关于山西五台山的诗句(关于五台山的诗句)

1.关于五台山的诗句

五台山·顾炎武

东临真定北云中,盘薄幽并一气通。

欲得宝符山上是,不须参礼化人宫。

菩萨顶·康熙

四十余年礼世伽,本来面目是天家。

清凉无物何所有,叶斗峰横问法华。

送牧堂上人游五台·孔尚任

层崖翠接蔚蓝天,百丈清风待皎然。

古雪难消山北面,春莺懒到寺东边。

经包渡水何妨湿,衲袖穿花更觉鲜。

不比人间行路苦,离情也废一霄眠。

清凉纪游:入山·雍正

清凉境界梵王宫,碧染芙蓉耸昊穹。

万古云封五顶寺,千株松纳四时风。

盘迥鸟道珠幡里,缭绕炉烟画障中。

石立俨然如接引,疑逢青髻化身童。

清凉山·乾隆

雪蹊历历度桥踪,白玉层梯认碧松。

春月景殊秋月景,下方钟和上方钟。

得教触目清裁别,间复翘心□韵重。

只有清凉无改度,迎人翠掩五云峰。

2.关于五台山诗词有哪些

关于五台山诗词有:

1. 《送僧游五台兼谒李司空》

2. 《北望清凉山 》

3. 《僧伽歌》

4. 《夜听许十一诵诗爱而有作》

5. 《送僧游台》

1. 五台山:五台山位列中国佛教四大名山之首,位于山西省东北部,在北纬38°50'~39°05'、东经113°29'~113°44'之间,隶属忻州市五台县,西南距省会太原市230公里,由一系列大山和群峰组成。其中五座高峰,山势雄伟,连绵环抱,方圆达250公里,总面积592.88平方公里。与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说,同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。2015年4月2日,五台山风景名胜区因扰乱旅游市场秩序,被国家旅游局警告。

2. 上述诗词全文如下:

()《送僧游五台兼谒李司空》 张 籍

远去见双节,因行上五台。

化楼侵晓出,雪路向春开。

边寺连烽去,胡儿听法来。

定知巡礼后,解夏始应回。

(2)《北望清凉山 》 苏 轼

西登太行山,北望清凉山。

晴空浮五髻,晻霭卿云间。

余光人岩石,神草出茅菅。

何人相指拟,稍稍落人寰。

能令堕指儿,虬髯茁冰颜。

祝君如此草,为民已痌瘝。

我亦老且病,眼花腰脚顽。

念当勤致此,莫作河东悭。

(3)《僧伽歌》 李白

真僧法号号僧伽,有时与我论三车。

问言诵咒几千遍,口道恒河沙复沙。

此僧本住南天竺,为法头陀来此国。

戒得长天秋月明,心如世上青莲色。

意清净,貌棱棱,亦不减,亦不增。

瓶里千年舍利骨,手中万岁胡孙藤。

嗟予落泊江淮久,罕遇真僧说空有。

一言忏尽满罗夷,再礼浑除犯轻垢。

(4)《夜听许十一诵诗爱而有作》杜 甫

许生五台宾,业白出石壁。

余业师粲可,身犹缚禅寂。

何阶子方便,谬引为匹敌。

离素晚相逢,仓蒙欣有击。

诵诗浑游衍,四座皆辟易。

应手看捶钩,清心所鸣镝。

精微穿溟滓,飞动催霹雳。

陶谢不枝梧,风骚艺推激。

紫燕自超诣,翠驳谁剪剔?

君意人莫名,人间夜寥阒。

(5)《送僧游台》 贯 休

羡师游五顶,乞食值年丰。

去去谁为侣,栖栖力已充。

浊河高岸坼,衰草古城空。

必到华严寺,凭师问辩公

3.赞美五台山的诗句有哪些

赞美五台山的诗句有

1.《五台山》

年代: 清 作者: 顾炎武

东临真定北云中,盘薄幽并一气通。

欲得宝符山上是,不须参礼化人宫。

2.《五台山和韵》

年代: 宋 作者: 史监

群峰历尽到巅峦,极目清凉境界宽。

山入雁门真设险,地藏佛国即长安。

雨来绝涧自成响,云渡远溪时作团。

花落经台钟梵寂,袈裟香霭翠云蟠。

3.《送僧游五台山》

年代: 宋 作者: 释简长

五峰横绝汉,寒翠倚苍冥。

积雪无烦暑,高杉碍落星。

碛雪檐外见,边角坐中听。

师到栖禅夜,龙湫独灌瓶。

4.《故人梁天机家岢岚即五台山之南也余驰使云中》

年代: 宋 作者: 郑獬

君家在山南,我行在山北。

山如碧连城,千里万重隔。

我行君不知,乘冰赴异域。

异域无春风,未晚日先黑。

思君应在家,游衍甘眠食。

复恐为荐书,去谒天子国。

寒云在山头,应见真消息。

我欲讯寒云,云飞攀不得。

我马不行空,如何度山侧。

相望两不知,立马情何极。

5.《游五台》·陆深

五云常覆五台端,天近清都特地寒。

涧道千年冰未化,林梢一夜雨初干。

黄河紫塞依依见,碧殿朱楼面面看。

万壑千岩清未了,更从高处望长安。

4.描写五台山的诗词

1、《送僧游五台》

唐代:贯休

羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。

白话释义:

斛律羡师游五顶,乞食正值丰收。去去谁作为伴侣,忙碌力已充。浊河高地拆,衰草古城空。一定要到华严寺,凭老师问辨公。

2、《送果上人游五台》

宋代:林景熙

飘飘孤锡度风沙,南北由来本一家。参透五台峰顶雪,却归大庾看梅花。

白话释义:

飘飘孤锡度风沙,南北由来本一家。参与穿过五台峰顶雪,退回大庾看梅花。

3、《送造微上人游五台及礼本师》

唐代:栖白

寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。

白话释义:

天气寒冷,金属器具叮叮作响,要过渭阳津。极目远眺飞来许多大雁,这座城里也没有多少熟悉的人。与老师虽然别久,在以前我们的关系本是亲近。又对清凉月,半夜说话入眠。

4、《送沙弥大智游五台》

唐代:皎然

童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。

云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。

白话释义:

童年时期跟随着僧侣,家里本来是儒家流派。学习三生三世,游玩万里风景。龙回归深潭,树叶在秋季飘落。长老答应解答我的疑问,传给我带回家乡。

5、《次韵和秀上人游南五台》

唐代:司空图

中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。内殿御诗切,身回心未回。

白话释义:

中峰曾到处,题记被青苔。振锡传深谷,翻经想起旧台。危害松树临砌堰,惊鹿突然溪来。内殿御诗切,我回心还没回来。

5.描写五台山的古诗词

《五台山》

年代: 清 作者: 顾炎武

东临真定北云中,盘薄幽并一气通。

欲得宝符山上是,不须参礼化人宫。

《五台山和韵》

年代: 宋 作者: 史监

群峰历尽到巅峦,极目清凉境界宽。

山入雁门真设险,地藏佛国即长安。

雨来绝涧自成响,云渡远溪时作团。

花落经台钟梵寂,袈裟香霭翠云蟠。

《送僧游五台山》

年代: 宋 作者: 释简长

五峰横绝汉,寒翠倚苍冥。

积雪无烦暑,高杉碍落星。

碛雪檐外见,边角坐中听。

师到栖禅夜,龙湫独灌瓶。

6.赞美五台山的诗词有哪些

1、《送沙弥大智游五台》

唐代:皎然

童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。

云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。

释义:童年时期跟随着僧侣,家里本来是儒家流派。学习三生三世,游玩万里风景。

龙回归深潭,树叶在秋季飘落。长老答应解答我的疑问,传给我带回家乡。

2、《送造微上人游五台及礼本师》

唐代:栖白

寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。

与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。

释义:天气寒冷,金属器具叮叮作响,要过渭阳津。极目远眺飞来许多大雁,这座城里也没有多少熟悉的人。

与老师虽然别久,在以前我们的关系本是亲近。又对清凉月,半夜说话入眠。

3、《送僧游五台》

唐代:贯休

羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。

浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。

释义:斛律羡师游五顶,乞食正值丰收。去去谁作为伴侣,忙碌力已充。

浊河高地拆,衰草古城空。一定要到华严寺,凭老师问辨公。

4、《次韵和秀上人游南五台》

唐代:司空图

中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。

危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。内殿御诗切,身回心未回。

释义:中峰曾到处,题记被青苔。振锡传深谷,翻经想起旧台。

危害松树临砌堰,惊鹿突然溪来。内殿御诗切,我回心还没回来。

5、《送果上人游五台》

宋代:林景熙

飘飘孤锡度风沙,南北由来本一家。

参透五台峰顶雪,却归大庾看梅花。

释义:飘飘孤锡度风沙,南北由来本一家。

参与穿过五台峰顶雪,退回大庾看梅花。

7.关于五台山诗词

关于五台山诗词有: 《送僧游五台兼谒李司空》《北望清凉山 》《僧伽歌》《夜听许十一诵诗爱而有作》《送僧游台》 五台山:五台山位列中国佛教四大名山之首,位于山西省东北部,在北纬38°50'~39°05'、东经113°29'~113°44'之间,隶属忻州市五台县,西南距省会太原市230公里,由一系列大山和群峰组成。

其中五座高峰,山势雄伟,连绵环抱,方圆达250公里,总面积592.88平方公里。与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。

素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说,同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。2015年4月2日,五台山风景名胜区因扰乱旅游市场秩序,被国家旅游局警告。

上述诗词全文如下: (1)《送僧游五台兼谒李司空》 张 籍 远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。

边寺连烽去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。

(2)《北望清凉山 》 苏 轼 西登太行山,北望清凉山。晴空浮五髻,晻霭卿云间。

余光人岩石,神草出茅菅。何人相指拟,稍稍落人寰。

能令堕指儿,虬髯茁冰颜。祝君如此草,为民已痌瘝。

我亦老且病,眼花腰脚顽。念当勤致此,莫作河东悭。

(3)《僧伽歌》 李白 真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,口道恒河沙复沙。

此僧本住南天竺,为法头陀来此国。戒得长天秋月明,心如世上青莲色。

意清净,貌棱棱,亦不减,亦不增。瓶里千年舍利骨,手中万岁胡孙藤。

嗟予落泊江淮久,罕遇真僧说空有。一言忏尽满罗夷,再礼浑除犯轻垢。

(4)《夜听许十一诵诗爱而有作》杜 甫 许生五台宾,业白出石壁。余业师粲可,身犹缚禅寂。

何阶子方便,谬引为匹敌。离素晚相逢,仓蒙欣有击。

诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心所鸣镝。

精微穿溟滓,飞动催霹雳。陶谢不枝梧,风骚艺推激。

紫燕自超诣,翠驳谁剪剔?君意人莫名,人间夜寥阒。 (5)《送僧游台》 贯 休 羡师游五顶,乞食值年丰。

去去谁为侣,栖栖力已充。浊河高岸坼,衰草古城空。

必到华严寺,凭师问辩公。

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