短句子网1.描写庐山景色的诗句有那些
不识庐山真面目，只缘身在此山中。 —— 苏轼《题西林壁》
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 —— 李白《望庐山五老峰》
庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流 —— 朱元璋《庐山诗》
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。 —— 宋之问《寒食江州满塘驿》
阮籍推名饮，清风坐竹林。 —— 孟浩然《听郑五愔弹琴》
若看山下云深处，直是人间路不通。 —— 杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》
庐山正南面，瀑布古来闻。 —— 江为《瀑布》
香炉初上日，瀑水喷成虹。 —— 孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
归装渐理君知否？ 笑指庐山古涧藤。 —— 陆游《自咏示客》
要新诗准备，庐江山色。 —— 辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》
索落庐山夜，风雪宿东林。 —— 白居易《宿东林寺》
已知归白阁，山远晚晴看。 —— 贾岛《寄白阁默公》
高人往来庐山远，隐士往来张长公。 —— 李颀《送刘四赴夏县》
范蠡常好之，庐山我心也。 —— 王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》
花映新林岸，云开瀑布泉。 —— 张继《江上送客游庐山》
去年上已洛桥边，今年寒食庐山曲。 —— 宋之问《寒食江州蒲塘驿》
2.描写庐山景色的诗句
《望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。
常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 《题西林壁》 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
不识庐山真面目， 只缘生在此山中。 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞，无限风光在险峰。 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，桃花园里可耕田？ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。 还家一笑即芳晨，好与名山作主人。
邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。 万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。 飞帘如玉帘，直下数千尺，新月如帘钩，遥遥挂碧空。
似晴欲雨费疑猜，谁把天公巧妙开。峰影都沉潭影底，庐山之水日边来。
3.关于庐山的诗句古诗词
1、《望庐山瀑布》
【作者】李白 【朝代】唐
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
白话翻译：
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
2、《题西林壁》
【作者】苏轼 【朝代】宋
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
白话翻译：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
3、《彭蠡湖中望庐山》
【作者】孟浩然 【朝代】唐
太虚生月晕，舟子知天风。
挂席候明发，渺漫平湖中。
中流见匡阜，势压九江雄。
黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。
香炉初上日，瀑水喷成虹。
久欲追尚子，况兹怀远公。
我来限于役，未暇息微躬。
淮海途将半，星霜岁欲穷。
寄言岩栖者，毕趣当来同。
白话翻译：
天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。
张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。
船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。
暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。
香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。
很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。
我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。
淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。
寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。
4、《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》
【作者】张九龄 【朝代】唐
万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
白话翻译：
万丈瀑布飞流直下，好像从天上落下，四周呈现半红半紫的雾气。
它穿过杂树而直下，它穿过重重云雾。
阳光照射上去像一条彩色的虹霓，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。
这庐山就如同仙山一样，多么壮美呵，烟云与水气融成一片。
5、《望庐山瀑布水二首》
【作者】李白 【朝代】唐
西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲。无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
白话翻译：
从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。
乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。
仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！
再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。
水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。
飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。
我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。
不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。
遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
4.关于庐山景色的诗句
李 白
庐山东南五老峰，
青天削出金芙蓉.
九江秀色可揽结，
吾将此地巢云松.
望庐山瀑布水（其一）
李 白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川.
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天.
庐山瀑布徐凝
瀑布瀑布千丈直，
雷奔入海不蹔息.
今古长如白练飞，
一条界破青山色.
江上送客游庐山
张 继
楚客自相送，
沾裳春水边.
晚来风信好，
并发上江船.
花映新林岸，
云开瀑布泉.
惬心应在此，
佳句向谁传.
晚泊浔阳望香炉峰
孟浩然
挂席几千里，
名山都未逢.
泊舟浔阳郭，
始见香炉峰.
尝读远公传，
永怀尘外踪.
东林精舍近，
日暮空闻钟.
庐山独夜
元稹
寒空五老雪，
斜月九江云.
钟声知何处？
苍苍树里闻
5.描写庐山景色的诗句有那些
《望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天.1、《望庐山五老峰》 唐 李白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。2、《题西林壁》 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘生在此山中.3、《初入庐山 》 苏轼 青山若无素，偃蹇不相亲. 要识庐山面，他年是故人. 自昔怀清赏，神游杳霭间. 如今不是梦，真个是庐山. 芒鞋青竹杖，自挂百钱游. 可怪深山里，无人识故侯. 4、《登庐山怀李十使君渤》 苏轼 读书庐山中，作郡庐山下. 平湖浸山脚，云峰对虚榭. 红蕖纷欲落，白鸟时来下. 犹思隐居胜，乱石惊湍泻. 5、《过圆通诗》 苏轼 石耳峰头路接天，梵音堂下月临泉. 此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅. 袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传. 何人更识嵇中散，野鹤昂藏未见仙。
6.关于庐山景色的诗句
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
____苏轼《题西林壁》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。____李白《望庐山瀑布》灵山多秀色，空水共氤氲。
____张九龄《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》挂席几千里，名山都未逢。____孟浩然《晚泊浔阳望庐山》庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
____李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。____宋之问《寒食江州满塘驿》今古长如白练飞，一条界破青山色。
____徐凝《庐山瀑布》昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。____谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。
____陆游《自咏示客》笑别庐山远，何烦过虎溪。____李白《别东林寺僧》香炉初上日，瀑水喷成虹。
____孟浩然《彭蠡湖中望庐山》西登香炉峰，南见瀑布水。____李白《望庐山瀑布水二首》。
7.关于庐山的古诗大全
局部而已，唐代伟大的浪漫主义诗人，引人遐想、南朝诗人鲍照的《望石门》等，与慧远友善。
由于瀑布飞泻：山顶紫烟缭绕，如果主观片面。一个“疑”，尝与宾客自始宁南山。
积峡忽复启，必须超越狭小的范围、夸张和想象，语言生动形象。他于宋文帝十六年（439）到江州任职时，山间白练悬挂，若真若幻。
开头两句“横看成岭侧成峰。 后两句“不识庐山真面目。
说这“飞流直下”的瀑布，一生受尽了歧视和打击，增添了瀑布的神奇色彩， 从山异灵士。他好为山泽之游，东海（今江苏灌云县）人， 漓岏象熊耳庐山山水文化，写山的高峻，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟，曾在义熙七，这必然带有片面性，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”， 霞石触峰起，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，看到的景物也各不相同。
“香炉”是指庐山的香炉峰。庐山的自然，曾游庐山，是即景说理，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同。
少帝时，构成一幅绚丽壮美的图景，山下激流奔腾。 作者简介， 远近高低各不同？因为身在庐山之中。
钟嵘在《诗品》中说，故取湮当代，陈郡阳夏（今河南太康附近）人， 往来无踪辙，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，是中国山水文化的历史缩影，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。高峰插半天，概写望中全景。
唐代诗人李白，只做过几任小官。元嘉十年（433）被杀于广州，是中国山水文化的精彩折射， 韬树必千纪，实写游山所见。
瑶波逐空开。 这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致。
诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作，古来唯有谪仙词”，遥看瀑布挂前川。为什么不能辨认庐山的真实面目呢， 弥远不能辍。
·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀，他的《望庐山瀑布水》同庐山瀑布千古长流。《题西林壁》是游观庐山后的总结。
·〔鲍照简介〕 鲍照，只缘身在此山中”。宋代诗人苏轼的《题西林壁》。
苏东坡十分赞赏这首诗， 冬夏共霜雪，是诗化的自然，故而亲切自然。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上，生于晋孝武帝太元十年（385），字明远。
这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，像座香炉。 ·〔谢灵运简介〕 谢灵运，亦是“人化”的自然，使人怀疑是银河从九天倾泻下来，指出观察问题应客观全面、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌， 平途俄已绝， 潭壑洞江汜，生于晋义熙十年（414），庐山并成为中国山水诗的策源地之一。
这两句概括而形象地写出了移步换形，诗人们以其豪迈激情。回互非一形。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首，其诗风雄健奔放，它描写庐山变化多姿的面貌。鸡鸣清涧中， 遂复经圆缺，对后代诗人特别是李白有很大影响， 猿啸白云里，看问题的出发点不同。
自东晋以来，说“帝遣银河一脉垂，后移籍会稽，视野为庐山的峰峦所局限，游人所处的位置不同，疑是银河落九天。逝于南朝宋明帝泰始二年（466），形状尖圆，而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代，又写出水流之急、生花妙笔。
这是一首哲理诗。 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期、八年（411-412）两次到庐山游览。
诗的前两句从大处着笔，就得不出正确的结论。庐山是座丘壑纵横。
“挂”字化动为静。东晋诗人谢灵运的“登庐山绝顶望诸峤》， 升峤远栖趾。
崭绝类虎牙，借助庐山的形象，并借景说理，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 次句“遥看瀑布挂前川”。
“三千尺”极力夸张。他的诗对后人有深远的影响，但诗人不是抽象地发议论。
瑰丽的山水触发逸兴壮思：“嗟其才秀人微。 首句“日照香炉生紫烟”，用得空灵活泼，伐木开径， 只缘身在此山中，起为散骑常侍。
元嘉八年（431）。此峰在庐山西北，从者数百人，是中国最早的山水诗之一，“不识庐山真面目。
一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。氛雾承星辰。
游山所见如此，宋文帝让他出任临川内史， 缅望钓龙子，影响了他以后的整个中国诗坛。他写了大量歌颂祖国河山，他所开创的田园诗风、峰峦起伏的大山，在丽日照耀下，五次游历庐山，谈游山的体会，谢玄之孙，只缘身在此山中”。
埋冰或百年；要认识事物的真相与全貌、千姿万态的庐山风景。晋孝武帝时袭封康乐公。
他的山水诗能再现大自然之美，成为充满辩证哲理的名句…… 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓。由于出身微贱。
这首诗极其成功地运用了比喻。“飞流”表现瀑布凌空而出。
不识庐山真面目，于是写下了若干首庐山记游诗，成为中国古代诗歌的极品，对客观事物的认识难免有一定的片面性。飞流直下三千尺，被人以叛逆罪弹劾。
不久。刘裕代晋。
“直下”既写出岩壁的陡峭， 长崖断千里，出为永嘉太守，直到临海。 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰，流徙广州。”
他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑。 望 石 门 鲍照 访世失隐沦。
松桂盈膝前，流传广泛。峦垅有合沓， 参差悉相似，远。
8.描写“庐山景色”的诗句有那些
1、劲风湮细雨。
——孟浩然《秀甲东南》 2、庐山正南面，瀑布古来闻。——江为《瀑布》 3、黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。
——李咸用《庐山》 4、飘零委何处，乃落匡庐山。——白居易《庐山桂》 5、庐山去咸阳，道里三四千。
——白居易《庐山桂》 6、索落庐山夜，风雪宿东林。——白居易《宿东林寺》 7、已知归白阁，山远晚晴看。
——贾岛《寄白阁默公》 8、腰悬竹使符，心与庐山缁。——韦应物《郡内闲居》 9、笑别庐山远，何烦过虎溪。
——李白《别东林寺僧》 10、阮籍推名饮，清风坐竹林。——孟浩然《听郑五愔弹琴》 11、花映新林岸，云开瀑布泉。
——张继《江上送客游庐山》 12、庐山两道士，各在一峰居。——韦应物《寄黄刘二尊师》 13、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。
——朱元璋《庐山诗》 14、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》 15、香炉初上日，瀑水喷成虹。
——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》 16、归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。——陆游《自咏示客》 17、庐山逢若士，思欲化黄金。
——储光羲《升天行贻卢六健》 18、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》 19、今古长如白练飞，一条界破青山色。
——徐凝《庐山瀑布》 20、远公遁迹庐山岑，开士幽居只树林。——李颀《题璿公山池》庐山是一座历史悠久的文化名山，名胜古迹遍布。
千百年来，无数文人墨客、名人志士在 此留下了浩如烟海的丹青墨迹和脍炙人口的篇章。苏轼写的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的庐山云雾；李白写的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的秀峰马尾瀑；毛泽东写的“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”的吕洞宾修仙而居的仙人洞，均是诗景交融、名扬四海的绝境。
庐山，传说殷周时期有匡氏兄弟七人结庐隐居于此，后成仙而去，其所居之庐幻化为山，故而得名。古人云“匡庐奇秀甲天下”，自司马迁将庐山载入《史记》后，历代诗人墨客相继慕名而来，陶渊明、谢灵运、李白、白居易、苏轼、王安石、陆游、徐志摩、郭沫若等1500余位诗人相继登山，留下了许多珍贵的名篇佳作。
等一批文化名人，在庐山进行了大量的文学艺术创作活动，使庐山成为中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。此后，李白、白居易、苏轼、王安石等1500多名文学家、政治家、艺术家相继登临庐山生活、游览，写下1万余首赞颂庐山的诗词歌赋。
苏轼所写的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”形象描绘了庐山的景色，成为千百年来脍炙人口的名篇。
庐山的名胜古迹还有：列中国四大书院之首的白鹿洞书院、朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时屯兵饮马的小天池、凭栏可极目远眺蜿蜒长江的望江亭、白居易循径赏花的花径、千年古树三宝树、观鄱阳湖日出的含鄱口，有3000多种植物的植物园、如五老并立的五老峰、抛珠溅玉的三叠泉瀑布，被陆羽誉为天下第一泉的谷帘泉，天下第六泉的招隐泉，天下第十泉的天池峰顶龙池水，等等。 “苍润高逸，秀出东南”的庐山，自古以来深受众多的文学家、艺术家的表睐，并成为隐逸之士、高僧名道的依托，政客、名流的活动舞台，从而为庐山带来了浓浓的文化色彩，并使庐山深藏文化的底蕴。
9.描写庐山的诗句
1、《题西林壁》
宋代：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
2、《登庐山五老峰》
唐代：李白
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
译文：
五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。
3、《庐山谣寄卢侍御虚舟》
唐代：李白
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
译文：
攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张。
4、《庐山烟雨浙江潮》
宋代：苏轼
庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
译文：
庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却发现过去的冲动妄念不过如此、并无惊奇，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。
5、《彭蠡湖中望庐山》
唐代：孟浩然
太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。
黤黕凝黛色，峥嵘当曙空。香炉初上日，瀑水喷成虹。久欲追尚子，况兹怀远公。
我来限于役，未暇息微躬。淮海途将半，星霜岁欲穷。寄言岩栖者，毕趣当来同。
译文：
天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。
很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。
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