短句子网1.有关美玉的典故 诗句或成语
金口玉言 古代称皇帝讲的话，后来有时泛指说话不能改变。
冰肌玉骨 肌指皮肤，直意是指女子的肌肤若冰雪，骨骼像玉石。典故的含义是形容纯洁而美丽的女子，也可形容梅花的傲寒斗艳。
冰清玉润 直意是指岳父像冰那样清洁，女婿像玉那样温润。古文中也有将翁婿称为“冰玉”的。
冰清玉洁 纯洁，形容操行清白、品格高洁，也可以比喻官吏办事清明公正。即“如冰之清，如玉之洁，洁而正威，和而不亵”。
不吝金玉 直意是指不吝惜金玉，成语中的“金玉”是指宝贵的意思，不吝金玉是请人指教时的客气话，是欢迎批评指正，希望不要吝惜宝贵意见。
2.谈谈中国古人佩玉的情况
玉在中国传统文化里有着不可替代的作用，玉乃是吉祥之饰物，玉是一种有灵气的宝物，一块上好的玉件能给人带来好运，趋吉避凶，佩玉石可养生，身上佩玉可防疾病，佩玉则百邪不侵。 玉坠悬于胸前，一块好玉温和与体温一致，发着淡淡白光，那样的纯洁，那样的可人，“人养玉，玉养人”，玉惜有缘人，人怜有心玉，面对一块温润细白的好玉，幻想着自己就是那淡淡白光，心中的郁闷一点一点地被温暖、抚平、复原。 民间还有一种说法，玉能补气，玉能辟邪，一个佩玉的人如果遇到不幸，玉会先碎，灾祸也会减轻。这叫“玉碎人全”。
佩玉的记载：
《礼记·玉藻》：“君子在车，则闻鸾和之声，行则鸣佩玉。”
《左传·哀公二年》：“大命不敢请，佩玉不敢爱。”
《毛诗·郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。”
《大戴礼记·保傅》：“下车以佩玉为度。”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》：“叔仪乞粮於鲁人，歌佩玉而呼庚癸。”
3.关于爱情和玉组合起来的诗词
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然！
有所思 汉乐府
有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，
拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。相思与君绝！
鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风，东方须臾高知之。
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。
——《卫风 木瓜》
4.描写“玉佩”色泽和外形句子有哪些
1. 这抉玉佩只有半个巴掌大小，通体温润，上有双龙盘旋争大日之雕刻，而那枚太阳突出少许，上点红漆，轻轻的抚摸上去，会发现那太阳竟然不是红漆点上颜色，而是古玉本身那一处便是红色，剔透晶莹，很是漂亮。
2. 那玉佩通灵剔透，莹润光泽，翠色温碧，好看得很。
3. 通透无暇两面看，温香软玉入眼来。
4. 绿玉，绿色的玉有两种，一是翡翠的绿，其色嫩如新柳；一种是软玉中的碧玉，呈色暗绿，带深青色，碧玉以深绿为贵。浅绿及有墨星（玉质中散满黑点，俗称虼蚤斑）和有白点间杂的次之，绿色如同秋天树叶的叫做菜玉，则是绿玉中最下品。
5. 墨玉有的非常莹澈，可以作为镜子，墨玉常微微有一点绿色。黑白映带，灰白色并且满布灰点的，又称作灰玉，墨玉中的下品。
6. 黄玉，以好像蒸熟的玉米颜色为最佳，名为“甘黄玉”。有的玉中有珠砂点，黄玉次一等的是焦黄，还有一种色如糖浆，又称作糖玉。
5.古人熏香和佩玉之间的关系
/view/575173.htm 这；两个网址介绍的很详细，希望对你有帮助。
玉佩与文化 玉佩 战国、秦汉时期的玉佩繁缛华丽，甚至数十个小玉佩，如玉璜、玉璧、玉珩等，用丝线串联结成一组杂佩，用以突出佩戴者的华贵威严。魏晋以后，男子佩戴杂佩的渐少，以后各朝都只是佩戴简单的玉佩，而女子很长时间里依然佩戴杂佩，通常系在衣带上，走起路来环佩叮当，悦耳动听，因此“环佩”也渐渐成了女性的代称之一，环佩在样式和佩戴方式上是不断变化的，清代学者叶梦珠《阅世编·内装》解释说：“环佩，以金丝结成花珠，间以珠玉、宝石、钟铃，贯串成列，施于当胸。
便用则在宫装之下，命服则在霞帔之间，俗名坠胸，与耳上金环，向惟礼服用之，于今亦然。” 可知清代女性的环佩已经从古时只系于衣带的腰饰，而转为坠于胸间的项饰了。
孔子曾说“君子于玉比德。”他认为玉具有仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子之风。
《礼记·聘义》：“君子比德于玉焉。温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不揜瑜，瑜不揜瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也；诗云：‘言念君子.温其如玉’。
故君子贵之也。”流传千古的名言“宁为玉碎，不为瓦全”，更是把玉的完美与人格尊严联系在一起。
古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于到现在人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”。 “辉煌腾达”翡翠玉佩 在《诗经》中有很多以玉喻人的句子，例如，《卫风·淇奥》：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。”
《魏风·汾沮洳》：“彼其之子，美如玉，美如玉，殊异乎公族。”《召南·野有死麋》“白茅纯束，有女如玉。”
诗句与意境最为优美的是《郑风·有女同车》： 有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。
彼美孟姜，洵美且都。 有女同行，颜如舜英。
将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。
一个男子赞美他将娶的妻子不但容貌美丽，而且有美玉一般的内心。但被比喻成玉人的人，并不都是女子，常常也被用来指男人，例如《世说新语》说嵇康：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
以后就有了典故“玉山倾倒”或者“玉山倾颓”。而一对容貌人品皆出众的夫妻往往也被喻为“一双璧人”。
6.有什么比较有诗意的诗句是带”贵“字的
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒.
含光混世贵无名， 何用孤高比云月.
中贵多黄金，连云开甲宅
造句心欲细而句欲苦，是以贵苦吟.
当庭始觉春风贵，带雨方知国色寒。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青.
终南何有？有条有梅。
君子至止，锦衣狐裘。
颜如渥丹，其君也哉。
终南何有？有纪有堂。
君子至止，黻衣绣裳。
佩玉将将，寿考不忘。
吾家有娇女，皎皎颇白皙。
小字为纨素，口齿自清历。
鬓发覆广额，双耳似连璧。
明朝弄梳台，黛眉类扫迹。
浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤。
娇语若连琐，忿速乃明划。
杖策招隐士，荒途横古今。
岩穴无结构，丘中有鸣琴。
白云停阴冈，丹葩曜阳林。
【效古】
若木出海外，本自丹水阴。
群帝共上下，鸾鸟相追寻。
千龄犹旦夕，万世更浮沉。
岂与异乡士，瑜瑕论浅深。
【买花】
帝城春欲暮，喧喧车马度。
共道牡丹时，相随买花去。
贵贱无常价，酬值看花数。
灼灼百朵红，戋戋五束素。
上张幄幕庇，旁织笆篱护。
水洒复泥封，移来色如故。
家家习为俗，人人迷不悟。
有一田舍翁，偶来买花处。
低头独长叹，此叹无人谕。
一丛深色花，十户中人赋。
【惜牡丹花】
惆怅阶前红牡丹，
晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽，
夜惜衰红把火看。
【小重山】
正是神京烂熳时，
群仙初折得，郄诜枝。
乌犀白□最相宜，
精神出，御陌袖鞭垂。
柳色展愁眉，
管弦分响亮，探花期。
光阴占断曲江池，
新榜上，名姓彻丹墀。
岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。
【咏八十一颗】
色比丹霞朝日，
形如合浦圆珰。
开时九九知数，
见处双双颉颃