1.关于云和山的古诗有哪些
山:
1. 会当凌绝顶,一览众山小。 杜甫《望岳》
2.欲渡黄河冰塞川,经登太行雪满山。 李白《行路难》
3.远上寒山石径斜,白云深处有人家。 杜牧《山行》
4.信步上鸟道,不知身忽高。 近空无世界,当楚见波涛。 顶峭松多瘦,崖悬石尽牢。 猕猴呼独散,隔水向人号。 《登山》许棠
5.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。王安石《登飞来峰》
6.终日昔昏醉梦间, 忽闻春尽强登山。 因过竹院逢僧话, 又得浮生半日闲。《登山》李涉
7.焚香扫地待诗成, 一笑登山依杖行. 爱替青天管闲事, 今朝几多白云生。《登山》袁枚(清)
云:
1、潭暮随龙起,河秋压雁声。——唐·李商隐《咏云》
2、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
3、好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。——唐·齐己
4、兴云感阴气,疾足如见机。——唐·刘禹锡《观云篇》
5、灵山蓄云彩,纷郁出清晨。——唐·陆畅
6、彩云惊岁晚,缭绕孤山头。——散作五般色,凝为一段愁。——唐·李邕《咏云》
7、伫立增远意,中峰见孤云。——唐·崔何《东峰亭各赋一物得岭上云》
8、瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》
9、大梁白云起,氛氲殊未歇。——唐·李峤《云》
10、远上寒山石径斜,白云深处有人家。——杜牧《山行》
杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。 自号少陵野老,唐代伟
大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区
别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世
称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,
虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,
但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然
在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共
有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗
人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李
杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山
瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而
言,“李白词”享有极为崇高的地位。
2.古诗句含有山 水 日 月的
1、千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)
2、白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)
3、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫:《望岳》)
4、相看两不厌,只有敬亭山。(李白《独坐敬亭山》)
5、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)
6、采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明:《饮酒》)
7、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行》)
描写水的古诗名句:
1、蒹葭苍苍,白露为霜、所谓伊人,在水一方、(《诗经?蒹葭》)
2、白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》)
3、天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白:《望天门山》)
4、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)
5、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)
6、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》)
7、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
(苏轼:《题惠崇春江晚景》)
8、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
(马致远《天净沙?秋思》)
9、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。(张志和:《渔歌子》)
10、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红、(白居易:《暮江吟》)
描写日的古诗名句:
1、千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。(王安石:《元日》)
2、白日依山尽,黄河人海流。(王之涣:《登鹳雀楼))
3、迟日江山丽,春风花草香。(杜甫:《绝句》)
4、日暮苍山远,天寒白屋贫。
(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》))
5、大漠孤烟直,长河落日圆。(王维:《使至塞上》)
6、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
(杜甫:《闻官军收河南河北》)
7、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)
8、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡《竹枝词》
9、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
(杨万里:(晓出净慈寺送林子方))
10、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(李白:《望天门山》)
描写月的古诗名句:
1、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
(李白:《静夜思》)
2、野旷天低树,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)
3、明月松间照,清泉石上流。(王维:《山居秋瞑》)
4、海上生明月,天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)
5、举杯邀明月,对影成三人。(李白:《月下独酌》)
6、小时不识月,呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》)
7、深林人不知,明月来相照。(王维:《竹里馆》)
8、月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)
9、明月几时有?把酒问青天。……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼:《水调歌头?明月几时有》)
10、秦时明月汉时关,万里长征人未还。
(王昌龄:《出塞》)
11、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓、
(白居易:《暮江吟》)
12、露从今夜白,月是故乡明。(杜甫:《月夜忆舍弟》)
13、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
(辛弃疾《西江月?夜行黄沙道中》)
14、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
(李煜:《虞美人》)
15、多情应笑我,早生华发,人间如梦,一尊还酹江月。
3.关于山,水的诗句,或是词句
王维在隐居辋川时,曾创作了一批精美的山水诗。
他自编为《辋川集》,收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首,内容主要是描写辋川别业附近的风景,抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》:木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。寂静的山涧里,辛夷花自开自落,自生自灭,不假外物,不关世事,也无人知晓。
这是一个远离尘嚣的世界,也是诗人王维主客观契合一体的独特意境,简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说,此诗是“入禅”之作,“读之身世两忘,万念皆寂。”
(《诗薮》内编卷六)王维在这里所创造的意境,生于象外,是一种诗境与禅境的合一体,它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就,不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。
王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。
母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛,居常蔬食,不如荤血”(《旧唐书·王维传》)。
王维于31岁时,妻亡不再娶,孤居一室,屏绝尘累,“迥无子孙”(《责躬荐弟表》)。他还撰有多篇有关佛教的诗文,对佛学有较高的造诣。
在唐代的佛教流派中,王维信仰的是禅宗,而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物,它的那套随缘任运的人生哲学,为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。
而南宗禅的某些修持方法,又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟”(《沧浪诗话》)。
妙悟即是对禅的识见力,也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验,都重启示和象喻,都追求言外之意。
南宗禅讲“顿悟”,常使用形象的表达方式传法,特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得,自然对这种把握世界的方法深有体会。
他把自己对佛法的理解融汇到人生观中,把宗教情感化为诗思,创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格,也对王维自觉地亲近山水,发掘山水的美学价值,具有引导和启示作用。
王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验:独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸,无人知晓他的存在,只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独,明月的清辉带给他一种寂静的快乐。
物我合一而物我两忘,禅意与诗情水乳交融。《鹿柴》也是这样的:空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。空山里寂静无人,只听见深林里飘荡着断续的人声,一缕夕阳透射在密林深处的青苔上,是那样的恍惚而凄清。
这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界,虽然孤独,却也蕴藉。清代王渔洋说,王维的这类小诗“字字入禅”,“妙谛微言,与世尊拈花,迦叶微笑,等无差别”(《蚕尾续文》)。
也就是说,王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味,言有尽而意无穷,传达出了禅的意蕴。自然,也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。
王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意,他也把眼光射向茫茫大千世界,射向热闹的农家生活:新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。
白水明田外,碧峰出山后。农月无闲人,倾家事南亩。
——《新晴野望》一场春雨,洗涤尘垢,景象一新。农事正忙,人和景物都沐浴在清新的空气中。
“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面,水色明亮,峰峦碧翠,光和色的对比十分和谐。表面上,我们看不出这首诗的禅意。
实际上,那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水,把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了,他并没有让禅理压倒诗趣。
当然,我们关注的是那种对农家生活的赞美之意,欣赏的是山水美的灵光,而不必孜孜求其禅理。王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。
宋代大文豪苏东坡说:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”(《书摩诘蓝田烟雨图》)其言精辟,切中肯綮。
王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画,创水墨山水,自成一家,被后人称作山水画南宗的开山祖。
他的绘画强调写意,追求神似,表达主观情致,故“画物多不问四时,如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”,“难可以形器求也。”(沈括《梦溪笔淡》引张彦远语)所以,王维又被称为中国文人写意画之祖。
绘画能得神似,也就有了诗的情韵和意趣,即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水,发为咏叹,造境入诗,必然诗中有画的神韵。
王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养,使他在诗歌创作时,比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化,并将之诉诸笔端。也更会用辞设色,注意诗歌音调的和谐。
诗中有画的意境,诗中有音乐的流畅,诗中有书法的变化。这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺,宫商迭奏”的诗歌艺术风格。
我们在欣赏他的山水诗时,应紧紧把握这个特色。王维善于概括地抒写雄奇壮。
4.关于描写山.水.雨.月.夏的古诗各五首
山:夜雨寄北 作者:李商隐 原文: 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 钱塘湖春行 朝代:唐代 作者:白居易 原文: 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 山中 朝代:唐代 作者:王维 原文: 荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。 出塞二首 朝代:唐代 作者:王昌龄 原文: 秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 山行 朝代:唐代 作者:杜牧 原文: 远上寒山石径斜,白云深处有人家。
(深处 一作:生处)停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 水:1. 《忆江南》唐.白居易 江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝, 能不忆江南。 2.《小池》宋.杨万里 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 3.《竹枝词》唐.刘禹锡 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。 4.《望海潮》宋.秦观 星分斗牛,疆连淮海,扬州万井提封。
花发路香,莺啼人起,珠帘十里东风。 豪俊气如虹,曳照春金紫,飞盖相从。
巷入垂杨,画桥南北翠烟中。 追思故国繁雄。
有迷楼挂斗,月观横空。 纹锦制帆,明珠溅雨,宁论爵马鱼龙。
往事逐孤鸿,但乱云流水,萦带离宫。 最好挥毫万字,一饮拼千钟。
5.《水调歌头》宋.苏轼 落日绣帘卷,亭下水连空。 知君为我新作,窗户湿青红。
长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。 认得醉翁语,山色有无中。
一千顷,都镜净,倒碧峰。 忽然浪起,掀舞一叶白头翁。
堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。 一点浩然气,千里快哉风。
雨:2. 诗 名: 八月二十二日寓直玉堂,雨后顿凉 类 别: 七言绝句 作 者: 范成大 雨意蒸云暗夕阳,浓薰满院落花香。 题诗弄笔北窗下,将此工夫报答凉。
诗 名: 八月望夕雨 类 别: 七言绝句 作 者: 徐凝 今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。 如练如霜在何处,吴山越水万重云。
诗 名: 八月五日喜雨,初阳台上作 类 别: 七言律诗 作 者: 杨维桢 敲门空过太史宅,曳杖却上初阳台。 雷从葛仙井底起,雨自黄妃塔上来。
官军捷报铜铊陌,山人酒泻白螺杯。 凭谁得知诗句好,山东李勋今有才。
诗 名: 八月一日微雨骤凉 类 别: 七言古诗 作 者: 陆游 流汗沾衣喘不供,孰知有此快哉风! 新凉忽觉从天下,残暑真成扫地空。 恰转轻雷过林坞,已吹好雨到帘栊。
幽人病愈闲无事,剩赋歌诗乐岁丰。 诗 名: 巴东遇小雨(一) 类 别: 七言绝句 作 者: 陆游 暂借清溪伴钓翁,沙边微雨湿孤篷。
从今诗在巴东县,不属灞桥风雪中。 诗 名: 芭蕉雨 类 别: 其它 作 者: 杨万里 芭蕉得雨便欣然,终夜作声清更妍。
细声巧学蝇触纸,大声锵若山落泉。 三点五点俱可听,万籁不生秋夕静。
芭蕉自喜人自愁,不如西风收却雨即休。3. 月:【古朗月行】李白 小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在白云端。 仙人垂两足,桂树作团团。
白兔捣药成,问言与谁餐。 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。 阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何,凄怆摧心肝。 【峨眉山月歌】李白 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 【把酒问月(故人贾淳令予问之)】李白 青天有月来几时,我今停杯一问之。
人攀明月不可得, 月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月,今月曾经照古人。 古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时, 月光长照金樽里。 【挂席江上待月有怀】李白 待月月未出,望江江自流。
倏忽城西郭,青天悬玉钩。 素华虽可揽,清景不可游。
耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。 【望月有怀】李白 清泉映疏松,不知几千古。
寒月摇清波,流光入窗户。 对此空长吟,思君意何深。
无因见安道,兴尽愁人心。 【雨后望月】李白 四郊阴霭散,开户半蟾生。
万里舒霜合,一条江练横。 出时山眼白,高后海心明。
为惜如团扇,长吟到五更。 4. 夏《春夜喜雨》【唐】杜甫好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。《咏柳》【唐】贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。《大林寺桃花》 【唐】白居易人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。《钱塘湖春行》 【唐】白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿树阴里白沙堤。 《春晓》【唐】孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。《惠崇〈春江晚景〉》【宋】苏轼竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。《游园不值》【宋】叶绍翁应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。《春日》【宋】朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。《忆江南。
5.关于山水的古诗句
望洞庭 独坐敬亭山 忆江南
刘禹锡 李白 白居易
湖光秋月两相和,众 鸟 高 飞 尽,江 南 好,风 景 旧 曾谙。
潭面无风镜未磨。孤 云 独 去 闲。日 出 江 花 红 胜 火,
遥望洞庭山水翠,相 看 两 不 厌,春 来 江 水 绿 如 蓝。
白银盘里一青螺。只 有 敬 亭 山。能 不 忆 江 南。
鹿柴 望庐山瀑布 望天门山乌衣巷
王维 李 白 李 白刘禹锡
空 山 不 见 人,日照香炉生紫烟,天门中断楚江开,朱雀桥边野草花,
但 闻 人 语 响。遥看瀑布挂前川。碧水东流至此回。乌衣巷口夕阳斜。
返 景 入 深 林,飞流直下三千尺,两岸青山相对出,旧时王谢堂前燕,
复 照 青 苔 上。疑是银河落九天。孤帆一片日边来。飞入寻常百姓家。
饮湖上初晴后雨
苏轼
水光潋滟晴方好,
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,
浓妆淡抹总相宜。
描写春天的诗
泊船瓜洲 春 日 春 晓 滁 州 西 涧
王安石 朱熹 孟浩然 韦应物
京口瓜洲一水间,胜日寻芳泗水滨,春眠 不 觉 晓,独怜幽草涧边生,
钟山只隔数重山。无边光景一时新。处处 闻 啼 鸟。上有黄鹂深树鸣。
春风又绿江南岸,等闲识得东风面,夜 来 风 雨 声,春潮带雨晚来急,
明月何时照我还?万紫千红总是春。花落 知 多 少。野渡无人舟自横。
6.关于三千烦恼丝的唐诗宋词
白发三千丈,缘愁似个长
蝶恋花
苏轼
花褪残红青杏小。
燕子飞时,绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。
天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人,墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。
多情却被无情恼。
一剪梅---李清照红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
听妇前致词:三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。《石壕吏》
阿爷无大儿,木兰无长兄.
愿为市鞍马,从此替爷征。《木兰辞》
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
宣州谢眺楼饯别校叔书云
唐·李白 弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
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