1.有关清明节的诗词歌赋
清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 清明夜 【唐】白居易 好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。 清明日登老君阁望洛城赠韩道士 【唐】白居易 风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。
何事不随东洛水,谁家又葬北邙山。 中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。 清明日观妓舞听客诗 【唐】白居易 看舞颜如玉,听诗韵似金。
绮罗从许笑,弦管不妨吟。 可惜春风老,无嫌酒盏深。
辞花送寒食,并在此时心。 清明日送邓芮二子还乡 【唐】戴叔伦 钟鼓喧离日,车徒促夜装。
晓厨新变火,轻柳暗翻霜。 传镜看华发,持杯话故乡。
每嫌儿女泪,今日自沾裳。 寒食清明日早赴王门率成 【唐】李峤 游客趋梁邸,朝光入楚台。
槐烟乘晓散,榆火应春开。 日带晴虹上,花随早蝶来。
雄风乘令节,馀吹拂轻灰。 。
2.清明的诗句有那些求有关清明的诗句
《清明》(唐)杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。《途中寒食》(唐)宋之问马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。《寒食》(唐)韩翃春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。《闾门即事》(唐)张继耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
《清明》(宋)王禹俏无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》(宋)吴惟信梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》(宋)杨万里迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。《郊行即事》(宋)程颢芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
《清明》(南宋)高翥南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉!《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?《清江引清明日出游》(明)王磐问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。
《天有霓裳》(当代)刘小烽(刘周)载清明诗五首:其一:憔悴坟头土,见之如亲人;千古仿徨事,此物最伤情(注:丙子,1996年丙子年。 评析:凡读过此诗而到亲人坟前者,必能忆起此诗)。
其二:丙子清明:桃花粉红杏花白,雨打花枝树树开;行人面上悄悄下,几家坟头哭声哀(评析:此诗落笔写景,以景寓情。先写娇嫩艳丽的桃花杏花。
次写风雨扑打着花枝.花儿静静的盛开。再写雨珠或者还夹着泪珠,从行人的脸上悄悄滑落,此时忽又从不远的几处坟头传出凄惋的哭声。
这是一幅充满生活气息的清明上坟场景,淡淡的哀怨中透着微微的温馨,使人于此觊见生活的平淡与人类繁衍不息的伟大。)其三:辛已清明:天公无情最无情,不怜人间孝子心;为赚小可一掬泪,忍教清明雨纷纷(注:辛巳:2001年辛巳年。
小可:作者谦称。评析:读此诗,仿佛清明之雨全由孝子之泪化成,雨与泪交融,泪使雨凄冷。
淅淅沥沥,纷纷而下者,不正是孝子的心在落泪吗?)其四:风吹外婆在时雨,雨打外婆在时风;年年此日都留泪,岁岁坟前奠斯人。其五:阴阳无途通音问,清明寻路且上坟;点点泪和纸钱化,水酒少去不见人。
其六:道边衰草萌生意,一点新绿妆枯黄,纵然无雨犹下泪,外婆坟在堆云旁。 清明杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。[注释]1。
断魂:形容凄迷哀伤的心情。2。
借问:请问。3。
酒家:酒店,可以饮酒的场所4。遥指:远远地指着。
[简析]这首诗描写清明时节的天气特征,同时借助清明节的特殊传统意义,抒发了孤身行路之人的情绪和希望,以及对家里亲人的思念。 突出天涯游子的孤独之感。
清明时节,天气多变,有时春光明媚,花红柳绿,有时却细雨纷纷,绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征(清明前两天是寒日节,旧俗要禁火三天,这时候下雨称为“泼火雨”)。
次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。 “断魂”,指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。
这位行人为何“欲断魂”呢?因为清明在我国古代是个大节日,照例该家人团聚,一起上坟祭扫,或踏青游春。现在这位行人孤身一人,在陌生的地方赶路,心里的滋味已不好受,偏偏又淋了雨,衣衫全被打湿,心境就更加凄迷纷乱了。
如何排遣愁绪呢?行人自然想:最好在附近找个酒家,一来歇歇脚,避避雨;二来饮点酒,解解寒;更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了:“借问酒家何处有?”问谁,没有点明。
末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字,既是本句的主语,又补充说明上句问的对象。 牧童的回答以行动代替语言,行人顺着他手指的方向望去,只见在一片红杏盛开的树梢,隐隐约约露出了一个酒望子(古代酒店的标帜)。
诗到这里戛然而止,至于行人如何闻讯而喜,兴奋地赶上前去,找到酒店饮上几杯,获得了避雨、解寒、消愁的满足等等,都留待读者去想象。 由于这首诗的广泛流传,“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。
这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。
清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,甚至时有“疾风甚雨”。 但这日的细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,—这也正是春雨的特色。
这“雨纷纷”,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人。
那么什。
3.描写清明节的诗句
清明诗词 寒食 韩? 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 清明 杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 清明 黄庭坚 佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇,士甘焚心不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。 清明日对酒 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。 清明即事 瞿佑 风落梨花雪满庭,今年又是一清明。
游丝到地终无意,芳草连天若有情。 满院晓烟闻燕语,半窗晴日照蚕生。
秋千一架名园里,柳丝今日向东风。 清明 陈子龙 江南烟雨画屏中,半镜斜窗弄小红。
燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风。 壬戌清明作 屈大均 朝作轻寒暮作阴,愁中不觉已春深。
落花有泪因风雨,啼鸟无情自古今。 故国江山徒梦寐,中华人物又销沉。
龙蛇四海归无所,寒食年年怆客心。 杂诗 无名氏 近寒食雨草萋萋,着麦苗风柳映堤。
等是有家归未得,杜鹃休向耳边啼。 小寒食舟中作 杜甫 佳辰强饮食犹寒,引几萧条戴鹖冠。
春水船如天上坐,老年花似雾中看。 娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。
雪白山青万余里,愁看直北是长安。 寒食 孟云卿 二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火,不独明朝为子推。 寒食寄京师诸弟 韦应物 雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。
把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。 江陵使至汝州 王建 回看巴路在云间,寒食离家麦熟还。
日暮数峰青似染,商人说是汝州山。 寒食夜 韩?? 恻恻轻寒剪剪风,小梅飘雪杏花红。
夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中。 五、论语教学─孝道 了解清明节的意义与活动后,最重要的除了能慎终追远外,就是要能真正的实践孝道。
「孝顺」是我国统的美德、立国的精神,孔子在论语中对「孝」有相当多的引述。 所以,我们要发扬传统的美德,必须孝顺父母;我们要宏扬孔圣儒学,更必须实行孝道。
何谓「孝」?「孝」就是曲尽奉养之道,敬而有礼。何谓「顺」?「顺」就是善体亲意,劳而不怨。
孝顺是做人的基本道德,一个人如果连孝顺父母都做不到,想要齐家当然不可能。 在家庭中孝顺父母,可说是为齐家的功夫打下基础,古人的「求忠臣于孝子之门。
」所以孝顺为齐家之本。 俗语说:「百善孝为先。
」所以,孝亲不但能使父母感到安慰,也能使我们的社会安宁。孝经上说:「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,者之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。
」如果我们孝顺父母,就不会逞强斗狠,让自己受创,也不做出毁损父母名誉的事。所大家重孝道,社会一定更安定。
就让我们透过论语中对孝的阐述,来了解应该怎样做,才是孝顺。 1、有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣。
不好犯上,而好作乱者,未之有也。 君子务本,本立而道生。
孝弟也者,其为仁之本与!」 意义:孝顺父母和敬爱兄长这两件事,是仁德的根基! 2、子曰:「弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁;,行有余力,则以学文。」 意义:在家孝顺父母,出外敬爱兄长做人的根本。
3、子夏曰:「贤贤易色,事父母能竭其力,是君能致其身,与朋友交,言而有信;虽曰为学,吾必谓之学矣。」 意义:侍奉父母,要能够完全尽力。
4、子曰:「父在,观其志;父殁,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。」 意义:要能继承遵循父母优良的意向和作为,才是孝顺。
5、孟懿子问孝。子曰:「无违。
」樊迟御子告知曰:「孟孙问孝于我,我对曰无违。」樊迟约:「何谓也?」子曰:「生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。
」 意义:侍奉父母要合乎礼仪。 6、子游问孝。
子曰:「今之效者,是谓能养。 至于犬马,皆能有养。
不敬,何以别乎?」 意义:奉养父母要心存敬意。 7、子夏问孝。
子曰:「色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔;曾以为是孝乎?」 意义:奉养父母要能够和颜悦色。
8、子曰:「父母在,不远游,由必有方。 」 意义:不可让父母担心。
9、子曰:「父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以忧。
」 意义:要能牢记父母的年纪。 10、曾子曰:「吾闻诸夫子:孟庄子之孝也,其它可能也;其不改父之臣与父之政,是难能也。
」 意义:不改变父母的作为。 六、孝道良心歌 1 人生天地间 孝顺最为先 孝顺父母亲 即孝天地前 人生天地间 父母最为先 生育我身体 扶养教育全 知恩当要报 孝顺达满圆 2 父母恩重如泰山 我来报答要周全 日常生活多担代 衣食住行要齐全 冷了暖衣早准备 热了清凉安排全 好的食物父母用 粗粮淡饭我来餐 日常生活照顾好 点点滴滴要周全 3 好的房屋父母住 旧的房屋我住焉 有了钱财父母用 自己无钱也无关 父母出门安排好 交通车辆要安全 时刻操心对父母 不可疏忽敷衍耽 出则告知返则面 晨昏定省时问安 4 待奉父母要温和 待奉父母要亲切 父母讲话要顺受 不可违背不遵前 父母有命不可违 无命不可自当权 父母怒责而不悖 面带笑容孩儿错 顺从圆满要周到 事事如意父母欢 5 兄弟无争互忍让 父母面前心喜欢 一切烦劳子代替 一切事务办圆满 。
4.关于清明节的诗句五言绝句
1、《清明日》唐朝·温庭筠
清娥画扇中,春树郁金红。出犯繁花露,归穿弱柳风。
马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。柘弹何人发,黄鹂隔故宫。
2、《清明日园林寄友人》唐朝·贾岛
今日清明节,园林胜事偏。晴风吹柳絮,新火起厨烟。
杜草开三径,文章忆二贤。几时能命驾,对酒落花前。
3、《清明日狸渡道中》宋朝·范成大
洒洒沾巾雨,披披侧帽风。花燃山色里,柳卧水声中。
石马立当道,纸鸢鸣半空。墦间人散后,乌鸟正西东。
4、《清明即事》唐朝·孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
5、《咏廿四气诗·清明三月节》唐朝·元稹
清明来向晚,山渌正光华。杨柳先飞絮,梧桐续放花。
鴽声知化鼠,虹影指天涯。已识风云意,宁愁雨谷赊。
5.关于清明节和寒食节的古诗
关于寒食节的诗句
1、寒食
孟云卿
二月江南花满枝,
他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火,
不独明朝为子推。
2、寒食
韩翃
春城无处不飞花,
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,
轻烟散入五侯家。
3、《和子由寒食》 苏轼
寒食今年二月晦,树林深翠已生烟。
绕城骏马谁能借,到处名园意尽便。
但挂酒壶那计盏,偶题诗句不须编。
忽闻啼贝惊羁旅,江上何人治废田。
关于清明节诗句
1、清明
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
2、闾门即事
(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
3、清明后登城眺望
(唐)刘长卿
风景清明后,云山睥睨前。
百花如旧日,万井出新烟。
草色无空地,江流合远天。
长安在何处,遥指夕阳边。
4、清明即事
(唐)孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
6.范仲淹的诗句
范仲淹词全集
苏幕遮(怀旧)
碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。
渔家傲(秋思)
塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪。
御街行(秋日怀旧)
纷纷堕叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。年年今夜,月花如练,长是人千里。
愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪。残灯明灭枕头欹。谙尽孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避。
剔银灯(与欧阳公席上分题)
昨夜因看蜀志。笑曹操、孙权、刘备。用尽机关,徒劳心力,只得三分天地。屈指细寻思,争如共、刘伶一醉。
人世都无百岁。少痴呆、老成尫悴。只有中间,些子少年,忍把浮名牵系。一品与千金,问白发、如何回避。
定风波(自前二府镇穰下营百花洲亲制)
罗绮满城春欲暮。百花洲上寻芳去。浦映□花花映浦。无尽处。恍然身入桃源路。
莫怪山翁聊逸豫。功名得丧归时数。莺解新声蝶解舞。天赋与。争教我悲无欢绪。
7.范仲淹的诗句
渔家傲 秋思
范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
【赏析】
提到范仲淹,人们很容易想到他那篇有名的《岳阳楼记》,而很少记起他的词作;同样,因为文章,人们大多认他作文官,而很少当他为武将。——这首词,可以弥补这种认识的不足。
宋康定元年(1040)至庆历三年(1043)间,范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载,在他镇守西北边疆期间,既号令严明又爱抚士兵,并招徕诸羌推心接纳,深为西夏所惮服,称他“腹中有数万甲兵”。这首题为“秋思”的《渔家傲》就是他身处军中的感怀之作。
上片写景,描写的自然是塞下的秋景。一个“异”字,统领全部景物的特点:秋来早往南飞的大雁,风吼马啸夹杂着号角的边声,重山峻岭里升起的长烟,西沉落日中闭门的孤城……作者用近乎白描的手法,描摹出一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图。特别是词中的“长烟落日”,很自然地使人想起王维《使至塞上》中的名句:“大漠孤烟直,长河落日圆”。——边塞,虽则经过了历史长河的淘洗,但在古诗人的笔下,却依然留有相同的印迹。
下片抒情,抒发的是边关将士的愁情。端着一杯浑浊的酒,想起远在万里之外的家乡,可是边患没有平息,那能谈得到归去?再加上满眼的白霜遍地、盈耳的羌笛声碎,又叫人如何能够入睡?将士们只能是愁白了乌发,流下了浊泪。在这里,作者将直抒胸臆和借景抒情相结合,抒发出边关将士壮志难酬和思乡忧国的情怀。
综观全词,词的意境开阔苍凉,形象生动鲜明,反映出作者耳闻目睹、亲身经历的场景,表达了作者自己和戍边将士们的内心真实感情,读起来真切感人。
参考资料:/jiaoyan/ShowArticle.asp?ArticleID=409
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