1.我要描写土林的诗词
行香子·元谋土林-李锡庆
城郭重重。万塔穿空。戴青帕,彝女从容。犀牛望月,仙子披红。更演仙怪,叠楼阁,走蛇龙。
精雕细刻,鬼斧神工。风和雨,岁月匆匆。人间天上,锦绣情同。渐千山外,斜阳里,襟怀中。
注:行香子,词牌名。元谋土林,在云南省元谋县,系当地黑黄土层经雨水剥蚀而成的一种特殊地貌。
评析:这是一首描写云南元谋土林的纪游词。词的上阕描绘了当地人的服饰特点,意在展示元谋人的风貌。随之精选几幅土林的奇景,赞美大自然的神工之能。后四句,将天地浑然一体,进一步抒发作者对自然风光的惊叹之情和畅达的心境。-张喜全
元谋土林
天然奇景隐荒榛,鬼斧神工照眼新。
剑戟森森势磅礴,黄沙漫漫玉嶙峋。
城头已幻千回月,岩草犹荣去岁春。
落日苍茫风渐起,夕霞返照远游人。
2.关于“云南”的诗句有哪些
1、《新丰折臂翁》唐代:白居易
闻道云南有泸水,椒花落时瘴烟起。
翻译:听说云南有一条泸水,夏季椒花凋谢之时,泸水就会烟瘴弥漫。
2、《书怀赠南陵常赞府》唐代:李白
云南五月中,频丧渡泸师。
翻译:前不久的云南夏季五月,朝廷的渡泸之师频频丧灭。
3、《奉和鲁望四明山九题。云南》唐代:皮日休
云南背一川,无雁到峰前。
翻译:云南背对着山川,没有大雁到山峰的前面来。
4、《云南即事》明代:楼琏
五云南国在天涯,六诏山川景物华。
翻译:有五彩之南之称的云南远在天涯,这里的山川景物繁华。
5、《滇海曲》明代:杨慎
天气常如二三月,花枝不断四时春。
翻译:云南的天气如同一直是二三月的一样,花朵繁盛,四季如春。
3.我要描写土林的诗词
行香子·元谋土林-李锡庆 城郭重重。
万塔穿空。戴青帕,彝女从容。
犀牛望月,仙子披红。更演仙怪,叠楼阁,走蛇龙。
精雕细刻,鬼斧神工。风和雨,岁月匆匆。
人间天上,锦绣情同。渐千山外,斜阳里,襟怀中。
注:行香子,词牌名。元谋土林,在云南省元谋县,系当地黑黄土层经雨水剥蚀而成的一种特殊地貌。
评析:这是一首描写云南元谋土林的纪游词。词的上阕描绘了当地人的服饰特点,意在展示元谋人的风貌。
随之精选几幅土林的奇景,赞美大自然的神工之能。后四句,将天地浑然一体,进一步抒发作者对自然风光的惊叹之情和畅达的心境。
-张喜全 元谋土林 天然奇景隐荒榛,鬼斧神工照眼新。 剑戟森森势磅礴,黄沙漫漫玉嶙峋。
城头已幻千回月,岩草犹荣去岁春。 落日苍茫风渐起,夕霞返照远游人。
4.云南元谋县发现的是哪一类古人
云南元谋县发现的是元谋人。
元谋人,因发现地点在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上,定名为“元谋直立人”,英文称:Homoerectus yuan mou ensis,俗称“元谋人”。“元谋”一词,出自傣语,意为“骏马”。
元谋人牙齿化石是1965年“五一”节在云南元谋县上那蚌村发现的,元谋县被誉为“元谋人的故乡”。1976年根据古地磁学方法测定,生活年代约为一百七十万年前左右,差距最多不超过前后十万年(也有学者认为其年代不应超过73万年,即可能为距今60万至50万年或更晚一些)。
在约在170万年以前,云南元谋一带,榛莽丛生,森森郁郁,是一片亚热带的草原和森林,先有枝角鹿、爪蹄兽等第3纪残存的动物在这里生存繁衍。再往后推移一段时间,则是桑氏鬣狗、云南马、山西轴鹿等早更新世的动物出现在这片草原和森林。它们大多数都是食草类野兽。为了生活下去,元谋人便使用粗陋的石器捕猎它们。根据出士的两枚牙齿、石器、炭屑,以及其后在同一地点的同一层位中,发掘出少量石制品、大量的炭屑和哺乳动物化石,证明他们是能制造工具和使用火的原始人类。