短句子网1.带问的成语
不耻下问 不敢问津 不闻不问 不问不闻 不问青红皂白 不问皂白 不相闻问 不相问闻
采风问俗 此问彼难 答非所问 打破沙锅问到底 打破砂锅问到底 吊死问疾 东捱西问 反躬自问
反身自问 访贫问苦 访亲问友 抚躬自问 抚心自问 耕当问奴 含蓼问疾 好问决疑
好问则裕 呵壁问天 记问之学 记问之学 六问三推 扪心自问 明知故问 攀花问柳
盘根问底 刨根问底 勤学好问 求神问卜 求田问舍 入邦问俗 入国问俗 入竟问禁
入境问禁 入境问俗 入门问讳 入乡问俗 三推六问 十死不问 投石问路 望闻问切
问安视寝 问安视膳 问长问短 问道于盲 问鼎轻重 问鼎中原 问官答花 问寒问暖
问柳评花 问柳寻花 问牛知马 问寝视膳 问舍求田 问十道百 问天买卦 问心无愧
问羊知马 问一答十 问诸水滨 问罪之师 无人问津 兴师问罪 嘘寒问暖 悬壶问世
悬壶问世 寻根问底 寻花问柳 寻花问柳 寻消问息 询根问底 一问三不知 以口问心
以心问心 音问两绝 有问必答 载酒问字 执经问难 质疑问难 追根问底
2.问的成语和名言
成语：
不耻下问 不敢问津 不闻不问 不问不闻 不问青红皂白
不问皂白 不相闻问 不相问闻 采风问俗 此问彼难
答非所问 打破沙锅问到底 打破砂锅问到底 吊死问疾 东捱西问
反躬自问 反身自问 访贫问苦 访亲问友 抚躬自问
抚心自问 耕当问奴 含蓼问疾 好问决疑 好问则裕
呵壁问天 记问之学 六问三推 扪心自问 明知故问
攀花问柳 盘根问底 刨根问底 勤学好问 求神问卜
求田问舍 入邦问俗 入国问俗 入竟问禁 入境问禁
入境问俗 入门问讳 入乡问俗 三推六问 十死不问
投石问路 望闻问切 问安视寝 问安视膳 问长问短
问道于盲 问鼎轻重 问鼎中原 问官答花 问寒问暖
问柳评花 问柳寻花 问牛知马 问寝视膳 问舍求田
问十道百 问天买卦 问心无愧 问羊知马 问一答十
问诸水滨 问罪之师 无人问津 兴师问罪 嘘寒问暖
悬壶问世 寻根问底 寻花问柳 寻消问息 询根问底
以口问心 以心问心 音问两绝 有问必答
载酒问字 执经问难 质疑问难 追根问底 一问三不知
名言俗语：
有知识，即是有学问。学与问是相辅想成的，学问分成学与问两方面，这样就很多了。
学而不思则罔，思而不学则殆
学贵有疑，小疑则小进。大疑则大进。
善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》
好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》
敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》
好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚 名
君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开
发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。 —— 陶行知
善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》
好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》
3.有关"问"的成语和名人名言有那些
不耻下问 打破沙锅问到底 好问决疑 耕当问奴 刨根问底 吊死问疾 反躬自问 扪心自问 好问则裕 问羊知马 质疑问难 勤学好问 入境问俗 入乡问俗 盘根问底
发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。 —— 陶行知
善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》
好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》
敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮
不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》
君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开
好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面 —谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》
卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个“文公”的称号。后人就尊称他为孔文子。 孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子说：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉‘文公’的称号？”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，非常聪明，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚的请教，一点都不因此而羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他“文公”的称号并不会不恰当”。
《尚书·汤诰》：“好问则裕，自用则小。”
找不到了啊
4.带有问字的成语
含蓼问疾【注音】hán liǎo wèn jí
【成语故事】春秋时期，吴王夫差打败了越王勾践，囚禁了他三年时间，后来放他回国。越王勾践为了复仇，对内不顾辛苦，卧薪尝胆，夜以继日地拼命工作，眼睛疲倦了就口含辛辣的蓼草；对外慰问百姓的疾病，抚慰百姓，终于使国家强大并消灭吴国。
【典故】观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒，含蓼问疾而已哉？ 《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引习凿齿文
【解释】蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
【用法】作谓语、定语；指君主跟百姓同甘共苦
5.表示问的成语
刨根问底、嘘寒问暖、兴师问罪、问寒问暖、不闻不问
一、刨根问底 [ páo gēn wèn dǐ ]
【解释】：比喻追究底细。
【出自】：老舍《老张的哲学》第三二：“一辆汽车碰在一株老树上，并没伤人……谁能刨根问底的要证据。”
二、嘘寒问暖 [ xū hán wèn nuǎn ]
【解释】：嘘：缓缓吹气。形容对人的生活十分关切，问冷问热。
【出自】：冰心《关于女人·我最尊敬体贴她们》：“孩子们安静听话，太太笑脸相迎，嘘寒问暖。”
三、兴师问罪 [ xīng shī wèn zuì ]
【解释】：发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
【出自】：蒋光慈《田野的风》：他们哪里是来拜望我的呵，他们是来兴师问罪的。
四、问寒问暖 [ wèn hán wèn nuǎn ]
【解释】：形容关怀体贴备至。
【出自】：康濯《我在乡下》：“他短不了上我屋里来拉扯个时事，还常常问寒问暖问吃问住，亲热的不行。”
五、不闻不问 [ bù wén bù wèn ]
【解释】：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
【出自】：《鲁迅书信集·致沈雁冰》：大约这里的环境，本非有利于病，而不能完全不闻不问，也是使病缠绵之道。
6.带问的成语
不闻不问 闻：听。
不听也不问。形容对事情不关心，不过问 不问不闻 闻：听。
不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡 采风问俗 风：歌谣；俗：风俗。
采集歌谣，访问风俗 访亲问友 访：拜访；问：问候。指拜访亲朋好友 抚躬自问 反躬自问，指自我反省 不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不敢问津 问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
不问青红 皂白 比喻不分是非，不问情由。 不相闻问 闻问：通消息，通音讯。
指没有联系或断绝往来。 答非所问 回答的不是所问的内容。
打破沙锅问到底 比喻追究事情的根底。 吊死问疾 吊祭死者，慰问病人。
形容关心人民群众的疾苦。 反躬自问 躬：自身；问：检查。
回过头来检查自己的言行得失。 抚心自问 摸着自己的胸口问问自己。
表示自我反省。 耕当问奴 比喻办事应该向内行请教。
呵壁问天 呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
好问决疑 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。 含蓼问疾 蓼：一种苦味水草。
不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
扪心自问 摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
明知故问 明明知道，还故意问人。 刨根问底 比喻追究底细。
求田问舍 舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。
指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
三推六问 推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
求神问卜 迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。 入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。
进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。 入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。
也泛指问清楚有什么忌讳。 入国问俗 国：原指都城，后多指国家。
到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。 问心无愧 问心：问问自己。
扪心自问，毫无愧色。 问羊知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
问舍求田 只知道置产业。比喻没有远大的志向。
问诸水滨 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。 问安视膳 每日必问安，每餐必在左。
指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。 无人问津 问津：询问渡口。
比喻没有人来探问、尝试或购买。 问寒问暖 形容对别人的生活很关心。
问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
问长问短 仔细地问，表示关心。 问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。
嘘寒问暖 嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。
兴师问罪 发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
寻消问息 寻、问：打听。打听消息。
一问三不知 不管怎样问，总说不知道。 悬壶问世 在社会上挂牌行医。
原只作“悬壶”，意即行医。 寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。
原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。
载酒问字 指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。
质疑问难 质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
执经问难 手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。
勤学好问 勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
不问皂白 比喻不分是非，不问情由。 不相问闻 指没有联系或断绝往来。
此问彼难 这个诘问，那个责难。 东捱西问 谓四处探问、打听。
反身自问 见“反躬自问”。 访贫问苦 访问贫苦的老百姓。
六问三推 谓反复审讯。 攀花问柳 见“攀花折柳”。
入邦问俗 见“入国问俗”。 入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。
进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。 入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。 十死不问 谓即使犯十次死罪也予宽恕。
投石问路 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。
望闻问切 中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。
合称四诊。 问安视寝 见“问安视膳”。
问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。
中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
问官答花 谓答非所问。 问柳评花 比喻狎妓。
问柳寻花 ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻妓女，故以“问柳寻花”谓狎妓。
问寝视膳 见“问安视膳”。 问十道百 犹言问一答十。
问天买卦 求问上天以卜吉凶。 问一答十 形容所知甚多或口齿伶俐。
寻根问底 见“寻根究底”。 询根问底 谓询问事情的详细原委，问个水落石出。
以口问心 一面口中自问，一面心中盘算。 以心问心 在心中自问自盘算。
音问两绝 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
有问。