短句子网1.有关黄帝的诗词
世界文明 唯有我先
孙中山
中华开国五千年，神州轩辕自古传。
创造指南车，平定蚩尤乱。
世界文明，唯有我先。
国共两党祭黄陵
中国国民党党部祭陵词
张继 顾祝同
奥稽遐古，世属洪荒；天造草昧；
民乏典章。维我黄帝，受命于天；
开国建设，临治黎元。始作制度，
规距百工；诸侯仰化，咸与宾从。
置历纪时，造字纪事；宫室衣裳，
文物大备。丑虏蚩尤，梗化作乱；
爱诛不庭，华夷永判。仰维功业，
广庇万方；佑启后昆，恢廓发扬。
追承绩猷，群情罔懈；保我族类；
先灵攸赖。怀思春露，祀典告成；
陈斯俎豆，来格来歆。
中华民国政府祭陵词
林森 孙蔚如
维帝知周万物，泽被瀛寰。拯群生于涂炭，固国本于金汤。
涿鹿征诸侯之兵，辔野成一统之业。干戈以定祸乱，制作以
开太平。盛德鸿规，于今攸赖。今值清明良辰，受修
2.关于民族的古诗
1，出塞 （选一）
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
译文：依旧是秦时的明月汉时的边关‘
征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，
绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
2，少年行 （选一）
唐·王维
出身仕汉羽林郎，
初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，
纵死犹闻侠骨香。
译文：才从军便作汉朝的羽林郎，
一开始就随将军鏖战渔阳。
谁知道不能去边关的痛苦，
纵然战死还留下侠骨芬芳。
3，武威送刘判官赴碛西行军
唐·岑参
火山五月行人少，
看君马去疾如鸟。
都护行营太白西，
角声一动胡天晓。
译文：五月的火焰山行人稀少，
看着您骑马迅疾如飞鸟。
都护军营在太白星西边，
一声号角就把胡天惊晓。
4，和张仆射塞下曲
唐·卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
译文：死寂之夜，乌云遮月，天边大雁惊飞，单于的军队想要趁着夜色悄悄潜逃。
正想要带领轻骑兵一路追赶，大雪纷纷扬扬落满了身上的弓刀。
5，夏日绝句
宋·李清照
生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东。
译文：活着就要当人中的俊杰，
死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，
只因他不肯偷生回江东。
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3.求一首关于种族间和睦共处或团结的古诗词
塞下曲 常建 玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
天涯静处无征战，兵气销为日月光。 词语解释： “玉帛”，指朝觐时携带的礼品。
执玉帛上朝，是一种宾服和归顺的表示。 “帝乡”，指西汉国都长安 “乌孙”是活动在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大邦。
“天涯静处”，甘肃玉门关一带，泛指往年征战之地 “兵气”，同样是指战象 译文： 乌孙的使臣带着玉帛觐见了汉朝的皇上，在回归的路上仍然不时回望帝都长安；乌孙回到自己的领土不再为了称王而征战。 以往征战频繁的地方不再有战火，日月的光华照彻寰宇。
（自己译的，不太雅，包涵下~） 赏析： 边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径，弹出了不同寻常的异响。
这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系，历史上阴晴不定，时有弛张。
作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。 诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。
“玉帛”，指朝觐时携带的礼品。《左传。
哀公七年》有“禹合诸侯干涂山，执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝，是一种宾服和归顺的表示。
“望”字用得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，说明恩重义浃，相结很深。“不称王”点明乌孙归顺，边境安定。
乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载，武帝以来朝廷待乌孙甚厚，双方聘问不绝。
武帝为了抚定西域，遏制匈奴，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟。太初间（前104-前101），武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙，生了四男二女，儿孙们相继立为国君，长女也嫁为龟兹王后。
从此，乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系，成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史，虽只寥寥数语，却能以少总多，用笔之妙，识见之精，实属难能可贵。
一、二句平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。
“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。
玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。
诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。
这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。
4.赞美民族英雄的诗句
颂岳飞：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。
吊岳飞
胡铨（宋）
匹马吴江谁着鞭，惟公攘臂独争先。
张皇貔貅三千士，搘拄乾坤十六年。
堪悯临淄功未就，不知钟室事何缘。
石头城下听舆论，万姓颦眉亦可怜。
观岳侯石像
薛季宣（宋）
万死何知狱吏尊，威名盖代古难存。
二桃岂以功高赐，一舸不容身退论。
几见饮江思道济，缪为图像肖王敦。
沉碑千古蛟川恨，付与无穷客断魂。
岳武穆王墓
叶绍翁（宋）
万古知心只老天，英雄堪恨复堪怜。
如公少缓须臾死，此虏安能八十年！
漠漠凝尘空偃月，堂堂遗像在凌烟。
早知埋骨西湖路，悔不鸱夷理钓船！
谒岳王坟
郑超（震？）（宋）
我来拜谒岳王坟，松柏苍苍上宿云。
臣子报君终一死，权奸卖国欲中分。
鹰扬当日谁能及，雁叫中原不可闻。
石马石人山寂寂，英雄于此忆将军。
颂郑成功收宝岛
郑汉生
焚罢儒衣怒发冲，屯兵鹭岛气如虹。
挥师瀛海风雷激，征服荷夷天地红。
赤嵌降旗终告捷，台湾返祖继昌隆。
中秋月夜殷期盼，一统瓯国两岸通。
5.描写民族气节的古诗有哪些
1. 世间无限丹青手，一片伤心画不成。____高蟾《金陵晚望》
2. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》
3. 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》
4. 落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
5. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
6. 呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》
7. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
8. 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》
9. 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》
10. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》
11. 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》
12. 愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》
13. 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》
14. 感时花溅泪，恨别鸟惊心。____杜甫《春望》
15. 功名万里外，心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》
16. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。____屈原《离骚》
17. 此生谁料，心在天山，身老沧洲。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
18. 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。____文天祥《扬子江》
19. 死去元知万事空，但悲不见九州同。____陆游《示儿》
20. 范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。____严遂成《乌江项王庙》
21. 了却君王天下事，赢得生前身后名。____辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
22. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。____王昌龄《出塞二首》
6.形容帝皇的句子
帝，古时最高统治者的称号。在中国，皇帝最早是皇、帝的合称。“皇者，大也，言其煌煌盛美。帝者，德象天地，言其能行天道，举措审谛。”又《春秋繁露》：“德侔天地者，称皇帝。”所以人们考量上古时的贤君，根据他们各自的功绩，将能够配得上皇、帝之称的八人合称为“三皇五帝”。但此时皇、帝还分别为两个称号，不同时用于一人身上。首次将二者合并，作为国家最高统治者的称号则始于秦始皇。至此后，皇帝一词正式成为中国古代王朝最高统治者的专称。近代以来，“皇帝”也是对其它强大帝国的国君的翻译。
补充：
有着千古一帝之称的秦始皇，是中国历史上第一个统一中原的帝王，也是中国历史上最有作为的皇帝之一。灭六国而完成中国的统一，这是众所周知的；但除此之外，他还做了些什么呢？这里简要概括一下：
一、确立了中央集权的体制；在此之前，中国地域内有许多分封的国家，各国有自己的国君或王，中央的商或周对各诸侯国的控制能力有限；各诸侯国之间常发生战争，极大的影响了经济的发展；秦始皇废除了分封制度，设立了中央直接管理下的郡、县、乡、亭、里等多级管理基层结构；这样的管理结构一直延续了两千多年，到现在还在延续。
二、统一文字、货币。在此前，各国使用的文字不同，来往的文书经常相互之间不能看懂，对国家的文化和交流十分不便；秦始皇时强制统一成一种文字，这套文字作为中国唯一规范的文化一直用了两千多年，到现在还在使用；各地区使用的货币也不一样，有圆形的、刀形的、铲形的，还有贝壳、龟甲或玉片等等，秦始皇将货币统一金和为外圆内方的铜币，这种铜钱直到沿用两千多年后的清朝。
三、统一度量衡。什么是度量衡呢？在秦始皇前，各地的度量衡单位五花八门，比如说，你想买一尺布，到其他地方连一尺是什么意思都不知道，或者这边的一斤米，到那边的称不叫一斤，又叫另外一种单位了；秦始皇时规定了统一的长度单位，叫分、寸、尺、丈。这些名称现在还在使用；量具容积的单位叫合、升、斗；重量（衡）的单位叫铢、两、斤、石，这些单位也是到现在还在使用。铢是由于铜钱的重量是以铢计的，如半两重的铜钱叫5铢钱，后来把“1铢”叫做“1钱”了。现在还是10钱=1两。
四、修建驰道，疏通河道和渠道。也就是连接全国各郡县的道路（相当于现在的国道和省道）。大大的加强了各地之间的联系。
五、修建长城，原来各国之间都有一些长城，但北方的长城不完整；统一后他下令把原来国之间的长城拆除，再把原来秦、赵、燕三国北边的长城连接起来，以防止北方匈奴的南侵。给我们留下了一条举世闻名的万里长城。
六、开拓边疆。在中原各国相互征战，无暇北顾的时候，匈奴乘机南侵，攻掠秦、赵、燕三国的北方边地；秦始皇兼并六国后，派数十万大军万大军北伐，击败了匈奴，稳定了北方边疆；南攻岭南的百越，把两广并入到中国的版图之中。 上面几条是对秦始皇的所做一些简要的概括；这些事情在他之前是从来没有过的事情，开创于他，并且一直被沿用了两千多年之久；在他以后的皇帝，治国管理无一不是在他这个机构框架下对国家进行管理而取得成就的，他们创造的伟业，有很大的原因是得益与秦始皇为他们奠定的基础；在前人没有的前提下，完成这么多的体制变革和文化变革，以及众多的建设工程，需要做多少工作呢？而且从秦始皇完成兼并六国，到他去世，仅有11年时间；就在这短短的11年里，秦始皇以难以想象的速度完成了如此浩大的工作，为中国几千年的封建社会奠定了基础。秦始皇不仅是一个有雄才伟略的君王，而且也是一个办事效率最高的领导人。
可以说，中国历史上除了秦始皇，其他任何一个皇帝和贤人都不可能做得到的。 再看看历史上其他被称为贤明的帝王，汉高祖、汉武帝、唐太宗、宋太祖、以及朱元璋、朱棣等等，他们创造的“伟绩”有哪一个能和秦始皇相比呢？他们为我们中华民族留下了什么多少实质性的东西和能沿用数千年的“软件”呢？从这方面讲，秦始皇毫无疑问是中国历史上对中华民族贡献最大伟大的君王。 然而，秦始皇在人们心目中的地位，远不如其他几个皇帝，这是为什么呢？是因为秦始皇被带上了一个头号暴君的头衔。这个“暴君”的称号，不仅使他一生的绝世光辉大失色彩，甚至在传说和戏剧中多成反面人物，这么一个最伟大的君王的地位，往往被其他超过。