短句子网1.有没有一首是关于清明节的里面还要包含放风筝的诗
清明日狸渡道中_百度汉语
作者：范成大（南宋）
洒洒沾巾雨，披披侧帽风。
花燃山色里，柳卧水声中。知
石马立当道，纸鸢鸣半空。
墦间人散后，乌鸟道正西东。
《清明日狸渡道中》是南宋诗人范成大在赴徽州上任途中创作的一首五言律诗。该诗前四句一路叙来：山风、细雨，花燃，柳卧，唯独不见一个人影，后四句写坟地上扫墓的人散去，只剩下石马、专风筝这些没有生命的东西作伴。
只有乌鸦四处觅食，暗示出长眠地下的死者亡灵的寂寞。诗人借属清明时节山行道中两旁的所见所闻，暗示对死者的慰藉，反映作者背乡离井的失落，惆怅的思绪。这首诗文笔清新洒脱，句法富于变化。
2.关于清明节的诗歌 寒食,风筝
游子寻春半出城。
昨日邻家乞新火，无嫌酒盏深，弦管不妨吟。 《寒食》 （唐）韩翃 春城无处不飞花。
每嫌儿女泪，路上行人欲断魂，碧砌红轩刺史家，并在此时心。 绮罗从许笑，听诗韵似金，南溟作逐臣。
日暮汉宫传蜡烛。 宿草春风又，兴味萧然似野僧； 兴逐乱红穿柳巷，人倚秋千笑，几家坟上子孙来，轻烟散入五侯家； 况是清明好天气。
马穿杨柳嘶。 中桥车马长无已，清明几处有新烟，谁家又葬北邙山。
清明日观妓舞听客诗 【唐】白居易 看舞颜如玉。 《清明》 （宋）王禹俏 无花无酒过清明。
《闾门即事》 （唐）张继 耕夫召募爱楼船，轻柳暗翻霜？ 《清江引 清明日出游》 （明）王磐 问西楼禁烟何处好？牧童遥指杏花村； 试上吴门窥郡郭，春草青青万项田，不妨游衍莫忘归，持杯话故乡，春入遥山碧四周，辽东怅望鹤飞还。 何事不随东洛水，歌哭悲欢城市间， 探莺花总教春醉倒。
寒食清明日早赴王门率成 【唐】李峤 游客趋梁邸。 《送陈秀才还沙上省墓》 （明）高启 满衣血泪与尘埃。
《寒食上冢》 （宋）杨万里 迳直夫何细。 清明日登老君阁望洛城赠韩道士 【唐】白居易 风光烟火清明日，今日自沾裳。
《途中寒食》 （唐）宋之问 马上逢寒食，只恐风花一片红。 风雨梨花寒食过，车徒促夜装，晓窗分与读书灯？ 绿野晴天道，寒食东风御柳斜。
可惜春风老，朝光入楚台，途中属暮春，花随早蝶来，破屋麦边孤？ 远山枫外淡。 《郊行即事》 （宋）程颢 芳草绿野恣行事，遥听弦管暗看花。
可怜江浦望，新阡去岁无。 冢墓累累人扰扰，进节只愁余，万株杨柳属流莺。
清明日送邓芮二子还乡 【唐】戴叔伦 钟鼓喧离日。 独绕回廊行复歇。
辞花送寒食《清明》 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷，不见洛桥人。 《苏堤清明即事》 （宋）吴惟信 梨花风起正清明。
槐烟乘晓散。 日暮笙歌收拾去； 莫辞盏酒十分劝，榆火应春开！桥危可免扶，下渡舟航亦不闲，日夜柳条新，固因流水坐苔矶。
借问酒家何处有。 清明节诗歌 清明夜 【唐】白居易 好风胧月清明夜。
雄风乘令节。 北极怀明主。
传镜看华发。 日带晴虹上，馀吹拂轻灰。
故园肠断处，乱后还乡亦可哀。 梨花自寒食。
晓厨新变火。
3.清明方风筝诗词
《风筝》
朝代：唐代
作者：司空曙
高风吹玉柱，万籁忽齐飘。
飒树迟难度，萦空细渐销。
松泉鹿门夜，笙鹤洛滨朝。
坐与真僧听，支颐向寂寥。
《风筝》
朝代：唐代
作者：鲍溶
何响与天通，瑶筝挂望中。
彩弦非触指，锦瑟忽闻风。
雁柱虚连势，鸾歌且坠空。
夜和霜击磬，晴引凤归桐。
幽咽谁生怨，清泠自匪躬。
秦姬收宝匣，搔首不成功。
《村居》
高鼎
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
4.关于清明节的诗歌 寒食,风筝
一、寒食：《寒食》唐代 韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
2113日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。5261二、风筝《清明日狸渡道中 》 南宋 范成大洒洒沾巾雨，披披侧帽风。
花燃山色里，柳卧水声中。石马立当道，纸鸢鸣半空。
墦间人散后，乌鸟正西东。寒食与风筝都是清明节的习俗。
在江南一带，有清明吃青团的习俗，是寒食习俗的一种。青4102团利用了野生植物“浆麦草”的汁液，拌以糯米粉和匀而成的一种圆形食物。
青翠如玉、颜色可人的青团，是江南一带清明时节必不可少的餐桌美食。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。
各携纸鸢线轴，祭扫毕，即1653于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。
《清嘉录》中说版：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。” 在古代，放风筝不但是一种游艺活动，更是为了祈求放走晦气，消灾解难。
许多人在清明节放风筝时，把自己知道的灾祸疾病写在权风筝上，然后等风筝升到天空中时就剪断风筝线，让它随风飘逝，希望带走所有的秽气，带来好运。
5.形容“放风筝”的诗句有哪些
1、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
这首古诗的题目是《村居》，作者是清代的一个著名诗人高鼎。这个诗人在文学史上也没有多大的名气。不过这首古诗流传甚广，也使得他的名字在文学史上被保留了下来。这首古诗当中的“忙趁东风放纸鸢”，就是写的童年人们在放风筝。
2、有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵。去地渐高人眼乱，世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走，馀势尚存犹在天。愁尔一朝还到地，落在深泥谁复怜。
最早描写放风筝的诗歌应是唐代元稹，他写的这首诗《有鸟》，诗风浅直易懂，借物讽人，意味深远。
3、夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。
唐代另一位诗人高骈写有一首《风筝》，这里描写了风筝发出的声音，像串串流动的音符，又如袅袅不绝的丝竹，让人感悟到风筝音乐的无穷曼妙。
6.有哪些关于清明节的诗句
1、朝中措·清明时节 【宋】张炎
清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。折得一枝杨柳，归来插向谁家
2、清明 【宋】王禹偁
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。
7.描写春天放风筝的诗句
1、《纸鸢》 寇准
碧落秋方静，腾空力尚微。
清风如可托，终共白云飞。
2、《风鸢图诗》 徐渭
江北江南纸鹞齐，线长线短回高低。
春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。
3、《村居》 高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
扩展资料：
风筝真正的起源，现在已无法证。有些民俗学家认为，古人发明风筝主要是为了怀念世故的亲友，所以在清明节鬼门短暂开放时，将慰问故人的情意寄托在风筝上，传送给死去的亲友。
最早的风筝并不是玩具，而是用于军事、通讯上。唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了 “风筝”的叫法。
8.关于放风筝的古诗有那些
纸鸢 宋-寇准 碧落秋方静，腾空力尚微。
清风如可托，终共白云飞。 诗中并不见纸鸢的形象，却给人们带来了遐想，风筝只有凭借风力方可傍云而飞，人事腾达不也是这样的吗？ 观村童戏溪上 宋-陆游 雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。 三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。 该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。
竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；“纸鸢跋扈挟风鸣”生动地刻画了纸鸢的姿态，以及孩子那天真可爱、欢乐自在的状态。 西湖春日壮游即事 元-马臻 豪家游赏占头船，趁得风轻放纸鸢。
手拍丝轮争上下，一时回首看青天。 春天的西湖，烟柳画桥，风帘翠幕，只只飞鸢翔于蓝天碧水间。
此情此景，怎能不使诗人诗兴大发？诗中惟妙惟肖地写出放鸢者，寄情蓝天的乐趣和情态。诗句生动传神，耐人寻味。
9.放风筝古诗诗句
村居⑴
【清】
高
鼎
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸯。
【题解】
《村居》的作者是清代诗人高鼎。这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地方风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。
【译文】
农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后，一路上没什么耽搁，回家挺早，赶忙趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。
【赏析】
《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画。是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。读了这首诗，我们好像跟诗人一起饱览了农村的美丽春景，分享着孩子们放风筝时的欢乐。
第一句写时间和自然景物。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。
第二句写的是人物活动。孩子们放学回来的早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。