1.推荐几幅书法作品,内容是写七夕的,不要悲伤的诗句要开心一定的
古诗十九首之一(汉)佚名迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤摸素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕(五代·后唐)杨璞未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕 (唐)权德舆今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕 (唐)徐凝一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
鹊桥仙(宋)秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!七夕醉答君东 (明)汤显祖玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。
2.适合写书法作品的古诗
01.《将进酒》李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明/镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。
虽然在思想内容上得不到历代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。是著名的北宋文学家,唐宋散文八大家之一。
他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。05.《念奴娇·赤壁怀古》·苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。
人间如梦,一樽还酹江月。06.《虞美人》·李煜春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
《虞美人》是李煜的代表作,也是李后主的绝命词。相传他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”),在寓所命故妓作乐,唱新作《虞美人》词,声闻于外。
宋太宗闻之大怒,命人赐药酒,将他毒死。
3.人生若只如初见
你好! 人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。
出自纳兰容若的木兰词。拟古决绝词柬友 赏析: “人生若只如初见”:首次见到的印象虽然很美好,但毕竟是平淡的,没有什么感情纠葛,坦然自若,只是很欣赏对方,没有什么思念之痛。
这句的意思应该是说人生在世,如果一切都象刚刚见到一样平常,就不会有什么相思之苦了。若知道迟早分离,倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好。
一种哀伤遗憾的意境表露。然后描绘变心的人往往指责满怀痴情却无端被弃的一方首先变心,失恋女子的爱恨情殇可见一斑。
“等闲变却故人心,却道故人心易变。”感情在正常时候发生改变本来是很正常的,我何必又说他心变的太快了呢?这句既是宽慰自己,又是对“故人”"变心”的谴责。
最后引用七夕长生殿的典故,谴责薄情郎虽然当日也曾订下海誓山盟,如今却背情弃义! 。
4.七夕这首诗是写于什么朝代的呢想知道林杰的那首七夕是写于什么朝代
林杰《乞巧》 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。 林杰(831—847)字智周,福建人,唐代诗人。
小时候非常聪明,六岁就能赋诗,下笔即成章。又精书法棋艺。
卒,年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。 农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。
开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
“家家乞巧望秋月,穿尽红丝线几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。
可引导学生阅读课文后资料袋的内容,感受人们过节时的喜悦。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下想象的空间,要引导学生结合全诗的理解,进一步体味诗中展示的人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。”前两句描绘了主人公在孤独的环境中一夜不寐的情景。
室内,云母屏风上映着幽暗的烛影;室外,银河渐渐西移垂地,晨星就要消失了。“渐”字暗示了时间的推移流逝;“沉”字逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态。
“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 ”“碧海青天”,指嫦娥在月宫中孤独枯燥的生活,只能见到深蓝色的天。
“夜夜心”,指嫦娥每晚都会感到孤单。后两句引出凡人对仙人的感叹:嫦娥应该后悔偷吃了灵药,眼望着碧海青天,夜夜心情孤寂。
“应悔”是猜测的意思,表现出一种同病相怜、同心相应的感情。 要深入理解诗句的意思,必须对“嫦娥奔月”的传说有一定的了解(详见参考资料)。
据说嫦娥原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿,寂寞无伴的嫦娥,其处境和心情不正和自己相似吗? 。
5.对书法《秋夕》的赏析
杜牧《秋夕》诗歌鉴赏
秋 夕
杜牧
银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水, 坐看牵牛织女星。
这诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。
前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这又有什么用呢?第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。杜牧这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
6.想找一篇写七夕的好散文
【七夕征文·散文】我心中的七夕
总是很怀念那些还是孩童的日子。无忧无虑,对未来充满了期望,可以给任何事物穿上最美丽的外衣。
小时候,我都是与外公外婆生活在一起的。虽然没有父母在身边,但我的童年却是快乐的。
外公是个博学的人。会唱京剧,会写漂亮的毛笔字,会讲好听的故事。据说,那时的我没有外公讲故事,是不肯睡觉的。
在我记忆中最深刻的,是外公讲的七仙女下凡的故事。至今,仍然记忆犹新。
第一次听到这个故事,大概是五岁的时候。
那年七月初七,外婆像往年一样,在自家院子的葡萄树底下摆放了水果、糕点,还上了香。那时的葡萄早已成熟,被我们这些屁小孩三下五除二地弄光了。对此,外公外婆只是笑着摇头。
没有了葡萄的诱惑,五岁大的我总想找点别的东西来玩。外婆上的香成了我的目标。
曾经,虽然也曾看到过,但还太小,好奇心也没有那么重。于是,我扭着外婆问东问西。外公见了,把我抱到一边,和蔼可亲地给我讲诉着那个关于“七夕节”,关于“七仙女”的故事。
从前,天上的玉皇大帝有七个女儿……
年幼的我也许还不能完全理解那个故事,也不能理解王母既然是七仙女的奶奶,为什么还要抓她呢?更不能理解的是,不就是一条河嘛,找只船来不就过河了吗?带着这许多的问题,我不止一次地问外公。外公亲切地说,等你长大了就会明白了。
尽管如此,以后的每年七夕,我都要外公重新再给我讲一遍。那时的我总希望自己可以躲在葡萄树下偷听到牛郎和织女的谈话,最好还能一睹仙女的风姿。可是,每次不是被蚊子咬醒,就是醒来发现自己已经睡在床上。
到了十岁那年,我还是没有得逞。不仅没有看到七仙女的花容月貌,甚至连牛郎织女的情话也没听到半句。真是失败得可以。
就在那年,由于种种原因,我回到农村老家,跟父母一起生活。我并没有因为地域的转变,而失去对七仙女的兴趣。
我始终相信,这个世上是有牛郎,也是有织女的。
老家关于“七夕”的传说不尽相同,但也大同小异。只是在些纪念活动上有小小的区别。
我是在暑假回的老家,没多久就碰上了七夕。
那天吃过晚饭,母亲拿出几个鸡蛋,又拿出针线篓,连隔壁的伯母也过来了。看得我有点莫名其妙。
母亲把我拉到身边,拿起一个鸡蛋从我的头上慢慢往下滚,嘴里还念念有词。一直滚遍全身,包括脚底。如此滚了三次,又拿笔在蛋壳上写了我的小名。接着用准备好的线和南瓜叶将蛋里三层外三层地包了起来。
随后,用同样的方式给哥哥、堂姐以及他们自己每人弄好一个蛋。
当这些都完成了之后,哥哥和堂姐带着我去了村子东边的小桥。还没到,远远看见那边火光冲天,村子其它地方似乎也有几处起火。走近一看,是一些年纪相仿的孩子们正围着火堆做着什么。
哥哥说,他们和我们一样,是来烧蛋的。
我还想问什么,哥哥已经往路边走去。不一会儿,抱来了一大捆稻草。
哥哥升起了一堆火,烧出一些灰,堂姐将鸡蛋从篮子里小心地拿出来,再放进灰里。然后扔更多的稻草在灰堆上,火光映红了我们每一个人的脸。大我三岁的哥哥与大我五岁的堂姐有说有笑,不时还逗逗我。
其实,我是很想问他们如此这般地烧蛋是为什么?可是又害怕他们笑我。
堂姐好像看出我的心事,娓娓道出了我心中所想。
原来,这些蛋都是以我们的名义烧给天上的七仙女跟牛郎的。如此,他们就会保佑我们身体健康,爱情甜美,家庭幸福。如果你的蛋完好无缺,说明你今年的运气很好;如果你的蛋被烧坏了或者烧得奇形怪状,则证明近期将有祸事发生。化解的方法很简单,只要把这个蛋拿去喂狗就行了。
当时的我信以为真。
火渐渐熄灭,四周慢慢变黑。
哥哥和堂姐七手八脚地将烧好的蛋掏出来,放进篮子。回到家中,我迫不及待地找到了属于我的蛋。还好完好无损!小心地剥开,津津有味地吃起来。
如今,事隔多年,早已有许多年不曾认真地过“七夕节”。儿时的疑问早已在心中找到答案,而我也明白,在葡萄树下是听不到牛郎织女的情话的,而烧的那些蛋也并不能代表什么,甚至有点迷信的成份在里面。可是,我还是由衷地怀念那个年代。纯朴、真挚,即使有些傻,可那都是人们对美好事物无限追求的一种愿望!
所以,我宁可相信,牛郎织女就住在银河两边的两颗星星里。我也宁可想信,这人世间终究还是有那样一份真情在等待着我
7.表达思念女朋友的句子和词汇
给你一首我的原创诗歌:
思念
你是我 我也可能是你
相互包裹着的温暖
我是你 你也必然是我
相互牵挂着的惦记
当浓烈的墨汁 走成起伏
有一滴 从心中弹出的泪
挂在眼角
映着 思念
这种无意的书写
那两个字
却演变成了 我此时写诗的理由
满足我内心的话语
秋的梦 是天的
那一览无遗后留下的空
又将让手中的毛笔 游走在
那两个子组成的美妙之中
8.坐看牵牛织女星
秋夕 唐 [杜牧] 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 [注释] (1)秋夕:秋夜。
诗题一作《七夕》。(2)银烛:银白色的蜡烛。
一作“红烛”。秋光:秋夜清冷的烛光。
画屏:绘有图画的屏风。(3)轻罗小扇:用轻而薄的丝织品制成的团扇。
扑:扑捉。流萤:飞动着的萤火虫。
(4)天街:京城长安的街道。一作“天阶”。
凉如水:指秋天的夜色清凉如水。(5)卧看:一作“坐看”。
牵牛织女:天文学上两个星座名,织女星在银河西,牵牛星在银河东。后世神话传说它们演变为夫妻。
据《荆楚岁时记》载:织女被罚在天河之东服劳役纺织,织成云锦天衣。后来天帝可怜她独处,许嫁河西牛郎,遂废纺织。
天帝大怒,逼令其归河东,准其一年一度相会。