春心”,“青枫浦上不胜愁”,这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。
透过雾气茫茫的江面,可以看到星星点点的几处“渔火”,由于周围昏暗迷蒙背景的衬托,显得特别引人注目,动人遐想。“江枫”与“渔火”,一静一动,一暗一明,一江边,一江上,景物的配搭组合颇见用心。
写到这里,才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”,当指怀着旅愁躺在船上的旅人。
“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴,不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁,但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。
我们从那个仿佛很客观的“对”字当中,似乎可以感觉到舟中的旅人和舟外的景物之间一种无言的交融和契合。 诗的前幅布景密度很大,十四个字写了六种景象,后幅却特别疏朗,两句诗只写了一件事:卧闻山寺夜钟。
这是因为,诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象,就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征,但还不足以尽传它的神韵。
在暗夜中,人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声,给予人的印象又特别强烈。
这样,“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深永和清寥,而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。 这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。
寒山寺在枫桥西一里,初建于梁代,唐初诗僧寒山曾住于此,因而得名。枫桥的诗意美,有了这所古刹,便带上了历史文化的色泽,而显得更加丰富,动人遐想。
因此,这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声,渗透着宗教的情思,而给人以一种古雅庄严之感了。 诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处,看来不为无因。
有了寒山寺的夜半钟声这一笔,“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现,这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上,而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习,虽早在《南史》中即有记载,但把它写进诗里,成为诗歌意境的点眼,却是张继的创造。
在张继同时或以后,虽也有不少诗人描写过夜半钟,却再也没有达到过张继的水平,更不用说借以创造出完整的艺术意境了 与东吴有关的~有杜甫的一首绝句 两个黄鹂鸣翠柳 一行白鹭上青天 窗含西领千秋雪 门泊东吴万里船 。
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