1.有关“禅意”的诗句有哪些
在中国历史上,文人墨客留下了许多关于禅意的诗句。有关禅意的诗句我个人就很喜欢这几首:
1.题义公禅房
唐·孟浩然
义公习禅寂,结宇依空林。
户外一峰秀,阶前众壑深。
夕阳连雨足,空翠落庭阴。
看取莲花净,方知不染心。
2.过感化寺昙兴上人山院
唐·王维
暮持筇竹杖,相待虎溪头。
催客闻山响,归房逐水流。
野花丛发好,谷鸟一声幽。
夜坐空林寂,松风直似秋。
3.夏日过青龙寺谒操禅师
唐·王维
龙钟一老翁,徐步谒禅宫。
欲问义心义,遥知空病空。
山河天眼里,世界法身中。
莫怪销炎热,能生大地风。
4.青龙山昙壁上人兄院集
唐·王昌龄
本来清净所,竹树引幽阴。
檐外含山翠,人间出世心。
5.题破山寺后禅院
唐·常建
清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,唯闻钟磬音。
6.题东林白莲
唐·齐己
大士生兜率,空池满白莲。
秋风明月下,斋日影堂前。
色后群芳拆,香殊百和燃。
谁知不染性,一片好心田。
7.慈恩寺偶题
唐·郑谷
往事悠悠成浩叹,劳生扰扰竟何能。
故山岁晚不归去,高塔晴来独自登。
林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。
吟馀却起双峰念,曾看庵西瀑布冰。
8.石潭即事
明·李贽
十卷楞严万古心,春风是处有知音。
即看湖上花开日,人自纵横水自深。
9.法海寺访仁公
清·郑板桥
树满空山叶满廊,袈裟吹透北风凉。
不知多少秋滋味,卷起湘帘问夕阳。
2.悟禅的诗句有哪些
神秀示法证悟诗
身是菩提树,心如明镜台,
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
慧能示法证悟诗
菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物,何处惹尘埃?
灵云志勤开悟诗
三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝.
自从一见桃花后,直至如今更不疑.
觉海法因庵主开悟诗
岩上桃华开,花从何处来?
灵云婵一见,回首舞三台.
何山守旬开悟诗
终日看天不举头,桃花烂漫始抬眸.
饶君更有遮天网,透得牢关即便休.
3.悟禅的诗句有哪些
菩堤本无树 明镜亦非台, 时时勤抚拭, 莫使惹尘埃。
空手把锄头 ——南北朝•善慧大士 空手把锄头,步行骑水牛。 人在桥上过,桥流水不流 千 家 饭 ——南北朝•契此和尚 一钵千家饭,孤身万里游。
青目睹人少,问路白云头。 插 秧 诗 ——南北朝•契此和尚 手把青秧插满田,低头便见水中天。
心地清净方为道,退步原来是向前。 有物先天地 ——南北朝•善慧大士 有物先天地,无形本寂寥。
能为万象主,不逐四时凋。 和无名法师《秋夜草堂寺禅房月下》诗 ——梁•刘孝先 幽人住山北,月上照山东。
洞户临松径,虚窗隐竹丛。 山林避炎影,步径逐凉风。
平云断高岫,长河隔净空。 数萤流暗草,一鸟宿疏桐。
兴逸烟宵上,神闲宇宙中。 还思城阙下,何异处樊笼。
东林寺诗 ——梁•刘孝绰 月殿耀朱幡,风轮和宝铎。 朝猿响薨栋,夜水声帷箔。
入若邪溪诗 ——梁•王籍 艅艎何泛泛,空水共悠悠。 阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。 此地动归念,长年悲倦游。
开善寺诗 ——梁、陈•阴铿 鹫岭春光遍,王城野望通。 登临情不极,萧散趣无穷。
莺随入户树,花逐下山风。 栋里归云白,窗外落晖红。
古石何年卧,枯树几春空? 淹留惜未及,幽桂在芳丛。 赠法和颂 ——后秦•鸠摩罗什 心山育明德,留熏万由延。
哀鸾孤桐上,清音彻九天。 陵峰采药触兴为诗 ——晋•帛道猷 连峰数千里,修林带平津。
云过远山翳,风至梗荒榛。 茅茨隐不见,鸡鸣知有人。
闲步践其径,处处见遗薪。 始知百带下,故有上皇民。
祖道赋诗 ——隋•慧晓 平生本胡越,闽吴各异津。 联翩一倾盖,便作法城亲。
清谈解烦累,愁眉始得伸。 今朝忽分手,恨失眼中人。
子向径何道,慧业日当新。 我住邗江侧,终为松下尘。
沉浮从此隔,无复更有因。 此别终天别,迸泪忽沾巾。
赠衡岳僧 ——唐•怀素 祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。 五月衲衣犹近火,起来白鹤冷清松。
题僧院 ——唐•灵一 虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。 无限青山行欲尽,白云深处老僧多。
简寂观 ——唐•灵彻 古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。 五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。
月夜泛舟 ——唐•法振 西塞长云尽,南湖片月斜。 漾舟人不见,卧如武陵花。
暮秋宿友人居 ——唐•无可 招我郊居宿,开门但苦吟。 秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沉。 翻嫌坐禅石,不在此松阴。
法华寺上方题江上人禅室 ——唐•皎然 路入松声远更奇,山光水色共参差。 中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老挂枝。
宿支硎寺上房 ——唐 (作者不详) 上方精舍远,共宿白云端。 寂寞千峰夜,萧条万木寒。
山光霜下见,松色月中看。 却与西林别,归心即欲阑。
欲归山留别韩潮州愈偈 ——唐•大颠 辞君莫怪归山早,为忆松萝对月宫。 台殿不将金锁闭,来时自有白云封。
马上作 ——唐•贯休 柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。 行人莫讶频回音,家在凝岚一点中。
春送僧 ——唐 (作者不详) 蜀魄关关花雨深,送师冲雨到江浔。 不能更折江头柳,自有青青松柏心。
寄诗友 ——唐•齐己 天地有万物,尽应输苦心。 他人虽欲解,此道奈何深。
返朴遗时态,关门度岁阴。 相思去秋夕,共对冷灯吟。
怀巴陵旧游 ——唐(作者不详) 洞庭云梦秋,空碧共悠悠。 孟子狂题后,何人更倚楼。
日西来远槕,风外见平流。 终欲重寻去,僧窗古岸头。
牧童 ——唐•栖蟾 牛得自由骑,春风细雨飞。 青山青草里,一笛一蓑衣。
日出唱歌去,月明抚掌归。 何人得似尔,无是亦无非。
向前溪照碧流 ——唐•寒山 我向前溪照碧流,或向岩边坐盘石。 心似孤云无所依,悠悠世事何须觅。
碧涧泉水清 ——唐•寒山 碧涧泉水清,寒山月华白。 默知神自明,观空境逾寂。
布袋和尚偈 ——唐•布袋和尚 手把青秧插满田,低头便见水中天。 心地清净方为道,退步原来是向前。
悟道诗 ——唐•某比丘尼 尽日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。 归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。
不是众生不是相 ——唐•大川禅师 不是众生不是相,春暖黄莺啼柳上。 说尽山河海月情,依前不会还怅惆。
休惆怅,万里无云天一样。 山高岂碍白云飞 ——唐•大川禅师 旧竹生新笋,新花长旧枝。
雨催行客到,风送片帆归。 竹密不妨流水过,山高岂碍白云飞。
远观山有色 ——唐•大川禅师 远观山有色,近听水无声。 春去花犹在,人来鸟不惊。
头头皆显露,物物体元平。 如何言不会,只为转分明。
藉婆衫子拜婆年 ——唐•大川禅师 藉婆衫子拜婆年,礼数周旋已十分。 竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。
似水如云一梦身 ——唐•大川禅师 似水如云一梦身,不知此外更何亲。 个中不许容他物,分付黄梅路上人。
春晓 ——唐•孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。
题峰顶寺 ——唐•李白 夜宿峰顶寺,举手扪星辰。 不敢高声语,恐惊天上人。
春行即兴 ——唐•李华 宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。 芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。
鹿柴 ——唐•王维 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。
鸟鸣涧 ——唐•王维 人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。
山居秋暝 ——唐•王维 空山新雨后。
4.关于 禅 的诗句
1、《禅诗一:找到自我》
唐·无尽藏
终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。
译文:一个人光是东南西北地向外追求,哪里会找到自己呢?自己是在我们心中,找到了自己,就找到了本性。能把自己找到,认识了自己,这是很不容易的。而世间上的人,又往往不识自己,愚昧、苦恼,多么可怜!
2、《禅诗二:摆脱迷惑》
唐·鸟窠
来时无迹去无踪,去与来时事一同。
何须更问浮生事,只此浮生在梦中。
译文:人从生到死,都无法摆脱迷惑。如果不能看破,生命中充满了迷惑,那么人就只能陷入迷中,一再沉沦,到最后一无所得。
3、《禅诗三:聚散随缘》
唐·龙牙
朝看花开满树红,暮看花落树还空。
若将花比人间事,花与人间事一同。
译文:花的朝开暮谢是无常,人的有生有死也是无常。世间上没有不变的东西,没有独存的东西,一切都要仰赖因缘才能存在。所谓“缘聚则成,缘散则灭”,要彼此珍惜。
4、《禅诗五: 自在洒脱》
宋·此庵守净
流水下山非有意,片云归洞本无心。
人生若得如云水,铁树开花遍界春。
译文:洒脱自在的生活,就是禅者的生活。顺应自己的本性,何必刻意追逐名利?世间一切言语行为,都不过是心灵投射出来的影子。人生是短暂的,舍弃身外之物,舍弃功名利禄。方可活得洒脱,活得精彩,活得自在。
5、《禅诗六:去留人生》
明·憨山德清
春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。
荣华总是三更梦,富贵还同九月霜。
译文:一年有春夏秋冬的更替,心念有生住异灭的起伏,人有生老病死的轮回。实在没有什么值得我们执着留恋。不要只知忙眼前短暂的荣华富贵,还要忙于我们绵长的未来。一个生命的出现,总要给世界留一个纪念。
5.带有禅意的诗词有哪些
1. 嗟余只影系人间,如何同生不同死。——《题春绮遗像》陈衡恪
释义:所悲者,留己一人苟活于世,“如何同生不同死”,问得痴绝。
2. 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》梁羽生
释义:花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。
3. 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——《竹枝词》刘禹锡
释义:不想在明月夜独倚高楼望远,只有频频地将苦酒灌入愁肠,化作相思的眼泪。
4. 酒入愁肠,化作相思泪。——《苏幕遮》范仲淹
释义:只有频频地将苦酒灌入愁肠,化作相思的眼泪。
5. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——《无题》李商隐
释义:身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞;内心却像灵犀一样,感情息息相通。
6. 人生自是有情痴,此恨不关风与月。——《玉楼春》蜀顾夐
释义:人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
7. 多情自古空余恨,好梦由来最易醒。——《花月痕》佚名
释义:而这种遗憾会持续很长时间,一直受之困扰,没有停止完结的时候。 而越是美好的梦却是越容易醒来。
8. 今夕何夕,见此邂逅。——《国风·唐风·绸缪》无名氏
释义:今夜究竟是啥夜晚?遇这良辰真快活。
9. 多情只有春庭月,犹为离人照落花。——《寄人》张泌
释义:只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
10. 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——《摸鱼儿》辛弃疾
释义:纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?
嗟余只影系人间,如何同生不同死。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。释义:东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
酒入愁肠,化作相思泪。
6.描写“禅意”的诗句有哪些
溪花与禅意,相对亦忘言。寻南溪常道士》——唐代诗人 刘长卿
禅意渺何著,啾啾阶下蛩。《道吾山》——清代诗人 谭嗣同
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。《忆故山赠司空曙》——唐代诗人 李端
禅意归心急,山深定易安。《送赞律师归嵩山(一作无可诗)》——唐代诗人清 江
禅意法乘俱莫问,且谈旧事更依依。《蛇山》——宋代诗人 仇远
词语出处:
出自(唐) 刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗:"溪花与禅意,相对亦忘言。"
诗人简介:
刘长卿(约726 - 约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。
刘长卿生卒年未确论,各名家说法相差甚远,争议十分激烈,一般认为生于公元709-725年间,逝于786-790年年间。刘长卿工于诗,长于五言,自称"五言长城"。《骚坛秘语》有谓:刘长卿最得骚人之兴,专主情景,刘长卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入选中国全日制学校教材 。
评价影响:
《中国历代人名大辞典》:(刘长卿)工诗,长于五言,自称"五言长城"。
《唐诗大辞典.修订本》:刘长卿年辈与杜甫相若,早年工诗,然以诗名家,则在肃、代以后。与钱起并称钱刘,为大历诗风之主要代表。平生致力于近体,尤工五律,自称"五言长城",时人许之。诗中多身世之叹,于国计民瘼,亦时有涉及。其诗词旨朗隽,情韵相生。故方回云:"长卿诗细淡而不显焕,观者当缓缓味之。"(《瀛奎律髓》卷四二)方东树云:"文房诗多兴在象外,专以此求之,则成句皆有余味不尽之妙矣。"(《昭昧詹言》卷一八)唐人评长卿诗,尚多微辞。如高仲武云:"(刘)诗体虽不新奇,甚能链饰。大抵十首已上,语意稍同,于落句尤甚,思锐才窄也。"(《中兴间气集》)其后则评价日高。陈绎曾至谓:"刘长卿最得骚人之兴,专主情景。"(《唐音癸签》卷七引《吟谱》)王士禛则云:"七律宜读王右丞、李东川。尤宜熟玩刘文房诸作。"(见何世璂《然镫记闻》)。
7.形容放空的诗句有哪些
形容放空的诗句有
1.《寄师文二首》
年代: 宋 作者: 陈造
萍梗漂浮已老翁,归来差乐未终穷。
稻田取足随丰歉,花圃逢春自白红。
禅老版头容客饱,臧孙鼎足只墙东。
更闻名酒新传法,诗外棋边莫放空。
2.《赠时中》
年代: 明 作者: 李延兴
白首相逢寥落中,失声一哭莫途穷。
霏霏江草愁边绿,寂寂宫花梦里红。
海徼归心悬夜月,柴扉病骨卧秋风。
人情任逐东流水,烂熳金樽莫放空。
3.《二十四诗品》
年代: 唐 作者: 司空图
畸人乘真,手把芙蓉,泛彼浩劫,窅然空纵。
月出东,好风相从,太华夜碧,人闻清钟。
虚伫神素,脱然畦封,黄唐在独,落落元宗。
4.《满江红·怒发冲冠》
年代: 宋 作者: 岳飞
怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,
八千里路云和月。
莫等闲白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;
臣子恨,何时灭!
驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,
笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河,朝天阙。
5.《西江月·且对东君痛饮》
年代: 宋 作者: 辛弃疾
且对东君痛饮,莫教华发空催。
琼瑰千字已盈怀。消得津头一醉。
休唱阳关别去,只今凤诏归来。
五云两两望三台。已觉精神聚会。
6.《望海潮 真空》
年代: 元 作者: 王吉昌
真空根蒂,全凭神息,分开五蕴精华。和畅六神,氤氲三岛,天河浪泛灵槎。乾鼎煮丹砂。正云驾坤牛,风送羊车。密运黄金井,成灿烂,结琼华。滋彰极妙生涯。放空圆显理,玄览无瑕。纯粹一真,通天透地,恢弘无障无遮。方寸括河沙。恣兴陪风月,醉卧烟霞。个里真消息,偏分付,道人家。
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