短句子网1.与杜甫草堂有关的诗句
《堂成》【原文】 背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。
桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。
旁人错比扬雄宅，懒惰无心作解嘲。【赏析】杜甫于唐肃宗乾元二年（759）年底来到成都，在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。
经过两三个月时间，到第二年春末，草堂落成了。这诗便是那时所作。
诗从草堂营成说起；中间写景，用“语燕新巢”作为过脉；最后由物到人，仍然回到草堂，点出身世感慨。“背郭堂成”的“堂”，和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。
关合之妙，不见痕迹。《江村》【原文】清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕， 相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局， 稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米， 微躯此外更何求？【赏析】这首诗写于唐肃宗上元元年（760年）。诗人经过四年的流亡生活，来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。
他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模；饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏，浣花溪畔，江流曲折，水木清华，一派恬静幽雅的田园景象。
诗人拈来《江村》诗题，放笔咏怀，愉悦之情是可以想见的。此诗本是写闲适心境，但他写着写着，最后结末的地方，也不免吐露落寞不欢之情，使人有怅怅之感。
杜甫很多登临即兴感怀的诗篇，几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”，其契机恐怕就在此处。
《蜀相》 【题解】 见《杜工部集》。约作于上元元年（760年）。
是年暮春，杜甫搬到浣花溪草堂，得暇赴成都武侯祠游览、凭吊，作了这首《蜀相》，以抒述惋惜之情。 【原文】 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 《恨别》【原文】洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。
草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。【赏析】 这是杜甫上元元年（760年）在成都写的一首七言律诗。
作品抒发了诗人流落他乡的感慨和对故园、骨肉的怀念，表达了他希望早日平定叛乱的爱国思想，情真语挚，沉郁顿挫，扣人心弦。这首七律用简朴优美的语言叙事抒情，言近旨远，辞浅情深。
诗人把个人的遭际和国家的命运结合起来写，每一句都蕴蓄着丰富的内涵，饱和着浓郁的诗情，值得反复吟味。《春夜喜雨》 【题解】 见《杜工部集》，作于上元二年（公元761年）春，是杜甫晚年“飘泊西南”时在成都所作。
诗人在对春雨的描述之中，流露出其对春雨的喜悦之情。 【原文】 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火烛明。
晓看红湿处，花重锦官城。 《茅屋为秋风所破歌》 【题解】 见《杜工部集》，作于公元761年，时值安史之乱尚未平定之际。
上元元年（760）春，杜甫得亲友资肋，于成都西郭外浣花溪畔盖一草堂，以安顿其家。翌年八月，草堂为秋风所破，杜甫百感交集，作文《茅屋为秋风所破歌》以记之。
【原文】 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊。高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘拗。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 《闻官军收复河南河北》 【题解】 见《杜工部集》。
代宗广德元年（763）正月，史朝义（史思明之子）兵败，自缢于林中，其将田承嗣，李怀仙皆举地降。至此，河南、河北地区相继收复。
时杜甫寓居梓州（今四川三台），乃作此诗。河南河北，指今洛阳一带及河北北部。
【原文】 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
绝句四首（其一） 【题解】 杜甫的七言绝句不多，然而这一首却是中国最流行的小诗之一。它通俗易懂，平白如话，却又深含了诗人的审美理想，极受文人学者所推许，可说是以俗为雅，雅俗共赏。
【原文】 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
《旅夜书怀》 【题解】 《旅夜书怀》，是杜甫离开成都，携家乘舟东下，经过渝州（重庆市）、忠州（重庆市忠县）时（765年）写的。 他早岁虽有“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，到头来什么事都没有做成，只落得年老多病，亲朋零落，只身飘泊，置身于这样浩渺的江上，自己仿佛是天地间的一只沙鸥，飞往哪里去呢？寂寞啊，寂寞！作者的感慨是很深沉的。
【原文】 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。 飘飘何所似？天地一沙鸥。
《登高》 【题解】 见《杜工部集》，写于唐代宗大历二年（767）秋，时其流落夔州（今重庆市奉节）。古九月九有登高习俗，。
2.纪晓岚在阅微草堂笔记里的一首诗
首先是“千生”，这个肯定错误。按全诗都是说自己在故纸堆中老去，“千生”是一千个人，很多人，跟后面的“坐销磨”不符合。
再，“平生”、“半生”都解释的通。这首诗应该是《阅微草堂笔记》完成时题的，至少也是完成大部分时题的。纪昀写作此书，是从1789年到1798年，也就是他66岁到75岁之间，这时候按古人的普通寿命，已经是很大的年龄了，所以我觉得应该是“平生”。
另外，最后一句应该是“只应说鬼似东坡”，有一个典故：“喜人谈鬼” ——叶梦得《避暑录话》：“（苏轼）所与游者亦不尽择，各随其人高下，谈谐放荡，不复为畛畦。有不能谈者，则强之使说鬼，或辞无有，则曰‘姑妄言之’，于是闻者无不绝倒，皆尽欢而去。”
所以，《阅微草堂笔记》有一卷就叫“姑妄言之”。
3.纪晓岚在阅微草堂笔记里的一首诗
首先是“千生”，这个肯定错误。
按全诗都是说自己在故纸堆中老去，“千生”是一千个人，很多人，跟后面的“坐销磨”不符合。再，“平生”、“半生”都解释的通。
这首诗应该是《阅微草堂笔记》完成时题的，至少也是完成大部分时题的。纪昀写作此书，是从1789年到1798年，也就是他66岁到75岁之间，这时候按古人的普通寿命，已经是很大的年龄了，所以我觉得应该是“平生”。
另外，最后一句应该是“只应说鬼似东坡”，有一个典故：“喜人谈鬼” ——叶梦得《避暑录话》：“（苏轼）所与游者亦不尽择，各随其人高下，谈谐放荡，不复为畛畦。有不能谈者，则强之使说鬼，或辞无有，则曰‘姑妄言之’，于是闻者无不绝倒，皆尽欢而去。”
所以，《阅微草堂笔记》有一卷就叫“姑妄言之”。
4.求助《阅微草堂笔记》中故事和纪昀所改的诗词
文人的经历，一次他和他的朋友在寓所读书，墙上突然突出一张人脸，五官俱全，但是两眼却冒着火光，象2个火炬一样.那先生的朋友胆小，躲在一边.那文人胆子大，就靠到那面墙的边上，边读书边说：“正好蜡烛没了，借个光读书也不错“，那人脸很快就消失了.后来先生上厕所，一个童子提灯跟随，那人脸突然又从地上冒出来.那童子吓地扑倒在地上.先生见了，笑着说：“先生怎么又来了，怎么来这里，俗话说：“物以类聚“，海上有逐臭之夫，先生这么喜欢臭地方，为什么不去那“就用刚用过的手纸擦那人脸的嘴巴.那人脸大呕吐一阵，消失不见.此后就没出现过，看来人大胆鬼也害不了.纪一亲戚所说故事：“有一富人，妻子很早死了，留下一孩子.后来那富翁又讨了一个长的很美的女人续弦.后来那女人渐渐被那富翁所宠幸. ；
5.纪晓岚的草堂为什么叫阅微草堂呢
纪昀一生经历大起大落，在年老时专心著书，并把自己的草堂命名为“阅微草堂”，一方面时纪昀对命运的彻悟“阅尽世间冷暖百态，方知人生的微小如尘埃”，另一方面“阅微草堂”还说明纪昀有阅尽天下藏书，细微的地方也不漏过的志向。他起这个名字也表达了自己的这个理想。
纪晓岚故居是一所两进四合院，紧临晋阳饭庄。故宅中旧物有前院的藤萝，后院的海棠，均为纪晓岚亲手栽种的。据说海棠树还记录了主人公的一段恋爱史，走进阅微草堂，最引人注目的是陈列在展柜里的那杆长长的旱烟袋锅。
人所共知，纪晓岚吸烟成癖，烟瘾奇大。他的旱烟袋锅是特别订做的，一次能装三四两烟丝，编纂《四库全书》时，他从槐西老屋走到圆明园，只吸完一半，于是就落下了一个“纪大烟袋”的绰号。
扩展资料
《阅微草堂笔记》是纪晓岚追寻旧闻之作，近四十万字，含故事一千二百余则，自乾隆五十四年至嘉庆三年陆续写成。这是纪晓岚最重要的文学著作，与蒲松龄的《聊斋志异》是异曲同工的两大绝调。
但较之《聊斋》更有较深的思想内涵，并有反封建礼教的内容，暴露了他的许多真实想法，流传广，百姓认可。
《阅微草堂笔记》内容丰富，知识性强，语言质朴淡雅，风格亦庄亦谐，令人读来饶有兴味，同时可以从中学到天文地理人伦等无所不包的知识。虽然其中不少篇言涉及鬼怪，但其目的不过是劝人向善。书中对于当时民间疾苦寄予很深的同情。
参考资料来源：百度百科-纪晓岚故居