1.关于“月亮、嫦娥”的古诗词有哪些
有关“月亮、嫦娥”的古诗如下:
1、北宋诗人 晏殊的《中秋月》
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
2、五代文学家和凝的《柳枝 》
鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自姓和。不是昔年攀桂树,岂能月里索嫦娥。
3、唐代诗人李商隐的《嫦娥诗 》
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
4、北宋诗人苏轼的《少年游 润州作 》
去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕,分明照、画梁斜。
5、唐代文学家符载的《甘州歌》
月里嫦娥不画眉,只将云雾作罗衣。不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。
古人为何爱用月亮作诗呢?
“咏月”是中国古代诗词中的一大主题,几千年来留下了很多脍炙人口的传世佳作。那是因为古诗中的“月”常常有其象征意义。
首先是象征团圆,以月圆比喻人的团圆,以月缺比喻人的离别。
其次是象征思念,包括思念家人、思念故乡。
第三是把月亮当成美好的象征,爱的象征。
第四是把月亮作为纯洁无暇、没有任何污染的象征,进而引申为晶莹剔透的境界,以自然的纯洁对应人心灵的纯洁。
2.关于月亮与嫦娥的诗句
《嫦娥》
作者:李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.
《和冯中允仙娥峰》
作者:王禹偁
熊耳如当出槛熊, 仙姿孤秀压诸。
采芝逋客怜贞质, 化石佳人丽容。
身上霓衣慵整顿, 天边华盖会裁缝。
嫦娥月里休相笑, 万古应无窃药踪。
《把酒问月》
作者:李白
青天有月来几时。 我今停杯一问之。
人攀明月不可得。 月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来。 宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春。 嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月。 今月曾经照古人。
古人今人若流水。 共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时。 月光长照金樽里。
《侍宴赋得龙沙宵月明诗》
作者:刘孝威
鹊飞空绕树。 月轮殊未圆。
嫦娥望不出。 桂枝犹隐残。
落照移楼影。 浮光动堑澜。
枥马悲笳吹。 城乌啼塞寒。
传闻机杼妾。 愁余衣服单。
当秋络已脆。 衔啼织复难。
敛眉虽不乐。 舞剑强为欢。
请谢函关吏。 行当封一丸。
3.十首关于月亮,嫦娥的古诗词
嫦娥诗 李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
月下独酌 李白
花间一壶酒,独酌无相亲;
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解影,影徒随我身;
暂伴月将影,行乐需及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱;
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
中秋月 晏 殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
水调歌头 苏轼
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒!
起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠,
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟
蝶恋花·答李淑一 毛泽东
我失骄杨君失柳,
杨柳轻扬直上重霄九.
问讯吴刚何所有,
吴刚捧出桂花酒.
寂寞嫦娥舒广袖,
万里长空且为忠魂舞.
忽报人间曾伏虎,
泪飞顿作倾盆雨.
少年游 润州作 苏轼
去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花.今年春尽,杨花似雪,犹不见还家.对酒卷帘邀明月,风露透窗纱.恰似姮娥怜双燕,分明照、画梁斜.
柳枝 和凝
鹊桥初就咽银河,
今夜仙郎自姓和.
不是昔年攀桂树,
岂能月里索嫦娥.
4.在乞巧和嫦娥古诗里有哪些描写月亮的古诗
【古朗月行】李白 小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在白云端。 仙人垂两足,桂树作团团。
白兔捣药成,问言与谁餐。 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。 阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何,凄怆摧心肝。 【峨眉山月歌】李白 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 【把酒问月(故人贾淳令予问之)】李白 青天有月来几时,我今停杯一问之。
人攀明月不可得, 月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月,今月曾经照古人。 古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时, 月光长照金樽里。 【挂席江上待月有怀】李白 待月月未出,望江江自流。
倏忽城西郭,青天悬玉钩。 素华虽可揽,清景不可游。
耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。 【望月有怀】李白 清泉映疏松,不知几千古。
寒月摇清波,流光入窗户。 对此空长吟,思君意何深。
无因见安道,兴尽愁人心。 【雨后望月】李白 四郊阴霭散,开户半蟾生。
万里舒霜合,一条江练横。 出时山眼白,高后海心明。
为惜如团扇,长吟到五更。 【月】杜甫 天上秋期近,人间月影清。
入河蟾不没,捣药兔长生。 只益丹心苦,能添白发明。
干戈知满地,休照国西营。 【初月】杜甫 光细弦岂上,影斜轮未安。
微升古塞外,已隐暮云端。 河汉不改色,关山空自寒。
庭前有白露,暗满菊花团。 【江月】杜甫 江月光于水,高楼思杀人。
天边长作客,老去一沾巾。 玉露团清影,银河没半轮。
谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。 【月圆】杜甫 孤月当楼满,寒江动夜扉。
委波金不定,照席绮逾依。 未缺空山静,高悬列宿稀。
故园松桂发,万里共清辉。 【八月十五夜月二首】杜甫 满目飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。 水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。 稍下巫山峡,犹衔白帝城。
气沈全浦暗,轮仄半楼明。 刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。
张弓倚残魄,不独汉家营。 【十六夜玩月】杜甫 旧挹金波爽,皆传玉露秋。
关山随地阔,河汉近人流。 谷口樵归唱,孤城笛起愁。
巴童浑不寝,半夜有行舟。 【十七夜对月】杜甫 秋月仍圆夜,江村独老身。
卷帘还照客,倚杖更随人。 光射潜虬动,明翻宿鸟频。
茅斋依橘柚,清切露华新。 【望月怀远】张九龄 海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。 【秋夕望月】张九龄 清迥江城月,流光万里同。
所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。
含情不得语,频使桂华空。 【海上生明月】朱华 皎皎秋中月,团圆海上生。
影开金镜满,轮抱玉壶清。 渐出三山岊,将凌一汉横。
素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。 照水光偏白,浮云色最明。
此时尧砌下,蓂荚自将荣。 【杂曲歌辞·竹枝】李涉 石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉。
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。 【中秋月二首】李峤 盈缺青冥外,东风万古吹。
何人种丹桂,不长出轮枝。 圆魄上寒空,皆言四海同。
安知千里外,不有雨兼风。 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月】骆宾王 云披玉绳净,月满镜轮圆。
裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。 漏彩含疏薄,浮光漾急澜。
西园徒自赏,南飞终未安。 【八月十五日夜同诸客玩月】白居易 月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。
嵩山表里千重雪, 洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。 【秋霁丰德寺与玄贞师咏月】唐彦谦 露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。
四溟水合疑无地, 八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。 【咏月】李建枢 昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。
一年十二度圆缺,能得几多时少年。
5.描写月亮和嫦娥的的句子有哪些
1. 月亮一个月当中在不停地变化,有时像把镰刀,有时像条小船,有时像圆圆的镜子。
2. 十五的月亮把大地照得亮堂堂的。
3. 天上的月亮多美啊,犹如弯弯的船头,圆圆的银饼。
4. 今晚没有月亮,眼前是漆黑一团。
5. 十五的月亮宛如一个大圆盘。
6. 我们在日常生活中更是与月亮有千丝万缕的联系。
7. 月亮光投射在湖水中。
8. 夕阳落下去了,月亮爬上山头。
9. 瞧!今天的月亮低得简直要掉下来。
10. 传说中嫦娥仙女住在月宫中。
11. 在冰冷的月宫中,只有玉兔陪伴着寂寞的嫦娥。
12. 小时候很羡慕嫦娥,住在月亮上,能望见三山五岳。
13. 果没有你,嫦娥奔月的传说就仍是一个神话,一个令人向往的的神话;如果没有你,人类就会仍在原始社会那徘徊,如今的幸福生活也将不复存在;如果没有你,那锋利的刀箭也就只不过是一支支锈钝的废铁……
14. 三峡两旁山石林立,有的像奔驰的骏马,有的像顶盔挂甲的武士,有的像温柔的仙姑,有的像飘飘欲飞的嫦娥,真是千姿百态!
15. 月亮亮得像一面纤尘不染的镜子。
16. 这样想着,抬头间,皓月当空,中秋的月亮更加明亮了。
17. 夜幕降临在大地上,我只见那半圆的月亮高悬在苍穹。
18. 月亮是那么皎洁,那么明亮。
参考资料
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6.在乞巧和嫦娥古诗里有哪些描写月亮的古诗
【古朗月行】李白 小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在白云端。 仙人垂两足,桂树作团团。
白兔捣药成,问言与谁餐。 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。 阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何,凄怆摧心肝。 【峨眉山月歌】李白 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 【把酒问月(故人贾淳令予问之)】李白 青天有月来几时,我今停杯一问之。
人攀明月不可得, 月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月,今月曾经照古人。 古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时, 月光长照金樽里。 【挂席江上待月有怀】李白 待月月未出,望江江自流。
倏忽城西郭,青天悬玉钩。 素华虽可揽,清景不可游。
耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。 【望月有怀】李白 清泉映疏松,不知几千古。
寒月摇清波,流光入窗户。 对此空长吟,思君意何深。
无因见安道,兴尽愁人心。 【雨后望月】李白 四郊阴霭散,开户半蟾生。
万里舒霜合,一条江练横。 出时山眼白,高后海心明。
为惜如团扇,长吟到五更。 【月】杜甫 天上秋期近,人间月影清。
入河蟾不没,捣药兔长生。 只益丹心苦,能添白发明。
干戈知满地,休照国西营。 【初月】杜甫 光细弦岂上,影斜轮未安。
微升古塞外,已隐暮云端。 河汉不改色,关山空自寒。
庭前有白露,暗满菊花团。 【江月】杜甫 江月光于水,高楼思杀人。
天边长作客,老去一沾巾。 玉露团清影,银河没半轮。
谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。 【月圆】杜甫 孤月当楼满,寒江动夜扉。
委波金不定,照席绮逾依。 未缺空山静,高悬列宿稀。
故园松桂发,万里共清辉。 【八月十五夜月二首】杜甫 满目飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。 水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。 稍下巫山峡,犹衔白帝城。
气沈全浦暗,轮仄半楼明。 刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。
张弓倚残魄,不独汉家营。 【十六夜玩月】杜甫 旧挹金波爽,皆传玉露秋。
关山随地阔,河汉近人流。 谷口樵归唱,孤城笛起愁。
巴童浑不寝,半夜有行舟。 【十七夜对月】杜甫 秋月仍圆夜,江村独老身。
卷帘还照客,倚杖更随人。 光射潜虬动,明翻宿鸟频。
茅斋依橘柚,清切露华新。 【望月怀远】张九龄 海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。 【秋夕望月】张九龄 清迥江城月,流光万里同。
所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。
含情不得语,频使桂华空。 【海上生明月】朱华 皎皎秋中月,团圆海上生。
影开金镜满,轮抱玉壶清。 渐出三山岊,将凌一汉横。
素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。 照水光偏白,浮云色最明。
此时尧砌下,蓂荚自将荣。 【杂曲歌辞·竹枝】李涉 石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉。
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。 【中秋月二首】李峤 盈缺青冥外,东风万古吹。
何人种丹桂,不长出轮枝。 圆魄上寒空,皆言四海同。
安知千里外,不有雨兼风。 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月】骆宾王 云披玉绳净,月满镜轮圆。
裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。 漏彩含疏薄,浮光漾急澜。
西园徒自赏,南飞终未安。 【八月十五日夜同诸客玩月】白居易 月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。
嵩山表里千重雪, 洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。 【秋霁丰德寺与玄贞师咏月】唐彦谦 露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。
四溟水合疑无地, 八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。 【咏月】李建枢 昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。
一年十二度圆缺,能得几多时少年。
7.你还知道哪些描写月中嫦娥的诗或词句
月夜,诗人们遥望明月,自然会联想到嫦娥奔月的神话故事,并以此为题吟诗遣兴。
嫦娥,也作姮娥、恒娥,系神话故事中后羿之妻。后羿从西王母处取得不死之药,嫦娥偷吃后奔上月宫。
在众多吟咏嫦娥的诗中,唐代诗人李商隐的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作: 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
此诗写嫦娥独处月宫,孤寂凄凉,长夜不寐,她应悔恨当初不该偷吃不死之药奔月。古今学者大都认为此诗有寓意,至于有何寓意则众说纷纭,莫衷一是:或以为是思人,或以为是悼亡,或以为是借嫦娥抒孤高不遇之感,等等。
笔者以为,对此诗有何寓意,解诗者大可不必像科学家那般论证坐实,还是让读者自己去体会。不是说有一千个观众就有一千个哈姆雷特吗?写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白,此夜垣娥应断肠”(《月夕》),宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨.玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。
明代边贡的《嫦娥》也写得很出色: 月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀。共在人间说天上,不知天上忆人间。
此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂,进而将天上与人间联系起来,突出嫦娥与人间两相忆这一中心,欲露还藏.似淡实美。 嫦娥——李商隐 云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 【注解】: 1、深:暗。
2、长河:银河。 3、碧海青天:指嫦娥的枯燥生活,只能见到碧色的海,深蓝色的天。
4、夜夜心:指嫦娥每晚都会感到孤单。 【韵译】: 云母屏风染上一层浓浓的烛影, 银河逐渐斜落启明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药, 如今独处碧海青天而夜夜寒心。 【评析】: 就内容而论,这是一首咏嫦娥的诗。
然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。
我们姑且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。
语言含蕴,情调感伤。 中国与月亮有关的神话中,恐怕是嫦娥奔月的故事最为脍炙人口,且又家喻户晓。
中国文学作品里,也有很多文人以这个美丽动人的传说做为写作题材,其中尤以李商隐的〈嫦娥〉诗最具代表性。 李商隐字义山,是晚唐的代表诗人,才学兼具,却多愁善感,二十多岁便考取进士,他原来也有很高的政治理想抱负,但一生之中却被政治派别和感情的痛苦所纠缠,以致于抑郁不得志,而造成他感伤忧郁的性格。
李商隐所处的时代,正是唐代牛、李两派排挤倾轧最激烈的时候,他原依牛派的令狐绹考取进士,后与李派王茂元的女儿结婚,婚后过着美满幸福的生活,但不久王夫人死了,他非常感伤。政治上的冲突,情感上的失落,使他的诗呈现忧愁悲伤的情调。
这首诗是以嫦娥奔月的故事为题材,衬托诗人身心两方面的寂寞孤单。 云母是一种很珍贵的矿石,切割成薄片便成半透明的晶体,可以透光,古人拿来做镜屏,或屏风上的装饰品。
屏风是古人陈设于室内,用以挡风或遮蔽的用具。这首诗中的屏风用云母装饰,可见很精美细致,「烛影深」是指屏风后面透出来的烛光,诗人用「深」字形容烛光映在屏风上的烛影,让人觉得屏风后面的屋子很幽深。
屋子的主人,在幽深的屋内,望向窗外,只见「长河渐落晓星沉」。 长河指银河,又叫天河,是由大量恒星构成的星系,在晴天的夜空,呈银白色带状。
晓星即晨星,诗人在屋子里望见窗外天空中长河逐渐疏落,晨星也逐渐稀微了,他必定是整晚没有睡觉。什么事使他长夜无眠,一个人坐在幽深的屋子看长河渐落,看晓星西沉呢?想必是孤独寂寞的心情没有办法排解吧!所以当他望向夜空的时候,很自然便会联想到月中的嫦娥,诗人便一厢情愿的写到「嫦娥应悔偷灵」,也许暗中也透露自己对以失落感情的悔恨,写来深情感人。
关于后羿射日,嫦娥奔月的神话,古书中有很多的记载,日人白川静先生曾综合各家的说法加以整理归纳。 后羿,有些书称他为后羿,是一位英勇且善于射箭的天神。
嫦娥又叫姮娥,是后羿的妻子,他原本是天上的女神,和月亮女神常羲在传说上有些关系。 故事发生在唐尧时代,曾经有九个太阳同时出现在天空,造成严重的的旱灾,给贤能爱民的尧带来极大的忧愁烦恼,尧每天向天帝帝俊祷告,请求天地为人民解除这个灾害。
十个太阳原是帝俊和他的妻子羲和生的,他们原来住在东方海外的汤谷,每天由母亲羲和驾车护送一个太阳到天空值班,但日子久了,千百万年都如此轮流值班,他们觉得很乏味,便私下商议第二天早晨轰的一声全跑出来,不理会羲和妈妈在车上大声呼唤,顽皮的太阳觉得这样很好玩,便每天都结伴出来,不愿分开。 大地受不了十个太阳炎热的烘烤,植物枯死,野兽也四处侵害人民,人民或热死,或饿死,或被野兽吃掉,天帝只好派遣后羿带着一张红色的弓,十枝白色的箭到地球上帮助尧解决难题,因为十个太阳都是天帝的儿子,天帝只让后羿装个样子吓一吓十个太阳,并不希望后羿射下十个太阳。
后羿带着妻子嫦娥降到凡间,看到愁苦的尧,以及奄奄一息的可怜人民,他们听到天神。
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