1.形容“正义”的诗词有哪些
1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
2、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
3、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅
4、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
5、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦
6、以身许国,何事不可为。——岳飞
7、宁可玉碎,不能瓦全。——李百药
8、为善则预,为恶则去。——颜之推
9、不畏义死,不荣幸生。——韩愈
10、烈士之所以异于恒人,以其仗节以配谊也。——刘禹锡
11、立身一败,万事瓦裂。——柳宗元
2.赞美“正义”的诗句都有哪些
1、嫉恶如仇雠,见善若饥渴。—唐·韩愈
2、激浊扬清,嫉恶好善。—唐·吴兢贞观政要·任贤
3、立身一败,万事瓦裂。—唐·柳宗元
4、火不侵玉。—唐·刘禹锡
5、修身絜行,言必由绳墨。—宋·王安石
6、君子出处不违道而无愧。—宋·欧阳修
7、宁以义死,不苟幸生,而视死如归。—宋·欧阳修
8、宁可玉碎,不能瓦全。—唐·李百药北齐书
9、为善则预,为恶则去。—北齐·颜之推颜氏家训
10、源洁则流清,形端则影直。—唐
1【嫉恶如仇雠,见善若饥渴。】痛恨坏人坏事像仇敌,看见好人好事像饿而求食、渴而思饮一样迫切需要。
2【激浊扬清,嫉恶好善。】抨击恶行,表彰善举。
3【立身一败,万事瓦裂。】品德修养破败了,其余的事也就像瓦片一样破裂,意指品德修养是成败的根本。
4【火不侵玉。】不能烧灼玉石,意指邪不压正。
5【修身絜行,言必由绳墨。】提高自己的品德修养,检查自己的行为,言出必须符合准则。意指严格要求自己,一言一行都不违背道德准则。
6【君子出处不违道而无愧。】有品德的人无论做官还是闲居都不做违背道义的事,所以问心无愧。
7【宁以义死,不苟幸生,而视死如归。】宁可为正义而死,也不苟且偷生,而是视死如归。
8【宁可玉碎,不能瓦全。】宁可像玉被击碎,也不做一块完瓦,引申指宁可保全气节而死,也不愿苟且偷生。
9【为善则预,为恶则去。】好事就积极参与,坏事就立即离开。
10【源洁则流清,形端则影直。】水源洁净,下游自然清澈,品行端正则影子也直。
3.关于“弘扬正义”的格言或者诗句有哪些
1、自古以对英雄的概念总是泛而淡之。英雄就是正义以及一切美好事物的化身。若真是这样,天下又有几人是真正的英雄呢?可在我心里就有一位,那就是荆轲。他的智谋、倔强、大义凛然,都叫人望尘莫及。在历史的画廊里,他的形象伟岸高大,可以让人反复回味,就像一本难以读懂的书。
2、什么是权利?当一个人犯了罪,法官依法判他死刑。这不叫权利,这叫正义。而当一个人同样犯了罪,皇帝可以判他死刑,也可以不判他死刑,于是赦免了他,这就叫权利
3、用一只干净的手和一颗纯洁的心去战斗,用自己的生命发扬神圣的正义,这真是优美的事情。
4、真理、光明、正义、良心便是上帝。上帝就是光明。《雨果传》
5、北岛说:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。他只说对了一半,高尚才是卑鄙者的通行证,任何罪恶的勾当都是打着正义的旗号,最罪恶的勾当往往打着最正义的旗号。
6、沦陷时上海无正义,胜利后上海无公道。
7、与其责骂罪恶,不如伸张正义。丁尼生
8、弱者是没有资格谈正义的!克洛克达尔
9、由于这种先天性制约,史书上的侠称得上高尚的寥寥无几,多数是一边仗义疏财,帮助别人,维护着社会的公平与正义,一边又攻剽劫掠,危害着他们维护的侠义原则。
10、没有单纯、善良和真实,就没有伟大。(俄)列夫托尔斯泰
11、要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则,着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题,努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。
12、烈士之所以异于恒人,以其仗节以配谊也。唐刘禹锡
13、伟大的事情总是简单。最伟大的事情只有一个词:自由,正义,荣誉,责任,仁慈,希望。
15、正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。
4.请帮忙找一下有关正义的名言或者诗句
正义没有武力是无能;武力没有正义是暴政。(法国·巴斯卡)
没有正义的和平就是暴虐。(英国)迟到的正义等于没有正义。(西方谚语)《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。”柏拉图:各尽其职就是正义。乌尔比安:正义就是给每个人以应有权利的稳定的永恒的意义。凯尔森:正义是一种主观的价值判断。正义是人类最大的利益(韦伯斯特)
真理是正义的侍女,自由是正义的孩儿,和平是正义的伙伴;安全化在它的步履中,胜利跟在它的裙裾后(西·史密斯)
正义是苦难者的希望和犯罪者的畏惧之所在(惠蒂尔)
正义至高无上的尊号(普卢塔克)
正义胜似法律(米南德)
哪里有正义,哪里就是圣地(培根)
正义占上风的地方,自由一定盛行(詹·蒙哥马利)
仁慈和正义是并辔齐驱的(杜特斯)
与正义为友的人,在哪儿都是安全的(伊壁鸠鲁)
正义是一种高尚的幻象(特格纳)
就是因为有了正义感,人才成为人,而不成为狼(培根)
享有王子特权的人少之又少,但正义感却是人尽可拥的美德----(德莱顿)
正义像上帝的王国它不是我们身外的一个事实,而是我们内心的一种热烈向往(爱略特)
正义是第一美德。如果没有正义做后盾,勇气又有何裨益?如果人人都正义在握,勇气也就没有了(阿格西劳斯二世) 只要提着正义之剑攻击,再柔弱的手臂也会力大无穷----(韦伯斯特)
献身于正义是简单的,献身于邪恶则是复杂的,而且变化无穷----(塞涅卡)
罪恶在蔓延,所以正义应得到到声张(本·琼森)
伸张正义,胜于责骂邪恶(德国)
不管狐狸多么狡猾,它的皮是经常出售的(英国)
不是东风压了西风,就是西风压了东风
正不容邪,邪复妒正
正气高,邪气消
道高一尺,魔高一丈
鬼火不敢见真火
一日春风吹不尽三冬的严寒
杂草不除,禾苗不壮
“正义”的胜利来自斗争(路·莫里斯)
谁不讲正义,谁就会向手拿武器的人屈膝投降(卢卡努斯)
正义是对已确立的非正义的制裁(阿纳托尔·法朗士)
有些正义的豁免权永远掌握在正义手中----(斯坦尼斯拉夫·莱克)
在正义的事业中,弱者也能战胜强者(希腊)
正义之剑不是为了强暴而锻造;葡萄放在榨场可不是为了制醋----(伊朗)
有多少人为正义事业捐躯,就有多少人为非正义事业死亡----(范·洛恩)
对正义事业保持沉默,等于为非正义事业呼喊(阿拉伯)
声张正义和扶植自由,是革除时弊的关键(享·乔治)
文天祥的《正气歌》
5.关于公正的诗句
公者无私之谓也,平者无偏之谓也(清·何启)
公与平者,即国之基址也(清·何启)
●人平不语,水平不流(宋·释惟白)
●平出于公,公出于道〈吕氏春秋〉
●正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私(汉·韩婴)
●理国要道,在于公平正直(唐·吴兢)
●持心如衡,以理为平(明·刘基)
●平而后清,清而后明(宋·司马光)
●水至平而邪者取法,镜至明而丑者无怒〈三国志〉
●不看人行事(俄罗斯)
●一碗水端平
●手抹桌子一字平
●公买公卖,童叟无欺
●水虽平,必有被;衡虽正,必有差
●公正是施政的目的(丹·笛福)
●虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正(兰多)
●让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层(西塞罗)
●我们不能拒绝给人以公正,也不能拖延给人以公正(无名氏)
●做事公正一小时,胜过祈祷五昼夜(阿拉伯)
●一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧----(柏拉图)
●力量来自公正(林肯)
●公正是赏罚公明者的美德(亚里士多德)
●高于道德的东西必须基于公正,包含公正,并通过公正的途径去获取(享·乔治)
●对他人的公正就是对自己的施舍(孟德斯鸠)
●在政府事务中,公正不仅是一种美德,而且是一种力量----(拿破仑)
●公正不但必须做到,为了令人信服,它还必须被人看到----(比奇科默)
●公其心,万善出(明·方孝孺)
●言非法度不出口,行非公道不萌于心(唐·杨炯)
●公之为言,公正无私也(汉·班固)
●事在是非,公无远近(唐·张九龄)
●有公心,必有公道(晋·杨泉)
●目贵明,听贵聪,心贵公(邓析子)
●以至公无私之心,行正大光明之事(明·吕坤)
●心苟至公,人将大同(唐·姚崇)
●一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也〈管子〉
●公天下之身,公天下之物,其唯至人矣〈列子〉
●人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同(清·康有为)
●大道之行也,天下为公〈礼记〉
●论天下者,必循天下之公(清·王夫之)
●天下为公,亿兆已任〈魏书〉
●政在去私,私不去则公道亡(晋·傅玄)
●一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔(宋·朱熹)
●治身莫先于孝,治国莫先于公(宋·苏轼)
●一言正,天下定;一言倚,天下靡〈艺文类聚〉
●公正无私,一言而万民刘〈淮南子〉
●大明无私照,至公无私亲(唐·张蕴古)
●公者明,……无私者正〈黄帝经〉
●公生明,偏生暗〈荀子〉
●人心公则如烛,四方上下,无所不照(明·薛宣)
●公则四通八达,私则一偏而隅(明·薛宣)
●私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂〈吕氏春秋〉
●举事以为人者,众助之;举事以自为者,众去之〈淮南子〉
●一公则万事通,一私则万事闲〈袁子正论〉
●天下事,坏于懒于私(宋·朱熹)
●以其无私,故能成其私〈老子〉
●延误公正就是不公正(兰多)
●不公正的东西实在无益于人;公正的东西至少无损于人----(享·乔治)
●对绝大部分人来说,热爱公正无非是怕吃不公正的苦头 ----(拉罗什富科)
●待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面(柏拉图)
●覆盆不照太阳晖
●承恩不在貌,教妾若为容
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