短句子网1.关于保护动物的诗句,是写捕猎动物的
请保护动物 不敢看你的眼睛， 不敢听你的悲鸣， 不敢感受你的心情。
你是和我们 一样的生灵。 我们凭什么 夺走你的生命？ 然而这一切 都已发生， 它让我的心 得不到安宁。
1.马 卖骆马 【唐】白居易 五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。 项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。
归马华山 【唐】白行简 牧野功成后，周王战马闲。驱驰休伏皂，饮龁任依山。
逐日朝仍去，随风暮自还。冰生疑陇坂，叶落似榆关。
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。幸逢时偃武，不复鼓鼙间。
病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 【唐】曹唐 騄耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙。 四啼不凿金砧裂，双眼慵开玉箸斜。
堕月兔毛干觳觫，失云龙骨瘦牙槎。 平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。
陇上沙葱叶正齐，腾黄犹自跼羸啼。 尾蟠夜雨红丝脆，头捽秋风白练低。
力惫未思金络脑，影寒空望锦障泥。 阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。
不剪焦毛鬣半翻，何人别是古龙孙。 霜侵病骨无骄气，土蚀骢花见卧痕。
未喷断云归汉苑，曾追轻练过吴门。 一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。
空被秋风吹病毛，无因濯浪刷洪涛。 卧来总怪龙蹄跙，瘦尽谁惊虎口高。
追电有心犹款段，逢人相骨强嘶号。 欲将鬐鬣重裁剪，乞借新成利铰刀。
病久无人著意看，玉华衫色欲凋残。 饮惊白露泉花冷，吃怕清秋豆叶寒。
长襜敢辞红锦重，旧缰宁畏紫丝蟠。 王良若许相抬策，千里追风也不难。
马 【唐】陈凝 未明龙骨骏，幸得到神州。自有千金价，宁忘伯乐酬。
虽知殊款段，莫敢比骅骝。若遇追风便，当轩一举头。
白马 【唐】杜甫 白马东北来，空鞍贯双箭。 可怜马上郎，意气今谁见。
近时主将戮，中夜商於战。 丧乱死多门，呜呼泪如霰。
咏马 【唐】韩琮 曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。 金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。
难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。 早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。
骢马 【唐】霍总 青骊八尺高，侠客倚雄豪。踏雪生珠汗，障泥护锦袍。
路傍看骤影，鞍底卷旋毛。岂独连钱贵，酬恩更代劳。
白马 【唐】贾至 白马紫连钱，嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞，不要下金鞭。
紫骝马 【唐】李白 紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。临流不肯渡，似惜锦障泥。
白雪关山远，黄云海戍迷。挥鞭万里去，安得念春闺。
咏马 【唐】杨师道 宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装。 春草初生驰上苑，秋风欲动戏长杨。
鸣珂屡度章台侧，细蹀经向濯龙傍。 徒令汉将连年去，宛城今已献名王。
白马 【唐】翁绶 渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。 金埒乍调光照地，玉关初别远嘶风。
花明锦襜垂杨下，露湿朱缨细草中。 一夜羽书催转战，紫髯骑出佩騂弓。
老马 【唐】姚合 卧来扶不起，唯向主人嘶。惆怅东郊道，秋来雨作泥。
浴马 【唐】喻凫 解控复收鞭，长津动细涟。空蹄沈绿玉，阔臆没连钱。
沫漩桥声下，嘶盘柳影边。常闻禀龙性，固与白波便。
塞马 【唐】元稹 塞马倦江渚，今朝神彩生。晓风寒猎猎，乍得草头行。
夷狄寝烽候，关河无战声。何由当阵面，从尔四蹄轻。
2.虎 猛虎行 【魏晋】陆机 渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。 恶木岂无枝？志士多苦心。
整驾肃时命，杖策将远寻。 饥食猛虎窟，寒栖野雀林。
日归功未建，时往岁载阴。 崇云临岸骇，鸣条随风吟。
静言幽谷底，长啸高山岑。 急弦无懦响，亮节难为音。
人生诚未易，曷云开此衿？ 眷我耿介怀，俯仰愧古今。 猛虎词 【唐】储光羲 寒亦不忧雪，饥亦不食人。
人肉岂不甘，所恶伤明神。 太室为我宅，孟门为我邻。
百兽为我膳，五龙为我宾。 蒙马一何威，浮江一以仁。
彩章耀朝日，爪牙雄武臣。 高云逐气浮，厚地随声震。
君能贾馀勇，日夕长相亲。 猛虎行 【唐】韩愈 猛虎虽云恶，亦各有匹侪。
群行深谷间，百兽望风低。 身食黄熊父，子食赤豹麛。
择肉于熊豹，肯视兔与狸。 正昼当谷眠，眼有百步威。
自矜无当对，气性纵以乖。 朝怒杀其子，暮还食其妃。
匹侪四散走，猛虎还孤栖。 狐鸣门两旁，乌鹊从噪之。
出逐猴入居，虎不知所归。 谁云猛虎恶，中路正悲啼。
豹来衔其尾，熊来攫其颐。 猛虎死不辞，但惭前所为。
虎坐无助死，况如汝细微。 故当结以信，亲当结以私。
亲故且不保，人谁信汝为。 白虎行 【唐】李贺 火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。
烧书灭国无暇日，铸剑佩珏惟将军。 玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。
烧丹未得不死药，拿舟海上寻神仙。 鲸鱼张鬣海波沸，耕人半作征人鬼。
雄豪猛焰烈烧空，无人为决天河水。 谁最苦兮谁最苦？报人义士深相许。
渐离击筑荆卿歌，荆卿把酒燕丹语。 剑如霜兮胆如铁，出燕城兮望秦月。
天授秦封祚未终，衮龙衣点荆卿血。 朱旗卓地白虎死，汉皇知是真天子。
猛虎行 【唐】李贺 长戈莫舂，长弩莫抨。 乳孙哺子，教得生狞。
举头为城，掉尾为旌。 东海黄公，愁见夜行。
道逢驺虞，牛哀不平。 何用尺刀？壁上雷鸣。
泰山之下，妇人哭声。 官家有程，吏不敢听。
猛虎行 【唐】齐己 磨尔牙，错尔爪。 狐莫威，兔莫狡， 饥来吞噬取肠饱。
横行不怕日月明， 皇天产尔为生狞。 前村半夜闻吼声， 何人按剑灯荧荧。
虎迹 【唐】韦庄 白额频频夜到门，水边踪迹渐成群。 我今避世栖岩穴，岩穴如何又见君。
猛虎。
2.描写麋鹿环境的句子
麋鹿，俗称“四不像”，是中国特有的一种鹿科珍稀动物。1865年法国传教士阿芒·大卫在北京进行动植物考察，经过南海子皇家猎苑，在苑外高处眺望，发现苑内有一群陌生的鹿，据他判断当时这群鹿在动物分类学上尚无记录，这使他惊讶。1866年，大卫将3只麋鹿标本寄到巴黎自然历史博物馆，经动物学家的鉴定，认为这是一种除了南苑以外哪儿都没有的一种动物。从此，麋鹿轰动了西方各国。英国、法国、德国、比利时、日本等先后以种种理由及手段，从北京南苑将麋鹿掠夺到他们国内。1900年，八国联军侵入北京，南海子麋鹿被西方列强劫杀一空，致使中国特有的这种珍稀之物从此在中国绝迹。
然而，被掠走到异国他乡的麋鹿由于生态环境的恶化，大部分纷纷死去，幸存者无几。就在地球上麋鹿奄奄一息的紧急关头，一位酷爱动物、特别是喜爱鹿科动物的人士———英国十一世贝福特公爵拯救了它，使麋鹿绝处逢生。从1898年起，公爵陆续将饲养在巴黎、柏林、科隆等地动物园的仅18头麋鹿用重金买下，放养在伦敦以北的乌邦寺庄园内。良好的湿地条件使麋鹿开始繁衍，据统计，到1983年底，全世界的麋鹿已达1320头，均为当时18头的后代，遍及亚、欧、非、美、澳各洲，但惟独没有回到它们世代生息的故里———中国。
中国是麋鹿的老家，让“海外游子”回归故里是中国动物学家们多年的呼声，同时也是乌邦寺主人的心愿。1984年，英国牛津大学动物学家玛娅·博依德女士来华考察麋鹿回放中国的地点，她与中国有关专家一致认为北京南海子是最理想的回放地，乌邦寺主人当即决定赠送20头麋鹿给中国，使它们重新回到一度灭绝的地方。
1985年8月24日，一架满载中英两国人民友谊的专机，将20头麋鹿从英国乌邦寺运抵北京，当晚便送至南海子麋鹿苑。就这样，时隔近一个世纪后，“海外游子”终于回家了。
回归自然
麋鹿在南海子安家后，科研人员立即开展了繁殖工作。他们在麋鹿苑内开辟了300多亩的牧草种植场，对水域进行了治理，陆续修建了鹿舍和科研站，为麋鹿的生息繁衍提供了良好条件。1986年夏，有14头母鹿受孕，1987年3月，回归故乡的第一批母鹿开始分娩，有10头小鹿平安降生。1987年9月，英国乌邦寺又赠送给南海子麋鹿苑18头雌麋鹿，这更加快了麋鹿的繁殖和复壮。据统计，自1986年开始至今全国的麋鹿已发展到800多头，而北京麋鹿苑内就有近200头。
麋鹿在南海子驯养繁殖的成功，极大地鼓舞了科研人员，他们经过调查研究，启动了又一项重大工程———让麋鹿回归大自然。
麋鹿是典型的湿地动物。它们在水畔生活，遇到敌害可以逃到河流、湖泊或沼泽中躲避。科研人员经过大量考查取证和可行性分析，认为湖北石首市的长江故道很适合麋鹿生长。那里面积3万亩，是典型的湿地，终年有麋鹿喜食的青草，1992年国家在那里建立了天鹅洲自然保护区。
1993年和1994年，南海子麋鹿苑分别将64头麋鹿送到天鹅洲自然保护区。原始栖息的环境、天然的青草食物、良好的自然条件使麋鹿很快适应了自然生活，而且生长繁殖顺利，几年内就发展到了120多头，并逐渐恢复为自然种群。
麋鹿回归自然的工程如此顺利，使科研人员异常兴奋，为了更快地完成生物多样性保护工作，北京麋鹿生态实验中心准备今年再向石首输送30头麋鹿，这样会促使麋鹿的自然种群更快地发展壮大。也许在不久的将来，麋鹿可以摘掉“国家一级保护动物”的帽子了。
3.描写麋鹿环境的句子越快越好
麋鹿，俗称“四不像”，是中国特有的一种鹿科珍稀动物.1865年法国传教士阿芒·大卫在北京进行动植物考察，经过南海子皇家猎苑，在苑外高处眺望，发现苑内有一群陌生的鹿，据他判断当时这群鹿在动物分类学上尚无记录，这使他惊讶.1866年，大卫将3只麋鹿标本寄到巴黎自然历史博物馆，经动物学家的鉴定，认为这是一种除了南苑以外哪儿都没有的一种动物.从此，麋鹿轰动了西方各国.英国、法国、德国、比利时、日本等先后以种种理由及手段，从北京南苑将麋鹿掠夺到他们国内.1900年，八国联军侵入北京，南海子麋鹿被西方列强劫杀一空，致使中国特有的这种珍稀之物从此在中国绝迹.然而，被掠走到异国他乡的麋鹿由于生态环境的恶化，大部分纷纷死去，幸存者无几.就在地球上麋鹿奄奄一息的紧急关头，一位酷爱动物、特别是喜爱鹿科动物的人士———英国十一世贝福特公爵拯救了它，使麋鹿绝处逢生.从1898年起，公爵陆续将饲养在巴黎、柏林、科隆等地动物园的仅18头麋鹿用重金买下，放养在伦敦以北的乌邦寺庄园内.良好的湿地条件使麋鹿开始繁衍，据统计，到1983年底，全世界的麋鹿已达1320头，均为当时18头的后代，遍及亚、欧、非、美、澳各洲，但惟独没有回到它们世代生息的故里———中国.中国是麋鹿的老家，让“海外游子”回归故里是中国动物学家们多年的呼声，同时也是乌邦寺主人的心愿.1984年，英国牛津大学动物学家玛娅·博依德女士来华考察麋鹿回放中国的地点，她与中国有关专家一致认为北京南海子是最理想的回放地，乌邦寺主人当即决定赠送20头麋鹿给中国，使它们重新回到一度灭绝的地方.1985年8月24日，一架满载中英两国人民友谊的专机，将20头麋鹿从英国乌邦寺运抵北京，当晚便送至南海子麋鹿苑.就这样，时隔近一个世纪后，“海外游子”终于回家了.回归自然麋鹿在南海子安家后，科研人员立即开展了繁殖工作.他们在麋鹿苑内开辟了300多亩的牧草种植场，对水域进行了治理，陆续修建了鹿舍和科研站，为麋鹿的生息繁衍提供了良好条件.1986年夏，有14头母鹿受孕，1987年3月，回归故乡的第一批母鹿开始分娩，有10头小鹿平安降生.1987年9月，英国乌邦寺又赠送给南海子麋鹿苑18头雌麋鹿，这更加快了麋鹿的繁殖和复壮.据统计，自1986年开始至今全国的麋鹿已发展到800多头，而北京麋鹿苑内就有近200头.麋鹿在南海子驯养繁殖的成功，极大地鼓舞了科研人员，他们经过调查研究，启动了又一项重大工程———让麋鹿回归大自然.麋鹿是典型的湿地动物.它们在水畔生活，遇到敌害可以逃到河流、湖泊或沼泽中躲避.科研人员经过大量考查取证和可行性分析，认为湖北石首市的长江故道很适合麋鹿生长.那里面积3万亩，是典型的湿地，终年有麋鹿喜食的青草，1992年国家在那里建立了天鹅洲自然保护区.1993年和1994年，南海子麋鹿苑分别将64头麋鹿送到天鹅洲自然保护区.原始栖息的环境、天然的青草食物、良好的自然条件使麋鹿很快适应了自然生活，而且生长繁殖顺利，几年内就发展到了120多头，并逐渐恢复为自然种群.麋鹿回归自然的工程如此顺利，使科研人员异常兴奋，为了更快地完成生物多样性保护工作，北京麋鹿生态实验中心准备今年再向石首输送30头麋鹿，这样会促使麋鹿的自然种群更快地发展壮大.也许在不久的将来，麋鹿可以摘掉“国家一级保护动物”的帽子了.。
4.关于环境保护的古诗
1、《活水亭观书有感》
朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊.
问渠哪得清如许，
为有源头活水来.
2、《寄旧山僧》
唐 王建
因依老宿发心初，半学修心半读书.
雪后每常同席卧，花时未省两山居.
猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼.
一向风尘取烦恼，不知衰病日难除.
3、黄河，我们的母亲河
大海般广袤的黄土地
是我们永恒的襁褓和生命根基
载着传说
载着悲伤
载着辉煌
载着希冀
也载着沉重的叹息--
沙化的良田
濒危的物种
连绵的酸雨
贪婪子孙的无休止索取
正无情损伤着母亲的躯体
历史的悲剧怎能忘记--
罗马帝国从顶峰陨落
楼兰古国难觅踪迹
玛雅文明从地球上消失
香格里拉不见了美丽……
人类对大自然的无情虐待
必然会招致大自然的回击
面对日趋严峻的生存危机
我们高亢呐喊，深情呼吁--
善待恩泽万世的大地母亲吧
为她编织青禾绿苗
为她献出心中旋律
爱护含辛茹苦的大地母亲吧
因为爱护母亲
就是爱护我们自己
5.关于麋鹿的诗歌
《首夏》 孟夏百物滋，动植一时好。
麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。 翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。
天和遗漏处，而我独枯槁。 一身在天末，骨肉皆远道。
旧国无来人，寇戎尘浩浩。 沉忧竟何益，只自劳怀抱。
不如放身心，冥然任天造。 浔阳多美酒，可使杯不燥。
湓鱼贱如泥，烹灸无昏早。 朝饭山下寺，暮醉湖中岛。
何必归故乡，兹焉可终老。 关于一头麋鹿走过森林（外一首） 大概五年前我写过一首诗， 现在已经找不到了。
我隐约记得， 写的是存在与虚无—— 在潮湿幽暗的原始森林里，一头麋鹿在走动， 它金黄的皮毛偶尔照到阳光， 显得异常醒目。它缓步走动， 完全是森林里一道亮丽的风景，就像模特走秀。
它嘴里不停地咀嚼嫩叶和青草。时而低头 饮水，时而抬起头来警惕地张望。
但它主要是很安闲地踱步、吃草，不慌不忙。 对于我来说，它是一堆会移动的物质，没有思想，看不出欲望， 它只是没有到消亡的一刻，它本能地咀嚼，从这里走到那里。
但每一个瞬间它都在呈现自己， 比如它的健美的身体，以及色彩， 每走一步，我都可以看见它翻动的皮毛下， 大块肌肉有节奏地松弛、绷紧、用力， 那是一种美，显示出另一种鲜活和力量。 走一步，这种美就显现一次， 再走一步，这种美就再显一次。
这头麋鹿，在森林里某个潮湿的地方鲜艳地缓步移动着， 没过一会儿就不见了，只是， 在湿地上留下一串动物新鲜的蹄印， 不久蹄印也随着光阴渐渐看不见了， 然后这地方和麋鹿没来时，一模一样。 是的，现在这里， 与麋鹿来到之前没有什么不同， 仿佛真的不曾有麋鹿来过。
是的， 我有点恍惚，它来到这里，其实和没有来， 有什么区别？我开始怀疑，它其实根本就没来过。 如果它真的来过，也仅仅是某种秩序的一次呈现， 是麋鹿在这个世界的一个投影…… 五年前我写过这样一首诗，现在找不到了， 渐渐我有点吃惊，感到有点诡异， 我开始怀疑自己，是不是， 真的写过这样一首诗？ 这样的诗，写过和没写又有什么区别？ 因为即使写了，对麋鹿的来与不来， 没有半点影响。
而写这首诗的人，他现在活着， 其实也只是一个虚幻的投影。 忧伤的黑麋鹿看见了一只坛子 忧伤的黑麋鹿看见了一只坛子 从隐瞒了事实真相的年代中呈现 在梦中，在我疲惫万分的时辰 像是从梦中飘来了玉米的芬芳和爱慕 忧伤的黑麋鹿看见了一只坛子 它们从令人不安的风暴中出世 在凋零过还来不及复苏的旷野里 黑麋鹿来回地巡视着，想看见坛子的过去 坛子像祷文一样明朗地出现 仿佛刚刚被鸟的羽毛清洗过身体 它内部的生活已接近腐烂 而在它的外型上，仍旧可以看见花纹在绽放 忧伤的黑麋鹿看见了一只坛子 被我渴慕已久的泉水，就在它内部开始涌动 黑麋鹿的午夜生活 在漆黑的笼子里，黑麋鹿终于闭上了双眼 旁边的溪水开始奏乐，那些吟唱的唇 晶莹的麦管，替代了长箫插入了星空 从黑麋鹿的皮草衣中散发出身体的味道 黑麋鹿的午夜生活开始于四蹄触角 从黑漆漆的旷野伸展出去 此刻，它的触角多么温暖，多么欢悦 夜晚多么空旷，它的触角就有多空旷 黑麋鹿的午夜生活必须筑于荒野之上 在黑漆漆的丝网之中，幽魂们互相触抚、厮打 那些早已荡然无存的历史突然由夜游者和亡灵人开始吟唱 噢，黑麋鹿的眼角突然涌出冰凉的泪水 泪水濡湿了一只黑麋鹿的眼眶 我看见或者说我看不见了这个世界的夜色弥漫 山谷与麋鹿 长满丰美的记忆 有一只麋鹿 曾经为记忆驻足停留 是谁的蹄声 叩醒山谷的寂寞 又是谁的月色 拥抱了鸣叫声中的孤独 今夜，月明星稀往事如昨 记忆的微笑风中飞 谁的心事在为谁枯萎 谁的眼泪在为谁零落成溪 一朵盛开的遗憾里 你，是那片 再也找不到的山谷 而我，成了那只 再也回不去的麋鹿 《自题写真 时为翰林学士》 我貌不自识，李放写我真。
静观神与骨，合是山中人。 蒲柳质易朽，麋鹿心难驯。
何事赤墀上，五年为侍臣？ 况多刚狷性，难与世同尘。 不惟非贵相，但恐生祸因。
宜当早罢去，收取云泉身。 吴地麋鹿考 前不久，笔者有幸参观了南通、无锡等地的博物馆，馆内均展示着大枝的鹿角化石给人强烈的视觉冲击，试想数千年乃至上万年前，江南一带该会是一个怎样的景象呢？而主宰这片土地的大型动物会是哪些呢？似乎这枝鹿角化石说明了一切…… 那么当时生活在长江下游水网地带的会是哪一种鹿呢？翻阅国家保护动物名单，我国所产18种鹿中有4种鹿属于一类保护动物，即白唇鹿、麋鹿、梅花鹿和海南坡鹿。
白唇鹿生长在青藏高原，坡鹿只在海南岛有，再排除生长在山林里个体较小的梅花鹿，古代栖息在长江中下游一带的鹿种会不会就是名扬天下的麋鹿呢？答案是肯定的。长江三角洲正是麋鹿的主要栖息地，这也是吴地文化形成过程中最初的原生态。
一、千年沧桑话麋鹿 麋鹿（Elaphurus davidianus），哺乳纲，偶蹄目，鹿科。是我国特有的动物，也是世界珍稀动物。
它善游泳，加上宽大的四蹄，非常适合在泥泞的树林沼泽地带寻觅青草、树叶和水生植物等食物，栖息范围主要在长江中下游一带。野生麋鹿起源于距今200多万年前，约1万年前到距今约3000年时最为鼎盛。
因麋鹿的栖息地与人类活动区域大体相同，随着人口增长，麋鹿的生存空间被挤占破坏，。
6.赞美梅花鹿的句子
梅花鹿那褐色的、光闪闪的眼睛里，既有善良，也有憎恶，既有勇敢，也有智慧。
梅花鹿那细长的脖子，挺立着，象征着不屈，它那波浪形的腰，披着淡黄色的冬毛，真叫漂亮，四条直立的腿，似乎聚集了它全身的力量。
美丽的茸角是公鹿的第二特征，并以此吸引母鹿的倾慕。每当夕阳晚照，常见到公鹿对水中倒映的茸冠，孤芳自赏呢！
梅花鹿头上的那对树枝般的角，让我想到我学过的课文中有一只梅花鹿在湖边看见自己的角，不由赞叹的对自己说：“我的角真美”。
梅花鹿比马小一点儿。较长的脸上有一双水汪汪的大眼睛，头顶上长着一对长长耳朵，好像在聆听远处的动静，发现危险以便早早逃跑。
梅花鹿性格温柔，一会儿舔舔鼻子，一会儿晃晃耳朵，一会儿甩甩尾巴，一会儿迈着四方步在草地上散步，看着梅花鹿这么温顺，我真想把它领回家。