1.关于烽火的诗句
1、烽火连三月
唐
杜甫
《春望》
2、烽火照西京
唐
杨炯
《从军行》
3、沙场烽火连胡月
唐
祖咏
《望蓟门》
4、烽火动沙漠
唐
李白
《塞下曲六首》
5、城头烽火不曾灭
魏晋
蔡琰
《胡笳十八拍》
6、烽火入咸阳
南北朝
鲍照
《代出自蓟北门行》
7、烽火夜烧原
南北朝
庾信
《咏怀》
8、烽火被冈峦
唐
杜甫
《垂老别》
9、汉家还有烽火燃
唐
李白
《战城南》
10、烽火燃不息
唐
李白
《战城南》
11、白日登山望烽火
唐
李颀
《古从军行》
12、古戍苍苍烽火寒
唐
李颀
《听董大弹胡笳兼寄语弄房给事》
13、烽火照高台
宋
陆游
《秋波媚·秋到边城角声哀》
14、烽火扬州路
宋
辛弃疾
《永遇乐 京口北固亭怀古》
15、烽火城西百尺楼
唐
王昌龄
《从军行七首》
16、烽火昼连光
唐
李白
《出自蓟北门行》
17、烽火连朔方
唐
李白
《北上行》
18、千岩烽火连沧海
唐
李白
《永王东巡歌十一首》
19、东郊尚烽火
唐
杜甫
《送长孙九侍御赴武威判官》
20、怅望但烽火
唐
杜甫
《遣兴三首》
21、怅望但烽火
唐
杜甫
《遣兴五首》
22、西征问烽火
唐
杜甫
《秦州杂诗二十首》
23、烽火未全停
唐
杜甫
《秦州见敕目,薛三璩授司议郎,毕》
24、迥戍危烽火
唐
李世民
《饮马长城窟行》
25、远戍报烽火
唐
戎昱
《从军行》
26、江城烽火连三月
宋
李弥逊
《菩萨蛮·江城烽火连三月》
27、烽火连空明灭
宋
陆游
《水调歌头 多景楼》
28、万里中原烽火北
宋
张孝祥
《浣溪沙》
29、烽火平安夜
宋
崔与之
《水调歌头 题剑阁》
30、烽火平安
宋
李曾伯
《八声甘州·怅浮生》
31、烽火传音耗
宋
方岳
《喜迁莺·淮山秋晓》
32、烽火日夜惊
唐
孟郊
《感怀》
33、烽火起云间
唐
李宣远
《并州路》
34、烽火未许换年华
当代
梁羽生
《浣溪沙》
35、应无烽火照甘泉
宋
陆游
《读史》
36、烽火望祁连
南北朝
何逊
《学古诗》
37、妾惊甘泉足烽火
南北朝
庾信
《燕歌行》
38、烽火名园窜狐兔
清
吴伟业
《鸳湖曲》
39、骊山烽火成焦土
清
黄遵宪
《和钟西耘庶常德祥律门感怀诗》
40、烽火来千里
宋
汪元量
《杭州杂诗和林石田》
2.关于烽火的古诗词
如下,望采纳:
烽火【作者:韩愈】
登高望烽火,谁谓塞尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。
勿言日已暮,相见恐行希愿君熟念此,秉烛夜中归。
我歌宁自感,乃独泪沾衣。
烽火台【作者:杨备】
一带东流当复阙,筑台相望水云间。
丽华应不如褒姒,几许狼烟得破颜。
烽火台【作者:马之纯】
此到西陵路五千,烽台列置若星连。
欲知万骑还千骑,只看三烟与两烟。
不用赤囊来塞下,可须羽檄报军前。
如何向日缘褒姒,无事蓬蓬火又燃。
晚泊烽火矶【作者:董嗣杲】
野阴远阁雪风乾,向暮维舟水色寒。
火号荧荧今夜烛,因知江北报平安。
登兴元城观烽火【作者:唐彦谦】
汉川城上角三呼,扈跸防边列万夫。
褒姒冢前烽火起,不知泉下破颜无。
3.关于信息传递的诗
中国古代邮驿,历代均由国家官办,为统治者服务,而民间通信异常艰难。唐代诗人杜甫曾在《春望》中这样描绘过:“烽火连三月,家书抵万金。”说明在那战火连天的岁月,偶得一封家书,比得万金还贵。在漫长的年代中,很多古诗都有关于传递信息的记载。笔者撷取几则如下。
一、鼓角催晓。击鼓是传递紧急警报的一种方法。从商代卜辞中可以看出,它是“声光”通信中最早的一种。周《礼记·夏官·大司马》中就有用击鼓传递信号的规定:“中军以鼙令鼓,鼓人皆三鼓”。鼓者,击鼓可传号令,鼓士气,壮军威,同仇敌忾,勇往直前,以鼓角相闻,声声不绝。唐诗人岑参《武威送别刘判官赴碛石西行军》诗中曰:“火山五月行人少,看君马去疾如鸟。都护行营太白西,角声一动胡天晓。”
二、烽火报警。西周主要发展的是烽燧大鼓,用以传递紧急军情。为了防止犬戎从西、北方入侵,曾在丰镐东部的骊山上设置了烽火台和大鼓,与周围的诸候约定,如烽火起,则是敌人入侵,各路诸候都要前来勤王。《汉书》载:“有寇即火然举以相告”,前烽举火,后烽呼应。《史记》有“边郡之士,闻烽举燧,皆摄弓而驰,荷兵而走”。唐末诗人卢汝弼《和李秀才边庭四时怨》曰:“朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。”一有火警,将士不畏艰险,一齐上阵,保卫祖国边疆。
三、檄牌通信。金牌是一种通信檄牌。“牌长尺余”,木制。“朱漆刻以金书”,上刻“御前文字,不得入铺”,传递时“过如飞电,望者无不避路”。南宋绍兴十一年(1141年)间,秦桧以宋高宗名义,一天内连发十二道金牌传达命令,勒令岳飞退兵。同年十二月以“莫须有”罪名,将岳飞害死于临安(今杭州市)大理寺狱中。明李东阳在《金字牌》诗中写道:“金字牌,从天来,将军恸哭班师回,士气郁怒声如雷。声如雷,震边陲,幽蓟已覆无江淮。仇虏和,壮士死,天下事,安有此,国之亡,嗟晚矣!”
四、虎符调兵。符有两种:一为铜虎符,一为竹虎符。铜虎符用途有二:一为郡守符,作为中央委任太守的证明;二为发兵符。《史记》中记载有信陵君窃符救赵的故事:信陵君拿上如姬从王室盗来的兵符,赶往边境,撤换了魏将,率兵解除赵国之危,深得民心,表现出信陵君能急人之困的义勇精神。唐人韩翃有诗云:“怀君乐事不可见,鬃马翩翩新虎符”;罗珦也有“三十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归”的诗句。可见,虎符是古代传达命令,调兵遣将的信物。
4.与烽火有关的诗句是什么
(一)
国破山河在, 城春草木深。
感时花溅泪, 恨别鸟惊心。
烽火连三月, 家书抵万金。
白头搔更短, 浑欲不胜簪。——唐 ·杜甫《春望》
【作者简介】杜甫,唐代著名诗人。祖籍襄阳,生于河南巩县。字子美,自号少陵野老。世称杜少陵。杜甫被公认为唐代以来最伟大的诗人之一。著有《杜少陵集》
(二)
登高望烽火,谁谓塞尘飞。
王城富且乐,曷不事光辉。
勿言日已暮,相见恐行稀。
愿君熟念此,秉烛夜中归。
我歌宁自感,乃独泪沾衣。——唐·韩愈《烽火》
【作者简介】韩愈,唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。河南河阳(今河南省孟州市)人,汉族,字退之,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。
(三)
烽火照西京,心中自不平。
牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画,风多杂鼓声。
宁为百夫长,胜作一书生。——唐·杨炯《从军行》
【作者简介】杨炯,唐代诗人。华州华阴(今属陕西)人,唐代文学家,与王勃、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰。文学才华出众,善写散文,尤擅诗。现存诗30余首,以五言见长,多边塞征战诗篇,所作如《从军行》《出塞》《战城南》《紫骝马》等。
(四)
去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。——唐·鲍溶《寄李都护》
【作者简介】鲍溶,字德源,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为"博解宏拔主".将他与"广大教化主"白居易、"高古奥逸主"孟云卿、"清奇雅正主"李益、"清奇僻苦主"盂郊、"瑰奇美丽主"武元衡并列。为"六主"之一。
(五)
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
【作者简介】陆游,字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生创作颇丰,如《渭南文集》、《剑南诗稿》、《放翁遗稿》等。
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