关于音乐晚会的诗句

1.描写“晚会'的诗句有哪些

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

____皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》柳下系舟犹未稳,能几日、又中秋。____刘过《唐多令·芦叶满汀洲》万里婵娟,几许雾屏云幔。

____吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》细数十年事,十处过中秋。____范成大《水调歌头·细数十年事》满月飞明镜,归心折大刀。

____杜甫《八月十五夜月二首》是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋。____辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。

____晏殊《中秋月》素娥无赖,西去曾不为人留。____苏辙《水调歌头·徐州中秋》想子胥今夜见嫦娥,沉冤雪。

____史达祖《满江红·中秋夜潮》每圆处即良宵,甚此夕偏饶,对歌临怨。____吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。

____徐有贞《中秋月·中秋月》寄言俦侣,莫负广寒沈醉。____文征明《念奴娇·中秋对月》斟酌姮娥,九秋宫殿冷。

____史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》中秋月。月到中秋偏皎洁。

____徐有贞《中秋月·中秋月》中秋佳月最端圆。老痴顽。

见多番。____陈著《江城子·中秋早雨晚晴》想见广寒宫殿,正云梳风掠。

____辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》琼楼玉宇。分明不受人间暑。

寻常岂是无三五。____郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》遮莫圆明似前度,不知谁续广寒游。

____慧霖《闰中秋玩月》起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。____苏轼《念奴娇·中秋》对望中天地,洞然如刷。

____史达祖《满江红·中秋夜潮》惟有今宵,皓彩皆同普。____郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》小住京华,早又是,中秋佳节。

____秋瑾《满江红·小住京华》何须急管吹云暝,高寒滟滟开金饼。____高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》分不尽,半凉天。

可怜闲剩此婵娟。____吴文英《思佳客·闰中秋》。

2.形容音乐会演奏的句子

一阵急促的旋律一下子吸引住了台下所有人的注意力,大家都在凝神安静地听着。

一部部堪称完美的音乐巨作如上帝的声音一般充斥在我们的耳畔,留在我们的心坎里!

指挥家有节奏地挥动着指挥棒,音乐起起落落,时而轻柔,时而激昂,在场的观众无一不深深地沉醉在这音乐世界里。

聚光灯随音乐起伏不断变换着,由红到紫,由明到暗,突然我感觉那是骏马在无垠的草野上忘情地驰聘;那是呼呼狂刮,充满力量的风那的气势磅礴的协奏曲在大厅里回响,是那样的完美,可用上帝之音来形容。

3.形容演出的诗句

杜甫看公孙大娘舞剑

有诗 《观公孙大娘弟子舞剑器行》

昔有佳人公孙氏, 一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧, 天地为之久低昂。

霍如羿射九日落, 矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒, 罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞, 晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝, 妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以, 感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人, 公孙剑器初第一。

五十年间似反掌, 风尘澒(氵项,音:hong四声)洞昏王室。

梨园弟子散如烟, 女乐馀姿映寒日。

金粟堆南木已拱, 瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终, 乐极哀来月东出。

老夫不知其所往, 足茧荒山转愁疾。

还有

听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》 作者:李颀

蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍。

胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。

古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。

先拂商弦后角羽,四郊秋叶惊[扌戚][扌戚]。

董夫子,通神明,深山窃听来妖精。

言迟更速皆应手,将往复旋如有情。

空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴。

嘶酸雏雁失群夜,断绝胡儿恋母声。

川为静其波,鸟。 杜甫看公孙大娘舞剑

有诗 《观公孙大娘弟子舞剑器行》

昔有佳人公孙氏, 一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧, 天地为之久低昂。

霍如羿射九日落, 矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒, 罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞, 晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝, 妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以, 感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人, 公孙剑器初第一。

五十年间似反掌, 风尘澒(氵项,音:hong四声)洞昏王室。

梨园弟子散如烟, 女乐馀姿映寒日。

金粟堆南木已拱, 瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终, 乐极哀来月东出。

老夫不知其所往, 足茧荒山转愁疾。

还有

听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》 作者:李颀

蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍。

胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。

古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。

先拂商弦后角羽,四郊秋叶惊[扌戚][扌戚]。

董夫子,通神明,深山窃听来妖精。

言迟更速皆应手,将往复旋如有情。

空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴。

嘶酸雏雁失群夜,断绝胡儿恋母声。

川为静其波,鸟亦罢其鸣。

乌孙部落家乡远,逻娑沙尘哀怨生。

幽音变调忽飘洒,长风吹林雨堕瓦。

迸泉飒飒飞木末,野鹿呦呦走堂下。

长安城连东掖垣,凤凰池对青琐门。

高才脱略名与利,日夕望君抱琴至。

【注解】: 1、蔡女:蔡琰(文姬)。 2、拍:乐曲的段落。 3、商弦、角羽:古以宫商角徵羽为五音。 4、??:叶落声,喻琴声。5、逻娑:今西藏拉萨市。 6、东掖垣:房?任给事中,属门下省。 7、凤凰池:凤池,因接近皇帝之故而得此名。

全诗巧妙地把董大之演技、琴声,以及历史背景、历史人物的感情结合起来,既周全细致又自然浑成。最后称颂房?,也寄托自身的倾慕之情。诗以惊人的想象力,把风云山川,鸟兽迸泉,以及人之悲泣,人为描摹琴声的各种变化,使抽象的琴声变 成美妙具体的形象,使读者易于感受。是一首较早描写音乐的好诗。

4.需要诗经里面关于音乐的诗词 很急

中国古代诗歌《诗经》所用的音乐。《诗经》305篇,不仅奠定了中国古代文学现实主义的基础,而且大都是可以上口的歌曲,在音乐上也产生了巨大的影响,是中国古代最珍贵的艺术遗产之一。

《诗经》所包含的歌曲,在周朝极为流行。据《诗经》朱熹《集注》:“风”(国风)是“民俗歌谣之诗”,“小雅”是“燕飨之乐”,“大雅”是“会朝之乐,受□、陈戒之辞”,“颂”是“宗庙之乐歌”,为《周礼》、《仪礼》、《礼记》所记各种典礼仪式所用的音乐(即雅乐)。其中歌唱的、合奏的、单项乐器分部奏的歌曲、乐曲,绝大部分都收在《诗经》内,多数属于“雅”、“颂”两类,少部分属于“周南”、“召南”。有些乐器所奏曲目(“笙诗”),在《诗经》中只有篇名,称为“佚诗”。实际既为乐器所奏,自然没有歌词,不是把歌词佚失了。《仪礼》中“燕礼”所用的歌曲、乐曲排列如下:

工歌(乐工演唱)——《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》。

笙奏——《南陔》、《白华》、《华黍》。

间歌——歌《鱼丽》,笙《由庚》;歌《南有嘉鱼》,笙《由仪》。

乡乐(合唱民歌)——“周南”:《关睢》、《葛覃》、《卷耳》。“召南”:《鹊巢》、《采蘩》、《采苹》。

其中,歌唱的歌词全部载于《诗经》的“小雅”及“周南”、“召南”中,笙所奏的乐曲列为《诗经》中的“佚诗”,载有篇名。

《诗经》中的歌曲曾被列为上层社会教育的主要科目,所谓诗、书、礼、乐并称“四术”。在贵族的社会交际或各国的外交活动中,也往往引用《诗经》中的篇句作为辩论的根据或必要的辞令,可见《诗经》在当时的社会生活中,占有很重要的地位。至于《诗经》中的民歌,则本来就是流传于群众口头的东西,其影响之深广更不待言了。

由于时代久远,《诗经》的曲调没有传留下来,今人只能从诗句中隐约探索其歌曲的曲式结构。例如,除多见的启、承、转、合的四句乐段和多段词之外,还有在每章之后带有同一歌词的副歌的“分节歌”形式;也有主歌前加引子的;也有主歌后带尾声的;或既有引子也有尾声的;有两个不同曲调的乐段交替出现的等。

《诗经》的传世乐谱,都是唐、宋以后文人的拟作。宋代朱熹《仪礼经传通解》中载有宋代赵彦肃所传《诗经》的乐谱《风雅十二诗谱》,据说就是唐开元时(713~741)“乡饮酒”礼所用的乐曲。其谱为律吕字谱,皆一字一音。此后,元代熊朋来《瑟谱》中除载有赵彦肃的《风雅十二诗谱》(熊朋来题为《诗旧谱》)之外,还有他自己拟作的《诗新谱》17篇。明代朱载□在《律吕精义内篇》、《律吕精义外篇》、《乡饮诗乐谱》中也有拟《诗》乐之作。清代聂双江、汪双池、邱之□等人也均有拟作。

清乾隆五十三年(1788)弘历(清高宗)曾命臣僚纂修《诗经》乐谱,刊行了一部卷帙颇为不小的“钦定”《诗经乐谱》。弘历命人纂修的《律吕正义后编》中也有《诗乐谱》。这种出自宫廷的拟作,比之文人所拟乐谱更加脱离历史,甚无可取。

5.有关音乐的对联或诗句

此曲只应天上有 人间能有几回李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

但识琴中趣,何劳弦上声。 ——晋·陶渊明因形创声,随时造曲,应物无穷。

——晋·成公绥黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。 ——唐·李白清风吹歌入空去,歌曲自绕行云飞。

——唐·李白泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。

——唐·刘长卿自把玉钗敲砌竹,清歌一曲月如霜。 ——唐·高适锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。

此曲只应天上有,人间能得几回闻。 ——唐·杜甫曲终人不见,江上数峰青。

——唐·钱起曲罢不知人在否,余音嘹亮尚飘空。 ——唐·赵嘏昵昵儿女语,恩怨相尔汝。

划然变轩昂,勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。

喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。

——唐·韩愈千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

——唐·白居易唱到竹枝声咽处,寒猿暗鸟一时啼。 ——唐·白居易弦中恨起湘山远,指下情多楚峡流。

——唐·苏替一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。 ——唐·薛能唱得红梅字字香,柳枝桃叶尽深藏。

——宋·晏几道如怨如慕,如诉如泣,余音袅袅,不绝如缕。 ——宋·苏轼情知言语难传恨,不似琵琶道得真。

——宋·陆游宛若流风回雪,悦如飞燕游龙。 ——清·洪升月夜听卢子顺弹琴 唐__李白 闲夜坐明月 幽人弹素琴 忽闻悲风调 宛若寒松吟 白雪乱纤手 绿水清虚心 钟期久已没 世上无知音 好听琴 唐__白居易 本性好丝桐 尘机闻即空。

一声来耳里 万事离心中。 清畅堪销疾 恬和好养蒙。

尤宜听三乐 安慰白头翁。 张山人弹琴 唐__常建 君去芳草绿 西峰弹玉琴。

岂惟丘中赏 兼得清烦襟。 朝从山口还 出岭闻清(幽)音。

了然云霞气(意) 照见天地心。 玄鹤下澄空 翩翩舞松林。

改弦扣(和)商声 又听飞龙吟。 稍觉此身妄 渐知仙事深。

其将炼金鼎 永矣(以)投吾簪。 江南弄 赵瑟曲 南北朝__沈约 邯郸奇弄出文梓。

萦弦急调切流征。 玄鹤徘徊白云起。

白云起,郁披香。 离复合,曲未央音乐古诗 白居易的《琵琶行》摘录:转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉生平不得志。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽流泉水下滩。

水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。 李白的《听蜀僧浚弹琴》:为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,余响入霜钟。 李贺《李凭箜篌引》:昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

韩愈的《听颖师弹琴》:划然变轩昂, 勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂, 天地阔远随飞扬。

喧啾百鸟群, 忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上, 失势一落千丈强。

2、音乐名言警句 梭罗: 当我听到音乐时,我的心会疾速跳动,充满了生命力,就像是起风时的商船队。 莎士比亚: 音乐有一种魅力,可以感化人心向善,也可以诱人走上堕落之路。

莎士比亚: 一个人,要是他内心没有音乐,听了美妙的和声也无动于衰,那么他就是为非作歹的料子,他灵魂像黑夜一样昏沉,他的心胸,地狱一般幽暗。 歌德: 建筑是凝固的音乐。

爱略特: 音乐从我耳边飘过,就像邮差送来一封不属于我的信。 约·威尔逊: 音乐是人类的通用的语言。

3、俗语: 法国: 劳动要及时开始,音乐要及时结束。 英国: 音乐是耳朵的眼睛。

欧洲: 音乐治不了牙痛。 苏联: 只有当一切音响被它们的一个统一的和声所吞没并消失在其中的时候,才能成为音乐。

4、迷语 【音乐】 儿童音乐晚会 (猜:打音乐名词一)谜底: 小夜曲 【成语谜】 听音乐 (猜:打成语一)谜底: 闻过则喜 【成语谜】 花絮音乐会 (猜:打成语一)谜底: 有声有色 【法律】 室内音乐会到此结束 (猜:打法律名词一)谜底: 居中调停 【法律】 冀中音乐 (猜:打法律名词一)谜底: 田律。

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