短句子网1.描写武夷山的作文
武夷美景，远近弛名，2010年暑假，我们一家人，亲临武夷，感受其独特的魅力。
来到武夷，首先就是登天游，游九曲。所谓“天游”，即武夷山的主峰--天游峰。它虽没有泰山的高，华山的险，庐山的美。可她也有另一番风味，她有一个最在的特点，就是最大程度的保留住了山原有的风貌，就连登山的路线也只有半左右为人工建造，走在山路上，闻着不断迎面扑来的阵阵芳香，使我顿时感到心旷神怡，旅途的疲劳完全抛在脑后，仿佛自己正置身仙境。然而，并不能完全超凡脱俗，走到山路的尽头，仙境也消失了，又回到了现实。面前是一段极陡峭的阶梯，不容易爬上去，若不是我手脚并用，踩阶抓索，根本上不去，直到登上了山顶，才感觉成功的乐趣，俯视山下，整座城市尽收眼底，真是“会当凌绝顶，一览众山小”。
从天游峰下来，我们便来到九曲溪。因溪中有九曲，且曲曲不一，景色各异，奇妙无比，故得名九曲溪，九曲溪没有三峡的险与窄，但却以曲折多滩和绿，而远近弛名，坐在竹排上游览九曲溪，有着一种很别别的味道。
我们的竹排出发了。掌船的是一位船夫和一位船娘，他们就是这船上的导游，船在水上缓缓前行，由于刚下过雨，水显得多了走些，但不影响风景。坐在竹排上，两岸的群山如一幅长长的画卷，展现在眼前两岸的树木倒映在水中，把水染绿，鱼儿在绿水中嘻戏，显得格外悠闲和快乐。这时，船突然转个弯，整个景色完全变了个样，眼前突然开阔了许多。
峰与峰之间不再相连，而是独立的。前面的玉女峰，右面的霸王峰都各有特色，一座座山峰令人应接不暇，看了这座丢了那座，般到山前再回头，好不有趣！
最有意思的是回音壁，是九曲溪中的一段。在这里大喊一声，会出现奇特的回音，而且重复好几次，还有一个地儿，就只有一块直立且上尖下粗的石头，这石头看起来就像火箭，当地人管它叫“神舟五号”以纪念神舟五号发射成功并安全回收，不过我听前几天刚从武夷山回来的人说，现在它已经变成了“神舟六号”了，听说以后还会是“神舟七号”“神舟八号”……真是与时俱进啊！
很可惜两天的旅途很快就结束了，在这两天里，我们还到过水帘洞，大红袍等名胜古迹，玩得十分开心。如果现在再让我去一次，我会毫不犹豫地答应，因为武夷山实在是太美了！
希望能帮到你。
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2.关于武夷山的作文
[关于武夷山的作文]景区面积约70平方公里，关于武夷山的作文。
相传唐尧时代的长寿老翁彭祖菇芝饮瀑，隐于此山，生有二子，长子叫武，次子叫夷，二人开山挖河，疏干洪水，后人为纪念他们，就把此山称为武夷山。后来连闽赣边界的大山脉也统称为武夷山脉。
也传，此地为古代闽越族，其首领名武夷君，此山为古越人的栖息之地而得名。传说亿万年前这里是一片汪洋大海，经过地壳运动及大自然的鬼斧神工，形成了奇峰峭拔、秀水潆洄、碧水丹峰、风光绝胜的美景，古人说它水有三三胜，峰有六六奇，被誉为奇秀甲东南。
天游峰，是武夷第一胜景，更是有着桂林山水甲天下，不如武夷一小丘的美称。走近天游峰，迎面是一块如刀切似斧劈的巨大岩石，这是武夷山最大的石头，宽约1000多米，高约500米，称为晒布岩。
据说，每逢暴雨的时候，山顶的溪水直冲而下，整个大石上就布满了瀑布，远望，像是正在摊开晾晒的白布一样，故称晒布岩。 山脚下是一大片碧绿的草坪，几丛高大的竹子，在草坪中拔地而起，十分好看。
天游峰山势极险，极峻，上山的路，是从茶洞，沿晒布岩南壁岩脊上的山石上一级级地凿出来的，共有800多级阶，只容一人通过。导游开着玩笑说：到武夷山爬山，有句俗话叫做‘上山气管炎，下山关节炎，不上不下脑膜炎’。
山势之险，攀爬之累，可见一斑。经过咬牙切齿的一番努力，我们终于爬上了山顶，山风吹来，感觉有点冷，连忙把脱了的外套又穿上。
站在一览台上，倚台极目远眺，武夷胜境尽收眼底。周围层层叠叠的青山拔地而起，秀丽奇伟，众星拱月般环绕在天游峰附近。
山岚飘忽，云海苍茫，蔚为壮观。澄碧的九曲溪，在山与山之间绕行穿流，山回溪折，映着群山的倒影，一只只漂流的竹筏悠然而过，美景啊美景……下天游峰后我们又参观了武夷精舍━又称武夷书院、紫阳书院、朱文公祠，是朱熹于宋淳熙十年正月亲自营建的一所书院，也是当时武夷山最外的建筑群，人称武夷之巨观。
我特地在书院前留影一张，让我这个俗人也带一点书香气回去，呵呵。我家在福建北麓——武夷山。
这儿不仅有亭亭玉立的女玉女峰，清澈见底的九曲溪，湍急轰鸣的青龙大瀑布。
还有丰富的特产，最为著名的是岩茶大红袍。这个美丽又富饶的地方吸引着众多游客。
我家原本住在景区内，三代茶农。我的太爷爷种茶时，把从山上采下的茶青卖给一个财主，因为那时家里买不起做茶的工具，作文素材《关于武夷山的作文》。
之后我的爷爷又在山上开垦许多茶地，在武夷山的牛栏坑办了个茶厂。说是茶厂，其实只是在岩洞下围上三面土墙，因为这样可以省了房顶和一面墙，里面就更简陋了，只有一口炒青锅，和摇青发酵的桶，还有四个揉青筛，再请上两个工人，仅此而已。
就这样爷爷在村里也算得上鼓锤大锣——响当当的了，但也只能勉强养家糊口。当时老茶农们就编了一首打油诗：武夷山上九条龙，十个茶农九个穷，年轻穷来扛锄头，老年穷来背竹简。
可见当年茶农们都过着吃了上顿没下顿的日子。改革开放的春风吹过，如今的茶农的生活如芝麻开花节节高。
当武夷山一九九八年被评为世界自然遗产和文化遗产地时，我们家从景区的山顶上搬到平原上，离闹市只有四公里。爸爸抓住这次机会，盖起了五层楼的茶厂，购进了现代化机器：摇青机、炒青机、烘干机。
采茶时节爸爸把车直接开到山顶的茶园，所以现在制茶的效率是从前的几十倍。
爸爸还给茶厂注册了商标，申请了质量安全认证。妈妈在贸易街开了个茶庄，生意十分红火。
现在家里的电器应有尽有，妈妈还给我买了钢琴，给姐姐买了古筝。我家所在的岩茶村500多户都盖起了茶厂，规范的厂房，整洁干净的街路，装饰一新的商住一体的楼房，以及优美的绿化环境，吸引着五湖四海的游客。
当你走进岩茶村，武夷岩茶浓浓的纯香扑鼻而来，让人感但神清气爽。村内则是一副繁忙的景象：有的游客和茶农一起体验制茶的乐趣：有的游客在细细品味茶的清香：还有的游客在观赏茶艺表演。
真是人说粮如银，我道茶似金，武夷岩茶兴，游客品茗惊。
是呀！自从改革开放后，农村大变样，农民不但生活水平提高了，思想道德也提高了，望着家乡的变化，我感到非常自豪。祝愿我们的祖国越来越繁荣，武夷山农民的日子越来越红火！ 〔关于武夷山的作文〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】
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3.武夷山的作文
[武夷山的作文]
紫，这弥漫氤氲了整个武夷山水的色彩，它是武夷独有的，智者称它武夷紫，武夷山的作文。倘若让我画武夷，这紫色便是基本色调，而天游是脊梁，九曲是血脉，玉女峰是心脏，流香涧是呼吸，云窝便是气质。武夷是一个有血有肉的生命。 我看武夷，不是一座美得炫目的山，它是真山真水真性情。因为过于玄艳自然会使人产生疏离感，而武夷是这么平平实实的人间山水，可以让人随脚出入悠然可见，让灵魂可以得到真正休憩的山。任何穿凿附会的神州传说都没有它本身美，因为有血有肉有灵性生命最美。人类之所以会以轻慢浮滑的态度来面对天造地化，之所以会盛气凌人地君临山水，正是由于不能把它看成生命，不能以自身的文化感悟与山水构成宁静的往返与默契。夷武是朴实的，又是清高的，荣枯的故事都在里面，有缘无缘随你。有人看一看热闹，评一评山水，拍一拍照片，就心满意足，算是看过山了。喜欢的人说它已含了漓江的诗情画意，庐山的雄伟神奇，黄山的奇险伟岸，又是什么山的什么；不喜欢的人一句不过如此也是看过山了。景是众人同，情乃一人领，不同的人看一座山，不同的山被一个人看，个个不同，这是人看山；同一个人在不同的心境中看同一座山，又不同，这便是山看人了。游客在看山的同时，山也在看游客，游客也在看自己。就象焦距不一的镜头对着同一个拍摄对象，选择自己所需要的清楚或模糊。 我看武夷，是颇具禅思美感的山。山中多的是幽洞玄天，但不适合坐下来思索，要看一眼就懂，思索便错了，它属于顿悟的层境。《圣经》里说：人来自自然，复看见自身的自然。这样的境界只有不断在山水中学习如何去乐山、如何乐水，最终得以亲证我们就是山，我们就是水的最高境界。你才真正是与山有缘的人。这之后，无论你走到哪里，你都可以看到自己心中的山水。而武夷山水，山有仁，水生智，这里的山峰大仁大义，这里的水流大智大愚，正是成就这份悟性的好境界。 在武夷的日子，我把眼睛听成了四季，把耳朵望成了八方，武夷怎会是空山？在武夷的日子，我空旷着一颗心，无物不容无物不纳，掬水日在手，弄花香满衣，日日是空日，武夷怎不是空山？ 肉眼又见武夷：满；心眼观武夷：虚。 虚，不是虚假，虚假容不下真正的人性。而虚，使人达到更高的真实。 空山是空，以灵为性，中学生作文《武夷山的作文》。 空山不空，空的是心。当早晨第一缕阳光射进K197次列车时，我一觉醒来，这才发现火车已经到达了武夷山火车站。8月份的天气虽然酷暑难耐，但此时此刻的我却感觉不到一点热。一出火车站，朦胧的睡意顿时被清新的空气赶跑了。 此行的第一站是武夷山的著名游览景区—天游峰。我们老远就看到一块广告牌上写着不登天游峰，虚枉此行的醒目大字。武夷山，人称奇秀甲于东南，而天游峰，更是有着桂林山水甲天下，不 如武夷一小丘的美称。我们来到天游峰脚下，仰望天游峰，这山就象一块巨大的石头，面对我们的一面，没有一棵树，岩壁灰黑，自上而下，由于千万年的雨水冲刷，形成了无数道平行的小石槽，下雨时，水哗哗地顺着小槽向下流淌，在远处看，像是有几匹白布正在晒太阳呢！这就是有名的晒布岩。 我们沿着那在光滑的石壁上凿出的石阶缓缓攀登，由于山势险峻，上山的路只容一人通过，攀爬之累，可见一斑。三十分钟左右，我们就来到了半山腰的亭子边，我扶着栏杆往下望，觉得自己好像悬浮在半空中，下面爬山的人群如同是一条蠕动的巨龙，霎是好看。回头向山下望去，谁都会暗暗地惊叹：太美了！山脚下的九曲溪碧波荡漾，环山绕峰，像是一条S形的玉带，穿梭在群山之中 经过汗流浃背的一番努力，我们好不容易登上了天游峰峰顶，此时的我真是全身疲惫，可是一阵凉爽的山风吹来，吹去了我全身的酸痛。站在峰顶，向远处眺望，武夷山美景尽收眼底：周围层层叠叠的青山拔地而起，云雾围绕山头，给人一种云里雾里的感觉，九曲溪倒映着群山，辛苦而又愉快的一个上午就在流连山色中度过。 下午，我们来到了武夷山自然保护景区，这里树木葱绿，流水潺潺，人像感觉是走进了原始森林之中，这里的空气达到了国家的一级指标，就像是天然的氧吧，让人心旷神怡。保护区主峰的黄冈山海拔2158米，是我国东南大陆最高峰，素有华东屋脊之美称。这里有山有水，正符合我们出来的目的——游山玩水。当登山累了时，脱下鞋子，坐在山石上，把脚浸在冰冷的山水中，那个感觉，真惬意啊！当我看到景区最大的观音瀑布时，我不由想起了李白的一句著名诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 武夷山之旅虽然一路辛苦，但乐在其中，使我流连忘返。朋友，您是否有机会也会身临其境体味一下。
4.关于武夷山的诗句
《武夷山》
唐朝，李商隐
只得流霞酒一杯，空中箫鼓几时回。
武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。
白话文释义：
（被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。
扩展资料：
诗句赏析
1、武夷山：李商隐在这首诗中，典故用的太多，读起来似乎觉得云里雾里。这是李商隐的习惯，他的很多诗中都是如此。
这首诗典故中，神仙武夷山君被当地的少年怠慢，居然生气，肚量何其狭窄，为拒乡人求访竟以毛竹作机关，中者成疾，心肠何其歹毒。这样的神仙令人生厌，避之唯恐不及还求他作甚？
2、流霞酒一杯：流霞酒是传说中的仙酒。出自东汉·王充《论衡·道虚》：“（项曼都）曰：‘有仙人数人，将我上天，离月数里而止……口饥欲食，仙人辄饮我以流霞一杯，每饮一杯，数月不饥。’”
3、空中箫鼓：出自中唐时期的笔记小说《诸山记》：“武夷山神号武夷君，秦始皇二年，一日语村人曰：‘汝等以八月十五日会山顶。’是日村人毕集，……闻空中人声，不见其形。须臾乐响，亦但见乐器，不见其人。”
4、生毛竹：出自武夷山神话传说： “武夷君因少年慢之，一夕山心悉生毛竹如刺，中者成疾，人莫敢犯，遂不与村落往来，蹊径遂绝。”
5、曾孙：曾孙是神仙对众乡人的称呼，因为神仙的年龄小者几百岁，大者上千岁，所以这样称呼。
这同样也出自武夷山神话传说“幔亭招宴”：相传秦始皇二年八月十五日，武夷君与皇太姥、魏王子骞等，于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间，大会乡人。应召男女二千余人，沿着跨空虹桥，鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”，并命按男女分东西列坐。
亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲，西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒，数巡之后，又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢，彩云四合。又听空中赞礼人说：曾孙可告辞回去。乡人下了山，忽然风雨暴至，虹桥飞断。回顾山顶岑寂，葱翠峭拔如初。
参考资料来源：百度百科-毛竹洞
参考资料来源：百度百科-李商隐
5.描写武夷山山的诗句
桂林山水甲天下，不如武夷一小丘。
涧水香如兰，袭人长草间。小鱼相戏逐，正宜居神仙。
九曲水中点排阵，数墩峰头盆中陈。武夷何以如此态，皆因游天云窝深。
年年春自东南来， 建溪先暖冰微开。 溪边奇茗冠天下， 武夷仙人从古栽。
武夷占尽人间美，愿乘长风我再来。
县官不解修祠祀，但索文公手植茶。
一剑削断天游崖，二水滩头耀金沙。三点峰峦著绿冠，四径幽曲被笼纱。
一溪贯群山 清浅萦九曲， 溪边列岩岫， 倒影浸寒绿。
竹排载客行，漂流别人间。何处是仙境，九曲十八弯。
6.写武夷山的诗歌,要诗歌题目的
武夷山不仅是风景名胜区，人文景观也极为丰厚，为此，名人荟萃。在这里，我只说说李纲游武夷山。
李纲（1083年~1140年）是北宋末、南宋初的抗金名将。李纲本是一文臣，国难当头之时，位高之武将畏敌如虎妥协投降，李纲挺身而出，挑起了抗金主帅的重担，一时成为抗金领袖。因为李纲是浦江李姓的祖宗，所以我这次到武夷山就特别留心，发现李纲也曾到过武夷山，并有多首诗歌流传。
李纲到武夷山是在宋代宣和元年，即公元1119年，36岁，位升太常少卿，正是春风得意之时。武夷山是道教的神秘发源地，誉称“地仙之宅”。一到武夷山，李纲就泛舟逆水而上，先在止止庵里拜访了“三李”。这止止庵自古以来就为各地羽士逸家所盘桓，最令人瞩目的是李陶真、李铁笛、李磨镜3人，这就是武夷山史称的“三李”。“三李”从踏上谷地第一天开始，便被这里“似洞非洞是仙洞”的迷人风光所陶醉，于是在此草创庵观，定名为“止止庵”。止止庵在武夷山宗教史上，可以与山中桃源洞内的桃源庵相提并论，同为著名道教圣地。因为道教南宗五祖之一的白玉蟾，曾在嘉定年间在庵里传道和炼丹。
李纲来武夷山游览丹山碧水间隙，得知李陶真等3人草创庵观善事后，便改变游程，仅带几名贴身随从急赴止止庵拜访，会晤善人。宾主一见如故，当晚便促膝恳谈至深夜。从此李纲对他们关怀备至，连柴米油盐酱醋茶都一应俱全，定期送到止止庵，使“三李”感恩不迭。李纲在告别武夷山时，还特别交代随行的崇安县令，关照好止止庵的“三李”。李纲的关怀使“三李”非常感激，特在止止庵旁专门建了一座史隐亭。
李纲在览胜到五曲天柱峰时，眼见天柱峰像一只口立地、底朝天的酒坛（民间又称为酒坛峰）。该峰四面陡峭，与更衣台彻底断开，一无门墙可窥，二无石阶可上，自成特色。他见景生情，赋诗赞曰：
巉巉千丈插烟空，始见天南一柱峰；绝顶雾开擎日月，半岩云暝噫雷风。
鼓子峰为八曲的最高峰。基座横跨百丈，高逾千仞，呈尖突状兀立一方，雄伟壮观。在这庞然峰岩的峰腰部，有石如鼓，捡根木棍敲之，便能听见“砰砰”闷响之声。所以李纲游到这里后，也敲打一番，并有诗云：“洞天击鼓集群仙，石作高楼锁翠烟。”
在九曲溪游尽时，李纲诗兴大发，又赋诗评价道：
一溪贯群山，清浅萦九曲；溪边列岩岫，倒影浸寒绿。
李纲这次游览武夷山，赏星月，听水声，窥群山，吟诗文，真好比“置身星月上，濯魄水云中”，其留下的诗篇也给武夷山增添了独具一格的文化魅力。
是李纲写的武夷山赋
7.写武夷山的作文
我的老家在福建，那里有个有名的地方叫武夷山，非常美丽，我去的多，渐渐在我眼里，只有它最美。
这里游人如织，景色很美，在暑假里，我和哥哥、妈妈、爸爸又一次来到武夷山完，一进门就呼吸到一阵清香，你看；小鸟在枝头歌唱，你看！蜗牛好像在比赛跑步，看起蜗牛慢吞吞的走着，我忍不住哈哈大笑起来，
我最喜欢的就是漂九曲溪了。 十二时二十分，我们从二号码头上了竹排。九曲溪共有九曲十八弯，五曲和四曲之间有悬棺（本来，我以为悬棺是悬崖上有光芒，可笑把^_^）。主要景区有：“上下水龟”、“仙掌峰”、“大红袍”、“玉女峰”、“白云岩”、“仙钓台”、“并莲峰”、“玉柱峰”。
关于玉女峰有一个传说呢：玉皇大帝有三个女儿大姐爱漂亮，二姐爱苗条，三姐爱抱孩子，有一天大姐犯下了天条被贬下凡间。在贬下之后她碰到了一个大王，她就被那个大王迷上了，他们就产生爱情。这件事被玉皇大帝知道了，他就造了个铁板怪，让他们永远见不到对方。有一天王母娘娘在南天门梳头，发现他俩生不如死，她非常痛心，就把梳头的镜子扔了下去，变成了河流，让他们可以看到对方。
我们上了竹排马上穿好救生衣，排马上就前进了。我们边听着排公的讲解边欣赏两边的景色
8.武夷山风采诗句
建溪十咏其一武夷山
朝代：宋 作者：杨亿
灵岳标真牒，孤峰入紫氛.
藤萝暗仙穴，猿鸟骇人群.
古道千年在，悬流万壑分.
汉坛秋藓驳，谁祀武夷君.
题武夷
李商隐
只得流霞酒一杯，空中萧鼓当时回.
武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来.
武夷
徐凝
武夷无上路，毛径不通风.
欲共麻姑住，仙城半在空.
九曲溪
一溪贯群山，清浅萦九曲.
溪边列岩岫，倒影浸寒绿.
九曲溪
一溪贯群山，清浅萦九曲.
溪边列岩岫，倒影浸寒绿.
九曲溪
一溪贯群山，清浅萦九曲.
溪边列岩岫，倒影浸寒绿.
九曲溪
李纲
一溪贯群山，清浅萦九曲.
溪边列岩岫，倒影浸寒绿.
题 画
李纲 آ
清气盘回作武夷，峰峦 窕白云飞.
重来未了平生愿，一幅轻绡画得归.
游 武 夷
陆游
少读封禅书，始知武夷君.
晚乃游斯山，秀杰非昔闻.
三十六奇峰，秋晴无纤云.
空岩鸡晨号，峭壁丹夜暾.
巢居寄千仞，鸿荒想羲轩.
风雨蜕玉骨，难以俗意论.
丹梯不容蹑，修蔓亦畏扪.
溯流进小艇，愧惊白鸥群.
《九曲棹歌》【宋】朱熹
武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清.
欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声.
一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川.
咏武夷茶
宋·朱熹
武夷高处是蓬莱，采取灵芽余自栽.
地僻芳菲镇长在，谷寒彩蝶未全来.
红裳似欲留人醉，锦幛何妨为客开.
咀罢醒心何处所，近山重叠翠成堆.
古诗这东西很有意思的，加油哦！
虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟.
二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容.
道人不作阳台梦，兴入前山翠几重.
三曲君看驾壑船，不知停棹几何年.
桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜.
四曲东西两石岩，岩花垂落碧监毵.
金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭.
五曲山高云气深，长时烟雨暗平林.
林间有客无人识，矣乃声中万古心.
六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关.
客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲.
七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看.
却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒.
八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回.
莫言此地无佳景，自是游人不上来.
九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川.
渔郎更觅桃源路，除是人间别有天.
学道虽恨晚，养气敢不勤.
宦游非本志，寄谢鹤与猿.
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