短句子网1.谁有日本战国名人的诗句
织田信长 人生五十年，与天地长久相较，如梦又似幻；一度得生者，岂有不灭者乎（人生五十年 与天下长久相较 如梦又似幻 ） 上杉谦信 一世荣华一杯酒 年月就在一醉间 岁月如同梦一般 丰臣秀吉 随露珠凋零 随露珠消逝 此即吾身 滩波的往事 宛如梦中之梦 武田胜赖 朦胧羞月犹遮面 微光轻洒薄云间 清澄之空映山西 吾心亦然 北条氏政 莫恨清风轻拂手 春往秋来满山红 岛津义久 汲尽世间米粮水 劫尽取竭迎涅盘 岛津义弘 春花飘零秋叶落 关隘道上人消逝 北条氏照 生于天地清净土 潇洒归去自来处 今川氏真 悔恨羡慕全不知 唯叹沧海变桑田 筒井顺庆 今非昔井水无影 犹记杉叶水面游 岛津岁久 莫问身疫魂归处 自古云踪无人晓 吉川经家 武家世传梓弓宝 相得益灭亦同尽 大谷吉继 前世因缘后世果 辗转六道轮回见 稍候吾至莫心急 先行后进必相见 平冢为广 悠浮载沉武人生 卫名保誉舍吾身 且问人间何为贵 笑看昙花 齐藤利三 仲夏夜露命苦短 消身逝影朝阳见 吾命亦然 清水宗治 奕奕凛然赴黄泉 武士名留高松苔 佐久间胜政 吾人大志胸中怀 浮沉渡世愿难成 吾归矣 佐佐成政 恶念妄想心中藏 铁钵之袋破今时 蒲生氏乡 胭脂舞空樱叹早 不假春风轻拂袖 春山之岚莫催促 早凋尽落自归去 陶晴贤 莫论胜败迹，人我暂时情。
一物不生地，山寒海水清 游戏中被斩则是 破灭至惜恨无用 路颠途簸如此身 顺逆境自归尘土 毅然决然 长野业盛 春风阵阵吹，梅花樱花絮絮落，四下纷飞矣，徒有城名垂青史，呜呼箕轮乡 明智光秀 顺逆无二门，五十五年梦。大道澈心源，觉来归一心 （革新中被斩则是 不识吾者言无讳 声名不惜为吾道） 柴田胜家 人生如似夏夜梦 轻叹声岁月即誓 欲送功名上九宵 凡人奇愿寄杜鹃 宇多喜秀家 远山天际月依旧 唯叹已非昔颜矣 别所长治 怨憎仇恨九宵外 一夫就义众人生 朝仓义景 屡败再战誓不屈 无我无他渡今生 四大本空 大内义长 风轻云止水明镜 唯叹时至花舞空 千愁万恨于胸涌 不如归矣。
2.日本关于樱花的诗句
1、高砂の 尾の上の桜 咲きにけり 外山の霞 立たずもあらなむ
——前中纳言匤房
翻译：樱花落在一座小山顶上。我希望你能站在山区附近的彩霞周围。
2、もろともに あはれと思へ 山桜 花よりほかに 知る人もなし
——前大僧正行尊
翻译：像我爱你一样，一起思考爱。山樱花，除了你，没有人理解我的心。
3、やどりして 春の山べに寝（ね）たる夜（よ）は 梦のうちにも 花ぞ散りける
—— 纪贯之
翻译：下榻山麓边。惯看春来花枝展。夜深酣睡眠。梦中繁花犹再现。樱瓣飘飘然。
4、世の中に たえて桜の なかりせば 春の心は のどけからまし
——在原业平
翻译：世上若无樱。心情宽畅多安宁。不盼花期讯。何地何时睹倩影？花落更伤神！
5、苦の娑婆や 樱が咲けば さいたとて
——小林一茶
翻译：婆娑红尘苦，樱花自绽放。
3.关于外国的诗句
你好：1.云气湿衣知岫近，泉声惊寝觉溪临.天边孤月乘流疾，山里饥猿到晓啼.赏析：嵯峨天皇（786-842）（在位809-823）所作.他迷恋汉学，诗赋、音乐、书法都相当有造诣.他的字有“天下三笔”的美称.此诗清新秀雅，有超然脱尘俗之感.在日本写出这么地道的唐诗，是非常难得的.2.丰臣自咏吾似朝霞降人世，来去匆匆瞬即逝.大阪巍巍气势盛，亦如梦中虚幻姿.（丰臣秀吉就是羽柴秀吉.此诗是在他临死前所吟）3夜织（外国古诗试译）机杼声声嘎然止，窗前明月如秋水.国学论坛娘亲欲问却低眉，魂纵相思千万里.附原诗： 妈呀 我哪有心思织布 我心底 已经充满了对那个人的爱4泰戈尔英文诗而是用一颗冷漠的心在你和爱你的人之间掘了一条无法跨越的沟渠世界上最远的距离不是树与树的距离而是同根生长的树枝却无法在风中相依世界上最远的距离不是树枝无法相依而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹世界上最远的距离不是星星之间的轨迹而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅世界上最远的距离不是瞬间便无处寻觅而是尚未相遇便注定无法相聚世界上最远的距离是鱼与飞鸟的距离一个在天一个却深潜海底The Farthest Distance in the WorldThe farthest distance in the worldIs not the distance between life and deathBut you don't know I love you when I stand in front of youThe farthest distance in the worldIs not you don't know I love you when I stand in front of youBut I cannot say I love you when I love you so madlyThe farthest distance in the worldIs not I cannot say I love you when I love you so madlyBut I can only bury it in my heart dispite the unbearable yearningThe farthest distance in the worldIs not I can only bury it in my heart dispite the unbearable yearningBut we cannot be together when we love each otherThe farthest distance in the worldIs not we cannot be together when we love each otherBut we pretend caring nothing even we know love is unconquerableThe farthest distance in the worldIs not the distance between two treesBut the branches cannot depend on each other in wind even they grow from the same rootThe farthest distance in the worldIs not the braches cannot depend on each otherBut two stars cannot meet even they watch each otherThe farthest distance in the worldIs not the track between two starsBut nowhere to search in a tick after two tracks joinThe farthest distance in the worldIs not nowhere to search in a tickBut doomed not to be together before they meetThe farthest distance in the worldIs the distance between fish and birdOne is in the sky, another is in the sea5Yeaths （叶芝）When you are old and gray and full of sleep, And nodding by the fire,take down this book, And slowly read,and dream of the soft look, Your eyes had once,and of their shadows deep. How many loved your moments of glad grace, And loved your beauty with love false or true, But one man loved the pilgrim soul in you, And loved the sorrows of your changing face. And bending down beside the glowing bars, Murmur,a little sadly,how love fled, And paced upon the mountains overhead, And hid his face amid a crowd of stars. 当你年老白了头 睡意稠 炉旁打盹 请记下诗一首 漫回忆 你也曾眼神温柔 眼角里 几重阴影浓幽幽 多少人 爱你年青漂亮的时候 真假爱 不过给你的美貌引诱 只一人 在内心深处爱你灵魂的圣洁 也爱你 衰老的脸上泛起痛苦的纹沟 在烘红的炉旁 低头回首 凄然地 诉说爱情怎样溜走 如何跑到上方的山峦 然后把脸庞藏在群星里头在本布尔山下 叶芝6 在光秃秃的本布尔本山头下面， 叶芝躺于特拉姆克力夫墓地中间. 一个祖先曾是那里的教区长， 许多年之俞，一座教堂就在近旁， 在路旁，是一个古老的十字架， 没有大理石碑，也没有套话； 在附近采来的石灰石上， 是按他的指示刻下的字样： 对生活，对死亡 投上冷冷的一眼 骑士呵，向前！ （最后的一句很有名呢）泰戈尔的我只有几句 不确定是不是全诗 呵呵你孑身独处在灵魂的无边寂寞里，沉静而寂寞的姑娘是一朵孤独的莲花盛开在爱情的茎枝上. 我曾经爱过你 普希金 我曾经爱过你：爱情，也许 在我的心灵里还没有完全消亡； 但愿它不会再打扰你， 我也不想再使你难过悲伤. 我曾经默默无语地， 毫无指望地爱过你， 既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨； 我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你， 但愿上帝保佑你， 另一个也会象我一样地爱你.。
4.关于太刀（武士刀）或者武士的名言或者赞扬的句子
《日本刀歌》 宋朝 欧阳修 昆夷道远不复通，世传切玉谁能穷。
宝刀近出日本国，越贾得之沧海东。 鱼皮装贴香木鞘，黄白闲杂鍮与铜。
百金传入好事手，佩服可以禳妖凶。 传闻其国居大岛，土壤沃饶风俗好。
其先徐福诈秦民，采药淹留丱童老。 百工五种与之居，至今器玩皆精巧。
前朝贡献屡往来，士人往往工词藻。 徐福行时书未焚，逸书百篇今尚存。
令严不许传中国，举世无人识古文。 先王大典藏夷貊，苍波浩荡无通津。
令人感激坐流涕，锈涩短刀何足云。 四十九年 一睡梦 一期荣华 一杯酒 上杉谦信辞世 足利义辉 五月雨は 露か涙か 郭公 我名をあげよ 云の上まで （梅雨如露亦如泪，杜鹃载吾名至云。）
尼子胜久 都渡划断す千差の道 南北东西本郷に达す （决断渡都之路差之千里，历经四方终归故乡。） 毛利元就 友を得て犹ぞうれしき桜花 昨日にかはるけふの色香は をしむ夜の月は入ても鹫の山 云よりたかき名やはかくるる （求得知己便如迟开的樱花，尚存有昨日春天的花香。
无夜月入鹫山，令吾名至云高处。） 天野隆良 不来不去、无死无生、今日云晴れて峰头月明らかなり （不来不去、无死无生，今日无云万里晴，月上峰顶格外明。）
伊香贺隆正 思いきや千年をかけし山松の 朽ちぬるときを君に见んとは （请君见，吾之千年幽思，如那不朽山松永不磨灭。） 石川五右卫门 石川や 浜の真砂は 尽くるとも 世に盗人の 种は尽くまじ （即使是川海滨边细小的沙子，也会被世间的的贼人盗去做巩固种子的土壤。）
井伊直政 生死の事大无常は迅速なり （人的生死存亡之大事，变幻是如此迅速无常。） 石田三成 筑摩江や 芦间に灯す かがり火と ともに消えゆく 我が身なりけり （吾身就如筑摩江芦间点点灯火，随之消逝而去。）
上杉谦信 极楽も地狱も先は有明の 月ぞ心に挂る云なき（月ぞこころにかかる月かな） 四十九年一梦の栄 一期栄花一杯の酒 （极乐地狱之端必有光明，云雾皆散心中唯有明月（吾心中之明月啊）。四十九年繁华一梦，荣花一期酒一盅。）
我は兵にて戦いを决す、塩にて敌を屈せしめることをせじ 宇喜多秀家 み菩萨の种を植えけんこの寺へ みどりの松の一あらぬ限りは （仅与金刚寺的菩萨种的青松作一别。） 吉川経家 武夫の取り伝へたる梓弓 かへるやもとの栖なるらん （吾身如同武士所取下的梓弓，一去不复栖处。）
大内晴持 大内を出にし云の身なれども 出云の浦の藻屑とぞなる （此身如云般离开大内，却终化为出云湾的海草屑末。） 大内义隆 さかならぬきみのうき名を留めをき 世にうらめしき春のうら波 打つ人も打たるる人も诸ともに（讨人も讨るゝ人も诸共に） 如露亦如电応作如是観 （漂浮无停难留吾名，恨世间春之暗波，终彻悟胜败皆不过朝露电光，一逝即过。）
大内义长 诱ふとてなにか恨みん时きては 岚のほかに花もこそ散れ （怨艾悄然而生，发觉时，化恨成岚已催得花尽散。） 大嶋澄月 澄む月の暂し云には隠るとも 己が光は照らさゞらめや （吾身就似被隐云所暂遮的清月，（至此地步）已放不出一丝光芒。）
大嶋照屋 仮初めの云隠れとは思へ共 惜しむ习ひそ在明の月 （忽见云遮月隐，此思绪甚惜在明之月。） 太田道灌 かかる时さこそ命の惜しからめ かねて无き身と思ひ知らずば （生时未惜命之珍贵，只可惜空空躯壳，不留得半点回忆。）
太田隆通 秋风の至り至らぬ山阴に 残る红叶も散らずやはある （秋风不至深山处，残叶（枫叶）亦终将散去。） 大谷吉継 契りあればむつのちまたに待てしばし おくれ先だつたがひ有りとも （乃注定在此六歧路，恭候迟早将来之日。）
冈部隆丰 白露の消えゆく秋の名残とや しばしは残る末の松风 （白露消逝秋名殆去，惟独末松受残风。） 冈谷隆秀 时有りて自から至り时有りて又还る 清风水を度り明月天に在り （此身时去时还，跨清风渡水，唯明月仍在天。）
小幡义実 宝剣を呑却して名弓を放下す 只斯の景のみ有り一阵の清风 （吞宝剑弃名弓，只观得这一阵清风。） 垣并房清 胜败の迹を论ずること莫かれ、人我暂时の情、一物不生の地、山寒うして海水清し （莫论胜败功绩，人情皆一时，此地不产一物，惟有山寒海水清。）
蒲生氏郷 かぎりあれば 吹かねど花は 散るものを 心みじかき 春の山岚 （时之有限花吹散，此心归于春山风。） 蒲生大膳 まてしばし我ぞ渉りて三瀬川 浅み深みも君に知らせん （吾持马刀下黄泉（三途川），是深是浅皆不告诉你。）
神户信孝【织田信孝】 昔より主を内海の浦なれば报いを待てや羽柴筑前 （『川角太合记』版） 昔より主を内海の浦なれば尾张を待てや羽柴筑前 （『氏郷记』、『势州军记』版） 昔より主を内海の野间なれば报いを待てや羽柴筑前 （『坂役丛话』版） 过去主要在内海海湾等待捷报的羽柴筑前。（『河角摄政记录』版） 过去主要在内海海湾在尾张等待的羽柴筑前。
（『姓乡记录』，『势州战记』版） 过去主要在内海的野地间等待捷报的羽柴筑前。（『坡之战逸话』版） 黒川隆像 梦亦是梦、空犹是空、不来不去 端的の中に在り （梦亦是梦，空犹是不空中，不去不来，惟在中央。）
黒田孝高【。
5.关于国外的古诗,不是诗歌
云气湿衣知岫近，泉声惊寝觉溪临.
天边孤月乘流疾，山里饥猿到晓啼.
赏析：嵯峨天皇（786-842）（在位809-823）所作.他迷恋汉学，诗赋、音乐、书法都相当有造诣.他的字有“天下三笔”的美称.此诗清新秀雅，有超然脱尘俗之感.在日本写出这么地道的唐诗，是非常难得的.
丰臣自咏
吾似朝霞降人世，来去匆匆瞬即逝.
大阪巍巍气势盛，亦如梦中虚幻姿.
（丰臣秀吉就是羽柴秀吉.此诗是在他临死前所吟）
莎士比亚
我的诗神怎么会找不到诗料，
当你还呼吸着，灌注给我的诗哦，
感谢你自己吧，如果我诗中
有值得一读的献给你的目光：
哪里有哑巴，写到你，不善祷颂——
既然是你自己照亮他的想象？
6.大阪から シヤンハイまで ひこうきで 行きますか. 这是句问句,但是怎
大阪から シヤンハイまで ひこうきで 行きますか
问点在最后的【か】
问句都有【か】
で】--表示工具、方法【用的意思】
笔で字を书く
用毛笔写字。
1.你是做飞机从大阪去上海吗？
飞行机で大阪から シャンハイまで 行きますか
2.还是 你坐飞机是从大阪到上海吗？
大阪から シャンハイまで 飞行机で 行きますか
顺序不一样强调点不一样。
第一个强调的问的是 从大阪去上海【还是去北京】。
第二个强调的问的是 用飞机去【还是用火车去】。
有问题继续追问。。