1.有关核心价值观的诗句有哪些
1. 春秋 《诗经·国风·秦风》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!岂日无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!岂日无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
2.周代 《诗经·国风·王风》
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求?
悠悠苍天,此何人哉!
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求?
悠悠苍天,此何人哉!
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求?
悠悠苍天,此何人哉!
3.东周 《诗经·国风·王风》
君子于役,不知其期。曷其至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月。曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴!
4.春秋 《诗经·国风·魏风》
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!
5.周代 《诗经·国风·魏风》
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?
1. 译文
谁说没有衣裳?和你穿一件大衣。君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敌忾!谁说没有衣裳?和你同穿一件内衣。君王要起兵,修整好矛和戟,和你共同作准备!谁说没有衣裳?和你同穿一件下衣。君王要起兵,修整好铠甲和兵器,和你共同上前线!
2. 那糜子一行行地排列,那高粱生出苗儿来。缓慢地走着,心中恍惚不安。了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。遥远的苍天啊,这都是谁造成的呢?那糜子一行行地排列,那高粱抽出穗儿来。缓慢地走着,心中如酒醉般昏昏沉沉。了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。遥远的苍天啊,这都是谁造成的呢?
那糜子一行行地排列,那高粱结出粒儿来。缓慢地走着,心中难过,哽咽难言。了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。遥远的苍天啊,这都是谁造成的呢?
3. 君子远出服役,不知它的限期。何时才能归里?鸡儿回窠栖止,日头垂挂天西,牛羊下山歇息。君子远出服役,如何能不相思?君子远出服役,不知日月程期。何时才能重聚?鸡儿回栏栖止,日头垂挂天西,牛羊缓缓归至。君子远出服役,该是没捱渴饥?
4. 叮叮当当砍檀树, 把树堆在河岸上。 河水清清起波纹。 既不耕种不收割, 为何取稻三百束? 又不上山去打猎, 却见庭中挂貉肉? 那些贵族大老爷, 从来不会白吃饭。
叮当砍树做车辐, 把树堆在河旁边。 河水清清起直波。 既不耕种不收割, 为何取稻三百捆? 又不上山去打猎, 却见庭中挂兽肉? 那些贵族大老爷, 从来不会白吃饭。
叮当砍树做车轮, 把树堆放在河边。 河水清清起环波。 既不耕种不收割,为何取稻三百束? 又不上山去打猎, 却见庭中挂鹤鸿? 那些贵族大老爷,从来不会白吃饭。
5. 大老鼠啊大老鼠, 不要偷吃我的黍。多年一直侍奉你, 你却从不顾怜我。我发誓要离开你,去那安逸的乐土。乐土乐土真安逸, 是我理想栖身处。
大老鼠啊大老鼠, 不要偷吃我的黍。多年一直侍奉你,你却从不顾怜我。我发誓要离开你,去那安逸的乐土。乐土乐真安逸,是我理想栖身处。
大老鼠啊大老鼠,不要偷吃我禾苗。 多年一直侍奉你,你却从不犒劳我。我发誓要离开你,去那安逸的乐郊。乐郊乐郊真安逸,谁会长叹加哭号!
2.有关“社会主义核心价值观”的28字诗句或名言
有关“社会主义核心价值观”的28字诗句或名言有:
1、少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由。 ——近代 梁启超 《少年中国说》
白话译文为:一个国家的少年富有了那么这个国家就富裕了,一个国家的少年强大了那么这个国家就强大了,一个国家的少年独立了那么这个国家就独立了,一个国家的少年自由了那么这个国家就自由了。
2、病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 ——宋 陆游《病起书怀》
白话译文为:病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江头。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
3、力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——清 林则徐《赴戍登程口占示家人二首》
白话译文为:我能力薄微而责任重,时间长了也会精神疲乏,继续竭尽我的平庸才华一定会难以支撑。假如对国家有利,我可以把生命交付出来;难道可以有祸就逃避,有福就迎受吗?
4、信用是难得易失的,十年功夫积累的信用,常由于一时的言行而失掉。 —— 日本 池田大作
5、始终不渝地忠实于自己和别人,就能具备最伟大才华的最高贵品质。 ——德国 歌德
参考资料来源:百度百科-少年中国说
参考资料来源:百度百科-病起抒怀
参考资料来源:百度百科-苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
3.关于社会主义核心价值观的格言或中国古典诗词
·社会主义核心价值观(十二首)
胡秉言
富强
国富兵强势气岿
子民殷盛沐朝晖
同心凝聚中华梦
能让邻敌畏惧威
民主
当家做主有操权
商榷真诚语莫偏
参议政生谋计献
躬身衷恳敢为先
文明
修身隆礼德清明
浚哲疏知信笃行
智慧聚凝流万古
俭勤真善美升平
和谐
大地神州惇睦亲
仁人互敬共为邻
融融其乐同安泰
甘苦相依若齿唇
自由(新韵)
泽惠恩德布九州
财丰体健处无忧
随心想像风光享
没扰不欺竟自由
平等
国泰祥和紫气生
世间一切尽钧平
纬经高下皆衡等
共享时空毕事宁
公正
公平正直不偏私
依证凭据道义持
严格仁人明事理
准星神圣莫斜离
法制
规矩诚铭为准绳
律章中正世人凭
不阿执法天平度
恪守遵循享太平
爱国
儿女谁能不爱家
感恩奉献孝慈妈
同仇敌忾贤强国
环境清鲜明中华
敬业
鞠躬尽瘁益求精
任怨任劳志永恒
忘我无私常进取
俭德勤勉厚廉忠
诚信
处事忠诚诺万金
言行一致莫欺人
遵循天道心无妄
效法规则若美琛
友善
相近和谐善睦邻
天南地北一家亲
包容敦厚同安富
德道慈悲共友仁
4.有关于二十四字核心价值观的诗词
1.富强
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。——《孟子》
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。——《桃花源记》
2.民主
民为邦本,本固邦宁。——《尚书》
天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。——《荀子》
3.文明
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《大学》
刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。——《易经》
4.和谐
喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。——《中庸》
万物负阴而抱阳,冲气以为和。——《道德经》
5.自由
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——《论语》
鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。——《庄子》
6.平等
丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。——《论语》
民,吾同胞;物,吾与也。——《西铭》
7.公正
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。——《礼记》
一言正而天下定,一言倚而天下靡。——《申子》
8.法治
法者,天下之程式也,万事之仪表也。——《管子》
法分明则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。——《韩非子》
9.爱国
岂曰无衣?与子同袍!王于兴师,修我戈矛。与子同仇!——《诗经》
保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。——《日知录》
10.敬业
君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。——《中庸》
君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——《论语》
11.诚信
子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去。于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”——《论语》
君子养心莫善于诚。致诚则无它事矣,唯仁之为守,唯义之为行。——《荀子》
12.友善
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——《论语》
天道无亲,常与善人。——《道德经》
5.有关“二十四字核心价值观”的诗词有哪些
1.富强 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。
——《孟子》 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
——《桃花源记》 2.民主 民为邦本,本固邦宁。——《尚书》 天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
——《荀子》 3.文明 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《大学》 刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。
观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。
——《易经》 4.和谐 喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。
致中和,天地位焉,万物育焉。——《中庸》 万物负阴而抱阳,冲气以为和。
——《道德经》 5.自由 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——《论语》 鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。
——《庄子》 6.平等 丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
——《论语》 民,吾同胞;物,吾与也。——《西铭》 7.公正 大道之行也,天下为公。
选贤与能,讲信修睦。——《礼记》 一言正而天下定,一言倚而天下靡。
——《申子》 8.法治 法者,天下之程式也,万事之仪表也。——《管子》 法分明则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。
——《韩非子》 9.爱国 岂曰无衣?与子同袍!王于兴师,修我戈矛。与子同仇!——《诗经》 保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。
——《日知录》 10.敬业 君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。
君子无入而不自得焉。——《中庸》 君子谋道不谋食。
耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
——《论语》 11.诚信 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”
子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去。
于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
——《论语》 君子养心莫善于诚。致诚则无它事矣,唯仁之为守,唯义之为行。
——《荀子》 12.友善 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——《论语》 天道无亲,常与善人。
——《道德经》。
6.有关社会主义核心价值观的诗词有哪些
1、《无衣》 春秋 《诗经·国风·秦风》 岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇!岂日无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!岂日无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵,与子偕行! 2、《黍离》 周代 《诗经·国风·王风》 彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求?悠悠苍天,此何人哉! 彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求?悠悠苍天,此何人哉! 彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求?悠悠苍天,此何人哉! 3、《君子于役》 东周 《诗经·国风·王风》君子于役,不知其期。曷其至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。
君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月。曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。
君子于役,苟无饥渴! 4、《伐檀》 春秋 《诗经·国风·魏风》 坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。
不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。
不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮! 坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。河水清且沦猗。
不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮! 5、《硕鼠》 周代 《诗经·国风·魏风》 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。
乐土乐土,爰得我所。 硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。
乐郊乐郊,谁之永号?。
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