1.关于朴素的诗句有哪些
1.孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。——王昌龄《琴》
2.朴素偕前哲,馨香越搢绅。——李中《献中书潘舍人》
3.廉平儒者政,朴素古人风。——蔡戡《提举中奉程公挽诗》
4.我翁逍遥常幅巾,朴素几与太古邻。——陈文蔚《辛已老人生旦》
5.羲农至舜禹,所尚惟朴素。——释文珦《戒奢》
6.主人心朴素,爱惜过琼瑰。——魏野《陪留台李学士筵上赋得文石酒杯分得杯字》
7.至如司马公,朴素世莫及。——吴芾《答客难》
8.万象直教还朴素,千岐何幸尽平夷。——吴潜《再赋喜雪二首》
9.朴素自持师老氏,清醒常戒鉴灵均。——祖无择《萧五监丞新作堂成名曰知雄且赋雕章题之屋壁》
10.吾宁谢华好,朴素以为娱。——王祎 《杂诗(四首)》
11.素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。——陆游《 临安春雨初霁》
12.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波》
13.吾宗老孙子,质朴古人风。——杜甫《吾宗(卫仓曹崇简)》
14.素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
15.即此羡闲逸,怅然吟式微。——王维 《渭川田家》
2.关于朴素的诗句有哪些
1.孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。
——王昌龄《琴》2.朴素偕前哲,馨香越搢绅。——李中《献中书潘舍人》3.廉平儒者政,朴素古人风。
——蔡戡《提举中奉程公挽诗》4.我翁逍遥常幅巾,朴素几与太古邻。——陈文蔚《辛已老人生旦》5.羲农至舜禹,所尚惟朴素。
——释文珦《戒奢》6.主人心朴素,爱惜过琼瑰。——魏野《陪留台李学士筵上赋得文石酒杯分得杯字》7.至如司马公,朴素世莫及。
——吴芾《答客难》8.万象直教还朴素,千岐何幸尽平夷。——吴潜《再赋喜雪二首》9.朴素自持师老氏,清醒常戒鉴灵均。
——祖无择《萧五监丞新作堂成名曰知雄且赋雕章题之屋壁》10.吾宁谢华好,朴素以为娱。——王祎 《杂诗(四首)》11.素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
——陆游《 临安春雨初霁》12.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波》13.吾宗老孙子,质朴古人风。
——杜甫《吾宗(卫仓曹崇简)》14.素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》15.即此羡闲逸,怅然吟式微。
——王维 《渭川田家》。
3.关于质朴自然的诗句有哪些
1、黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。——杜甫《江畔独步寻花》
2、人皆苦炎热,我爱夏日长。——李昂《夏日联句》
3、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
4、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
5、举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
6、种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居》
7、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
8、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外二首》
9、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》
10、常恐秋节至,焜黄华叶衰。——《汉乐府·长歌行》
11、欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶《塞下曲》
12、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
13、好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》
14、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
15、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
4.写人民朴素的古诗
杜甫的 三吏三别
三吏:《石壕吏》 《新安吏》 《潼关吏》
三别:《新婚别》 《无家别》 《垂老别》
答案补充
新安吏
客行新安道,喧呼闻点兵。
借问新安吏:县小更无丁?
府帖昨夜下,次选中男行。
中男绝短小,何以守王城?
肥男有母送,瘦男独伶俜。
白水暮东流,青山犹哭声。
莫自使眼枯,收汝泪纵横。
眼枯即(一作却)见骨,天地终无情。
我军取相州,日夕望其平。
岂意贼难料,归军星散营。
就粮近故垒,练卒依旧京。
掘壕不到水,牧马役亦轻。
况乃王师顺,抚养甚分明。
送行勿泣血,仆射如父兄。
潼关吏
士卒何草草,筑城潼关道。
大城铁不如,小城万丈余。
借问潼关吏:修关还备胡。
要我下马行,为我指山隅。
连云列战格,飞鸟不能逾。
胡来但自守,岂复忧西都?
丈人视要处,窄狭容单车。
艰难奋长戟,千古用一夫。
哀哉桃林战,百万化为鱼!
请嘱防关将,慎勿学哥舒!
5.杜甫写的清新自然的诗有哪些
《望岳》是唐代诗人杜甫的作品。第一首通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。第二首咏华山之作,流露出官场失意之情。
文学赏析
第一首
这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
“荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
望岳
唐 杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了.
造化钟神秀,阴阳割昏晓.
荡胸生曾(层)云,决眦入归鸟.
会当凌绝顶,一览众山小.
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