1.求体现认可专业人才重要性的古诗名言等
1、唐 韩愈《师说》:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
释义:因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。
2、唐 韩愈《马说》:故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
释义:因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。
3、宋 欧阳修《卖油翁》:乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
释义:于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。
4、先秦 庄周《庄子·养生主》:方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
释义:现在宰牛的时候,臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象视觉停止活动了而全凭精神意愿在活动。
5、先秦 孔子《论语‧述而》:三人行,必有我师焉。
释义:三个人同行,其中必定有我的老师。
2.古代诗歌中关于人才的诗句
论诗五绝 清 赵翼 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。满江红 魏了翁 逢著公卿,谁不道、人才难得。
须认取、天根一点,几曾休息。 未问人间多少士,一门男子头头立。
只其间、如许广文君,谁人识。 冠盖会,渔樵席。
豪气度,清标格。 要安排稳当,讲帷词掖。
蜀泮堂堂元不恶,犹嫌偏惠天西壁。 嘱公卿、著眼看乾坤,搜人物。
杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
出都留别诸公 康有为 天龙作骑万灵从,独立飞来缥缈峰。 怀抱芳馨兰一握,纵横宙合雾千重。
眼中战国成争鹿,海内人才孰卧龙? 抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣 康有为 一代才人孰绣丝,万千作者亿千诗。
吟风弄月各自得,覆酱烧薪空尔悲。 正始如闻本风雅,丽葩无奈祖骚词。
汉唐格律周人意,悱恻雄奇亦可思。将进酒 年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【乐府】 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。 与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。拟行路难十八首 六 鲍照 对案不能食,① 拔剑击柱长叹息。
丈夫生世能几时? 安能叠燮垂羽翼?② 弃檄罢官去,③ 还家自休息。 朝出与亲辞, 暮还在亲恻。
弄儿床前戏, 看妇机中织。 自古圣贤尽贫贱, 何况我辈孤且直。
④【注释】 ①本篇原列第六首,言孤直难容,只得退出仕途。这诗见出一个才高、气盛、敏感、自尊的诗人在贵族统治社会压抑下的无可奈何之情。
3.强调人才重要性的名句
人才对于社会来说,就像树木需要雨水的滋润;花儿需要园丁的浇灌般。一年之计,莫如树谷,
十年之计,莫如树木,
百年之计,莫如树人。
1、宁可小才大用,不可大材小用;
2、尺有所短、寸有所长。用人之长,不挑人之短。善用人者,无不可用之人;
3、灵活要有原则,原则不可灵活;
4、不能有活无人做,也不可有人无活做。更可怕的是一件事许多人在做!遇责任则无人承担,遇功劳则人人有份!
5、一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑,而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性,威信、威信,信是关键,有信自有威。
6、没有任何雇员能让老板完全满意,没有任何下属能让上级完全满意。如果有,那么也是暂时的,也是靠拍马屁得来的,不能长久。因为每个人的思维方式、做事方式都不尽相同。一个好领导,要能容忍下属犯错,更要容忍下属用自己的方式思考和解决问题。
因此,做上级的对下属宽容一些,做下属的对自己严格一些,一个集体才能团结和睦,才能共同做好事业。如果恰恰相反,组织则无战斗力。
7、过程与结果:对基层的职员要重视过程管理,对高层的职员要重视结果管理。如果颠倒过来,管理必乱。如果一视同仁,集体的效率必下降。
8、所谓企业文化,其实即是老板(最高管理者)的文化。(此处的“文化”不是文化程度。)一个企业,老板(最高管理者)正直、宽容、敬业、有远见,那么所有部门经理中也就极少有靠溜须拍马过日子的人存在,同样这个企业自上而下就会形成公正、诚实、靠努力工作获得进步和利益的风气,企业内部必沟通顺畅,团结向上,企业定能兴旺。如果一个老板(最高管理者)好听谗言、好听奉承,那么一个企业就会培养一批靠打小报告、靠“山呼万岁”过日子的人。企业内部必勾心斗角,互相玩权谋,四分五裂拉帮结派,企业必难发展壮大。)
9、制度是建立在对人不信任的假设上的,但企业用人必须建立在信任的基础上。用人莫疑,但制度一定要健全。
10、批评是管理必要的手段之一,但不是主要的手段。从不批评下属的领导不是好领导,不会批评的领导也不是好领导。批评不是苛责和谩骂,批评应成为一种激励方式。因此批评必须建立在所犯错误事件主体的基础上,不要做任何延伸。批评要以指导、校正工作为目的。
11、有的老板说,管理越正规,效益越糟糕。事实并非如此。有的老板认为部门设置多了、人员多了、一套又一套制度、流程建立了就是管理正规了。其实大错特错。在国内企业(尤其是民营企业)中,现代化管理程度与西方企业相比还有一定差距。因此,盲目地把组织架构扩大是不明智的,自以为分工明确,工作细化,而事实上,即使你的职务说明书做得很漂亮很详细,只要部门设置多了,就一定要出乱子。国人的劣根性决定我们的企业暂时无法象西方企业那样。所以一般企业应避免贪大求洋,把部门设置的多了,管理环节上接口就多了,扯皮推诿现象就多了,管理成本也相应升高。信息的畅通度差,天天忙于协调内部关系,表单量增大,会议增多,各部门的首脑都会站在本位主义的立场维护本部门及个人权益,从而对企业整体的利益不利。
4.关于 人才 的古诗
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才天生我才必有用江山代有才人出,各领风骚数百年。
论诗五绝清 赵翼 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。
满江红 魏了翁 逢著公卿,谁不道、人才难得。 须认取、天根一点,几曾休息。
未问人间多少士,一门男子头头立。 只其间、如许广文君,谁人识。
冠盖会,渔樵席。豪气度,清标格。
要安排稳当,讲帷词掖。 蜀泮堂堂元不恶,犹嫌偏惠天西壁。
嘱公卿、著眼看乾坤,搜人物。 杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 出都留别诸公 康有为 天龙作骑万灵从,独立飞来缥缈峰。
怀抱芳馨兰一握,纵横宙合雾千重。 眼中战国成争鹿,海内人才孰卧龙? 抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。
与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣 康有为 一代才人孰绣丝,万千作者亿千诗。 吟风弄月各自得,覆酱烧薪空尔悲。
正始如闻本风雅,丽葩无奈祖骚词。 汉唐格律周人意,悱恻雄奇亦可思。
将进酒 年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【乐府】 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
拟行路难十八首六 鲍照对案不能食,拔剑击柱长叹息。 丈夫生世能几时? 安能叠燮垂羽翼?弃檄罢官去,还家自休息。
朝出与亲辞, 暮还在亲恻。 弄儿床前戏, 看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱, 何况我辈孤且直。曹操《短歌行》对酒当歌。
人生几何。譬如朝露。
去日苦多。 慨当以慷。
忧思难忘。何以解忧。
唯有杜康。 青青子衿。
悠悠我心。但为君故。
沉吟至今。 呦呦鹿鸣。
食野之苹。我有嘉宾。
鼓瑟吹笙。 明明如月。
何时可掇。忧从中来。
不可断绝。 越陌度阡。
枉用相存。契阔谈宴。
心念旧恩。 月明星稀。
乌鹊南飞。绕树三匝。
何枝可依。 山不厌高。
海不厌深。周公吐哺。
天下归心。