短句子网1.形容女子如梅花的诗句
梅王安石墙角数枝梅， 凌寒独自开. 遥知不足雪 ，为有暗香来.忆梅李商隐定定住天涯，依依向物华. 寒梅最堪恨，长作去年花.十一月中旬至扶风界见梅花李商隐匝路亭亭艳，非时袅袅香. 素娥惟与月，青女不饶霜.赠远虚盈手，伤离适断肠. 为谁成早秀？不待作年芳梅花绝句（之—）陆游闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中.何方可化身千亿，一树梅花一放翁.梅花绝句（之二）幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟.高标逸韵君知否，正是层冰积雪时.梅花绝句（之三）雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚.过时自会飘零去，耻向东君更乞怜.早梅南朝•谢燮迎春故早发，独自不疑寒. 畏落众花后，无人别意看.江梅唐•杜甫梅蕊腊前破，梅花年后多. 绝知春意好，最奈客愁何？雪树元同色，江风亦自波. 故园不可见，巫岫郁嵯峨.早梅唐•齐己万木冻欲折，孤根暖独回. 前村深雪里，昨夜一枝开.风递幽香出，禽窥素艳来. 明年如应律，先发映春台.唐•王维杂诗君自故乡来，应知故乡事. 来日倚窗前，寒梅著花未？杂咏唐•王维已见寒梅发，复闻啼鸟声. 心心视春草，畏向玉阶生.忆梅唐•李商隐定定住天涯，依依向物华. 寒梅最堪恨，长作去年花.江上梅唐•王适忽见寒梅树，花开汉水滨. 不知春色早，疑是弄珠人.庭梅咏寄人唐•刘禹锡早花常犯寒，繁实常苦酸. 何事上春日，坐令芳意阑？夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君问调金鼎，方知正味难.梅花唐•崔道融数萼初含雪，孤标画本难. 香中别有韵，清极不知寒.横笛和愁听，斜技依病看. 逆风如解意，容易莫摧残.梅花唐•庾信当年腊月半，已觉梅花阑. 不信今春晚，俱来雪里看.树动悬冰落，枝高出手寒. 早知觅不见，真悔著衣单.雪里觅梅花唐•萧纲绝讶梅花晚，争来雪里窥. 下枝低可见，高处远难知.俱羞惜腕露，相让道腰羸. 定须还剪采，学作两三技.梅花唐•蒋维翰白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开.几家门户重重闭，春色如何入得来？梅花宋•陈亮疏技横玉瘦，小萼点珠光. 一朵忽先发，百花皆后春.欲传春信息，不怕雪埋藏. 玉笛休三弄，东君正主张.冬日杂兴宋•张耒空山身欲老，徂岁腊还来. 愁怯年年柳，伤心处处梅.绿蔬挑甲短，红蜡点花开. 冰雪如何有，东风日夜回.再和杨公济梅花宋•苏轼莫向霜晨怨未开，白头朝夕自相摧.斩新一朵含风露，恰似西厢待月来.赠岭上梅宋•苏轼梅花开尽白花开，过尽行人君不来.不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅.墨梅宋•朱熹梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜.如今白黑浑休问，且作人间时世妆.题杨补之画宋•楼钥梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真.百卉千花皆面友，岁寒只见此三人.雪梅宋•卢梅坡有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人.日暮诗成天又雪，与梅并作十分香.雪梅宋•卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.从张仲谋乞腊梅宋•黄庭坚闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄.不拟折来遮老眼，欲知春色到池塘.钓雪舟倦睡宋•杨万里小阁明窗半掩门，看书作睡正昏昏.无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂.寒夜宋•杜耒寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红.寻常一样窗前月，才有梅花便不同.古梅宋•萧德藻湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝.丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知.瓶梅宋•张道洽寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时.横斜竹底无人见，莫与微云淡月知.红梅苏东坡年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开.珍重多情关伊令，直和根拨送春来.早 梅柳宗元早梅发高树，回映楚天碧. 朔风飘夜香，繁霜滋晓白.欲为万里赠，杳杳山水隔. 寒英坐销落，何用慰远客.新栽梅白居易池边新栽七株梅， 欲到花时点检来.莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开.。
2.关于梅花表示美人,仙女的诗及鉴赏
梅花自古就有“霜雪美人”的隐喻意义，诗人就爱将梅花比拟“霜美人”“雪美人”“冷美人”。这是由于梅花本身具有美人姿态，有清冷淡雅的美。
宋初诗人梅尧臣笔下的梅花是玲珑的小家碧玉：“家住寒溪曲，梅花杂暖春，学妆如小女，聚笑发丹唇。”（《红梅》）
也有诗人将梅花描绘成一个冰肌雪肤、玉骨霜心的仙子：“皎皎仙姿脉脉情，绛罗仙萼裹瑶英。”（晁端友《梅花》）“玉立寒烟寂寞滨，仙姿潇洒净无尘。”（朱熹《次韵列秀野前树梅》）“骑龙古仙绝火食，惯住空山啮冰雪。”（陆游《湖山寻梅》）在周必大眼中梅花既有仙子的袅娜多姿，又有邻家女子的娇涩可人：“初疑太真欲起舞，霓裳拂拭天然姿。又如东家窥墙女，施朱映粉尤相宜。”（《次韵史院洪境卢简洋馆中梅》）更有诗人将梅花比喻为爱人的：“秋水娟娟隔美人，江东日暮几重云。孤灯竹屋霜清夜，梦到梅花即见君。”可见梅花在诗人心中的地位是何等高尚与尊贵。
其实梅花这三个象征意象往往不是分离的，而是相融相通的。在很多咏梅诗中，这三个象征意义是同时存在的。如陆游的《开岁半月湖村梅开无馀偶得五诗以烟湿落梅村为韵》：“居人空巷者，疑是湖中仙。”久居荒芜之地的人，既是隐者，又像神秘的仙人，陆游巧妙地将这两个意象交织在一起，使此诗内容更丰富。张孝祥的《道间见梅》中则把梅花描绘成一个孤高自爱的女子，其实也是把贞士和美人的意象结合了。梅花的三个意象之所以能相融，是因为这三个意象都有共通的核心——贞洁的象征。
在咏梅的诗人中，声誉最高的当推宋代的林和靖。他梅妻鹤子，作了很多咏梅诗，最出色的应是《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”诗人从众多方面刻画梅花冠绝群芳的形象，突出了梅花高洁超逸的品性。
另外，以梅花来表达对远方朋友的思念，也是古诗中梅花又一重要意象。第一首梅花诗，南北朝陆凯所作的《赠范晔》就是以梅花传达友情：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”唐代不少诗人已经运用这个意象进行咏梅诗的创作。
折梅赠远已成为常用的典故。到了宋代，王安石等人继承了这一意象“驿使何时发，凭君寄一枝”（《梅花》）“殷勤手折遥相赠，不欲花前独举觞。”（《和史诚之谢送张明叔梅台三种梅花》）梅花成为传达友情的信物。“折梅寄友”表达友情的意象逐步深化、发展。到了宋朝中期，梅花在诗歌里不仅仅是一个信物，更代表着一种情绪，诗人看到梅花就不由想起远在他乡的朋友。“岭北霜枝最多思，忍寒留待使君来。”（苏轼《次韵杨公济奉议梅花》）“为怜北客飘流远，偷报东君信息回。香气轻于新酿熟，襟怀重似故人来。舟中莫问无兼有，呼儿觅酒杯。”（张舜民《舟行湘岸见梅盛开》）
也有诗人在咏梅诗中抒发对友人、情人的相思之情，如朱松《饮梅花下赠客》：“且当醉倒此花前，犹胜相思寄愁绝。”以及朱熹《清江道中见梅》：“他年千里梦，谁与寄相思。”都透露出悠悠相思的情愫。
更有迁客骚人以咏梅抒发思乡的愁苦：“还怜客路龙山下，未折一枝先断肠。”（陆游《客舍对梅》）“望远可无南北使，客愁定费短长吟。”（尤袤《梅花》）诗人有感于世路艰难，抒发了思乡却不得归的怆痛之感。
综上所述，我们不难发现，诗人们咏梅绝不只是为了描摹梅的物态，更重要的是借梅怡情，抒怀，表节。咏梅诗之不同于一般的咏物诗，是由于诗中歌咏之梅，已经成为诗人心灵的客观对应物，一代一代层层积淀，凝聚成中国传统文人的独立高标的心灵境界。
3.描写花与少女的句子
粉红的桃花，雪白的梨花，娇艳的海棠花，笔盈盈地竞相怒放。
满天星那素雅的小白花星星点点地缀满在浅绿色的枝叶丛中。
石竹花从纷乱的杂草中探出头，它们粉红色的笑脸真好看！
喇叭花举起紫红色的大喇叭，好像在吹着一支好听的晨曲。
田野里，一片红艳艳的紫云英，像燃起的熊熊火焰。
那盛开的荷花挺着碧绿的茎杆，像一位亭亭玉立的少女眺望着远方。
有的菊花全开了，露出鹅黄的花蕊；有的菊花半开着，像位害羞的小姑娘，尤其是含苞欲放的花骨朵儿，在绿叶的衬托下，显得格外娇美。
那千百朵笑脸迎人的鲜花，仿佛正在用清脆的声音微笑低语：春天来了！春天来了！
一簇簇鲜艳的花朵，聚集在叶片下，犹如无数只蝴蝶，微微张开翅膀，停在空中，凝然不动。
清风吹过，一阵阵花雨飘落下来，山野像铺上了一床彩色的大锦被。
望着色彩艳丽的一大片樱花，我真怀疑是九天仙女把撕碎的彩缎撒向人间。
迎春花，它的色彩没有玫瑰娇艳，它的芳香没有牡丹浓郁，可它不畏严寒，第一个用生命向人们报告了春天的来临。
绽放的昙花花朵皎洁饱满，光彩夺目，显得那样雍容华贵，妩媚娇丽；颤巍巍，飘飘然，芳香飘溢，恍若白衣仙女下凡。
看这朵小花两片天蓝色的花瓣舒展，两根细细的花蕊高高地翘起，淡黄色的蕊头微微晃动，多像翩翩起舞的小蝴蝶。
花盆里，有一株茂盛的郁金香，绽开的花朵是黑色的，微微四散的花瓣如同黑色的丝绒，散发出阵阵清香，沁人心脾。
4.有关用梅花笑容单身女人的诗句
古苔泪锁霜千点，苍华人共老。
——出处： 吴文英《花犯•谢黄复庵除夜寄古梅枝》 庭梅开遍不归来，直恁心情恶。 ——出处： 汪懋麟《误佳期•闺怨》玉软云娇，姑射肌肤洁。
——出处： 赵鼎《蝶恋花•一朵江梅春带雪》此心与、东君同意。 ——出处： 吴文英《金缕歌•陪履斋先生沧浪看梅》雪似梅花，梅花似雪。
——出处： 吕本中《踏莎行•雪似梅花》 梅定妒，菊应羞。 ——出处： 李清照《鹧鸪天•桂花》 清芳夜争真态，引生香、撩乱东风。
——出处： 吴文英《声声慢•友人以梅兰瑞香水》骨清香嫩，迥然天与奇绝。 ——出处： 辛弃疾《念奴娇•梅》主人情意深，不管江妃怨。
——出处： 辛弃疾《生查子•重叶梅》酹入梅根，万点啼痕暗树。 ——出处： 吴文英《扫花游•西湖寒食》风策策，度庭竹。
——出处： 孙道绚《滴滴金•梅》离魂难倩招清此，梦缟衣、解佩溪边。 ——出处： 吴文英《高阳台•落梅》行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期。
——出处： 晏几道《鹧鸪天•梅蕊新妆桂叶眉》 峭云湿，凝酥深坞，乍洗梅清。 ——出处： 吴文英《丑奴儿慢•麓翁飞翼楼观雪》 有恨难传，无肠可断，立马多时。
——出处： 赵长卿《柳梢青•过何郎石见早梅》。
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