短句子网1.元清的古诗各六首
减字木兰花
年代：元 作者：刘志渊
蛮触非是。识破心颜如弃*。痼疾云山。猿鹤相陪尽日闲。一壶风月。清净光明相照彻。内外俱空。无执空心触处通。
江梅引
年代：元 作者：刘志渊
不惊荣辱总无忧。度春秋。得优游。打破**，无物挂心头。天内一天为活计，调龙虎，恣盘旋，斗未休。紫金霜结有来由。晃三周。玉童收。法界清天，风月独相酬。神妙器成堪中选，向仙院，夺仙标，第一筹。
人月圆 吴门怀古
朝代：元 作者：张可久 体裁：散曲
山藏白虎云藏寺，池上老梅枝，洞庭归兴，香柑红树，鲈银丝，白家池馆，吴宫花草，可似当时，最怜人处，啼鸟夜月，犹怨西施。
岳祠
朝代：元 作者：高明 体裁：七律 类型：怀古
莫向中原叹黍离，英雄生死系安危。
内庭忽下班师诏，绝漠全收大将旗。
父子一门甘仗节，山河千里竟分支。
孤臣尚有埋身地，二帝游魂更可悲！
天净沙 秋思
朝代：元 作者：马致远 体裁：散曲 类型：记时
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
汾州祭吴炎潘柽章二节士
朝代：清 作者：顾炎武 体裁：七律
露下空林百草残，临风有恸奠椒兰。
韭溪血化幽泉碧，蒿里魂归白日寒。
一代文章亡左马，千秋仁义在吴潘。
巫招虞殡俱零落，欲访遗书远道难。
金陵秋兴八首次草堂韵己亥七月初一作 之一
朝代：清 作者：钱谦益 体裁：七律
龙虎新军旧羽林，八公草木气森森。
楼船荡日三江涌，石马嘶风九域阴。
扫穴金陵还地肺，埋胡紫塞慰天心。
长干女唱平辽曲，万户秋声息捣砧。
迎神曲 十二首选四
朝代：清 作者：钱谦益 体裁：七绝
被发骑龙事渺然，栾公立社自年年。臂鹰老手还余我，伏腊鸡豚掠社钱。
三年蜀血肯销沉？我所思兮在桂林。却望苍梧量泪雨，湘江何似五湖深。
日蚀麒麟格斗余，山河两戒眇愁予。兰沧渡后无消息，且坐前潮伴子胥。
真王异姓指河山，箫鼓丛祠报赛间。咫尺灵飞催后命，红云仍押祝融班。
鸡
朝代：清 作者：袁枚 体裁：五绝
养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。
主人计固佳，不可使鸡知。
久思
朝代：清 作者：蒋智由 体裁：七绝
久思词笔换兜鍪，浩荡雄姿不可收。
地覆天翻文字海，可能歌哭挽神州？
由桂林朔漓江至兴安
朝代：清 作者：袁枚
江到兴安水最清，青山簇簇水中生。
分明看见青山顶，船在青山顶上行。
2.元明清时期的诗词
一、花鸟月雨声声叹 人之感情，分喜怒哀乐。
哀，自古就是诗词咏叹中一个恒久的基调，但同是一个“愁”字，不同的人却借不同的事物抒发出来。柳永有“梦觉透窗风一线，寒灯吹息，”孤灯冷衾，写出长夜漫漫的凄清寂寞；而欧阳修却有“河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？”青青河边草，道尽滚滚红尘的哀伤叹息。
不同的景物在悲伤的舞台上担当着不同的角色，也演绎着不一样的意蕴。 1.花亦悲 “感时花溅泪”，花开花落，几许哀愁不尽，河边院中的姹紫嫣红都在轻轻诉说着人世、爱情、生命的感怀。
《扬州慢》中，“念桥边红药，年年知为谁生？”衰败之景在眼前，悲凉之叹却埋心中。触目而伤怀，盛世不再的忧伤岂独几枝芍药能够说尽？悲泣红药，自品悲苦也。
元曲有“春风再到人何在？桃花又不见开。”这与崔护的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”有异曲同工之妙。
人物全非，连聊以追思的桃花都不复存在，悲夫？哀夫？深深哀叹，旧爱不返，只能自蓄辛酸。无怪乎《十二月过尧民歌》中唱到：见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。
飞絮杨柳，却留不住郎君；桃花拂面，带来忧雨愁云。独守空闺的愁闷恰恰寄寓于春天的桃红绿柳中，乐景与哀情相交映，更显其哀。
同样地，另一边厢，芙蓉已尽，却依旧不见君归来。“望君归，芙蓉开尽无消息。”
夏日亭亭而立的芙蓉俨然成为一种等待与期盼的象征，诠释着兰芳枉待的悲凄。“风不定，人初静，明月落红应满径。”
张先在《天仙子》里借小院落花表现伤春之心态，而晏殊亦借“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”之句讲诉忧愁的无法排遣。其实，落红纷纷，逝去的岂止是鲜花的娇艳明媚，还有人生的青春岁月。
院门深锁着的不仅是落红，还有一颗迟暮之心，心在门内，即闷，闷极无聊，才临老伤春。 五彩缤纷的背后，原来都有着不同的泪水与寂寞。
2.鸟同愁 花既婉约，鸟更多情，泣血的杜鹃，缠绵的鸳鸯，纷纷传递着阴郁时候的心语。 “杜鹃啼血猿哀鸣。”
乐天以一杜鹃鸟，写出被贬的悲哀与无奈。刘长卿写道“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲，”“此栖迟”就是指像鸟儿那样的敛翅歇息，飞不起来，那般惶恐不安的生活，暗喻了贾谊的侘傺失意，作者迁谪的痛苦也因此展现。
如果说被谪是一种悲哀，那么寄人篱下则更多是无奈。“主人爱客，寻常迎送，鹦鹉在金笼。”
鹦鹉学舌于金笼，显然是寄人篱下，其辛酸自不待言。 “鹧鸪啼处，东风草绿，残照花开。”
还有“宫女如花满春殿，如今只有鹧鸪飞。”鹧鸪在古诗词中一直充当着衰败之景的象征，它的悲啼，往往预示着伤感和没落。
前朝旧事纵然风光，如今却已成明日黄花，只能透过鹧鸪声声抒发那份感伤与凄凉。 燕语莺歌，不尽是欢愉，或许还隐藏着深深的失落与叹息。
3.月共哀 《红楼梦》里有一经典的名句：“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。”诗魂冷月，可见月亮在国人，尤其在诗人心目中的比重，月与人事，有着无以开解的情结。
《琵琶行》中几次以月亮显忧愁。“别时茫茫江浸月，”“东船西舫悄无声，唯见江心秋月白。”
皎洁的秋月与瑟瑟西风，恰恰透出一种难言的凄凉。愈是明朗的月亮， 愈会勾起无法团圆的哀思。
对月长叹的又岂止乐天居士一人？柳永的两首词——堪称别离词之双璧——《雨霖 铃》和《采莲令》均以月亮为景。“杨柳岸，晓风残月”以及“月华收，云淡霜天曙。”
月影临江，照尽离人泪。惨淡的月色，使心情更为黯然。
夜空的明月宛然是凄清的代表，徒使野客添愁。 星有万千相辉映，月却无伴自飘零。
孤单的月亮往往会引起寂寞人的愁绪。“月沉时一般孤零。”
轻轻一句，就写出那一份孤单与顾影自怜的怨恨。“梅梢月斜人影孤，恨薄情四时辜负，”月也孤单，人也孤单，几句吟唱，一番对比，女主人公的辛酸便跃然纸上。
真是梓泽余哀，默默诉凭冷月。 4.雨俱怨 纷纷点点的雨水也许很像女子面上的眼泪。
《长恨歌》就用“一枝梨花春带雨”来描述杨玉环的面带泪痕。或许正因为如此，敲窗的细雨，才凝结着无数人怨绪愁肠。
李清照有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”之句。细雨梧桐的凄凉，夹杂着身世飘零的伤感催断人肠。
“风飘飘，雨潇潇，便做陈抟也睡不着。”“风”“雨”渲染了愁闷，寒冷的不仅是身，还有寂寞的灵魂。
辗转难眠之际，也许愁思一如百年夜雨，无休无止，绵绵不绝。才有《春喜来》“独自寝，夜雨百年心”之句。
“岂知聚散难期，翻成雨恨之愁。”柳永把忧愁写成像云雨一样翻江倒海，足以见怨之深，恨之切。
临风洒泪，点滴细雨共泪水齐飞。风雨夹杂的叹息或许还会继续下去…… 花鸟鱼虫，风雨雪月，自然之景何止千千万万，也许还有更多的东西寄托着人们的声声叹息…… 生命有了不能言说的痛，光靠叹息有岂能尽抒心意？只能重重诉说，让飘零的命运铸就那些刻骨铭心的文字。
二、人生命运重重诉 在中国古典文化中，向来蕴涵着多姿多彩的主题，有的是缠绵悱恻的艳情之作，有的是壮烈激怀的爱国之作，有的是郁郁寡欢的叹世之作，有的是看破世情的感伤之作，还有，还有……我感于文人墨客中的咏叹人生、命运无常的作品，。
3.关于徐夕的诗句
除夕春节诗 【年代】：南宋 【作者】：姜夔 【作品】：鹧鸪天 【内容】：丁巳元日。
柏绿椒红事事新，隔篱灯影贺年人。三茅钟动西窗晓，诗鬓无端又一春。
慵对客，缓开门，梅花闲伴老来身。娇儿学作人间字，郁垒神荼写未真。
【年代】：南宋 【作者】：姜夔 【作品】：踏莎行 【内容】：自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作。燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。
夜长争得薄情知？春初早被相思染。别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。
淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。【年代】：北宋 【作者】：王安石 【作品】：元日 【内容】：爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。【年代】：清 【作者】：谭嗣同 【作品】：除夕感怀 【内容】：旧作除夕诗甚伙，往往风雪羁旅中，拉杂命笔，数十首不能休，已而碎其稿，与马矢车尘同朽矣。
今见饶君作，不觉蓬蓬在腹，忆《除夕商州寄仲兄》：“风樯抗手别家园，家有贤兄感鹡原。兄曰嗟予弟行役，不知今夜宿何村。”
风景不殊，幽明顿隔，呜矣陈言，所感深焉，亦不自知粗放 尔许。断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年。
谁知羲仲寅宾日，已是共工缺陷天。桐待凤鸣心不死，泽因龙起腹难坚。
寒灰自分终消歇，赖有诗兵斗火田。【年代】：清 【作者】：谭嗣同 【作品】：除夕感怀 【内容】：年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁。
自向冰天炼奇骨，暂教佳句属通眉。无端歌哭因长夜，婪尾阴阳胜此时。
有约闻鸡同起舞，灯前转恨漏声迟。【年代】：清 【作者】：谭嗣同 【作品】：除夕感怀 【内容】：内顾何曾足肝胆，论交晚乃得髯翁。
不观器识才终隐，即较文词势已雄。逃酒人随霜阵北，谈兵心逐海潮东。
飞光自抚将三十，山简生来忧患中。【年代】：清 【作者】：谭嗣同 【作品】：除夕感怀 【内容】：我辈虫吟真碌碌，高歌《商颂》彼何人。
十年醉梦天难醒，一寸芳心镜不尘。挥洒琴尊辞旧岁，安排险阻著孤身。
乾坤剑气双龙啸，唤起幽潜共好春。【年代】：清 【作者】：黄景仁 【作品】：癸巳除夕偶成 【内容】：千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。【年代】：清 【作者】：龚自珍 【作品】：辛巳除夕与彭同年同宿道观中，彭出平生诗，读之竟夜，遂书卷尾 【内容】：亦是三生影，同听一杵钟。
挑灯人海外，拔剑梦魂中。雪色惮恩怨，诗声破苦空。
明朝客盈座，谁言去年踪。【年代】：南宋 【作者】：姜夔 【作品】：庆宫春 【内容】：绍熙辛亥除夕，予别石湖归吴兴，雪后夜过垂虹，尝赋诗云：「笠泽茫茫雁影微，玉峰重叠护云衣；长桥寂寞春寒夜，只有诗人一舸归。
」后五年冬，复与俞商卿、张平甫、铦①朴翁自封禺同载诣梁溪，道经吴松，山寒天迥，云浪四合，中夕相呼步垂虹，星斗下垂，错杂渔火，朔吹凛凛，卮酒不能支，朴翁以衾自缠，犹相与行吟，因赋此阕，盖过旬涂稿乃定。朴翁咎予无益，然意所耽不能自已也。
平甫、商卿、朴翁皆工于诗，所出奇诡，予亦强追逐之。此行既归，各得五十馀解。
双浆莼波，一蓑松雨，暮愁渐满空阔。呼我盟鸥，翩翩欲下，背人还过木末。
那回归去，荡云雪，孤舟夜发。伤心重见，依约眉山，黛痕低压。
采香径里春寒，老子婆娑，自歌谁答。垂虹西望，飘然引去，此兴平生难遏。
酒醒波远，政凝想、明珰素袜。如今安在，唯有栏杆，伴人一霎。
【年代】：北宋 【作者】：晏殊 【作品】：蝶恋花 【内容】：南雁依稀回侧阵，雪霁墙阴，偏觉兰芽嫩。中夜梦余消酒困，炉香卷穗灯生晕。
急景流年都一瞬，往事前欢，未免萦方寸。腊后花期知渐近，寒梅已作东风信。
元日 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。
----[王安石]。
4.关于梅和雪的诗句
1.梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
2.墙角数枝梅， 凌寒独自开。遥知不足雪 ，为有暗香来。
3.众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
4.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽。
5.万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。
6.风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发映春台。
7.数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。
8.横笛和愁听，斜技依病看。逆风如解意，容易莫摧残。
9.江南江北雪漫漫，遥知易水寒。路出寒云外，人归暮雪时。
5.求元朝和清朝皇帝写的诗词
目前存世的四位元朝帝王的十首帝王诗，其中残诗一首，以元文宗作品最多
元文宗 孛儿只斤·图帖睦尔（1304年2月16日—1332年9月2日），蒙古帝国可汗，汗号“札牙笃可汗”。元朝第八位皇帝庙号文宗，谥号圣明元孝皇帝
这位皇帝的诗词写的不错，还有相当高的绘画造诣
元文宗部分诗作
七律➹自集庆路入正大统途中偶吟
穿了氁衫便著鞭，一钩残月柳梢边。二三点露滴如雨，六七个星犹在天。
犬吠竹篱人过语，鸡鸣茅店客惊眠。须臾捧出扶桑日，七十二峰都在前。
七律➹登金山
巍然块石数枝松，尽日游观有客从。
自是擎天真柱石，不同平地小山峰。
东连舟艥西津渡，南望楼台北固钟。
我欲倚栏吹铁笛，恐惊潭底久潜龙。
七律➹题九华
昔年曾见九华图。 为问江南有也无。
今日五溪桥上望、画师犹自欠功夫。
青梅诗
自笑当年志气豪， 手攀红杏寻金桃。
溟南地僻无佳果， 问著青梅价亦高
元顺帝作《答明主》一诗，令使带给朱元璋。
诗曰：
金陵使者渡江来，漠漠风烟一道开。
王气有失还自息，皇恩何处不昭回。
信知海内归明主，亦喜江南有俊才。
归去诚心烦为说，春风先到凤凰台。
康熙皇帝诗词：
失题
雨过风来紧，山塞花落迟。
亭遥先得月，树密显高枝。
基督死
功成十字血成溪，百丈恩流分自西。
身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。
五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。
惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。
澄海楼
危楼千尺压洪荒，聘目云霞入渺茫。
吞吐百川归领袖，往来万国奉梯航。
波涛滚滚乾坤大，星宿煌煌日月光。
阆苑蓬壶何处是？岂贪汉武觅神方。
登澄海楼观海
朱栏画栋最高楼，海色天容万象收。
海底鱼龙应变化，天中云雨每蒸浮。
无波不具全潮势，此日真成广汉游。
仙客钓鳌非我意，凭轩帷是羡安流。
无题
挽弓策马论英雄，漫卷黄沙破帝宫。
文治武功真大略，佩文新谱墨林崇
康熙28岁平定三藩时所作：
滇平
洱海昆池道路难，捷书夜半到长安。
未衿干羽三苗格，乍喜征输六诏宽。
天末远收金马隘，军中新解铁衣寒。
回思几载焦劳意，此日方同万国欢。
康熙闻收复台湾时所作：
中秋日闻海上捷音
万里扶桑早挂弓，水犀军指岛门空。
来庭岂为修文德，柔远初非黩武功。
牙帐受降秋色外，羽林奏捷月明中。
海隅久念苍生困，耕凿从今九壤同。
康熙亲征噶尔丹时所作：
瀚海
四月天山路，今朝翰海行。
积沙流绝塞，落日度连营。
战伐因声罪，驰驱为息兵。
敢云黄屋重，辛苦事亲征。
乾隆皇帝诗词
乾隆皇帝诗词号称四万八千手，是作品最多的帝王，但是水平很差。
赐沈德潜
年代：【清】 作者：【乾隆】 体裁：【七律】 类别：【】
水碧山明吴下春，三年契阔喜相亲。
玉皇案吏今烟客，天子门生更故人。
别后诗裁经细检.当前民瘼听频陈。
老来底越精神健，劫外胎禽雪里筠。
经岳武穆祠
年代：【清】 作者：【乾隆】 体裁：【七律】 类别：【】
翠柏红垣见葆祠，羔豚命祭复过之。
两言臣则师千古，百战兵威震一时。
道济长城谁自坏？临安一木本犹支。
故乡俎豆夫何恨，恨是金牌太促期！
采莲曲
乾隆
薰风拂池塘，明霞映洲渚，
荡漾木兰船，采莲不知暑。
莲花如锦叶如盖，芳香自送摇清籁，
疑有天孙为弄梭，不然洛浦飘衣带。
采莲采莲夏复秋，青青苇岸忽白头。
徘徊不觉露华湿，独喜红芳载满舟。
6.怎么形容诗词的正统
亲，我认为，诗歌的正统，既不来自宫廷【诸如唐代上官仪为代表的宫体诗人】，也不完全来自民间【元曲中一些散曲】。
按照古代的看法，大小李杜，王维孟浩然，岑参高适，白居易，苏轼辛弃疾，欧阳修晏殊等等，还有清朝的纳兰性德，黄仲则等人。来自士大夫阶层，又与实际生活比较贴切，能够反应一定社会现状，或表达诗人超然物外的心态的，算作正统。
但是花间词，柳永，秦观诸人，往往不受封建阶级所喜爱。但是到了现在，在下觉得无所谓是否正统，只要能激起读者共鸣的就是好诗词，即使在以前不被人们提倡。
有时候文笔好，未必是正道，有时正道的诗词又太死板，这主要看个人取舍吧。诗词正统问题，好比我们的汉族到底有没有贵族血统一样纠结。