短句子网1.关于白朴的古诗词
1、《天净沙·秋》——元代：白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
译文：太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂。轻烟淡淡飘向空中，几只乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。远处一片青山绿水，白草、红叶、黄花互相夹杂，好一幅色彩绚丽的秋景图啊。
2、《天净沙·春》元代：白朴
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。
译文：桃红柳绿的春山，煦暖的阳光照耀，和柔的东风吹拂，楼阁上卷起帘拢，凭栏远望。院中杨柳依依，秋千轻轻摇动。院外黄莺啼啭，燕子飞舞，小桥流水旁花瓣飞落。
3、《天净沙·夏》——元代：白朴
云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。
译文：云收雨停，雨过天晴，水面增高并增添了波澜，远处高楼显得比平时更高了，水让人感觉到比平时更凉爽了，雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了，绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上，有一个芳龄女孩，身着轻绢夏衣，手执罗扇，静静地享受着宜人的夏日时光。
4、《天净沙·冬》——元代：白朴
一声画角谯门，半庭新月黄昏，雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。
译文：在一个冬天的黄昏，城门一声轻响，一轮新月挂在半空，带着雪的山前水流缓缓。竹子做的篱笆和篱笆内的茅舍，在孤村之中一片安详的和谐。
5、《寄生草·饮》——元代：白朴
长醉后方何碍，不醒时有甚思。糟腌两个功名字，醅渰千古兴亡事，曲埋万丈虹霓志。不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是。
译文：长醉以后没有妨碍，不醒的时候有什么可以想的呢？用酒糟腌渍了功名二字，用浊酒淹没了千年来的兴亡史事，用酒曲埋掉了万丈凌云壮志。不识时务的人都笑话屈原不应轻生自尽，但知己的人都说陶渊明归隐田园是正确的。
2.关于白朴的诗词
天净沙 春——白朴
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，
杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。
2、天净沙 夏——白朴
云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，
绿树阴垂画檐。纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。
3、天净沙 秋——白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，
一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
4、天净沙 冬——白朴
一声画角谯门，半庭新月黄昏，
雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。
5、大石调青杏子 咏雪——白朴
空外六花翻，被大风洒落千山。
穷冬节物偏宜晚。冻凝沼址，寒侵帐幕，冷湿阑干。
6、归塞北——白朴
貂裘客，嘉庆卷帘看。
好景画图收不尽，好题诗句咏尤难。疑在玉壶间。
7、好观音——白朴
富贵人家应须惯，红炉暖不畏初寒。
开宴邀宾列翠鬟，拼酡颜，畅饮休辞惮。
8、幺——白朴
劝酒佳人擎金盏，当歌者款撒香檀。
歌罢喧喧笑语繁，夜将阑，画烛银光灿。
3.关于白朴的诗
白朴，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。
生于金哀宗正大三年（1226年），至元成宗大德十年（1306年）在世，此后行踪不详。祖籍（阝奥）州（今山西河曲县），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市）。
他是元代著名的文学家、杂剧家。 白朴出身官僚士大夫家庭，他的父亲白华为金宣宗三年（1215年）进士，官至枢密院判；仲父白贲为金章宗泰和间进土，曾做过县令，叔父早卒，却有诗名。
白家与元好问父子为世交，过从甚密。两家子弟，常以诗文相往来。
白朴出身于这样的家庭，本应优游闲适，读书问学，以便将来博取功名。然而，他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱的岁月，他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。
他出生后不久，金朝的南京汴梁已在蒙古军的包围之下，位居中枢的白华，整日为金朝的存亡而奔忙，无暇顾及妻儿家室。金哀宗天兴元年（1232年），蒙古军树炮攻城，哀宗决计弃城北走归德，白华只得留家人于汴京，只身随哀宗渡河而上。
次年三月，汴京城破，蒙古军纵兵大掠，城内士庶残遭杀戮，财富遭到空前洗劫。战争中，白朴母子相失，幸好当时元好问也在城中，才把他和他的姐姐收留起来，在乱兵和饥荒中救了他的性命。
四月底，元好问携带白朴姐弟渡河北上，流寓聊城，后寄居于冠氏（今山东冠县）县令赵天锡幕府。元好问虽也是亡国奔命之臣，生活至为艰辛，但他视白朴姊弟犹如亲生，关怀备至。
白朴为瘟疫所袭，生命垂危，元好问昼夜将他抱在怀中，竟于得疫后第六日出汗而愈。白朴聪明颖悟，从小喜好读书，元好问对他悉心培养，教他读书问学之经，处世为人之理，使他幼年时就受到了良好的教育。
白朴的父亲白华于金朝灭亡后先投南宋，做了均州提鲁。然不久，南宋均州守将也投降元朝，白华遂北投元朝。
蒙古太宗九年（1237年），白朴12岁时，白华偕金朝一些亡命大臣来到真定，依附在世守真定的蒙古将领史天泽门下。同年秋，元好问由冠氏返太原，路经真定，遂将白朴姊弟送归白华，使失散数年的父子得以团聚。
父子相见，白华感到极大的快慰，他有一首《满庭芳·示列子新》词，表述当时的心情：“光禄他台，将军楼阁，十年一梦中间。短衣匹马，重见镇州山。
内翰当年醉墨，纱笼支高阔依然。今何日，灯前儿女，飘荡喜生还”。
他也十分感激元好问代为抚育儿女之恩，曾有诗谢之曰：“顾我真成丧家犬，赖君曾护落窠儿。” 随着北方的安定，白朴父子也就在真定定居下来。
从此，他按照父亲的要求，写作诗赋，学习科场考试的课业。他对律赋之学颇为上进，很快即以能诗善赋而知名。
其时，元好问为修撰金朝历史书籍，也常出入大都，从而往来于真定，关心着他的学业，每至其家，都要指导他治学门径，曾有诗夸赞白朴说：“元白通家旧，诸郎独汝贤。”勉励他刻苦用功，成就一番事业。
然而，蒙古统治者的残暴掠夺，使白朴心灵上的伤痕难以平复，他对蒙古统治者充满了厌恶的情绪，兵荒马乱中母子相失，使他常有山川满目之叹，更感到为统治者效劳的可悲。因此，他放弃了官场名利的争逐，而以亡国遗民自适，以词赋为专门之业，用歌声宣泄自己胸中的郁积。
随着年岁的增长，社会阅历的扩大，白朴的学问更见长进。元世祖中统二年（1261年），白朴36岁。
这年四月，元世祖命各路宣抚使举文学才识可以从考者，以听擢用，时以河南路宣抚使入中枢的史天泽推荐白朴出仕，被他谢绝了。他既拂逆史天泽荐辟之意，自觉不便在真定久留，便于这年弃家南游，更以此表示他遁世消沉，永绝仕宦之途的决心。
然而，眷妻恋子的情肠终不能割断，他也经常为自己矛盾的心情所煎逼，感到十分痛楚。 尽管如此，他还是要远离那车马红尘之地。
他先到汉口，再入九江，41岁时曾北返真定，路经汴京。此后，再度南下，往来于九江与洞庭之间，到元世祖至元十七年（1280年）在金陵定居下来。
这前后，可能因为他的真定原配去世，他曾为妻丧而回到过真定，逢着这个机会，又有人建议他去朝中做官，却被他谢绝了。此后不久，他即返金陵。
从此，主要在江南的杭州、扬州一带游历，直到81岁时，还重游扬州。而后，他的行踪就无从寻觅了。
白朴放浪形骸，寄情于山水之间，但他却并不可能真正遁迹世外，对现实熟视无睹。加之，他的足迹所至，恰恰是曾经繁华一时，而今被兵火洗劫变为的荒凉境地。
前后景象的对比，更激起他对蒙古统治者的怨恨。他以诗词来宣泄这种怨恨，控诉蒙古统治者的罪恶行径。
元世祖至元十四年（1277年），白朴游至九江，再入巴陵。九江昔日的繁华，却被一扫而光，留在他眼底的是萧条冷落，他不禁无限伤感地叹息道：“纂罢不知人换世，兵余独见川流血，叹昔时歌舞岳阳楼，繁华歇”。
至于金陵怀古，杭城“临平六朝禾黍、南宋池苑诸作，”处处抒发遗民的心情，“伤时纪乱，尽见于字里行间。”其感物伤情从笔下款款道出。
白朴毕竟是封建时代的知识分子，尽管他为江山异代，田园荒芜而感伤、而悲戚，但他更多地是为自己一生九患的身世伤怀。一部《天籁集》，可以说处处倾诉着他对怆凉人生的感慨。
他除了用词曲表达他的意志情怀外，还。
4.关于白朴的古诗大全
《天净沙 春》
年代： 元 作者： 白朴
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，
杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。
《天净沙 秋》
年代： 元 作者： 白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。
《寄生草 饮》
年代： 元 作者： 白朴
饮长醉后方何碍，不醒时有甚思。糟腌两个功名字，醅淹千古兴亡事，曲埋万丈虹霓志。不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是。
5.关于白朴的诗
孤村落日残霞，
轻烟老树寒鸦，
一点飞鸿影下。
青山绿水，
白草红叶黄花。
白朴这首曲子是以秋景作为写作的题材，我们从其中的修辞可以看出，他的文学涵养是极高的。通篇作品，全都由一些美丽的自然图景构成，而白朴本人，就好像是拿著这些自然拼图的艺术家，拼出一幅美丽中带著和谐的人生图画。
写秋景，自然难免要烘托出萧瑟的气氛，但是如果全以萧瑟气氛为全篇的写作大旨，又会令读者感受到沈闷而有压力。为了避免出现这种情况，白朴在选用语辞时，便颇费心神。前二句的「孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦」，共用了六个图景：「孤村」、「落日」、「残霞」、「轻烟」、「老树」、「寒鸦」，而其中任何一个图景，都代表著秋日秋景的萧瑟气氛。为了要使这种萧瑟气氛活泼起来，於是作者接下来选用了「一点飞鸿影下」作为上半段的结语。如此一来，原本萧瑟的画面转成了活跃，寂寞的秋景彷佛也展现了另一种鲜活的生气。最后为了加强作者心目中秋景是美丽而有韵味的形象，因此再以「青山绿水，白草红叶黄花。」作为曲文的结束语。这两句用了「青」、「绿」、「白」、「红」、「黄」五种颜色，而且「白草红叶黄花」这三种颜色，是交杂在「青山绿水」二种颜色之中；「青山绿水」是广大的图景，「白草红叶黄花」是细微的图景，如此交杂相错，於是原本是寂寞萧瑟的秋景，突然变得五颜六色而多彩多姿。由此可见，白朴的散曲写作技巧有多麽高明了。
【白 朴】
白朴原是金朝人，父亲白华担任过金朝枢密院判官的职务。由於这样的出身，白朴从小就受到金朝大诗人元好问的薰陶，奠定了很好的文学素养。金朝亡了之后，曾经有人举荐他出任官职，不过白朴都放弃了。白朴的一生大约都在山水诗酒中纵情度过，由於这些原因，在他的作品中，既可以看出文人的雅趣和闲适之情，也可以感受到不拘的狂士之意。前者如他所作的〈天净沙—秋〉：「孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。」后者如〈沈醉东风—渔父〉：「黄芦岸白苹渡口，绿阳堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友，点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间
6.关于白朴秋天的诗句
天净沙·秋
作者：白朴
孤村落日残霞，
轻烟老树寒鸦，
一点飞鸿影下。
青山绿水，
白草红叶黄花。
译文 注释
太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。
7.关于白朴的诗
白朴 白朴，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。
生于金哀宗正大三年（1226年），至元成宗大德十年（1306年）在世，此后行踪不详。祖籍（阝奥）州（今山西河曲县），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市）。
他是元代著名的文学家、杂剧家。 白朴出身官僚士大夫家庭，他的父亲白华为金宣宗三年（1215年）进士，官至枢密院判；仲父白贲为金章宗泰和间进土，曾做过县令，叔父早卒，却有诗名。
白家与元好问父子为世交，过从甚密。两家子弟，常以诗文相往来。
白朴出身于这样的家庭，本应优游闲适，读书问学，以便将来博取功名。然而，他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱的岁月，他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。
他出生后不久，金朝的南京汴梁已在蒙古军的包围之下，位居中枢的白华，整日为金朝的存亡而奔忙，无暇顾及妻儿家室。金哀宗天兴元年（1232年），蒙古军树炮攻城，哀宗决计弃城北走归德，白华只得留家人于汴京，只身随哀宗渡河而上。
次年三月，汴京城破，蒙古军纵兵大掠，城内士庶残遭杀戮，财富遭到空前洗劫。战争中，白朴母子相失，幸好当时元好问也在城中，才把他和他的姐姐收留起来，在乱兵和饥荒中救了他的性命。
四月底，元好问携带白朴姐弟渡河北上，流寓聊城，后寄居于冠氏（今山东冠县）县令赵天锡幕府。元好问虽也是亡国奔命之臣，生活至为艰辛，但他视白朴姊弟犹如亲生，关怀备至。
白朴为瘟疫所袭，生命垂危，元好问昼夜将他抱在怀中，竟于得疫后第六日出汗而愈。白朴聪明颖悟，从小喜好读书，元好问对他悉心培养，教他读书问学之经，处世为人之理，使他幼年时就受到了良好的教育。
白朴的父亲白华于金朝灭亡后先投南宋，做了均州提鲁。然不久，南宋均州守将也投降元朝，白华遂北投元朝。
蒙古太宗九年（1237年），白朴12岁时，白华偕金朝一些亡命大臣来到真定，依附在世守真定的蒙古将领史天泽门下。同年秋，元好问由冠氏返太原，路经真定，遂将白朴姊弟送归白华，使失散数年的父子得以团聚。
父子相见，白华感到极大的快慰，他有一首《满庭芳·示列子新》词，表述当时的心情：“光禄他台，将军楼阁，十年一梦中间。短衣匹马，重见镇州山。
内翰当年醉墨，纱笼支高阔依然。今何日，灯前儿女，飘荡喜生还”。
他也十分感激元好问代为抚育儿女之恩，曾有诗谢之曰：“顾我真成丧家犬，赖君曾护落窠儿。” 随着北方的安定，白朴父子也就在真定定居下来。
从此，他按照父亲的要求，写作诗赋，学习科场考试的课业。他对律赋之学颇为上进，很快即以能诗善赋而知名。
其时，元好问为修撰金朝历史书籍，也常出入大都，从而往来于真定，关心着他的学业，每至其家，都要指导他治学门径，曾有诗夸赞白朴说：“元白通家旧，诸郎独汝贤。”勉励他刻苦用功，成就一番事业。
然而，蒙古统治者的残暴掠夺，使白朴心灵上的伤痕难以平复，他对蒙古统治者充满了厌恶的情绪，兵荒马乱中母子相失，使他常有山川满目之叹，更感到为统治者效劳的可悲。因此，他放弃了官场名利的争逐，而以亡国遗民自适，以词赋为专门之业，用歌声宣泄自己胸中的郁积。
随着年岁的增长，社会阅历的扩大，白朴的学问更见长进。元世祖中统二年（1261年），白朴36岁。
这年四月，元世祖命各路宣抚使举文学才识可以从考者，以听擢用，时以河南路宣抚使入中枢的史天泽推荐白朴出仕，被他谢绝了。他既拂逆史天泽荐辟之意，自觉不便在真定久留，便于这年弃家南游，更以此表示他遁世消沉，永绝仕宦之途的决心。
然而，眷妻恋子的情肠终不能割断，他也经常为自己矛盾的心情所煎逼，感到十分痛楚。 尽管如此，他还是要远离那车马红尘之地。
他先到汉口，再入九江，41岁时曾北返真定，路经汴京。此后，再度南下，往来于九江与洞庭之间，到元世祖至元十七年（1280年）在金陵定居下来。
这前后，可能因为他的真定原配去世，他曾为妻丧而回到过真定，逢着这个机会，又有人建议他去朝中做官，却被他谢绝了。此后不久，他即返金陵。
从此，主要在江南的杭州、扬州一带游历，直到81岁时，还重游扬州。而后，他的行踪就无从寻觅了。
白朴放浪形骸，寄情于山水之间，但他却并不可能真正遁迹世外，对现实熟视无睹。加之，他的足迹所至，恰恰是曾经繁华一时，而今被兵火洗劫变为的荒凉境地。
前后景象的对比，更激起他对蒙古统治者的怨恨。他以诗词来宣泄这种怨恨，控诉蒙古统治者的罪恶行径。
元世祖至元十四年（1277年），白朴游至九江，再入巴陵。九江昔日的繁华，却被一扫而光，留在他眼底的是萧条冷落，他不禁无限伤感地叹息道：“纂罢不知人换世，兵余独见川流血，叹昔时歌舞岳阳楼，繁华歇”。
至于金陵怀古，杭城“临平六朝禾黍、南宋池苑诸作，”处处抒发遗民的心情，“伤时纪乱，尽见于字里行间。”其感物伤情从笔下款款道出。
白朴毕竟是封建时代的知识分子，尽管他为江山异代，田园荒芜而感伤、而悲戚，但他更多地是为自己一生九患的身世伤怀。一部《天籁集》，可以说处处倾诉着他对怆凉人生的感慨。
他除了用词曲表达他的意志情怀外。
8.关于白朴的古诗有哪些
1、《天净沙 春》描写春天元·白朴春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。
啼莺舞燕，小桥流水飞红。2、《天净沙 秋》描写秋天元·白朴孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。
一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。3、《寄生草 饮》元·白朴饮长醉后方何碍，不醒时有甚思。
糟腌两个功名字，醅淹千古兴亡事，曲。4、《水调歌头 用前韵》元·白朴明月复明月，天宇净新霜。
霜中养就白兔，未觉玉容苍。照影来今往古，。
5、《水调歌头 诸公见赓前韵，复日和数章，戏呈》元·白朴楼船万艘下，钟阜一龙空。胭脂石井犹在，移出景阳宫。
花草吴时幽径，。6、《水调歌头·朝花几回谢》元·白朴朝花几回谢，春草几回空。
人生何苦奔竞，勘破大槐宫。不入麒麟画里，。
7、《水调歌头 予儿时在遗山家，阿姊尝教诵先叔》元·白朴韩非死孤愤，虞叟坐穷愁。怀沙千古遗恨，郊岛两诗囚。
堪笑并蛙裤虱，。8、《水调歌头·北风下庭绿》元·白朴北风下庭绿，客鬓入霜华。
回首北望乡国，双泪落清笳。天地悠悠逆旅，。
9、《水龙吟 登岳阳楼，感郑生龙女事，谱大曲薄》元·白朴洞庭春水如天，岳阳楼上谁开宴。飘零郑子，危栏倚遍，山长恨远。
何处。10、《水龙吟 九日同诸公会饮钟山望草堂有感》元·白朴倚天钟阜龙蟠，四时青壁云烟润。
陂陀十里，苍鬓夹路，清风缓引。兰若。
11、《水龙吟 遗山先生有醉乡一词，仆饮量素悭，》元·白朴醉乡千古人行，看来直到亡何地。如何物外，华胥境界，升平梦寐。
鸾驭。12、《水龙吟 予始赋睡词，诸公赓和三十余首。
一》元·白朴园旧游，因感其事，复用前韵。万金不买青春，老来可惜欢娱地。
有时记。13、《念奴娇 题阙》元·白朴江湖落魄，鬓成丝、遥忆扬州风物。
十里楼台，帘半卷、玉女香车钿壁。
14、《沁园春 保宁佛殿即凤凰台，太白留题在焉。》元·白朴刻御书王荆公赠僧诗云，纷纷扰扰十年间，世事何常不强颜，亦欲心如秋。
15、《沁园春 监察师巨源将辟予为政，因读嵇康与》元·白朴自古贤能，壮岁飞腾，老来退闲。念一身九患，天教寂寞，百年孤愤，日。
16、《沁园春 夜枕无梦感子陵太白事，明日赋此。》元·白朴千载寻盟，李白扁舟，严陵钓车。
□故人偃蹇，足加帝腹，将军权幸，手。17、《木兰花慢 题阙》元·白朴听鸣驺入谷，怕惊动、北山猿。
且放浪形骸，支持岁月，点检田园。先生。
18、《木兰花慢 丙子冬，寄隆兴吕道山左丞。》元·白朴忆元龙湖海，樽俎地、笑谈间。
尽画烛寒烧，红螺细卷，沉醉更阑。西风。
19、《木兰花慢 为乐府宋生赋。宋字寿香，燕城好》元·白朴展春风图画，恍人世、有神仙。
爱手捻茶蘼，香间韵远，*袖垂肩。东邻。
20、《木兰花慢 题阙》元·白朴快人生行乐，卷江海、人瑶觞。对满眼韶华，东城南陌，日日寻芳。
吟鞭。
9.关于白朴的诗词
天净沙 春——白朴 春山暖日和风，阑干楼阁帘栊， 杨柳秋千院中。
啼莺舞燕，小桥流水飞红。 2、天净沙 夏——白朴 云收雨过波添，楼高水冷瓜甜， 绿树阴垂画檐。
纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。 3、天净沙 秋——白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦， 一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。 4、天净沙 冬——白朴 一声画角谯门，半庭新月黄昏， 雪里山前水滨。
竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。 5、大石调青杏子 咏雪——白朴 空外六花翻，被大风洒落千山。
穷冬节物偏宜晚。冻凝沼址，寒侵帐幕，冷湿阑干。
6、归塞北——白朴 貂裘客，嘉庆卷帘看。 好景画图收不尽，好题诗句咏尤难。
疑在玉壶间。 7、好观音——白朴 富贵人家应须惯，红炉暖不畏初寒。
开宴邀宾列翠鬟，拼酡颜，畅饮休辞惮。 8、幺——白朴 劝酒佳人擎金盏，当歌者款撒香檀。
歌罢喧喧笑语繁，夜将阑，画烛银光灿。
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