1.表达“怜香惜玉”的诗词有哪些
1.《赠别》其一娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。此诗是诗人杜牧赠别一位红颜知己的,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。
2.《李延年歌》北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国?佳人难再得。《李延年歌》是汉代宫廷音乐家李延年创作的小诗。
此诗以简括而觉单调的语言,赞颂了一位举世无双的绝色美女。全诗大致采用五言体式,出语夸张,情真意切,以简胜繁,以虚生实,体现出一种自然、率真的美。
3.《菩萨蛮·小山重叠金明灭》小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
《菩萨蛮·小山重叠金明灭》是唐代文学家温庭筠的代表词作。此词写女子起床梳洗时的娇慵姿态,以及妆成后的情态,暗示了人物孤独寂寞的心境。
全词把妇女的容貌写得很美丽,服饰写得很华贵,体态也写得十分娇柔,仿佛描绘了一幅唐代仕女图。词中委婉含蓄地揭示了人物的内心世界,并成功地运用反衬手法。
鹧鸪双双,反衬人物的孤独;容貌服饰的描写,反衬人物内心的寂寞空虚。作品充分体现了作者的词风和艺术成就。
2.有关玉佩的诗句
1.玉在山而木润,玉韫石而山辉.
2、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯.
3、玉声贵清越,玉色爱纯粹.作诗亦如之,要在工夫至.
4、玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨.
5、玉器七千陈湛露,翠蛾三百舞灵风.
6、玉瓶泻尊中,玉液黄金脂.
7、玄关评兔角,玉器琢鸡冠.傲野高难狎,融怡美不殚.冀迎新渥泽,遽逐逝波澜.
8、小序见卖玉器者.或人欲买.疑其是珉.不肯成市.聊作此诗.
9、细观玉轩吟,一生良苦心.雕琢复雕琢,片玉万黄金.
10、天公娇子性通灵,风沙磨砺俏玉容.冰晶玉肌飘清韵,暴雨洗礼驻彩虹.
11、缅思冰雪容,重想金玉玉器.可但发其蒙,端能病斯愈.
12、马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处.
13、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
14、绿水结绿玉,白波生白圭
3.描写玉的古诗词
葡萄美酒夜光杯 这个就是 玉的 杯子 欲饮琵琶马上催 翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。
脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。 良玉假雕琢,好诗费吟哦。
诗句果如玉,沈谢不足多。 玉声贵清越,玉色爱纯粹。
作诗亦如之,要在工夫至。 辨玉先辨石,论诗先论格。
诗家体固多,文章有正脉。 细观玉轩吟,一生良苦心。
雕琢复雕琢,片玉万黄金。 中国文学是中国古今社会生活的反映,也是中国古今文化的重要组成部分。
由于玉文化是中华文明的基石,而玉文化在中国文化和中国文学中必然有所反映,这是顺理成章的事实。但是,由于中国文学在中国古文化中出现得较晚,文学作品的诞生便大大晚于玉文化诞生的年代了。
中国第一部诗歌总集《诗经》,收录了西周初年到春秋中叶的305篇诗歌,其中有不少涉及到玉器或与玉有关的名篇名句,如「知子之来之,杂佩(图1)以赠之。」(《郑风‧女曰鸡鸣》)其意是:我知道你来慰劳我,把由几种玉组成的佩玉赠送给你。
「言念君子,温其如玉。」(《秦风‧小戎》)之意为:想起我那心上人,温文儒雅有如美玉。
屈原《九章‧涉江》中云:「登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。」此句是说:登上昆仑山品尝玉之精华,可与天地一样长寿,像日月一般光辉。
这都是脍炙人口的千古绝唱之后,汉赋、唐诗、宋词、元曲以及明清小说等不同体裁的文学作品中,有不少用「玉」字的句子或题名,还有涉及玉的主题与情节。描写玉工碾玉劳动及其不幸爱情遭遇的宋话本《碾玉观音》,与玉的关系就更为直接。
元明杂剧《玉玦记》、《拾玉镯》、《一捧雪》等,也都是以玉文化素材为创作线索的代表作品。清代著名小说《红楼梦》与玉、玉文化的关系最为密切,从《石头记》——《红楼梦》,从女娲补天遗 石——通灵宝玉——「命根」——贾宝玉——林黛玉……直到全书悲剧性的结局,无不贯穿着玉文化的诸种理念。
总之,正如一句老俗语所道的「书中自有颜如玉」那样,玉、玉文化给予中国文学以极为深远的影响,这也是中国文学的一大特色。
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