关于前生的诗句(关于描写前世今生的诗句)

1.关于描写前世今生的诗句

诗一人云书剑应豪气,吾却泪倾西子前。

敢不伤心空寂后,鼻酸细语一怦然!诗二犹记初逢娥眉浅,偷怜新泪少人前。摧诗弄赋誓将老,五载相思一泫然!诗三最是无聊诗百首,不曾细墨于人前。

千章万句任夸好,怎若倾城一粲然?诗四闻道京城伤陌客,途迷深夜不能前。回看灯火阑珊处,哭者人谁一默然?诗五曾思白首老何处,谁共吟魂花影前?顾我东风吹不尽,青丝白发一倏然。

诗六高歌独唱杯中酒,喁语三更羁枕前。莫说当时谁最好?手边小字合潸然。

诗七此心千结无须管,长是离人明月前。好梦何需鸳枕并,独眠自醒亦悠然。

诗八万里修途寻不见,千山暮雪误尊前。清风偷读书千页,直道相逢是忽然。

诗九有报黄昏将落雪,提来壶酒坐风前。无人劝我斟多少,灯火万家归寂然。

诗十无人解我西山字,却道风流诗酒前。惆怅东风催碧草,一丛一簇尽蒿然。

2.关于来生的诗句

1.《卜算子·答施》

宋代:乐婉

相思似海深,旧事如天远。泪滴千千万万行,更使人、愁肠断。

要见无因见,拼了终难拼。若是前生未有缘,待重结、来生愿。

2.《艳歌何尝行》

未知:佚名

飞来双白鹄,乃从西北来。十十五五,罗列成行。妻卒被病,行不能相随。五里一返顾,六里一徘徊。“吾欲衔汝去,口噤不能开;吾欲负汝去,毛羽何摧颓。乐哉新相知,忧来生别离。躇蹰顾群侣,泪下不自知。”“念与君别离,气结不能言。各各重自爱,道远归还难。”“妾当守空房,闭门下重关。若生当相见,亡者会黄泉。”今日乐相乐,延年万岁期。

3.《苏氏别业》

唐代:祖咏

别业居幽处,到来生隐心。

南山当户牖,沣水映园林。

屋覆经冬雪,庭昏未夕阴。

寥寥人境外,闲坐听春禽。

4.《木兰花》

宋代:晏几道

初心已恨花期晚。别后相思长在眼。兰衾犹有旧时香,每到梦回珠泪满。

多应不信人肠断。几夜夜寒谁共暖。欲将恩爱结来生,只恐来生缘又短。

5.《寄天台司马道士》

唐代:宋之问

卧来生白发,览镜忽成丝。远愧餐霞子,童颜且自持。

旧游惜疏旷,微尚日磷缁。不寄西山药,何由东海期。

3.前世今生的诗词

《摸鱼儿·叹骷髅》

年代: 元 作者: 王哲

叹骷髅、卧斯荒野。伶仃白骨潇洒。不知何处游荡子,难辨女男真假。抛弃也。是前世无修,只放猿儿傻。今生堕下,被风吹雨*日*,更遭无绪牧童打。余终待搜问因由,还有悲伤,那得谈话。口衔泥土沙满眼,堪向此中凋谢。长晓夜。算论秋冬年代,春和夏。四时取寡。人家小大早悟,便休夸俏聘风雅。

《南歌子·霭霭凝春态》

年代: 宋 作者: 秦观

霭霭凝春态,溶溶媚晓光。

何期容易下巫阳。

祗恐使君前世、是襄王。

暂为清歌驻,还因暮雨忙。

瞥然归去断人肠。

空使兰台公子、赋高唐。

《水龙吟·邦人前世条缘》

年代: 宋 作者: 无名氏

邦人前世条缘,福星遇得长庚李。光芒初照,一声霹雳,重开天地。试问年来,民间安枕,伊谁之赐。有青天白日,和风甘雨,公如父、氏如子。今度虎牌重到,感皇恩、欢声千里。衮归未晚,纱笼人物,御屏名字。碧嶂长春,清江不尽,棠阴堪憩。愿年年把酒,庆公初度,祝公千岁。

4.前世今生的优美诗句

岁近己亥,累事如坠,忽忽月余皆在旅途,少暇与友引吭,甚憾!甚愧!此心不独,尚有诗书,途隙累得十首同韵,权作练笔,请鉴!西山拜谢诸君不离不弃之厚谊!诗一人云书剑应豪气,吾却泪倾西子前。

敢不伤心空寂后,鼻酸细语一怦然!诗二犹记初逢娥眉浅,偷怜新泪少人前。摧诗弄赋誓将老,五载相思一泫然!诗三最是无聊诗百首,不曾细墨于人前。

千章万句任夸好,怎若倾城一粲然?诗四闻道京城伤陌客,途迷深夜不能前。回看灯火阑珊处,哭者人谁一默然?诗五曾思白首老何处,谁共吟魂花影前?顾我东风吹不尽,青丝白发一倏然。

诗六高歌独唱杯中酒,喁语三更羁枕前。莫说当时谁最好?手边小字合潸然。

诗七此心千结无须管,长是离人明月前。好梦何需鸳枕并,独眠自醒亦悠然。

诗八万里修途寻不见,千山暮雪误尊前。清风偷读书千页,直道相逢是忽然。

诗九有报黄昏将落雪,提来壶酒坐风前。无人劝我斟多少,灯火万家归寂然。

诗十无人解我西山字,却道风流诗酒前。惆怅东风催碧草,一丛一簇尽蒿然。

5.求一些关于“前世今生来世”爱情的句子

一个人躲在寂静的夜里数落着时光的流逝, 一个人在无聊的夜风中感叹, 感叹爱情的脆弱与缘分的浅薄, 是习惯,是遗憾,还是一种生活的必然。

也许命运早已注定, 我会在某一个地方去追寻些什么, 也许只是一种感受,一种眷恋,一种期待, 然后是,依然的迷惘并在迷惘中继续游走。 前世,有你我难以割舍的思念。

今生,有你我不能放弃的责任。 来世,有你我无法抗拒的约定。

于是,今生,你我只能擦肩而过。 生命是一个圆圈,我躲开了你 却躲不开命运轮回的注定。

所谓永远,或许只是属于某个人, 还有那些追寻的心和美好回忆。 再美的日子如果没有牵挂也是种遗憾, 也许脚步会有短暂停顿, 也许目光会有片刻对视, 也许会带给彼此温暖,也许曾有太多的欢喜。

所有的故事都已结束, 所有的梦想都已沉寂, 每天就在这样的时间里, 有人离去,有人归来,有人继续等待。

6.有没有形容前世今生,奈何桥,黄泉路的诗句

《同刘潜夫登乌石山望海有怀方孚若柯东海栋复》

年代: 宋 作者: 高翥

念念思归身欲翰,旧题无暇遍寻看。

故人尽入黄泉路,远客空登乌石山。

休起痴心乘九鲤,莫劳病眼望三韩。

神仙未必知吾事,道在何妨两鬓斑。

《偈颂二十首》

年代: 宋 作者: 释如珙

人有黄金宅,弃之徒自忙。

北风连地起,吹雪上眉梁。

杳杳黄泉路,难逢日月光。

吾侬如此说,且去审思量。

《寒食行》

年代: 明 作者: 朱阳仲

谁家墓头作寒食,野棠离离间古柏。

香毂辚辚拜扫归,日暮风吹纸钱白。

纸钱不到黄泉路,岁岁化为坟上土。

人生苦乐百年中,笑杀荒山石羊虎。

西家女儿哭未休,城东又作踏青游。

满地花枝斗芳草,还嫌落日催归早。

待得明年寒食时,又来挂纸一沾衣。

7.有没有关于前世今生、穿越的古诗词

一,《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 点评:这是苏东坡的爱妾王朝云死后,有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。

朴素真挚的深情,沉痛的生离死别,每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔,重逢只能期于梦中,苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情。

他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情,而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”在梦里能够看见的,也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。

因为在那些琐碎里,凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界,相濡以沫是一种境界,生死相许也是一种境界。

在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

二,《卜算子》 李之仪我住长江头,君住长江尾。 日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。 只愿君心似我心,定不负相思意。

点评:李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长。全词围绕着长江水,表达男女相爱的思念和分离的怨愁。

开头写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深。末句写“共饮”,以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情意同样绵长不绝,表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。

全词处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却感情起伏。 三,《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗,踊跃用兵。

土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。

不我以归,忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

点评:这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中“死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老”一句,倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和你一起老去。

这是爱的最高境界,爱的最高境界就是经的起平淡的流年。 四,《上邪》 上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 点评:出自于汉乐府民歌。这是一首情歌,是主人公自誓之词:海枯石烂,爱情仍然坚贞不变,是一位痴情女子对爱人的热烈表白。

诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了“与君相知,长命无绝衰”的愿望之后,转而从“与君绝”的角度落墨,“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

五,《行行重行行》 行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。

道路阻且长,会面安可知。 胡马依北风,越鸟巢南枝。

相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。

思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。

点评:这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。

诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,表现出东方女性热恋相思的心理特点。 六,《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! 点评:《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。

借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。

作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。 七,《雁邱词》 元好问问世间情是何物,直教生死相许。

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。 天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。 点评:当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。

这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。

元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,叫作“雁邱”,并写下了这首《雁邱词》。

遥想双雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北归,“几回寒暑”中双宿双飞,相依为命,一往情深。既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。

而“网罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下,“自投地死”。古人认为,。

关于前生的诗句

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